重赠
灞陵柳色无离恨，莫枉长条赠所思。"
弦泛桐材响，杯澄糯醁醇。但寻陶令集，休献楚王珍。
金銮不问残灯事。何当巧吹君怀度，襟灰为土填清露。"
偷随柳絮到城外，行过水西闻子规。"
"锦楼春望忆丹楹，更遇高情说早莺。
莫言馆驿无公事，诗酒能消一半春。"
汉陵无主自侵云。古槐堤上莺千啭，远渚沙中鹭一群。
"雪涨前溪水，啼声已绕滩。梅衰未减态，春嫩不禁寒。
不知尘里无穷事，白鸟双飞入翠微。"
"神耀破氛昏，新阳入晏温。绪风调玉吹，端日应铜浑。
"古巷槐阴合，愁多昼掩扉。独存过江马，强拂看花衣。
重赠拼音解释:
ba ling liu se wu li hen .mo wang chang tiao zeng suo si ..
xian fan tong cai xiang .bei cheng nuo lu chun .dan xun tao ling ji .xiu xian chu wang zhen .
jin luan bu wen can deng shi .he dang qiao chui jun huai du .jin hui wei tu tian qing lu ..
tou sui liu xu dao cheng wai .xing guo shui xi wen zi gui ..
.jin lou chun wang yi dan ying .geng yu gao qing shuo zao ying .
mo yan guan yi wu gong shi .shi jiu neng xiao yi ban chun ..
han ling wu zhu zi qin yun .gu huai di shang ying qian zhuan .yuan zhu sha zhong lu yi qun .
.xue zhang qian xi shui .ti sheng yi rao tan .mei shuai wei jian tai .chun nen bu jin han .
bu zhi chen li wu qiong shi .bai niao shuang fei ru cui wei ..
.shen yao po fen hun .xin yang ru yan wen .xu feng diao yu chui .duan ri ying tong hun .
.gu xiang huai yin he .chou duo zhou yan fei .du cun guo jiang ma .qiang fu kan hua yi .
译文及注释
译文
一旦成为贬谪之人，就像贾谊到了(liao)长沙，日日西望，望不见长安，也望不见家。
夜不敢寝，听到宫门开启的钥锁，
一个小孩儿说：“太阳刚出时像车的车盖一样大，到了中午时就如同盘子一般小了，这不是远小近大的道理吗？”
从美人登发上的袅袅春幡，看到春已归来。虽已春归，但仍时有风雨送寒，似冬日徐寒犹在。燕子尚未北归，料今夜当梦回西园。已愁绪满怀，无心置办应节之物。
虽说是美味佳肴堆放在面前，心儿徘徊茶不思来饭不香。
连绵的青山似乎非要把我留住，百转千回层层围住这崖州郡城。
鬓发如云颜脸似花，头戴着金步摇。温暖的芙蓉帐里，与皇上共度春宵。
此理愧对通达者，所保名节岂太浅？
独自悲愁最能伤人啊，悲愤郁结终极又在何处！
