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鵩鸟赋

唐代 / 吴景中

"病起见庭菊,几劳栽种工。可能经卧疾,相倚自成丛。
"拥褐藏名无定踪,流沙千里度衰容。
"积雨向春阴,冥冥独院深。已无花落地,空有竹藏禽。
年年赏玩公卿辈,今委沟塍骨渐枯。"
黄帝上天时,鼎湖元在兹。七十二玉女,化作黄金芝。
过尊浮绿醑,拂幌缀红绡。那用持愁玩,春怀不自聊。"
"仁人迈厚德,可谓名实全。抚迹若疏旷,会心极精研。
"梧桐阶下月团团,洞房如水秋夜阑。吴刀剪破机头锦,
岳壁松多古,坛基雪不通。未能亲近去,拥褐愧相同。"
常将花月恨,并作可怜人。 ——谢生"
金阙宫中拜老君。闷即驾乘千岁鹤,闲来高卧九重云。
龙精龟眼两相和,丈六男儿不奈何。九盏水中煎赤子,
集物圆方别,连云远近同。作膏凝瘠土,呈瑞下深宫。
"往岁真人朝玉皇,四真三代住繁阳。初开九鼎丹华熟,
"延和高阁上干云,小语犹疑太乙闻。
坐觉诗思高,俯知物役休。虚寂偶禅子,逍遥亲道流。
永夜一禅子,泠然心境中。"


鵩鸟赋拼音解释:

.bing qi jian ting ju .ji lao zai zhong gong .ke neng jing wo ji .xiang yi zi cheng cong .
.yong he cang ming wu ding zong .liu sha qian li du shuai rong .
.ji yu xiang chun yin .ming ming du yuan shen .yi wu hua luo di .kong you zhu cang qin .
nian nian shang wan gong qing bei .jin wei gou cheng gu jian ku ..
huang di shang tian shi .ding hu yuan zai zi .qi shi er yu nv .hua zuo huang jin zhi .
guo zun fu lv xu .fu huang zhui hong xiao .na yong chi chou wan .chun huai bu zi liao ..
.ren ren mai hou de .ke wei ming shi quan .fu ji ruo shu kuang .hui xin ji jing yan .
.wu tong jie xia yue tuan tuan .dong fang ru shui qiu ye lan .wu dao jian po ji tou jin .
yue bi song duo gu .tan ji xue bu tong .wei neng qin jin qu .yong he kui xiang tong ..
chang jiang hua yue hen .bing zuo ke lian ren . ..xie sheng .
jin que gong zhong bai lao jun .men ji jia cheng qian sui he .xian lai gao wo jiu zhong yun .
long jing gui yan liang xiang he .zhang liu nan er bu nai he .jiu zhan shui zhong jian chi zi .
ji wu yuan fang bie .lian yun yuan jin tong .zuo gao ning ji tu .cheng rui xia shen gong .
.wang sui zhen ren chao yu huang .si zhen san dai zhu fan yang .chu kai jiu ding dan hua shu .
.yan he gao ge shang gan yun .xiao yu you yi tai yi wen .
zuo jue shi si gao .fu zhi wu yi xiu .xu ji ou chan zi .xiao yao qin dao liu .
yong ye yi chan zi .ling ran xin jing zhong ..

