首页 古诗词 召公谏厉王止谤

召公谏厉王止谤

宋代 / 王凤翔

妾住洛桥北,君住洛桥南。十五即相识,今年二十三。
"黑潭水深黑如墨,传有神龙人不识。潭上架屋官立祠,
伤心自比笼中鹤,翦尽翅翎愁到身。"
神不福人耶。巫尔惑耶,稔而诛耶。谒不得耶,
前时共游者,日夕黄金轩。请帝下巫觋,八荒求我魂。
地既蕃其生,使之族类多。天又与其声,得以相喧哗。
假如老健莫夸张。兴来吟咏从成癖,饮后酣歌少放狂。
万里尚能来远道,一程那忍便分头。
失却东园主,春风可得知。"
若使江流会人意,也应知我远来心。"
"馀杭邑客多羁贫,其间甚者萧与殷。天寒身上犹衣葛,
凄清早霜降,淅沥微风起。中面红叶开,四隅绿萍委。
耳烦闻晓角,眼醒见秋山。赖此松檐下,朝回半日闲。"
凭仗鲤鱼将远信,雁回时节到扬州。"
应召逢鸿泽,陪游值赐酺.心唯撞卫磬,耳不乱齐竽。


召公谏厉王止谤拼音解释:

qie zhu luo qiao bei .jun zhu luo qiao nan .shi wu ji xiang shi .jin nian er shi san .
.hei tan shui shen hei ru mo .chuan you shen long ren bu shi .tan shang jia wu guan li ci .
shang xin zi bi long zhong he .jian jin chi ling chou dao shen ..
shen bu fu ren ye .wu er huo ye .ren er zhu ye .ye bu de ye .
qian shi gong you zhe .ri xi huang jin xuan .qing di xia wu xi .ba huang qiu wo hun .
di ji fan qi sheng .shi zhi zu lei duo .tian you yu qi sheng .de yi xiang xuan hua .
jia ru lao jian mo kua zhang .xing lai yin yong cong cheng pi .yin hou han ge shao fang kuang .
wan li shang neng lai yuan dao .yi cheng na ren bian fen tou .
shi que dong yuan zhu .chun feng ke de zhi ..
ruo shi jiang liu hui ren yi .ye ying zhi wo yuan lai xin ..
.yu hang yi ke duo ji pin .qi jian shen zhe xiao yu yin .tian han shen shang you yi ge .
qi qing zao shuang jiang .xi li wei feng qi .zhong mian hong ye kai .si yu lv ping wei .
er fan wen xiao jiao .yan xing jian qiu shan .lai ci song yan xia .chao hui ban ri xian ..
ping zhang li yu jiang yuan xin .yan hui shi jie dao yang zhou ..
ying zhao feng hong ze .pei you zhi ci pu .xin wei zhuang wei qing .er bu luan qi yu .

译文及注释

译文
我的愁肠百绕千结阴郁不开,这一回我怀着失意的心情来到了(liao)异乡。
喂饱马儿来到城郊野外,登上高处眺望古城襄阳。
幸好知道已经秋收了,新酿的家酒虽未出糟,但已感到醇香美酒正从糟床汩汩渗出。
堤上踏青赏春的游人如织,踊跃追逐着湖里的画船,春水荡漾,四周水天相接,波涛击打着堤岸。湖畔绿杨掩映的小楼之(zhi)外,传出秋千少女的欢愉之声。
风雨萧萧的夜晚,从梦中惊醒又增添几许忧愁。
我看自古以来的贤达之人,功(gong)绩告成之后不自行隐退都死于非命。
站立在海边,远望那茫茫大海,那迷迷蒙蒙梦幻一般的境界,直令人不由得惊呼了。面对大海,我想起了古人所说的道理,故任那浅薄无知者去嘲笑吧。大海沐浴了光芒四射的太阳,又好像给(gei)月亮洗了澡。我要乘着木筏到海上去看个分明。
一路欣赏景色,结果到了巴陵(ling)还没有写出来诗。
一条(tiao)蛇羞于再与龙蛇相处,宁愿干死在荒凉的原野上。
转眼岁末心中烦乱啊,满耳夏蝉哀鸣声声急。
  屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
我既然无缘有如此奇遇,乘月色唱着歌荡桨而归。
却又为何远至班禄,不到清晨便及时回返?
一声声,小乌鸦不停地欢叫,硬是叫破了暗夜,迎来了春日光华。昨夜里微微春雨润湿了江堤软沙,阵阵香风溢满万家。把画楼的鸳鸯瓦洗得干干净净,还打湿了系着彩绳的秋千架。一觉醒来时红日已照着窗纱,听到街上有人在叫卖杏花。
您还不曾见近在咫尺长门里幽幽阿娇被锁闭,人生如果要失意无分天南和地北。明妃当初嫁给胡人的时候,身旁上百两的毡车上乘坐的都是胡人女子。
其五