春已归去，谁最忧愁痛苦？那些首航的鸿雁，沉落在荒僻的边土。梁间的栖燕没有故主，杜鹃悲切的蹄声里，荒宫废苑(yuan)迎来昏暮。那珍贵的玉树长埋泥土，那金铜仙人的承露盘中，盛满如泪的清露。在他被迁走离开咸阳时，不忍远离二频频回顾。那令人哀伤的黄昏时分，怎样才能捱得过去！
破额山前，美玉一般碧绿的江水向东而流；诗人啊，你竟像在遥远的地方站立船头。
路入岭南腹地，水边的蓼花紫红，映着棕桐叶的暗(an)绿。一场微雨之后，家家把红豆采集，树下翻扬纤纤细手，一双双雪白如玉。
衣服上沾满了旅途上的灰尘和杂乱的酒的痕迹。出门在外去很远的地方宦游，所到之地没有一处是不让人心神暗淡和感伤的。我这一辈子就应该做一个诗人吗？骑上瘦驴在细雨中到剑门关去。
正士诚笃终始如一，情谊深长连续稳固。仆夫驾车迅捷疾速出发，和铃锵锵扬声鸣响不停。
竹丛里船坞深静无尘，临水的亭榭分外幽清。相思之情啊飞向远方，可却(que)隔着重重的高城。
一家人欢欢喜喜在《南池》李郢 古(gu)诗继续垂钓。
俗话说：“有相处到老还是陌生的，也有停车交谈一见如故的。”为什么？关键在于理解和不理解啊。所以樊於期从秦国逃到燕国，用自己的头交给荆轲来帮助太子丹的事业；王奢离开齐(qi)国投奔魏国，亲上城楼自杀来退齐军以保存魏。王奢、樊於期并非对齐、秦陌生而对燕、魏有久远的关系，他们离开前两个国家，为后两个国君效死，是因为行为与志向相合，他们无限地仰慕义气。因此苏秦不被天下各国信任，却为燕国守信而亡；白圭为中山国作战连失六城，到了魏国却能为魏攻取中山国。为什么？确实是因为有了君臣间的相知啊。苏秦做燕相时，有人向燕王说他坏话，燕王按着剑把发怒，用贵重的马肉(rou)给苏秦吃。白圭攻取中山国后很显贵，有人向魏文侯说他坏话，魏文侯赐给白圭夜光璧。为什么？两个君主两个臣子，互相敞开心扉、肝胆相照，岂能被不实之辞所改变呢！
让我的马在咸池里饮水，把马缰绳拴在扶桑树上。
注释
⑶高堂：高堂：房屋的正室厅堂。一说指父母。一作“床头”。青丝：喻柔软的黑发。一作“青云”。成雪：一作“如雪”。
诲：教导，训导
（39）五伯：即春秋五霸，指齐桓公、晋文公、秦穆公、宋襄公、楚庄王。
15.九天：指天的中央和八方。际：边界。
3.西：这里指陕西。
为：给；替。
37.再：第二次。
⑺还：再。
（8）陈：通“阵”，这里作动词，即摆好阵势。
8、付：付与。
赏析
作者又进而想象有一手仗利剑的少年，抉开罗网，放走黄雀。黄雀死里逃生，直飞云霄，却又从天空俯冲而下，绕少年盘旋飞鸣，感谢其救命之恩。显然，“拔剑捎罗网”的英俊少年实际是作者想象之中自我形象的化身；黄雀“飞飞摩苍天”所表现的轻快、愉悦，实际是作者在想象中解救了朋友急难之后所感到的轻快和愉悦。诚然，这只是作者的幻想而已。在现实中无能为力，只好在幻想的虚境中求得心灵的解脱，其情亦可悲矣。然而，在这虚幻的想象中，也潜藏着作者对布罗网者的愤怒和反抗。
读罢此文，读者也许会提出这样的问题：鲁隐公作为一国之君，到棠地看看渔民怎样捕鱼，有什么了不得，也值得这位臧大夫大惊小怪，还要苦口婆心、掰开揉碎地讲那么多大道理?难道国君连这点自由也没有吗?马克思主义认为：分析、考察和认识任何一种历史现象，都必须把该历史现象放回到产生它的历史环境中去。臧僖伯之所以谏阻隐公到棠地观鱼，是因为隐公这一活动，不符合那个时代一个国君应该遵循并身体力行的行为规范。不符合，就会“乱政”；而屡屡“乱政”，就会导致国家的败亡。况且，隐公远离国都，到棠地观鱼，并非为了体察民情，更不是与民同乐，而仅仅是他本人的(ren de)一种游乐活动。也正因为如此，他才不敢对臧僖伯的谏言说一个“不”字，最后不得不以“吾将略地焉”为借口,坚持到那里寻乐去。
