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浣溪沙·水涨鱼天拍柳桥

近现代 / 孙颀

洗花蒸叶滤清酒,待与夫人邀五翁。
"白苹亭上一阳生,谢脁新裁锦绣成。千嶂雪消溪影渌,
"醉韵飘飘不可亲,掉头吟侧华阳巾。
曲写归情向暮川。在野孤云终捧日,朝宗高浪本蒙泉。
玉色雌龙金络头,真妃骑出纵闲游。
不知林下访渔樵。花盘小墢晴初压,叶拥疏篱冻未烧。
常闻清凉酎,可养希夷性。盗饮以为名,得非君子病。"
福地能容堑,玄关讵有扉。静思琼版字,闲洗铁筇衣。
"夜忆开元寺,凄凉里巷间。薄烟通魏阙,明月照骊山。
长拥千山护蜀城。斩马威棱应扫荡,截蛟锋刃俟升平。
想当战国开时有,范蠡扁舟祗此中。"
用却春风力几多,微霜逼迫何容易。"


浣溪沙·水涨鱼天拍柳桥拼音解释:

xi hua zheng ye lv qing jiu .dai yu fu ren yao wu weng .
.bai ping ting shang yi yang sheng .xie tiao xin cai jin xiu cheng .qian zhang xue xiao xi ying lu .
.zui yun piao piao bu ke qin .diao tou yin ce hua yang jin .
qu xie gui qing xiang mu chuan .zai ye gu yun zhong peng ri .chao zong gao lang ben meng quan .
yu se ci long jin luo tou .zhen fei qi chu zong xian you .
bu zhi lin xia fang yu qiao .hua pan xiao ba qing chu ya .ye yong shu li dong wei shao .
chang wen qing liang zhou .ke yang xi yi xing .dao yin yi wei ming .de fei jun zi bing ..
fu di neng rong qian .xuan guan ju you fei .jing si qiong ban zi .xian xi tie qiong yi .
.ye yi kai yuan si .qi liang li xiang jian .bao yan tong wei que .ming yue zhao li shan .
chang yong qian shan hu shu cheng .zhan ma wei leng ying sao dang .jie jiao feng ren si sheng ping .
xiang dang zhan guo kai shi you .fan li bian zhou zhi ci zhong ..
yong que chun feng li ji duo .wei shuang bi po he rong yi ..

译文及注释

译文
有篷有窗的安车已(yi)到。
即使喝醉也不要推辞,美好的芳草(cao)可以供我们躺卧。
漫漫长夜难以成眠,独自伏(fu)枕翻复辗转。
诚然不受天下人(ren)埋怨啊,心中哪会有这种惊恐。
我玩弄靠着矮墙青梅树的枝桠,君骑着白马立在垂杨边上。
江南大地鸟啼声声绿草红花相映,水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
天明我独自离去,无法辨清路向,出入雾霭之中,我上下摸索踉跄。
您还不曾见近在咫尺长门里幽幽阿娇被锁闭,人生如果要失意无分天南和地北。明妃当初嫁给胡人的时候,身旁上百两的毡车上乘坐的都是胡人女子。
日暮之际,荷叶如青翠的伞盖亭亭玉立,情人艳姿已隐然不见,我怎忍心乘舟荡波而去?只恐怕寒秋时季,舞衣般的荷瓣(ban)容易凋落,西风吹得南浦一片狼藉,使我愁恨悲凄。那高高的柳树垂下绿荫,肥大的老鱼将浪花吹起,仿佛拘留我在荷花间留居。多少圆(yuan)圆的荷叶啊,曾知我多少回在沙岸边的归路上徘徊,不舍离去。
如果有朝一日,皇上看中了(liao)你,你青云直上的道路就不远了。
  楚武王侵犯随国,派薳章去要求议和。军队扎在瑕地,等待谈判的结果。随国派少师来主持议和。

注释
5.妇奉之归 奉:通“捧”,捧着;
6.稠:密。畏(wēi):通“隈”,山水弯曲处。一作“里”。
19.莫:没有谁,代词。如:比得上,动词。
④畜:积聚。
主:掌管,主管,负责管理;也可翻译成“养”。
1.秦:
[94]“腾文鱼”二句:飞腾的文鱼警卫着洛神的车乘,众神随着叮当作响的玉鸾一齐离去。腾,升。文鱼,神话中一种能飞的鱼。警乘,警卫车乘。玉銮,鸾鸟形的玉制车铃,动则发声。偕逝,俱往。

