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崔篆平反

元代 / 方大猷

云行风静早秋天,竞绕盆池蹋采莲。
长笑当时汉卿士,等闲恩泽画麒麟。
杂贡来山峙,群夷入雁行。紫泥搜海岱,鸿笔富岩廊。
"困马榆关北,那堪落景催。路行沙不绝,风与雪兼来。
狂流碍石,迸笋穿溪。 ——成用
素风传旧俗,异迹闭荒林。巡狩去不返,烟云愁至今。
武荣江畔荫祥云,宠拜天人庆郡人。五色鹤绫花上敕,
"海岳两无边,去来都偶然。齿因吟后冷,心向静中圆。
作赋前儒阙,冲虚南国先。省郎求牧看,野老葺斋眠。
草得春犹白,鸿侵夏始回。行人莫远入,戍角有馀哀。"
将行愁裛径,欲采畏濡身。独爱池塘畔,清华远袭人。"
"尧舜逢明主,严徐得侍臣。分行接三事,高兴柏梁新。 ——颜真卿
秋山秀兮秋江静,江光山色相辉映。雪迸飞泉溅钓矶,
"长安多路岐,西去欲何依。浮世只如此,旧山长忆归。


崔篆平反拼音解释:

yun xing feng jing zao qiu tian .jing rao pen chi ta cai lian .
chang xiao dang shi han qing shi .deng xian en ze hua qi lin .
za gong lai shan zhi .qun yi ru yan xing .zi ni sou hai dai .hong bi fu yan lang .
.kun ma yu guan bei .na kan luo jing cui .lu xing sha bu jue .feng yu xue jian lai .
kuang liu ai shi .beng sun chuan xi . ..cheng yong
su feng chuan jiu su .yi ji bi huang lin .xun shou qu bu fan .yan yun chou zhi jin .
wu rong jiang pan yin xiang yun .chong bai tian ren qing jun ren .wu se he ling hua shang chi .
.hai yue liang wu bian .qu lai du ou ran .chi yin yin hou leng .xin xiang jing zhong yuan .
zuo fu qian ru que .chong xu nan guo xian .sheng lang qiu mu kan .ye lao qi zhai mian .
cao de chun you bai .hong qin xia shi hui .xing ren mo yuan ru .shu jiao you yu ai ..
jiang xing chou yi jing .yu cai wei ru shen .du ai chi tang pan .qing hua yuan xi ren ..
.yao shun feng ming zhu .yan xu de shi chen .fen xing jie san shi .gao xing bai liang xin . ..yan zhen qing
qiu shan xiu xi qiu jiang jing .jiang guang shan se xiang hui ying .xue beng fei quan jian diao ji .
.chang an duo lu qi .xi qu yu he yi .fu shi zhi ru ci .jiu shan chang yi gui .

译文及注释

译文
如果鲧不能胜任治水,众人为何仍将(jiang)他推举?
明妃当时初起程出行离别汉宫时,泪湿桃花春风面鬓脚微微亦低垂。
姑娘偏偏爱慕品德高尚的人,寻求一个贤德的丈夫实在很困难。
  周穆王将征伐犬戎,祭公谋父劝阻(zu)说:“不行。先王显示德行而不炫耀武力(li)。兵力是储存起来到一定时候动用的,一动用就使(shi)人畏惧;炫耀武力就会滥用,滥用就不能使人畏惧。所以周文公的《诗经·周颂·时迈》说:‘将兵器好好收藏,将弓箭藏在皮囊;我们君王寻求美德,施予这华夏之邦。君王定能保持天命久长。’先王对于百姓,努力端正他们的德行,使他们的性情更加宽厚;扩大他们的财源,改进他们的工具;指明利害的方向,用礼法整顿他们,使他们追求利益而避免祸害,怀念恩德而畏惧威力,所以能保证周王室世代相承,日益壮大。
九州大地如何安置?河流山谷怎样疏浚?
鸣啭在风朝霞夜阴晴之日,鸣啭在千门万户开闭之时。
青楼夹两岸而立,千家万户繁弦密鼓,歌声嘹亮。
有一个医生,自称擅长外科。有一个副将从(cong)前线回来,被乱箭射中,深入到肌(ji)肉里了,请(那)医生医治。医生就拿剪(jian)刀剪去了箭,然后跪在地上讨要酬劳。副将说:“箭头还在肌肉里,请先医治。”医生说:“这是内科的事,你不应该要求我”。副将说:“世上竟然有这样的欺诈的人。”
洞庭湖水连天九疑山高峻,湖中的蛟龙出没猩鼯哀号。
我刚回来要宽慰心情,生活料理、生计问题,那里还顾得谈论?
这两年离家在外跟随骠骑,艰辛劳苦岁暮还滞留天涯。
姑且带着子侄晚辈,拨开树丛漫步荒墟。
你是大贤之后,继承祖宗远大事业,来南藩宣城作虎竹太守。
自以为他有仙风道骨,谁知离长安归隐之因?
我被空名自误,永王派兵迫胁我上了他的楼船。