前两句写黄昏时分覆盖着整个《吴宫》李商隐 古诗(gu shi)的一片死寂。龙槛，指宫中临水有栏杆的亭轩类建筑；水殿，是建在水边或水中的宫殿。龙槛和水殿，都是平日宫中最热闹喧哗的游赏宴乐之处，此时现在却悄然不见人迹，只见在暮色沉沉中隐现着的建筑物的轮廓与暗影。“清”字画出在平静中纹丝不动的水面映照着水殿的情景，暗示了水殿的空寂清冷。如果说第一句主要是从视觉感受方面写出了《吴宫》李商隐 古诗的空寂，那么第二句则着重从听觉感受方面写出了它的冷静。平日黄昏时分，正是宫中华灯初上，歌管相逐，舞姿蹁跹的时刻，此刻却宫门深闭，悄无人声，简直像一座无人居住的空殿。这是死一般的沉寂引发读者去探究底蕴，寻求答案。
这首绝句，通过白色长虹的比喻，瑶台泼酒的幻想，借助晴天和晚日的烘托，描绘出塘江大潮的壮丽景色。全篇没有用到一个抒情的字眼，却句句触发着读着热爱祖国山川、热爱大自然的激情。
仕宦既不如意，富贵又无望，于是逼出了最后两句的追思。这是诗人在内心矛盾解脱不开的情况下所能想到的唯一出路。不直说退隐，却写对往事的追忆，也给诗篇结尾(jie wei)(wei)添加了吞吐含茹的风韵。
这是一篇寿词，虽然也极尽褒誉，但却流露了忧国忧民之志，蕴含着一股壮气豪情。
首句“看朱成碧思纷纷”赋比兴兼具，有多重含意。一来明写抒情主人公相思过度，以致魂不守舍，恍惚迷离中竟将红色看成绿色。梁王僧孺诗“谁知心眼乱，看朱忽成碧”（《夜愁示诸宾》）为此句所本。正是心乱眼花使这位痴情女子五色不辨。二来暗指美好春光的流逝，眼见花红褪尽，枝头只剩下绿叶。三来借喻自己只身独处，花红叶绿不能相扶；又喻自己红颜薄命，由昔日欢聚的幸福坠入今日冰冷的相思之苦。
这首抒情诗，赋中有比，象中含兴，情景交融，凄楚动人。
首句“死去元知万事空”，表明诗人即将离开人世，就什么都没有了，万事皆空，用不着牵挂了，从中体会诗人那种悲哀凄凉之心情。但从诗人的情感流向来看，有着更加重要的一面，“元知万事空”这话看来平常，但就全诗来说非常重要。它不但表现了诗人生死所恋，死无所畏的生死观，更重要的是为下文的“但悲”起到了有力的反衬作用。“元”、“空”二字更加强劲有力，反衬出诗人那种“不见九州同”则死不瞑目的心情。
诗题是《《早梅》谢燮 古诗》，却并没有具体描写《早梅》谢燮 古诗的形(de xing)象、姿韵，而是在议论《早梅》谢燮 古诗“早发”的原因。“迎春故早发，独自不疑寒”。为了迎接美好的春天的来临，梅花不畏严寒，不惧风霜而早于众花开放。“迎春”二字，回答了“早发”的原因。“不疑寒”，化入了梅花不怕严寒的坚强性格。这些均从诗人口中说出，倍感亲切。同时，在诗人观赏《早梅》谢燮 古诗生发出来的感叹中，隐隐寄寓着诗人的情怀。
颔联宕开一笔，不写乡思；转而细写登台所望之景，别开生面。上句写近景，寺院地处荒山僻岭，故而人迹罕至。着一“野”字，分明投射出诗人处江湖之远、仕途失遇的苦闷；着一“少”字也暗示了诗人漂泊他乡的孤独。下句写远景。隔岸青山层峦叠嶂，云遮雾绕，清净幽深：这样一个超然于熙攘尘世之外的所在或许是荡涤诗人心头重重烦虑的佳处。此联景中含情，宛然有一种横空出世的虚静散淡的韵致。