译文及注释

译文
  崇祯五年(公元1632年)十二月,我住在西湖边。大雪接连下了多天,湖中的(de)行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右,我撑着一叶小(xiao)舟,穿着毛皮衣,带着火炉,独自前往《湖心亭看雪》张岱 古诗。(湖面上)冰花一片弥漫,天和云和山和水,天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子,只有一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。  到了湖心亭上,看见有两个人铺好毡子,相对而坐,一个小孩正把酒炉(里的酒)烧得滚(gun)沸。(他们)看见我,非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人!”(他们)拉着我一同饮酒。我尽情的喝了三大杯酒,然后(hou)和他们道别。(我)问他们的姓氏,(得知他们)是南京人,在此地客居。等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!”
送了一程又一程前面有很多艰难的路,匆匆忙忙只有一人去寻路。
在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣,山顶上华清宫千重门依次打开。
把酒一尊,在窗前吟诗,怡然自得。想来当年陶渊明写成《停云》之时也是这样的感觉吧。江南那些醉中都渴求功名的人,又怎能体会到饮酒的真谛?在酒酣之际,回头朗吟长啸,云气会翻飞,狂风会骤起。不恨我不能见到疏狂的前人,只恨前人不能见到我的疏狂而已。了解我的,还是那几个朋友。
将军的部下仍被派去守边,而他们悲愤,也只能仰天痛哭。
尽管今天下着雨,农民喜欢这样的梅水天气,这样麦苗长得好,水塘里储满了水。
  后来,各国诸侯联合攻打楚(chu)国,大败楚军,杀了楚国将领唐昧。这时秦昭王与楚国通婚,要求和怀王会面。怀王想去,屈原说:“秦国是虎狼一样的国家,不可信任,不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去,说:“怎么可以断绝和秦国的友好关系!”怀王终于前往。一进入武关,秦国的伏兵就截断了他的后路,于是扣留怀王,强求割让土地。怀王很愤怒,不听秦国的要挟。他逃往赵国,赵国不肯接纳。只好又到秦国,最后死在秦国,尸体运回楚国安葬。
旅途中大雁啾啾地悲鸣,从早到晚没有停歇之时。
正逢你在悠闲地欣赏(shang)弦歌,肃穆地坐在华美的厅堂。
想起将要长久离别,殷切眷恋倾诉心曲。
夜里寒冷衣服湿我披上短蓑,胸磨破脚冻裂不忍痛又奈何!
骏马啊应当向哪儿归依?
今天故地重游而头发早已花白,想寻找从前见过的景色不禁令人迷茫。

注释
(30)云栈:高入云霄的栈道。萦纡(yíngyū):萦回盘绕。剑阁:又称剑门关,在今四川剑阁县北,是由秦入蜀的要
⑨茹藘(rú lǘ 如驴):茜草,其根可制作绛红色染料,此指绛红色蔽膝。“缟衣”、“綦巾”、“茹藘”之服,均显示此女身份之贫贱。
⑺墉(yōng拥):墙。
孤光:指月光。
6.沃日(wò rì):冲荡太阳。形容波浪大。沃,用水淋洗,冲荡。
(50)效:效力,尽力。官:官职。
17、是:代词,这,这些。