注释
(19)环水:即中溪,俗称梳洗河,流出泰山,傍泰安城东面南流。
⒒鰅鳙(yúyōnɡ于庸)短狐:都是善于害人的怪物。
①词牌名:又名《小重山令》。《金奁集》入“双调”。唐人例用以写“宫怨”,故其调悲。五十八字,前后片各四平韵。
284. 归养:回家奉养父母。
6.何当:什么时候。
⑹“李广”句:李广曾屡立战功,汉武帝却以他年老数奇,暗示卫青不要让李广抵挡匈奴,因而被看成无功,没有封侯。缘,因为。数,命运。奇,单数。偶之对称,奇即不偶,不偶即不遇。

赏析

  这首诗写了朋友的安慰、忠告、劝勉和祝愿之意。诗人担心友人郑姓侍御史的被贬而心中不平、不安,所以诗人在起首就提醒郑侍(zheng shi)御对被谪放这件事不要产生恨意,并且以过来人的身分告诉闽中的环境特征;也告诉他复职的希望,所以只要注意旅途上的安全以及意在言外的其它风波外,其它不必耽心。诗人是一位重气节,疾恶如仇的人,若非友人有冤屈,他是不会这么劝的,他希望他的友人能够忍受下来,等待水落石出的一天,然后“自当逢雨露”,重返朝廷。大概贬谪之人最需雨露恩泽,因此诗人劝慰朋友,皇帝的恩泽一定会惠及远谪之人,劝勉朋友要珍重有为。这是至友的真关怀,颇有为友喊冤的意思在内。
  然而诗人并未"渐入佳境",笔锋一转,把目光收回身旁。"堂堂坐相忆,酌茗代醉",一动一静,两个镜头浦,我们仿佛看到了诗人独坐旷室,痴痴地追忆什么,继而端起茶杯,默默一饮而尽,叹口气又呆呆坐出神。这里的孤寂、愁思,这里的凄冷、沉默,同欣欣向荣的大自然、欢愉的郊游人群形成了一种多么鲜明的对比。诗人追忆什么,是童年无拘无束的天真自由,少年隐居的苦读生活,还是欲登仕途的漂泊岁月?诗人在愁什么,愁仕途的艰辛难挨,还是愁人世的沧桑易变?
  月复一月,年复一年,丈夫始终没有回来啊!
  思念夫君,就像陇头的流水,长流无极;听到陇水呜咽的流声,让人肝肠断绝,感伤悲泣。在徐干《室思》中,只是说“思君如流水,无有穷已时”,是一般化的说法;雍裕之则将“流水”具体化为陇水,这就如同北朝无名氏的《陇头歌辞》中的句子:“陇头流水,流离山下。念吾一身,飘然四野。”以及“陇头流水,鸣声呜咽。遥望秦川,心肝断绝。”这首歌刻画了一个漂泊他乡的游子的形象。“思君如陇水,长闻呜咽声”,因为暗用了《陇头歌辞》,便使所思念的夫君在外的情况,有了一个比较具体的内容,即在外过着凄凉漂泊的生活;这个“思”字,便更带有强烈的感情色彩,主人公简直要声泪俱下了。除了“陇头流水”的联想之外,这里还保存着徐干《室思》“思君如流水”这一巧妙的比喻。这种比喻是将感情物化,即以有形的物体的形象来比喻无形的内心的情思。以流水喻思君之情,可以兼含多种意思:第一,以水流不断,比喻日夜思君,如“无有穷已时”即取此义;第二,以水流无限,比喻思妇情长。如李白“请君试问东流水,别意与之谁短长”,以流水之长比喻情意之长,即取此义;第三,以流水呜咽,比喻情意凄切。如果说前二义可以在流不断与思不断、水无限与情无限之间直接找到“相似点”,那么水流呜咽与情意凄切便很难直接找到“相似点”,必须加以联想,由流水联想到水声,由水声联想到呜咽哭泣之声,由呜咽声再联想到感情的凄切。这是超越“相似点”的比喻,是“不似之似”,修辞学上称为“曲喻”。李贺《天上谣》“银浦流云学水声”,即属于此类比喻。由于《《自君之出矣》雍裕之 古诗》后两句的比喻十分巧妙,不仅化无形为有形,增加了诗的形象性,而且具有多种含意,这就给读者提供了广阔的联想天地,使读者读了感到余味无穷。
  此诗情真意切,朴实自然,采用直说和用典双管齐下的手法,以“嗟”字贯全篇,写得情意深挚,是宋之问诗作中较有意义的作品。