赏析

  世人常常用这句(ju)诗来赞美人才辈出,或表示一代新人替换旧人,或新一代的崛起,就如滚滚长江,无法阻拦。
  《《金铜仙人辞汉歌》李贺 古诗》诗中的金铜仙人临去时“潸然泪下”表达的主要是亡国之恸。此诗所抒发的是一种交织着家国之痛和身世之悲的凝重感情。
  诗人从“安史之乱”的纷繁复杂的史事中,只摄取了“渔阳探使回”的一个场景,是颇具匠心的。它既揭露了安禄山的狡黠,又暴露了玄宗的糊涂,有“一石二鸟”的妙用。
  此诗到底为何人何事而作,历来争论颇多,迄今尚无定论。简略言之,汉代时不仅今古文有争议,而且今文三家也有不同意见。《鲁诗》主张此诗为“卫宣夫人”之作,后为刘向《列女传》之所本,《韩诗》亦同《鲁诗》说(见宋王应麟《诗考》)。《诗序》说:“《《柏舟》佚名 古诗》言仁而不遇也卫顷公之时,仁人不遇,小人在侧。”这是以此诗为男子不遇于君而作,为古今文家言。今文三家,《齐诗》之说,与《诗序》同。
  这首《《军城(jun cheng)早秋》严武 古诗》,一方面使读者看到严武作为镇守一方的主将的才略和武功,另一方面也表现了这位统兵主将的词章文采,能文善武,无怪杜甫称其为“出群”之才。
  中间八句具体描述天庭的景象,陆续展示了四个各自独立的画面。画面之一是:月宫里的桂树花枝招展,香气袭人。仙女们正在采摘桂花,把它装进香囊,挂在衣带上。“花未落”意即“花不落”。仙树不枯,仙花不落,它与尘世的“馨香易销歇,繁华会枯槁”形成鲜明的比照。画面之二是:秦妃当窗眺望晓色。秦妃即弄玉,相传为秦穆公的女儿,嫁给了萧史,学会吹箫。一天,夫妻二人“同随凤飞去”,成了神仙。此时,晨光熹微,弄玉正卷起窗帘,观赏窗外的晨景。窗前的梧桐树上立着一只小巧的青凤。它就是当年引导他们夫妇升天的那只神鸟。弄玉升天已有一千余年,而红颜未老。那青凤也娇小如故。时间的推移,没有在她(它)们身上留下任何痕迹,这是天庭的神奇之处。然而,天宫岁月也并非毫无变化。它有晨昏之别,仙人也有夙兴夜寐的生活习惯,这些又似与人世无异。画面之三是神奇的耕牧图景。仙人王子晋吹着细长的笙管,驱使神龙翻耕烟云,播种瑶草,十分悠闲自在。画面之四是:穿着艳丽服装的仙女,漫步青洲,寻芳拾翠。青洲是传说中的仙洲,山川秀丽,林木繁密,始终保持着春天的景色。来这儿踏青的仙女,采摘兰花,指顾言谈,十分舒畅。上述各个画面互不连缀,然而却显得和谐统一,都以仙人活动为主体,以屋宇、花草、龙凤等等为陪衬,突出天上闲适的生活和优美的环境,以与人世相对比。这正是诗歌的命意所在。
  三、四两句,历来脍炙人口。宋代梅尧臣曾经对欧阳修说:最好的诗,应该“状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外”。欧阳修请他举例说明,他便举出这两句和贾岛的“怪禽啼旷野,落日恐行人”,并反问道:“道路辛苦,羁旅愁思,岂不见于言外乎?”(《六一诗话》)明代李东阳进一步分析说:“二句中不用一二闲字,止提掇出紧关物色字样,而音韵铿锵,意象具足,始为难得。”“音韵铿锵”,“意象具足”,是一切好诗的(shi de)必备条件。李东阳把这两点作为“不用一二闲字,止提掇紧关物色字样”的从属条件提出,很可以说明这两句诗的艺术特色。所谓“闲字”,指的是名词以外的各种词;所谓“提掇紧关物色字样”,指的是代表典型景物的名词的选择和组合。这两句诗可分解为代表十种景物的十个名词:鸡、声、茅、店、月、人、迹、板、桥、霜。虽然在诗句里,“鸡声”、“茅店”、“人迹”、“板桥”都结合为“定语加中心词”的“偏正词组”,但由于作定语的都是名词,所以仍然保留了名词的具体感。例如“鸡声”一词,“鸡”和“声”结合在一起,完全可以唤起引颈长鸣的视觉形象。“茅店”、“人迹”、“板桥”,也与此相类似。