赏析

  诗题四字概括揭示了全诗内容。诗中有雪,有晴,有晚,有望,画面就在“望”中一步步舒展于读者面前。
  “尧舜当之亦禅禹,君失臣兮龙为鱼,权归臣兮鼠变虎。”这段议论性很强(qiang),很像在追述造成别离的原因:奸邪当道,国运堪忧。君主用臣如果失当,大权旁落,就会像龙化为可怜的鱼类,而把权力窃取到手的野心家,则会像鼠一样变成吃人的猛虎。当此之际,就是尧亦得禅舜,舜亦得禅禹。诗人说:不要以为我的话是危言耸听、亵渎人们心目中神圣的上古三代,证之典籍,确有尧被秘密囚禁,舜野死蛮荒之说啊。《史记·五帝本纪》正义引《竹书纪年》载:尧年老德衰为舜所囚。《国语·鲁语》:“舜勤民事而野死。”由于忧念国事,诗人观察历史自然别具一副眼光:尧幽囚、舜野死之说,大概都与失权有关吧?“九疑联绵皆相似,重瞳孤坟竟何是?”舜的眼珠有两个瞳孔,人称重华。传说他死在湘南的九嶷山,但九座山峰联绵相似,究竟何处是重华的葬身之地呢?称舜墓为“孤坟”,并且叹息死后连坟地都不能为后人确切知道,更显凄凉。不是死得暧昧,不至于如此。娥皇、女英二位帝子,在绿云般的丛竹间哭泣,哭声随风波远逝,去而无应。“见苍梧之深山”,着一“深”字,令人可以想象群山迷茫,即使二妃远望也不知其所,这就把悲剧更加深了一步。“苍梧山崩湘水绝,竹上之泪乃可灭。”斑竹上的泪痕,乃二妃所洒,苍梧山应该是不会有崩倒之日,湘水也不会有涸绝之时,二妃的眼泪自然没有止期。这个悲剧实在是太深了。
  此诗叙《入都》李鸿章 古诗之目的为出群,为图新;《入都》李鸿章 古诗之首要当交结求益。
  “繖幄垂垂马踏沙”,写的是行进中的军队。“繖幄”是主帅行军时所用的仪仗,“垂垂”是张开的伞有秩序而无声地移动的样子,给人以静悄悄的感觉。“马踏沙”给人的感觉也是这样,那战马踩着沙地所发出的沙沙声,更衬托出行军队伍的整齐与肃静。这一句的特色,就在于用一个视觉画面表现了一个听觉印象;而行军队伍的肃静不哗,正是反映了宗泽部队的纪律严明,有战斗力。
  诗借咏隋炀帝行宫,讽谕时政。首联“此地”,即指炀帝行宫。炀帝于此玩美女、杀无辜,极尽荒淫残暴之能(zhi neng)事。但曾几何时,一个广袤四海的美好江山,便付诸东流了。开篇以反诘句陡峭而起:“此地曾经翠辇过,浮云流水竟如何?”人言“浮云流水”转眼而逝,但不能赶上隋炀帝败亡的速度。这“竟如何”三字,尽情地嘲弄了这个昏君的迅速亡国。这种寓严肃于调侃的笔法,最为警策。
  三、四句,分别承接一、二句,进一步渲染浓重的乡思。首句说“曾闻”,第三句则强调了真切如闻:子规鸟的俗名,就叫断肠鸟,“一叫一回肠一断”,它啼叫起来,没完没了,诗人的愁肠也断成一寸寸了。末句点明时令,用“三春三月”四字,补叙第二句;“忆三巴”三字,则突现了思乡的主题,把杜鹃花开、子规悲啼和诗人的断肠之痛融于一体,以一片苍茫无涯的愁思将全诗笼罩了起来。诗的三、四句看似对仗,其实对得又不甚工。诗句把“一”“三”两个字各自串连起来,纡结萦回,使人感到乡思袭来时无比的悲切伤痛。
  “八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。”起势迅猛。“风怒号”三字,音响宏大,犹如秋风咆哮。一个“怒”字,把秋风拟人化,从而使下一句不仅富有动作性,而且富有浓烈的感情色彩——诗人好不容易盖了这座茅屋,刚刚定居下来,秋风却怒吼而来,卷起层层茅草,使得诗人焦急万分。
  首句写京口(即今日镇江)送别场景,“铙吹喧京(xuan jing)口”,钟鼓齐鸣,运用通感,以听觉感受来写视觉形象,一个“喧”字表现了送别场面之热烈壮观。“风波下洞庭”,这一句点明邢济取水路前往桂州,一个“下”字勾划出了由江入湖、扬帆直济之气势。首联不落渲染离情别绪的窠臼,反而写得意气昂扬,而惜别感情则隐含于中,“风波下洞庭”一句,表现出了诗人目送孤帆碧天、望尽风烟洞庭的深情,感情含蓄而沉着。
  韩愈是一位极富创造性的文学巨匠。他写作诗文,能够摆脱拘束,自辟蹊径。这首诗无论造境或遣词造语都有独到之处。以造境言,它为读者展示了两个大的境界:一是曲中的境界,即由乐曲的声音和节奏所构成的情境;一是曲外的境界,即乐曲声在听者(诗人自己)身上得到的反响。两者亦分亦合,犹如影之与形。从而使整个诗歌的意境显得深闳隽永,饶有情致。以遣词造语论,不少诗句新奇妥帖,揉磨入细,感染力极强。例如开头两句押细声韵,其中的“女”、“语”和“尔”、“汝”声音相近,读起来有些绕口。这种奇特的音韵安排,恰恰适合于表现小儿女之间那种缠绵纠结的情态。后面写昂扬激越的琴声则改用洪声韵的“昂”、“场”、“扬”、“凰”等,这些都精确地表现了弹者的情感和听者的印象。另外,五言和七言交错运用,以与琴声的疾徐断续相协调,也大大增强了诗句的表现力。如此等等,清楚地表明,诗人匠心独运,不拘绳墨,却又无不文从字顺,各司其职。所谓“横空盘硬语,妥帖力排奡”,其实也是韩愈诗歌语言的一大特色。