  文章开端,先以美好闲静、“芳草鲜美,落英缤纷”的桃花林作为铺垫,引出一个质朴自然化的世界。在那里,一切都是那么单纯,那么美好,没有税赋,没有战乱,没有沽名钓誉,也没有勾心斗角。甚至连一点吵吵嚷嚷的声音都听不到。人与人之间的关系也是那么平和,那么诚恳。造成这一切的原因,作者没有明说,但从“乃不(nai bu)知有汉,无论魏晋”一句中已隐约透露了消息:原来归根结底,是因为没有一个高踞人民头上为私利互相攻伐的统治集团。这个幻想中的桃源世界,对生活在虚伪黑暗、战乱频繁、流血不断的现实世界中的人们来说,无疑是令人神往的。作者的简净笔触,恰如其分地表现出桃花源的气氛,使文章更富有感染力。当然,这种理想的境界在当时现实中是不存在的,只是作者通过对大同社会的构想,艺术地展现了大同社会的风貌,是不满黑暗现实的一种精神寄托,表现了作者对理想社会的憧憬以及对现实社会的不满。
  三是巧妙的开脱与宽慰。杜甫毕竟在社会中得到沉浮磨练的诗人,不能因为被拘伏而自虐于悲愁之中,应在心理上找寻一种解脱,不让怨闷自服而伤己。末联两句说,诗人抬头望月,又见到了牛郎织女二星,他们是隔天河相望,每年七月七日才能渡河相见,而仅是一次短暂重逢的机会,想来他们之间的悲伤离情更是一种难以忍受的痛苦,然而自己没有天河之隔,拘于长安也是短暂的羁束,相逢之日就在前面。相比之下,自己的确应该莞尔一笑感到一些宽慰。这就是诗人的巧妙开怀解脱。前人吴瞻泰说:“结用牛女,彼此双绾(shuang wan),用秋期倒应寒食,布局之整,线索之细,真所谓隐隐隆隆,蛛丝马迹也。”
  梅,据考证是一种原产于中国的植物,自古以来就是一种常用的果品。但是上古的诗歌里却吟咏得不多,诗经里‘摽有梅’一诗曾提到梅实,也只是作为起兴的由头,没有把它作为吟咏的主体。南北朝时代陆凯折梅赠驿使所赋的诗,也仅仅是把梅花当作一种表达友情的道具。真正在诗歌中给梅花赋予人格化的形象,那还是唐以后的事。因为梅花是在天寒地冻的时节凌霜冒雪而开,不与众芳为伍,所以人们赋予了它清高、孤峭、顽强、坚贞(jian zhen)的品格;又因为梅花开在冬末早春,相比于三春光景那种桃李芳菲,百花烂漫的盛季,它算是占得了春先,所以人们又赋予了它报春使者的声名,成了先知先觉的先驱者或酿时造势的的英雄豪杰的形象。歌剧《江姐》中的“红梅赞”这首歌,就是梅花品格的一幅恰如其分的写照。
  后两句着重表达怨恨的感情。“无情有恨”,似指在竹上题诗的事。诗人毁损了新竹俊美的容颜,可说是“无情”的表现,而这种“无情”乃是郁积心中的怨愤无法抑制所致。对此,姚文燮有一段很精彩的评述:“良材未逢,将杀青以写怨;芳姿点染,外无眷爱之情,内有沉郁之恨。”(《昌谷集注》)诗人曾以“龙材”自负,希望自己能象新笋那样,夜抽千尺,直上青云,结果却无人赏识,僻处乡里,与竹为邻。题诗竹上,就是为了排遣心中的怨恨。然而无情也好,有恨也好,却无人得见,无人得知。“无情有恨何人见?”这里用疑问句,而不用陈述句,使诗意开阖动荡,变化多姿。末句含蓄地回答了上句提出的问题,措语微婉,然而感情充沛。它极力刻画竹的愁惨容颜:烟雾缭绕,面目难辨,恰似伤心的美人掩面而泣;而压在竹枝竹叶上的积露,不时地向下滴落,则与哀痛者的垂泪无异。表面看起来,是在写竹的愁苦,实则移情于物,把人的怨情变成竹的怨情,从而创造出物我相契、情景交融的动人境界来。