  在漫长的封建社会中,“穷则独善其身,达则兼济天下”是一般尤为仕人遵奉的信条,李白亦不例外。这首诗中以傅说和伊尹两典来写“达”。要“达”,一要仕人必须是一个人才,是池中之“龙”,要发圣贤之光,怀圣贤之德,具“佐皇极”之才能;要“达”,二要君主必须慧眼识贤才。殷高宗思贤若渴,梦得圣人,遍访天下,终于在从事筑墙劳动的努力中找到了贤相傅说;伊尹不过是商汤妻有莘氏的奴隶,又当过厨子,商汤却不嫌其地位低贱,委以相位。这样,“达”者就能“兼济天下”,一展宏图。殷商时期不被人理解的傅说曾运筹帷幄,大兴殷室,死后亦化为天上星宿,他确是古来圣贤璀璨星群中的佼佼者。伊尹的治绩更为辉煌,他助汤攻击夏桀,又历佐卜丙、仲壬两王,当太甲无道时,他果断地将其放逐于桐宫,自己摄政,直至三年后太甲悔过修道,才复其帝位,忠心辅助。这种政绩,不由得使诗人无限虔诚地吟出了“旷哉至人心,万古可为则”的赞美。由此可见,“达”既是有才、适才、用才、成才的过程,又是君臣相悦、共治国政的过程。因此,“达”成了有为仕人、贤才政治上的最高理想。
  不管抒情主人公是待嫁女还是新嫁娘,她此刻正处在喜悦而急切的企盼之中却毫无疑问。诗分三章,展出的是跳跃相接的三幅画境。首章似乎无人,眼间只见一派清碧如染的葛藤,蔓延在幽静的山沟;然而这幽静的清碧,又立即为一阵“喈喈”的鸣啭打破,抬眼一看,原来是美丽的黄雀,在灌木丛上啁哳。这“无人”的境界只是作者营造的一种画境,在那绿葛、黄雀背后,还有一位喜悦的女主人公,在那里顾盼、聆听。次章终于让女主人公走进了诗中,但那身影却是飘忽的:刚看到她弯腰“刈”藤的情景,转眼间又见她在家中“濩”葛、织作了。于是那萋萋满谷的葛藤,又幻化成一匹匹飘拂的葛布;而女主人公,则已在铜镜前披着这“絺綌”,正喜孜孜试身。那一句“服之无斁”,透露着辛勤劳作后无限的快慰和自豪。三章的境界却又一变,诗行中多了位慈祥的“师氏”。她似乎在倾听,又似乎在指点,因为她的女主人,此刻正央求她告知急需澣洗的衣物。“害澣?害否?归宁父母”——那便是情急的女主人公,带着羞涩和抑制不住的喜悦,终于向师氏透露的内心的秘密。这里终于透露出,这位女主人公,原来是一位急切待“归”(出嫁或者回娘家)的新人。这样,前两章的似断似续,山谷中葛藤、黄雀的美好春景,和“刈濩”、织作的繁忙劳动,就不仅传达着女主人公期盼中的喜悦,而且表现着一种熟习女工、勤劳能干的自夸自赞了。这样的女子,无论是嫁到夫家还是回返娘家,都是足以令夫家爱怜并带给父母莫大安慰的。
  一二句,说从政久早已忘机,与仙理冥合,合乎情理;三四句,说现今从事炼丹,一定能够超凡脱俗而离去,反之便是服药求仙不是为政之道,雍州公廨不是烧丹的地方。而其词令乃更委婉,这不是其他诗人所能醒悟的。
  这首诗题写友人《苏氏别业》祖咏 古诗园林的寂静、景物的清幽,并说在这样的环境中,人们会身心两忘,万念俱寂,油然而生归隐之心。
  诗题中梁任父即指梁启超,梁启超号任公,父是作者对梁的尊称,旧时“父”字是加在男子名号后面的美称。“同年”,旧时科举制度中,同一榜考中的人叫同年。
  这首诗以司马相如归卧茂陵自喻,慨叹自己家居昌谷时的清贫生活。诗的开头两句“古竹老梢惹碧云,茂陵归卧叹清贫”,意为老竹虽老,仍矫天挺拔,梢可拂云,而自己年纪并不大老,却只能像家居茂陵时的司马相如一样,甘守清贫。“古竹”是相对新笋言之。“茂陵归卧”,《史记·司马相如传》:“相如既病免,家居茂陵。”司马相如曾为孝文园令,因病免官,家居茂陵,而诗人自己也失意家居,贫困潦倒。“叹清贫”,并不见于史书记载,但却是诗人自己处境的生动写照。李贺虽忝为唐王室的后裔,但一生只做过奉礼郎之类的小官,甚至因为父名的缘故,连进士考试也不能参加,与李商隐一样“虚负凌云万丈才,一生襟抱未曾开”。辞官家居后更过着清贫的生活,以至两年后在贫病中死去,一“叹”字,感慨万分。