注释
[46]述而不作:谓记述其事而不再构筑这类亭子。“作”,创造。
⑼哭于斯:死丧哭泣在这屋里。哭,指家族死丧哭泣之事。
(2)魏国文正公:指王旦,封魏国公,谥文正。
(20)昃(zè):日西斜。
⑦鸳鸯(yuān yāng)瓦:成双成对的瓦,两两相扣,如同相依的鸳鸯。
⑩中林草:指林中草。株荄:指草的根株。
05、败:毁坏。
(11)长已矣:永远完了。已,停止,这里引申为完结。

赏析

  “尧舜当之亦禅禹,君失臣兮龙为鱼,权归臣兮鼠变虎。”这段议论性很强,很像在追述造成别离的原因:奸邪当道,国运堪忧。君主用臣如果失当,大权旁落,就会像龙化为可怜的鱼类,而把权力窃取到手的野心家,则会像鼠一样变成吃人的猛虎。当此之际,就是尧亦得禅舜,舜亦得禅禹。诗人说:不要以为我的话是危言耸听、亵渎人们心目中神圣的上古三代,证之典籍,确有尧被秘密囚禁,舜野死蛮荒之说啊。《史记·五帝本纪》正义引《竹书纪年》载:尧年老德衰为舜所囚。《国语·鲁语》:“舜勤民事而野死。”由于忧念国事,诗人观察历史自然别具一副眼光:尧幽囚、舜野死之说,大概都与失权有关吧?“九疑联绵皆相似,重瞳孤坟竟何是?”舜的眼珠有两个瞳孔,人称重华。传说他死在湘南的九嶷山,但九座山峰联绵相似,究竟何处是重华的葬身之地呢?称舜墓为“孤坟”,并且叹息死后连坟地都不能为后人确切知道,更显凄凉。不是死得暧昧,不至于如此。娥皇(e huang)、女英二位帝子,在绿云般的丛竹间哭泣,哭声随风波远逝,去而无应。“见苍梧之深山”,着一“深”字,令人可以想象群山迷茫,即使二妃远望也不知其所,这就把悲剧更加深了一步。“苍梧山崩湘水绝,竹上之泪乃可灭。”斑竹上的泪痕,乃二妃所洒,苍梧山应该是不会有崩倒之日,湘水也不会有涸绝之时,二妃的眼泪自然没有止期。这个悲剧实在是太深了。
  文章一开头便从难易问题下手,作者认为天下之事的难易是相对的,“为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣”。学习也是如此,只要脚踏实地去学,没有掌握不了的学问;反之,不通过学习,就是极容易的事也会被视作十分困难。在说明了难易的辩证关系之后,作者便引出了智愚的问(de wen)题。天资不高,才能平庸的人,只要勤于学习,久而久之,也能有所成就,摆脱昏与庸的境地;而天资聪敏,才能出众的人,如果自暴自弃,不学无术,也将与昏庸者为伍。相传孔子的学说由智能鲁钝的曾参传给了子思,再由子思之徒传给了孟子。所以作者说:“圣人之道,卒于鲁也传之。”因而作者认为昏庸与聪敏是相对的,关键是取决于个人的努力。这第一段完全以论述的笔墨出之,明白地摆出了自己对学问之道的看法。
  经过前面一番艰苦的探索之后,香菱终于摸到了做诗的门径,因此此诗一出,就顿放异彩,成为一首具有真正艺术美的作品。诗的首联起句就显得气势不凡:“精华欲掩料应难”,表面上言浓密的云雾终究难以遮盖纯净皎洁的月光,实则暗示象香菱这样才情横溢的女子总有一天会脱颖而出,从而传达了学诗必能成功的坚定信念。次句把月亮形象与诗人的身世紧紧的联系起来,咏月而又咏人,两者水乳交融。“影娟娟”写月亮修美的外形;“魄自寒”,指月质清寒的特性。犹如香菱姣好的容貌中深藏着一颗凄凉又寥落的苦心。这位精华灵秀所钟的薄命女儿,却不幸沦落为粗鄙陋俗的呆霸王薛蟠之小妾,她痛苦的泪水永远是流不远的。