总体  这首诗是“以诗代书 ”诗人从京口(故城在今江苏镇江市)附近扬子江暮秋时节的肃杀景象缓缓写起,从迷茫的景色中引出独居越乡的客愁,进而怀想起远在湖北襄阳的友人孟浩然。全诗在结构上层层引进,步步(bu bu)深入,读来如友人晤谈,娓娓情深。  这是一首五言古诗。作者在对越中扬子江(即长江)暮秋的景色的描写中寄寓了滞留异乡的客愁和对故人孟浩然的深切思念。
  在谋篇构思上,通过对比手法的运用来描写人物,显示出作者高超的艺术技巧。其一,说秦说赵的鲜明对比:游说秦王,驰辩骋说,引古论今,高谈阔论,颇显辩士的口若悬河之才,结果却是“书十上,而说不行”。游说赵王,则隐其辞锋,简言“抵掌而谈”,正面浓墨重彩地描写他受封拜相后的尊宠。其二,说秦失败与说赵成功的对比之外,是家人态度的前后对比:说秦不成,家人冷落至极;在赵尊宠,家人礼遇有加。其三,苏秦自身的形象与心态的对比:说秦失败后的穷困潦倒的形象与失意羞愧的心境,说赵成功后,以卿相之尊,“炫煌于道”的威仪与得意忘形的心态,栩栩如生。“人生世上,势位富厚,盖可以忽乎哉”,一语道出纵横家们人生追求的肺腑之言。昨天还是“穷巷掘门、桑户栳枢”的穷光蛋,一夜之间暴富暴贵。
  为了使读者明白无误地领会诗人的意图,作者特地指出,而今这些飞入普通老百姓家筑巢的燕子,以往却是栖息在王导、谢安两家权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字,赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常”两个字,又特别强调了今日的老百姓是多么不同于往昔。从中,我们可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。飞燕形象的设计,好像信手拈来,实际上凝聚着作者的艺术匠心和丰富的想象力。晋傅咸《燕赋序》说:“有言燕今年巢在此,明年故复来者。其将逝,剪爪识之。其后果至焉。”当然生活中,即使是寿命极长的燕子也不可能是四百年前“王谢堂前”的老燕。但是作者抓住了燕子作为候鸟有栖息旧巢的特点,这就足以唤起读者的想象,暗示出《乌衣巷》刘禹锡 古诗昔日的繁荣,起到了突出今昔对比的作用。《《乌衣巷》刘禹锡 古诗》在艺术表现上集中描绘《乌衣巷》刘禹锡 古诗的现况;对它的过去,仅仅巧妙地略加暗示。诗人的感慨更是藏而不露,寄寓在景物描写之中。因此它虽然景物寻常,语言浅显,却有一种蕴藉含蓄之美,使人读起来余味无穷。
  本诗开篇中规中矩,首联以现实之旅为切入点,引出下文对历史的评价。之后两联引用史实,颔联一贬一褒,矛盾冲突明显,也极大地蕴含着作者本人对项羽的爱恨交加。接着,作者通过范增、韩信两位名臣的政治遭遇深刻揭示了项羽在楚汉战争中失败的原因,“一去”、“原来”两词不仅给人以极大的惋惜之感。尾联笔者认为尤为出彩,作者自问自答,以宋玉为屈原作招魂暗喻自己对项羽评判之事,足见其对项羽的评价。
  刘长卿曾以“五言长城”自诩,尤工五律。这首诗运用贴切精工、凝炼自然、清秀淡雅而又谐美流畅的语言来写景抒情,诗的感情真挚动人,风格上则工秀邃密而又委婉多讽。为此卢文弓召在《刘随州文集题辞》中,也指出刘诗“含情悱恻,吐辞委婉,情缠绵而不断,味涵咏而愈旨”。
  本诗给人一种寂寞空灵之感,一切都很淡,都很静,有飘浮不可捉摸之感。
  本诗是一首应答之作,自然少不了对主人的一番赞颂,以竹盛赞了严郑公高洁的情操,杜甫虽然长严武十四岁,严武也是一个毁誉参半的人物,但作者后半生长期依赖严武接济,出语自然更加谦恭。不过本诗也值得称道,特别是“绿竹半含箨,新梢才出墙。”与“雨洗娟娟净,风吹细细香”四句,后人单独辑录在一起,成了一首咏竹的绝佳之句。