“风吹千亩迎雨啸,鸟重一枝入酒樽。”这两句写的是另外两种形态下的竹枝形象。其一是风吹雨啸之中。“雨啸”,非雨声,而是风吹竹声,仿佛雨啸。这是大片竹林才有的现象,老竹叶坚硬而挺,相互碰撞,声音清脆。竹叶也可制成叶笛,吹奏起来声音嘹亮悦耳。千亩之竹,其情景气魄自与“家泉石眼两三茎”之竹不同,风吹过后声浪如排山倒海;而风和景明之日,一小鸟栖息枝头,其景却可映入酒樽之中,这又是何等静谧安闲。这情景于竹本身而言,却道出其一个特点:坚韧,不管怎么弯曲也不易折断。“皎皎者易污,峤峤者易折”,这于竹枝却不然,它是既坚又韧,而且无畏于寒冬的风刀霜剑,而被与松柏一起称作“岁寒三友”。
  诗人自比“宕子妻”,以思妇被遗弃的不幸遭遇来比喻自己在政治上被排挤的境况,以思妇与丈夫的离异来比喻他和身为皇帝的曹丕之间的生疏“甚于路人”、“殊于胡越”。诗人有感于兄弟之间“浮沉异势,不相亲与”,进一步以“清路尘”与“浊水泥”来比喻二人境况悬殊。“愿为西南风,长逝人君怀”,暗吐出思君报国的衷肠;而“君怀良不开,贱妾当何依”,则对曹丕的绝情寡义表示愤慨,流露出无限凄惶之感。全诗处处从思妇的哀怨着笔,句句暗寓诗人的遭际,诗情与寓意浑然无间,意旨含蓄,笔致深婉,确有“情兼雅怨”的特点。
  此诗用清新柔婉的笔调,描写了一个生动的送别场面,极富诗情画意,诗风委婉细腻,情真意切,为后来许多词曲作者所仿效。周邦彦把这首诗改写为《尉迟杯》词:“无情画舸,都不管烟波前浦,等行人醉拥重衾,载得离恨归去。”李清照《武陵春》:“只恐双溪舴艋舟,载不动,许多愁”;王实甫《西厢记》“遍人间烦恼填胸臆,量这些大小车儿如何载得起。”这些词句显见地都是受了本诗的影响写出的。
  全诗十六句,分为两部分,前八句写所见,后八句写所思。首四句总写《巫峡》杨炯 古诗的气势,先化用古歌“巴东三峡《巫峡》杨炯 古诗长,猿鸣三声泪沾裳”(盛弘之《荆州记》)之意,叙述《巫峡》杨炯 古诗之长,然后通过对悬崖峭壁的描绘衬托《巫峡》杨炯 古诗之险:岩峦重叠一望无际,层层壁立的峭崖上摩云霄(苍苍,天色,出《庄子》)。三四两句用平视和仰视的角度展现了《巫峡》杨炯 古诗的幽深窅远和两岸峭壁的险峻。郦道元《水经注·江水》曾这样描写三峡:“自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处,重岩叠嶂,隐天蔽日,自非停午夜分,不见曦月”。杨炯这里显然是受其影响的,但诗人并没停留在这一般的描绘上,从第五句开始,诗人对《巫峡》杨炯 古诗的险状进行了具体刻划。“绝壁横天险”四句应是写一处具体的险要,它横立江中,上面长满青苔,就是在夜里也看得很清楚。下面流急浪险,哪怕没风也波涛喷激,令人心惊。这是诗人夜中乘舟途经、给他留下深刻印象的地方。看来诗人不知其地名。难以称名指实,但这么一来,就使得它由实变虚,部分地超脱了现实,带上一种象征意义——与诗人的境遇相映衬,成为仕途凶险的象征。
  以下两句侧重从事业方面写“空’。望陵台,为曹操当年钦酒作乐的地方,曾为曹操事业兴盛的标志,而如今漳水依然东流,高台却只与曹操陵墓空对,如诗人《临河客舍呈狄明府兄留题县南楼》中所写:“邺都唯见古时丘,漳水还如旧日流”,城角的高台与城北的流水这种种形象之间的对照和映衬,便透露出事业付流水之意。上文说“城空”,本不该再有所见,但实际上,这四句所见更突出了“城空”,并且使“空”的内容更具体化。诗的最后两句用“人去尽”总承上顶四句,再度强调“空”,回应诗的开头,使“空”字成为首尾贯串的线索。春色依然,人事惧非,这两句又是对春色的感叹,实际是对古人不常在,事业不常在的感叹。开头说“复何见”,结尾说“为谁来”,两处问句迢迢呼应,加深了这种感叹的分量,全诗遂在不尽的感叹中结束。