  四、五两章虽从“衣之始”一条线发展而来,但亦有发展变化。“秀葽”、“鸣蜩”,带有起兴之意,下文重点写狩猎。他们打下的狐狸,要“为公子裘”;他们打下的大猪,要贡献给豳公,自己只能留下小的吃。这里再一次描写了当时的阶级关系。五章着重写昆虫以反映季节的变化,由蟋蟀依人写到寒之将至,笔墨工细,绘影绘声,饶有诗意。《诗集传》云:“斯螽、莎鸡、蟋蟀,一物随时变化而异其名。动股,始跃而以股鸣也。振羽,能飞而以翅鸣也。”咏物之作,如此细腻,令人惊叹。“穹窒熏鼠”以下四句,写农家打扫室内,准备过冬,在结构上“亦以终首章前段御寒之意”。
  最后四句,主人公向友人陈述他对世俗的态度和自己的人生理想。他说:今天世上的人,只为自己着想,自私自利,我对这种现象大为不悦,内心十分鄙视。这一点,你是应当了解的。我希望先济世致用,然后功成身退,去过闲适的隐逸生活,岂肯一辈子庸庸碌碌,毫无成就,枉做一个男子汉大丈夫。主人公在失意潦倒、栖迟零落的境遇下,仍然说出如此高亢激昂的誓言,表现出他仍然有强烈的用世要求。
  诗人从数里外的旷野走向山村,一路行来,时间不知不觉地过去,夜幕悄悄地拉开。颈联转写(zhuan xie)夜景:“初月未终夕,边烽不过秦。”边烽,指边境的烽火。唐代边烽有两种:一种是报边境有事的紧急烽火,一种是报平安的烽火。秦,指今陕西南部一带。这两句的意思是说,初升的月亮高悬天空,烽火点燃起来,没有越过秦地,表明这一地区平安无事,山区更显得阒静,安谧。这时候诗人逐渐走近山庄。
  “云气嘘青壁,江声走白沙。”这联诗写庙外之景。《禹庙》杜甫 古诗所在的山上,白云流走,好像在逗引着生满青苔的山崖峭壁:《禹庙》杜甫 古诗山下的江中,波涛轰鸣,似乎要在向前奔跑中卷走岸边的白沙。白云逗引青壁,而江涛又狂卷岸沙,这多么像一幅既充满情趣又壮观奇丽的画啊,我们可以体会到,诗人此时心中充满了激动和热情。诗人暗示我们,这激动和热情是大自然壮丽的景观给予的,更是大禹治水的伟大事迹所激荡的,于是引出下联对大禹事迹的记叙。其中“嘘”和“走”二字用得非常传神:“嘘”是慢慢地呼气,将云气紧贴着青壁慢慢舒卷的状态写得很淘气,认为是白云轻轻地向青壁嘘气,逗弄着青壁,像一个可爱的小女孩一样;“走”是跑的意思,这个字既可以说是长江在奔跑,也可以说长江所发出的轰鸣声在奔跑着传播,还可以说岸边的白沙在江水带动下向前奔跑,可谓一字点活了长江向三峡流淌的场景,给予读者一个有声有色、有静有动的情境,既充满情趣,又饱含力量。
  此诗在构思上的特点,是用侧面描写来表现主题。诗中并没具体描写战争,而是通过对塞外景物和昔日战争遗迹的描绘,来表达诗人对战争的看法。开头四句是从军士饮马渡河的所见所感,描绘了塞外枯旷苦寒景象。诗人把描写的时间选在深秋的黄昏,这样更有利于表现所写的内容。写苦寒,只选择了水和风这两种最能表现环境特征的景物,笔墨简洁,又能收到很好的艺术效果。首句的“饮马”者就是军士。诗中的“水”指洮水,临洮城就在洮水畔。“饮马”须牵马入水,所以感觉“水寒”,看似不经意,实则工于匠心。中原或中原以南地区,秋风只使人感到凉爽,但塞外的秋风,却已然“似刀”。足见其风不但猛烈,而且寒冷,仅用十字,就把地域的特点形象地描绘了出来。三四两句写远望临洮的景象。临洮,古县名,因县城临洮水而得名。即今甘肃东部的岷县,是长城的起点,唐代为陇右道岷州的治所,这里常常发生战争。暮色苍茫,广袤的沙漠望不到边,天边挂着一轮金黄的落日,临洮城远远地隐现在暮色中。境界阔大,气势恢宏。
  “澧水桥西小路斜”,扣紧诗题,展开情节。“澧水桥西”交代诗题中的“城”,是指唐代的澧州城(今湖南北部的澧县),“澧水”就从城旁流过。句中省略了主人公的动作,通过对“桥西小路”的描绘,告诉我们,诗人已经出了城,过了桥,缓步走在向西曲折延伸的乡间小路上。
  诗人同所爱不忍分别,又不得不分别,感情是千头万绪的。“多情却似总无情”,明明多情,偏从“无情”着笔,著一“总”字,又加强了语气,带有浓厚的感情色彩。诗人爱得太深、太多情,以至使他觉得,无论用怎样的方法,都不足以表现出内心的多情。别筵上,凄然相对,象是(xiang shi)彼此无情似的。越是多情,越显得无情,这种情人离别时最真切的感受,诗人把它写出来了。“唯觉樽前笑不成”,要写离别的悲苦,他又从“笑”字入手。一个“唯”字表明,诗人是多么想面对情人,举樽道别,强颜欢笑,使所爱欢欣。但因为感伤离别,却挤不出一丝笑容来。想笑是由于“多情”,“笑不成”是由于太多情,不忍离别而事与愿违。这种看似矛盾的情态描写,把诗人内心的真实感受,说得委婉尽致,极有情味。
  全诗以一种热情洋溢的战斗姿态,对清朝当政者以讽荐,表达了作者心中对国家未来命途的关切,和希望当政者能够广纳人才的渴望,具有很深刻的历史背景和很强的现实意义。