因而这种顾影自怜的幽怨之情调,便在诗的颈联中委曲的道出:“一片砧声千里白”,以“一片”与“千里”对举,让“砧声”与“皎月”浑融,既写出了地域之广远,又道出了愁思之绵长,而且这种愁思,乃是由砧声(即妇人们在月夜中的捣衣声)所引发的。这里隐曲地传出达了香菱对远在江南的丈夫薛蟠的思念之情,因为薛蟠虽然与她并无谐和恩爱之情份,但从名份上来说,他毕竟还是她的丈夫,何况香菱除了他以外,并无一个亲人。接下的“半轮鸡唱”一句,仍然以景托情,则此时因见时光流逝而尝尽了不眠滋味的这位女诗人,便把满怀的愁绪,一腔的心事,尽托付这默默无言的半轮残月中,使客观的“月”与主观的“情”得到有机的融合,达到了诗美学上所谓“不隔”的艺术境界。
  陶渊明《《杂诗》陶渊明 古诗》共有十二首,此为第一首。王瑶先生认为前八首“辞气一贯”,当作于同一年内。据其六“奈何五十年,忽已亲此事”句意,证知作于公元414年(晋安帝义熙十年),时陶渊明五十岁,距其(ju qi)辞官归田已有八年。
  该诗是《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》的续篇。诗前有作者一篇小序。其文云:“余贞元二十一年为屯田员外郎时,此观未有花。是岁出牧连州(今广东省连县),寻贬朗州司马。居十年,召至京师。人人皆言,有道士手植仙桃满观,如红霞,遂有前篇,以志一时之事。旋又出牧。今十有四年,复为主客郎中,重游玄都观,荡然无复一树,惟兔葵、燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字,以俟后游。时大和二年三月。”
  第三句记楼台今昔。眼前野草丛生,满目疮痍,这与当年“万户千门”的繁华景象形成多么强烈的对比。一个“成”字,给人以转瞬即逝之感。数百年前的盛景,似乎一下子就变成了野草,其中极富深意。读者仿佛置身于惨碧凄迷的瓦砾堆中,当年粉黛青蛾,依稀可见;今日累累白骨,怵目惊心。
  这首描写筝声的诗,着眼点不在表现弹奏者精湛的技艺,而是借筝声传达心声,抒发感时伤别之情。诗人展开联想,以新颖、贴切的比喻,集中描写筝弦上所发出的种种哀怨之声。诗中重点写“声”,却又不直接写“声”,没有用一个象声词。而是着力刻画各种必然发出“悲怨声”的形象,唤起读者的联想,使人见其形似闻其声,显示了“此时无声胜有声”的艺术效果。
  这首诗给人留下有二层意义:一是“三饮”之说。当代人品茶每每引用“一饮涤昏寐”、“ 再饮清我神”、“ 三饮便得道”的说法。“品”字由三个“口”组成,而品茶一杯须作三次,即一杯分三口品之。二是“茶道”由来缘于此诗,意义非凡。茶叶出自中国,茶道亦出中国。“茶道”之“道”非道家的“道”,而是集儒释道三教之真谛。儒主“正”,道主“清”,佛主“和”,茶主“雅”,构成了中国茶道的重要内涵。皎然首标“茶道”,使茶道一开始就蒙上了浓厚的宗教色彩,是中唐以湖州为中心的茶文化圈内任何僧侣、文人所不可匹敌的。结合皎然其他重要茶事活动,可以认为皎然是中国禅宗茶道的创立者。他认为饮茶不仅能涤昏、清神、更是修道的门径,三饮便可得道全真。借助于饮茶使思想升华,超越人生,栖身物外,达到羽化成仙或到达参禅修行的美妙境界,是中国古代茶道的主要类型之一。皎然的“三饮”便得道把饮茶活动作为修行悟道的一条捷径,借助于饮茶活动得到物我两忘的心灵感受,达到仙人般精神境界。