创作背景

  此诗大约是长庆二年(822年)白居易在赴杭州任刺史的途中写的。当时朝廷政治昏暗,牛李党争激烈,诗人品尽了朝官的滋味,自求外任。作者离开朝廷后心情轻松畅快,因作此诗。

  

孙颀( 近现代 )

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简 介

孙颀 孙颀,字景修,号拙翁,长沙(今属湖南)人。真宗咸平间进士。曾知桂阳军,迁湖北转运使,终太常少卿。事见《沅湘耆旧集》前编卷一八。

姑孰十咏 / 鲜于必仁

燕轻犹自识宫钗。江山只有愁容在,剑珮应和愧色埋。
静窗悬雨笠,闲壁挂烟匏。支遁今无骨,谁为世外交。
静室闻玄理,深山可白头。朝朝献林果,亦欲学猕猴。"
柘步舆竿系隐书。绛树实多分紫鹿,丹沙泉浅种红鱼。
口诵太古沧浪词。词云太古万万古,民性甚野无风期。
酣歌自适逃名久,不必门多长者车。"
归计未成书半卷,中宵多梦昼多眠。"
兹岑信灵异,吾怀惬流玩。石涩古铁鉎,岚重轻埃漫。


秋怀十五首 / 胡文举

见《商隐集注》)"
地回江势急还迟。荣枯物理终难测,贵贱人生自不知。
开瓶浮蚁绿,试笔秋毫劲。昼户亦重关,寒屏递相映。
玉衬一厅侵骨凉。砌竹拂袍争草色,庭花飘艳妒兰香。
几叹虫甘蓼,还思鹿美苹。愁长难自剪,歌断有谁赓。
平林天与一般花。横空络绎云遗屑,扑浪翩联蝶寄槎。
时有慕道者,作彼投龙术。端严持碧简,斋戒挥紫笔。
况是四方无事日,霸陵谁识旧将军。"


沁园春·宿霭迷空 / 幼朔

倚杉闲把易,烧朮静论玄。赖有包山客,时时寄紫泉。
去住楼台一任风,十三天洞暗相通。
"不疑陶令是狂生,作赋其如有定情。
三千年后知谁在,拟种红桃待放花。
"几宿春山逐陆郎,清明时节好烟光。归穿细荇船头滑,
"玉林风露寂寥清,仙妃对月闲吹笙。
"台上年年掩翠蛾,台前高树夹漳河。
"旧游不合到心中,把得君诗意亦同。水馆酒阑清夜月,


临江仙·闺思 / 那霖

路绕山光晓,帆通海气清。秋期却闲坐,林下听江声。"
雨后探芳去,云间幽路危。唯应报春鸟,得共斯人知。"
"营室东回荫斥丘,少年承袭拥青油。坐调金鼎尊明主,
丹券入帑藏,青史传子孙。所谓大丈夫,动合惊干坤。
"上国花照地,遣君向西征。旁人亦有恨,况复故人情。
不堪吟罢东回首,满耳蛙声正夕阳。"
不堪吟罢东回首,满耳蛙声正夕阳。"
江色沈天万草齐,暖烟晴霭自相迷。蜂怜杏蕊细香落,