文章的开始先从“祸常发于所忽之中，而乱常起于不足疑之事”谈起，并把这种现象和天道挂上了钩，这是作者立论的核心。在作为全文重点的第二段中，作者列举了大量史实，从秦始皇一直谈到了宋太祖，其用意也是为了证明上述观点的正确性。应该说，这些翔实的历史经验是可信的，是有强烈的说服力的。而具有讽刺意味的是，就在作者写作本文后不久，明朝就发生了“乱”。明太祖死后，其孙建文帝即位，由于和某些亲王产生了矛盾，终于导致了“靖难之变”，方孝孺本人也死在这次动乱之中。从这一点来看，作者还是有一定的预见性的。第三段是全文的总结，作者再一次点明全文的主旨。在语言的运用上，作者尽量发挥了他那犀利而坚定的文风，做到了既能说理透彻，又能通俗易晓，这在他评论前代帝王时可以充分看出。
诗歌开篇“零落桐叶雨，萧条槿花风”，以写景起兴，既奠定了全诗伤感悲凉的感情基调又暗中点明与友人分别的时间。秋季甫至，秋意却浓，诗人看到凋零的桐叶、衰败的槿花，悠然飘落在秋风秋雨之中，目光所及皆为萧瑟之景，伤秋之情油然而生。此情此景又让诗人想起与友人离别时的场景，心中愈发感伤。
“新人工织缣”以下六句是故夫从新妇的女工技巧不及前妻，怨“新人不如故”。这六句具体比较，是全诗的画龙点睛之笔。一般来说，女子被休弃，总是要蒙受恶名的。古时有所谓“不顺父母去、无子去、淫去、妒去、有恶疾去、多言去、窃盗去”的“七出”之条（参《大戴礼记·本命篇》）。这位妇女的被休弃，看来与七条都不沾边，因此最合理的解释是男子的喜新厌旧。喜新厌旧者要抛弃妻子，可以随便找个什么理由，如手脚笨拙，劳动偷懒之类。现在通过“故夫”自己的口来与“新人”作比较，说明弃妇手脚不笨，劳动并不偷懒，这就使弃妇蒙受的恶名完全被洗刷了。诗写到这里已表现出她是一个勤劳善良的劳动妇女的形象。再者，喜新厌旧心理在封建社会中是具有普遍性的。这种心理所以能在男子身上发展到无所顾忌地赶走妻子、另寻新欢的地步，不能不说是封建制度赋予男性以夫权的结果。此诗特意让男子自述其行为的乖张无理，实际上是对封建夫权的不合理作了揭露和批判。从这个意义上说，这最后六句的男子比较之词，不仅使弃妇的形象变得丰满起来，而且全诗的主题思想也深化了。另外，截取巧遇场面虽适宜于描写眼前事，却不易展示诗中人物与事件的过去和未来；而篇末让男子作一比较，不仅弃妇过去的生活情况、劳动态度与所遭不幸，一切了然，而且连“新人”今后将遭受何种命运，亦可大致预见。故此种匠心安排，使时空领域大为开拓，而作品的容量亦有逾常品了。
诗人顺着长江远渡荆门，江水流过的蜀地也就是曾经养育过他的故乡，初次离别，他怎能不无限留恋，依依难舍呢？但诗人不说自己思念故乡，而说故乡之水恋恋不舍地一路送我远行，怀着(huai zhuo)深情厚意，万里送行舟，从对面写来，越发显出自己思乡深情。诗以浓重的怀念惜别之情结尾，言有尽而情无穷。诗题中的“送别”应是告别故乡而不是送别朋友，诗中并无送别朋友的离情别绪。清沈德潜认为“诗中无送别意，题中二字可删”（《唐诗别裁》），这并不是没有道理的。
一是运用了比拟手法，将入侵的敌军比作凶恶的猛禽，以猛禽的种种动作比喻占领军横征暴敛，肆意掠夺的狂妄气焰，十分贴切形象。
古时的春秋季节有两次例行的祭祀土神的日子，分别叫作春社和秋社。王驾这首《《社日》王驾 古诗》虽没有一字正面描写作社的情景，却描绘出了这个节日的欢乐。