  这一句并没有直接写到友人的行舟。但通过“水急流”的刻画,舟行的迅疾读者可以想见,诗人目送行舟穿行于夹岸青山红叶的江面上的情景也生动地表现了出来。“急”字暗透出送行者“流水何太急”的心理状态,也使整个诗句所表现的意境带有一点逼仄忧伤、骚屑不宁的意味。这和诗人当时那种并不和谐安闲的心境是相一致的。
  颈联写无法入睡的自己打开寺门,站在寺外观赏美景。眼前美景,让作者感慨万千,不禁怜惜起来。这一份怜惜,暗含着深沉的身世漂泊之感。诗人抬头看天,却感觉到霜重气寒,心中难免凄凉孤独。“霜天”二字,紧扣心情,间接表达了漂泊在外的孤寂凄冷的心境,可谓传神之笔。
  二章六句,包含两层意思。前三句承上而来,言文王孝敬祖先,故祖神无怨无痛,保佑文王。后三句言文王以身作则于妻子,使妻子也像自己那样为德所化;然后又作表率于兄弟,使兄弟也为德所化;最后再推及到家族邦国中去。这三句颇有“修身、齐家、治国、平天下”的意味。毛传将此章第四句“刑于寡妻”的“刑”训作“法”,郑玄笺曰:“文王以礼法接待其妻,至于宗族。”除此诗外,“刑”在《诗经》中还出现五次,共有两种解释:一为名词的“法”,一为动词的“效法”。此诗的“刑”是动词,所以还是解释“效法”为好,况且郑玄所说的“礼法”是后起的概念,恐非文王时就有。“刑于寡妻”即“效法于寡妻”,也就是“被寡妻所效法”,所以“刑”逐渐又引申为“型”,即典型、模范,此诗用的就是这个意思。
  在古代,人们十分珍视兄弟之间的手足之情。卢照邻的《《送二兄入蜀》卢照邻 古诗》就形象地表现了诗人与其兄弟之间深厚的手足亲情。
  孔乙己是这样的使人快活,可是没有他,别人也便这么过。
首联  看见了山野非常喜爱,心中很满足,群山连绵起伏的,时高时低,一个“惬”字,足以体会出当时作者心满意足的心情。
  作为一国之君的皇帝为一位诗人作悼亡诗,这在古代是非常罕见的。由此可见唐宣宗李忱对白居易其人的器重、对其诗的喜爱,也从侧面表现出了白居易卓越的才能。
  至此,诗人的作意已全部包含,但表达方法上,还是比较隐藏而没有点醒写透,所以在前四句用“渚”“舞”“雨”三个比较沉着的韵脚之后,立即转为“悠”“秋”“流”三个漫长柔和的韵脚,利用章节和意义上的配合,在时间方面特别强调,加以发挥,与上半首的偏重空间,有所变化。“闲云”二字有意无意地与上文的“南浦云”衔接,“潭影”二字故意避开了“江”字,而把“江”深化为“潭”。云在天上,潭在地下,一俯一仰,还是在写空间,但接下来用“日悠悠”三字,就立即把空间转入时间,点出了时日的漫长,不是一天两天,而是经年累月,很自然地生出了风物更换季节,星座转移方位的感慨,也很自然地想起了建阁的人而今安在。这里一“几”一“何”,连续发问,表达了紧凑的情绪。最后又从时间转入空间,指出物要换,星要移,帝子要死去,而槛外的长江,却是永恒地东流无尽。“槛”字“江”字回应第一句的高阁临江,神完气足。
  清人刘熙载《艺概·诗概》说:“左太冲(chong)《咏史》似论体。”但是,诗人的议论是以形象表现出来的,并不使人感到枯燥乏味。恰恰相反,诗中生动的形象和丰富的感情具有强烈的感染力量。
  这首五言古诗作于诗人贬谪永州之时。公元810年(元和五年),柳宗元被贬永州的第六个年头,他终于在潇水西冉溪畔购得一地,经过疏泉穿池,构亭筑屋,终于与农圃为邻住了下来,还自己经营了菜园,“甘为永州民”。并与一位身份较低的女子结合,生了女儿。《《中夜起望西园值月上》柳宗元 古诗》当写于在这期间。西园位于作者永州愚溪住宅以西。