创作背景

  故事发生在“汉末建安中”。当时的背景是:汉武帝时,“罢黜百家,独尊儒术”,儒家的那套伦理纲常,逐渐占据了统治地位,并发展到了相当完备严密的程度。在婚姻制度方面就规定有“七出”、“天下无不是之父母”等清规戒律。“天下无不是之父母”,这正是焦刘悲剧的主要原因。在这一时代氛围里,在焦母的淫威下,焦仲卿敢于站在刘兰芝一边,表现出与兰芝“结发同枕席,黄泉共为友”的坚决态度,这是难能可贵的。

  

方大猷( 元代 )

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简 介

方大猷 (?—1660)明末清初浙江乌程人,字欧虞,号崦蓝。明崇祯十年进士。曾降李自成。继又归清,官至山东巡抚。后降调河南管河道,以贪婪被捕,死于狱中。

浣溪沙·一向年光有限身 / 施侃

纤纤无力胜春色,撼起啼莺恨晚风。"
晨炊一箸红银粒,忆着长安索米秋。"
"鼎分天地日,先主力元微。鱼水从相得,山河遂有归。
"乡名里号一朝新,乃觉台恩重万钧。建水闽山无故事,
乘危自有妻公在,安许鸾凰是尉迟。"
"尝忆曹溪子,龛居面碧嵩。杉松新夏后,雨雹夜禅中。
"辟开公道选时英,神镜高悬鉴百灵。混沌分来融间气,
"天不与人言,祸福能自至。水火虽活人,暂不得即死。


金谷园 / 严仁

独倚画屏人不会,梦魂才别戍楼边。"
自说年来老病,出门渐觉疏慵。"
时沽村酒临轩酌,拟摘新茶靠石煎。"
舟楫通大江,车轮会平陆。昔贤官是邦,仁泽流丰沃。
他年必藉相携力,蹇步犹能返故林。"
曾持象简累为官,又有蛇珠常在握。昔年长老遇奇踪,
莫问龙山前日事,菊花开却为闲人。"
薄雾冥濛溢清泚。奔流百折银河通,落花滚滚浮霞红。


南乡子·戊申秋隽喜晤故人 / 俞应佥

千乘侯王若相问,飞书与报白云家。"
绣羽花间覆,繁声风外吹。人言曾不辨,鸟语却相知。
"烟霞海边寺,高卧出门慵。白日少来客,清风生古松。
连田间强甿.荫庾森岭桧, ——孟郊
景落全溪暗,烟凝半岭昏。 ——颜须
峤翠藏幽瀑,枝风下晓禽。忆君秋欲尽,马上秣陵砧。"
浅映宫池水,轻遮辇路尘。杜回如可结,誓作报恩身。"
按部况闻秋稼熟,马前迎拜羡并儿。"


题汉祖庙 / 张绍文

折羽闲飞几片霜。要伴神仙归碧落,岂随龟雁住方塘。
赌墅终规利,焚囊亦近名。不如相视笑,高咏两三声。"
岳气秋来早,亭寒果落新。几回吟石畔,孤鹤自相亲。"
摧锋若貙兕,超乘如猱玃.逢掖服翻惭,缦胡缨可愕。 ——李正封
笼月烟犹薄,当轩色转新。枝低无宿羽,叶静不留尘。
"行止竟何从,深溪与古峰。青荷巢瑞质,绿水返灵踪。
诗情冷淡知音少,独喜江皋得见君。"
"诸公长者郑当时,事事无心性坦夷。但是登临皆有作,