创作背景

  这首诗是程颢任陕西鄠县主簿时春日郊游,即景生情写下来的。诗人是宋代有名的理学家,长期困在书斋里,少有闲暇宽怀的时候。一旦走出书斋,回到大自然中,便觉得格外爽快,那种怡然自得的心情不言而喻。

  

吴景中( 唐代 )

收录诗词 (1391)
简 介

吴景中 吴景中,清嘉庆年间(1796~1820),台湾县人。生平不详。

古怨别 / 周日灿

高若太空露云物,片白激青皆仿佛。仙鹤闲从净碧飞,
海月生残夜,江春入暮年。
"虚舟动又静,忽似去逢时。触物知无迕,为梁幸见遗。
闻说凌云寺里花,飞空绕磴逐江斜。
身外空名何足问,吾心已出第三禅。"
"城东城西旧居处,城里飞花乱如絮。
"昧天道兮有无,听汨渚兮踌躇。期灵均兮若存,
切玉锋休淬,垂天翅罢翔。论文征贾马,述隐许求羊。


临江仙·自洛阳往孟津道中作 / 王以慜

"高唐不是这高塘,淮畔荆南各异方。
吴绫隐出雁翩翩。留防桂苑题诗客,惜寄桃源敌手仙。
灵境若可托,道情知所从。"
"楚水清风生,扬舲泛月行。荻洲寒露彩,雷岸曙潮声。
即须天子知。萧萧金吹荆门口,槐菊斗黄落叶走。
因与太师欢笑处,为吾方便觅彭州。"
将过太帝宫,暂诣扶桑处。真童已相迓,为我清宿雾。
浮云浮云,集于高舂。高舂濛濛,日夕之容。


望荆山 / 秦昌焯

门风荀氏敌,剑艺霍家推。计日旌旄下,萧萧万马随。"
木末上明星。
离亭急管四更后,不见公车心独愁。"
朝理曲,暮理曲,独坐窗前一片玉。行也娇,坐也娇,
俾大江鼓怒其冤踪。所以鞭浪山而疾驱波岳,
笔砚行随手,诗书坐绕身。小材多顾盼,得作食鱼人。"
笔砚行随手,诗书坐绕身。小材多顾盼,得作食鱼人。"
玉户星宫降上玄。举世尽皆寻此道,谁人空里得玄关。