创作背景

  据詹锳著《李白诗文系年》考证,在天宝元年(742年),李白“春夏间居东鲁,旋携妻子入会稽,与道士吴筠隐于剡中。”观诗中所说“长干吴儿女”“吴儿多白皙”之句,都涉及吴地,而且这两首诗又都被列在前边,故其游历路线当是由吴入越的。从泰山下来游吴越到会稽正当循此路线,故可以认为此组诗当作于是年。

  

王凤翔( 宋代 )

收录诗词 (8279)
简 介

王凤翔 王凤翔,号桂亭。东莞人。明嘉靖、万历间官光禄寺监事。事见东莞《鳌台王氏族谱》。

打马赋 / 鄂忻

悲哉可奈何,举世皆如此。
悲来四支缓,泣尽双眸昏。所以年四十,心如七十人。
树杪真珠颗,墙头小女儿。浅深妆驳落,高下火参差。
我惭貌丑老,绕鬓斑斑雪。不如赠少年,回照青丝发。
往往裴相门,终年不曾履。相门多众流,多誉亦多毁。
分久沉荆掾,惭经厕柏台。理推愁易惑,乡思病难裁。
"足伤遭马坠,腰重倩人抬。只合窗间卧,何由花下来。
我今赠一言,胜饮酒千杯。其言虽甚鄙,可破悒悒怀。


小重山·春到长门春草青 / 薛正

红旗满眼襄州路,此别泪流千万行。"
一部清商聊送老,白须萧飒管弦秋。"
"莺涩馀声絮堕风,牡丹花尽叶成丛。
长闲羡云鹤,久别愧烟萝。其奈丹墀上,君恩未报何。"
"胡笳夜奏塞声寒,是我乡音听渐难。
"奇果标南土,芳林对北堂。素华春漠漠,丹实夏煌煌。
"新竹夹平流,新荷拂小舟。众皆嫌好拙,谁肯伴闲游。
知君未别阳和意,直待春深始拟游。"


香菱咏月·其三 / 崔橹

"昔年桃李月,颜色共花宜。回脸莲初破,低蛾柳并垂。
灯灺暗飘珠蔌蔌。山深虎横馆无门,夜集巴儿扣空木。
春日嵩高阳,秋夜清洛阴。丘园共谁卜,山水共谁寻。
露饱蝉声懒,风干柳意衰。过潘二十岁,何必更愁悲。"
"楚塞分形势,羊公压大邦。因依多士子,参画尽敦厖。
何处曾经同望月,樱桃树下后堂前。"
看雪寻花玩风月,洛阳城里七年闲。"
福履千夫祝,形仪四座瞻。羊公长在岘,傅说莫归岩。


问刘十九 / 马国翰

霁丽床前影,飘萧帘外竹。簟凉朝睡重,梦觉茶香熟。
"亦知官舍非吾宅,且劚山樱满院栽。
坐成真谛乐,如受空王赐。既得脱尘劳,兼应离惭愧。
明日不推缘国忌,依前不得花前醉。韩员外家好辛夷,
戏诮青云驿,讥题皓发祠。贪过谷隐寺,留读岘山碑。
叫曙嗷嗷雁,啼秋唧唧虫。只应催北客,早作白须翁。"
"昨日闻甲死,今朝闻乙死。知识三分中,二分化为鬼。
"有吏夜叩门,高声催纳粟。家人不待晓,场上张灯烛。


子产告范宣子轻币 / 区象璠

"弘农旧县授新封,钿轴金泥诰一通。我转官阶常自愧,
花共垂鞭看,杯多并辔倾。笙歌与谈笑,随分自将行。"
移榻临平岸,携茶上小舟。果穿闻鸟啄,萍破见鱼游。
江南别有楼船将,燕颔虬须不姓杨。"
墓门已闭笳箫去,唯有夫人哭不休。
月落欲明前,马嘶初别后。浩浩暗尘中,何由见回首。"
"五年生死隔,一夕魂梦通。梦中如往日,同直金銮宫。
炎凉递时节,钟鼓交昏晓。遇圣惜年衰,报恩愁力小。