咏同心芙蓉 / 赵野

因问名花寄种来。春物诱才归健笔,夜歌牵醉入丛杯。
"北吹微微动旅情,不堪分手在平明。
皆希尉吏旨,尽怕里胥录。低眉事庸奴,开颜纳金玉。
月午篱南道,前村半隐林。田翁独归处,荞麦露花深。
事往时移何足问,且凭村酒暖精神。"
"从戎巫峡外,吟兴更应多。郡响蛮江涨,山昏蜀雨过。
丘明见嫌,倚相在摈。秉笔如今,随班不进。班退史归,
"昔年开汴水,元应别有由。或兼通楚塞,宁独为扬州。


浣溪沙·杨花 / 周顺昌

历自尧阶数,书因禹穴探。御龙虽世禄,下马亦清谭。
"锦价转高花更巧,能将旧手弄新梭。
"黔中初罢职,薄俸亦无残。举目乡关远,携家旅食难。
仙因隐居信,禅是净名教。勿谓江湖永,终浮一大瓟。"
一曲哀歌茂陵道,汉家天子葬秋风。
阅彼图籍肆,致之千百编。携将入苏岭,不就无出缘。
未蜕唯愁动,才飞似解惊。闻来邻海徼,恨起过边城。
闲披左氏得膏肓。无因月殿闻移屟,只有风汀去采香。


下终南山过斛斯山人宿置酒 / 草夫人

"树号相思枝拂地,鸟语提壶声满溪。
月姊殷勤留不住,碧空遗下水精钗。"
"结构叨冯柱石才,敢期幢盖此裴回。
高名无阶级,逸迹绝涯涘。万世唐书中,逸名不可比。
争得苍苍知有恨,汝身成鹤我成仙。"
堤柳自绵绵,幽人无恨牵。只忧诗病发,莫寄校书笺。
陵烟触露不停探,官家赤印连帖催。朝饥暮匐谁兴哀,
"举国贤良尽泪垂,扶苏屈死树边时。


东门之杨 / 来梓

灵和殿下巴江柳,十二旒前舞翠条。
"一朝阎乐统群凶,二世朝廷扫地空。
尊前暂借殷勤看,明日曾闻向陇头。"
风茎时动有奇香。何惭谢雪清才咏,不羡刘梅贵主妆。
"八月江上楼,西风令人愁。携酒楼上别,尽见四山秋。
"名卿风度足杓斜,一舸闲寻二许家。天影晓通金井水,
夜和猿鸟锁寒山。势横绿野苍茫外,影落平湖潋滟间。
"忆山摇膝石上晚,怀古掉头溪畔凉。


归嵩山作 / 俞庸

"竹槛匝回廊,城中似外方。月云开作片,枝鸟立成行。
蜀酒时倾瓿,吴虾遍发坩。玉封千挺藕,霜闭一筒柑。
"国东王气凝蒲关,楼台帖出晴空间。紫烟横捧大舜庙,
见客唯求转借书。暂听松风生意足,偶看溪月世情疏。
逐史似摒。穆宗怃然,若疚若bM.昔何臣斯,隐我祖正。
真仙若降如相问,曾步星罡绕醮坛。"
不知明夜谁家见,应照离人隔楚江。"
"风清地古带前朝,遗事纷纷未寂寥。三泖凉波鱼蕝动,


寒食城东即事 / 吴伯宗

"先生炼飞精,羽化成翩翻。荒坛与古甃,隐轸清泠存。
莫把少年愁过日,一尊须对夕阳空。"
"西戎不敢过天山,定远功成白马闲。
声诗川竞大,礼乐山争峙。爰从幽厉馀,宸极若孩稚。
月过修篁影旋疏。溪鸟时时窥户牖,山云往往宿庭除。
细事当棋遣,衰容喜镜饶。溪僧有深趣,书至又相邀。"
山影浅中留瓦砾,日光寒外送涟漪。崖崩苇岸纵横散,
名宦成何报,清眸未纵赊。临邛梦来往,雨雪满褒斜。"