步蟾宫·闰六月七夕 / 张釜

愿欲披云见,难堪候晓过。 ——李纵
粉娥恨骨不胜衣,映门楚碧蝉声老。"
吟歇林泉主簿厅。片月已能临榜黑,遥天何益抱坟青。
更得孤卿老书札,人间无此五般高。"
应解感恩寻太守,攀萝时复到楼前。"
"春霖催得锁烟浓,竹院莎斋径小通。
酒罢长叹息,此叹君应悲。乱中吾道薄,卿族旧人稀。
琼石终藏烈火诗。禁掖衣冠加宋鹊,湖山耕钓没尧时。


清平乐·夜发香港 / 李国梁

楼台秋月静,京庾晚云屯。晓吹传衙鼓,晴阳展信幡。
万片香魂不可招。长乐梦回春寂寂,武陵人去水迢迢。
睹之忽忽毛发寒。 ——段成式
"仙翁别后无信,应共烟霞卜邻。莫把壶中秘诀,
"久作他乡客,深惭薄宦非。不知云上雁,何得每年归。
独倚郡楼人不会,钓舟春浪接平沙。"
更无闲梦到潇湘。荫来砌藓经疏雨,引下溪禽带夕阳。
醉来嵩华眼中无。峭如谢桧虬蟠活,清似缑山凤路孤。


巫山一段云·阆苑年华永 / 燕照邻

阑药凋红艳,庭槐换绿阴。风光徒满目,云雾未披襟。 ——白居易
月色明如昼,虫声入户多。狂夫自不归,满地无天河。
"春申随质若王图,为主轻生大丈夫。
世上金壶远,人间玉龠空。唯馀养身法,修此与天通。
故国春风归去尽,何人堪寄一枝花。
况乎人假人,心阔吞沧溟。"
只自倾心惭煦濡,何曾将口恨蹉跎。 ——陆羽
"骚人久不出,安得国风清。拟掘孤坟破,重教大雅生。


南浦·旅怀 / 王时敏

莫厌百壶相劝倒,免教无事结闲愁。"
"碧山长冻地长秋,日夕泉源聒华州。万户烟侵关令宅,
枕前明月谁动影,睡里惊来不觉归。"
蕙长书带展,菰嫩剪刀生。坐密衣裳暖,堂虚丝管清。 ——白居易
李真周昉优劣难。 ——郑符
一楼张翰过江风。杯黏紫酒金螺重,谈转凋珰玉麈空。
"杜宇声中老病心,此心无计驻光阴。西园雨过好花尽,
更有岁寒霜雪操,莫将樗栎拟相群。"


河传·秋光满目 / 佟素衡

"桐叶飞霜落井栏,菱花藏雪助衰颜。夜窗飒飒摇寒竹,
"缕彩成飞燕,迎和启蛰时。翠翘生玉指,绣羽拂文楣。
"津亭欲阕戒棠舟,五两风来不暂留。西北浮云连魏阙,
"锦江晴碧剑锋奇,合有千年降圣时。
风烟不改年长度,终待林泉老此身。"
划多灰杂苍虬迹,坐久烟消宝鸭香。(《夜坐》)"
刈获及葳蕤,无令见雪霜。清芬信神鬼,一叶岂可忘。
"瑶坛醮罢晚云开,羽客分飞俗士回。


虞美人·宜州见梅作 / 陆阶

"苔砌塔阴浓,朝回尚叫蛩。粟征山县欠,官转水曹重。
对起何急惊,随旋诚巧绐。毒手饱李阳,神槌因朱亥。 ——韩愈
零落多依草,芳香散着人。低檐一枝在,犹占满堂春。
可惜教君仗旄钺,枉将心地托牢之。"
携手惭连璧,同心许断金。紫芝虽继唱,白雪少知音。 ——白居易
"历代兴亡亿万心,圣人观古贵知今。
饮散无人收拾得,月明阶下伴秋千。
当时堪笑王僧辨,待欲将心托圣明。"