江行无题一百首·其九十八 / 郑郧

至太和元年,监搜始停)
世上强欺弱,人间醉胜醒。自君抛我去,此语更谁听。"
寄与饥馋杨大使,尝看得似辅兴无。"
祝予心之无涯。涕汍澜而零落,神寂默而无哗。神兮神兮,
"明月满深浦,愁人卧孤舟。烦冤寝不得,夏夜长于秋。
饥寒心惯不忧贫。紫泥丹笔皆经手,赤绂金章尽到身。
"惊风吹起塞鸿群,半拂平沙半入云。
"垂鞭相送醉醺醺,遥见庐山指似君。


田园乐七首·其二 / 牟孔锡

含此隔年恨,发为中夜吟。无论君自感,闻者欲沾襟。"
两衙少辞牒,四境稀书疏。俗以劳俫安,政因闲暇着。
谁不爱富贵,谁不恋君恩。年高须告老,名遂合退身。
今日哀冤唯我知。我知何益徒垂泪,篮舆回竿马回辔。
省躬念前哲,醉饱多惭忸。君不闻靖节先生尊长空,
身不经营物,心不思量事。但恐绮与里,只如吾气味。"
他生莫忘今朝会,虚白亭中法乐时。"
泣向狮子涕双垂,凉州陷没知不知。狮子回头向西望,


谒金门·风乍起 / 赵光远

"古冢狐,妖且老,化为妇人颜色好。头变云鬟面变妆,
已约终身心,长如今日过。"
我若未忘世,虽闲心亦忙。世若未忘我,虽退身难藏。
甪里年虽老,高阳兴未阑。佳辰不见召,争免趁杯盘。"
"向夕搴帘卧枕琴,微凉入户起开襟。偶因明月清风夜,
江左羁游费时日。赠我一篇行路吟,吟之句句披沙金。
风雨坏檐隙,蛇鼠穿墙墉。人疑不敢买,日毁土木功。
大抵宗庄叟,私心事竺干。浮荣水划字,真谛火生莲。


声声慢·秋声 / 许彭寿

昨日输残税,因窥官库门。缯帛如山积,丝絮如云屯。
满瓯似乳堪持玩,况是春深酒渴人。"
唯有沅犀屈未伸,握中自谓骇鸡珍。三年不鸣鸣必大,
忆得双文通内里,玉栊深处暗闻香。
但见安闲聊击壤。前观驯象后驯犀,理国其如指诸掌。"
何处生春早,春生梅援中。蕊排难犯雪,香乞拟来风。
不拟闲穿叶,那能枉始生。唯调一只箭,飞入破聊城。"
绵袍拥两膝,竹几支双臂。从旦直至昏,身心一无事。


浣溪沙·上巳 / 谢如玉

醉思诗侣有同年,春叹翰林无暇日。云夫首倡寒玉音,
"一年十二月,每月有常令。君出臣奉行,谓之握金镜。
王夫子,别有一事欲劝君,遇酒逢春且欢喜。"
薄切紫鳞烹水葵。雨滴篷声青雀舫,浪摇花影白莲池。
"十年为旅客,常有饥寒愁。三年作谏官,复多尸素羞。
堂下何所有,十松当我阶。乱立无行次,高下亦不齐。 高者三丈长,下者十尺低。有如野生物,不知何人栽。 接以青瓦屋,承之白沙台。朝昏有风月,燥湿无尘泥。 疏韵秋槭槭,凉阴夏凄凄。春深微雨夕,满叶珠漼漼。 岁暮大雪天,压枝玉皑皑。四时各有趣,万木非其侪。 去年买此宅,多为人所咍。一家二十口,移转就松来。 移来有何得,但得烦襟开。即此是益友,岂必交贤才。 顾我犹俗士,冠带走尘埃。未称为松主,时时一愧怀。
"忽惊林下发寒梅,便试花前饮冷杯。白马走迎诗客去,
匣中有旧镜,欲照先叹息。自从头白来,不欲明磨拭。