登岳阳楼 / 赵汝淳

"生在儒家遇太平,悬缨垂带布衣轻。
若不是星辰降瑞,即必是河岳孕灵。固宜须冷笑逸少,
烧地生芚蕨,人家煮伪蚕。翻如归旧隐,步步入烟岚。"
"善为尔诸身,行为尔性命。祸福必可转,莫悫言前定。
仗剑当空千里去,一更别我二更回。
对此留君还欲别,应思石de访春泉。"
倏已过太微,天居焕煌煌。
寂寥从鬼出,苍翠到门深。惟有双峰寺,时时独去寻。"


贺新郎·用前韵送杜叔高 / 凌和钧

药捻红蕖岂偶然。花湿瑞烟粘玉磬,帘垂幽鸟啄苔钱。
汉爵犹轻苏属国。荒营寂寂隐山椒,春意空惊故柳条。
风刮阴山薄,河推大岸斜。只应寒夜梦,时见故园花。
汞入金鼎终年尽,产出灵砂似太阴。"
"江都昔丧乱,阙下多构兵。豺虎恣吞噬,干戈日纵横。
奈何北风至,搅我窗中弦。游子动归思,江蓠亦绵绵。
"一与钟山别,山中得信稀。经年求法后,及夏问安归。
"南去谒诸侯,名山亦得游。便应寻瀑布,乘兴上岣嵝。


从军行七首 / 刘敬之

"尽日池边钓锦鳞,芰荷香里暗消魂。
圣德佳音传馀响。龙宫秘典海中探,石室真言山处仰。
二体本来同一宫。龙吞虎啖居其中,离合浮沈初复终。
莫忘寒泉见底清。"
伊昔林中社,多招席上珍。终期仙掌下,香火一相亲。"
"七夕景迢迢,相逢只一宵。月为开帐烛,云作渡河桥。
无去无来本湛然,不居内外及中间。
"枕上稍醒醒,忽闻蝉一声。此时知不死,昨日即前生。


饮酒·二十 / 许乃来

知师念我形骸老,教把经行拄绿苔。"
一个人心不可明。匣内乍开鸾凤活,台前高挂鬼神惊。
裴生清通嗣,阳子盛德后。诗名比元长,赋体凌延寿。
"风波千里阔,台榭半天高。此兴将何比,身知插羽毛。
"楚水和烟海浪通,又擎杯锡去山东。道情虽拟攀孤鹤,
安可诱我性,始愿愆素诚。为无鸑鷟音,继公云和笙。
欹枕听寒更,寒更发还住。一夜千万声,几声到君处。
不爱珪组绁,却思林壑还。放歌长松下,日与孤云闲。"


回乡偶书二首 / 释弘赞

玉楼互相晖,烟客何秀颖。一举流霞津,千年在俄顷。
夜月琉璃水,春风卵色天。伤时与怀古,垂泪国门前。"
荡漾学海资,郁为诗人英。格将寒松高,气与秋江清。
除却解禅心不动,算应狂杀五陵儿。"
今朝甘被花枝笑,任道尊前爱缚猱。"
"身为郢令客,心许楚山云。文墨应经世,林泉漫诱君。
黄昏见客合家喜,月下取鱼戽塘水。"
"日日祥云瑞气连,侬家应作大神仙。笔头洒起风雷力,


渡河到清河作 / 项霁

"心中身外更何猜,坐石看云养圣胎。名在好诗谁逐去,
若爱苍生似歌舞,隋皇自合耻干戈。"
客好过无厌,禽幽画不成。终期一寻去,聊且寄吟情。"
"临水登山兴自奇,锦沙墩上最多时。虽云发白孤峰好,
水中铅一两,火内汞三铢。吃了瑶台宝,升天任海枯。
见《韵语阳秋》)"
君不见,三界之中纷扰扰,只为无明不了绝。
君侯捧碑西拜泣,臣且何人恩洊及。凤凰衔下雕龙文,


野人饷菊有感 / 徐熊飞

正好开怀对烟月,双眉不觉自如钩。"
卫司无帟幕,供膳乏鲜肥。形容消瘦尽,空往复空归。"
纤尘不留蝇敢拂。万物皆因造化资,如何独负清贞质。
到底根元是何物,分明只是水中金。乔公乔公急下手,
"誉自馨香道自怡,相思岭上却无机。荒渠叶覆深霞在,
"学得丹青数万年,人间几度变桑田。
但看千骑去,知有几人归。
三界如转轮,浮生若流水。蠢蠢诸品类,贪生不觉死。