读罢此文，读者也许会提出这样的问题：鲁隐公作为一国之君，到棠地看看渔民怎样捕鱼，有什么了不得，也值得这位臧大夫大惊小怪，还要苦口婆心、掰开揉碎地讲那么多大道理?难道国君连这点自由也没有吗?马克思主义认为：分析、考察和认识任何一种历史现象，都必须把该历史现象放回到产生它的历史环境中去。臧僖伯之所以谏阻隐公到棠地观鱼，是因为隐公这一活动，不符合那个时代一个国君应该遵循并身体力行的行为规范。不符合，就会“乱政”；而屡屡“乱政”，就会导致国家的败亡。况且，隐公远离国都，到棠地观鱼，并非为了体察民情，更不是与民同乐，而仅仅是他本人的(ren de)一种游乐活动。也正因为如此，他才不敢对臧僖伯的谏言说一个“不”字，最后不得不以“吾将略地焉”为借口,坚持到那里寻乐去。
前两句写黄昏时分覆盖着整个《吴宫》李商隐 古诗(gu shi)的一片死寂。龙槛，指宫中临水有栏杆的亭轩类建筑；水殿，是建在水边或水中的宫殿。龙槛和水殿，都是平日宫中最热闹喧哗的游赏宴乐之处，此时现在却悄然不见人迹，只见在暮色沉沉中隐现着的建筑物的轮廓与暗影。“清”字画出在平静中纹丝不动的水面映照着水殿的情景，暗示了水殿的空寂清冷。如果说第一句主要是从视觉感受方面写出了《吴宫》李商隐 古诗的空寂，那么第二句则着重从听觉感受方面写出了它的冷静。平日黄昏时分，正是宫中华灯初上，歌管相逐，舞姿蹁跹的时刻，此刻却宫门深闭，悄无人声，简直像一座无人居住的空殿。这是死一般的沉寂引发读者去探究底蕴，寻求答案。
这首绝句，通过白色长虹的比喻，瑶台泼酒的幻想，借助晴天和晚日的烘托，描绘出塘江大潮的壮丽景色。全篇没有用到一个抒情的字眼，却句句触发着读着热爱祖国山川、热爱大自然的激情。
仕宦既不如意，富贵又无望，于是逼出了最后两句的追思。这是诗人在内心矛盾解脱不开的情况下所能想到的唯一出路。不直说退隐，却写对往事的追忆，也给诗篇结尾(jie wei)(wei)添加了吞吐含茹的风韵。
这是一篇寿词，虽然也极尽褒誉，但却流露了忧国忧民之志，蕴含着一股壮气豪情。
首句“看朱成碧思纷纷”赋比兴兼具，有多重含意。一来明写抒情主人公相思过度，以致魂不守舍，恍惚迷离中竟将红色看成绿色。梁王僧孺诗“谁知心眼乱，看朱忽成碧”（《夜愁示诸宾》）为此句所本。正是心乱眼花使这位痴情女子五色不辨。二来暗指美好春光的流逝，眼见花红褪尽，枝头只剩下绿叶。三来借喻自己只身独处，花红叶绿不能相扶；又喻自己红颜薄命，由昔日欢聚的幸福坠入今日冰冷的相思之苦。
这首抒情诗，赋中有比，象中含兴，情景交融，凄楚动人。
首句“死去元知万事空”，表明诗人即将离开人世，就什么都没有了，万事皆空，用不着牵挂了，从中体会诗人那种悲哀凄凉之心情。但从诗人的情感流向来看，有着更加重要的一面，“元知万事空”这话看来平常，但就全诗来说非常重要。它不但表现了诗人生死所恋，死无所畏的生死观，更重要的是为下文的“但悲”起到了有力的反衬作用。“元”、“空”二字更加强劲有力，反衬出诗人那种“不见九州同”则死不瞑目的心情。
诗题是《《早梅》谢燮 古诗》，却并没有具体描写《早梅》谢燮 古诗的形(de xing)象、姿韵，而是在议论《早梅》谢燮 古诗“早发”的原因。“迎春故早发，独自不疑寒”。为了迎接美好的春天的来临，梅花不畏严寒，不惧风霜而早于众花开放。“迎春”二字，回答了“早发”的原因。“不疑寒”，化入了梅花不怕严寒的坚强性格。这些均从诗人口中说出，倍感亲切。同时，在诗人观赏《早梅》谢燮 古诗生发出来的感叹中，隐隐寄寓着诗人的情怀。
颔联宕开一笔，不写乡思；转而细写登台所望之景，别开生面。上句写近景，寺院地处荒山僻岭，故而人迹罕至。着一“野”字，分明投射出诗人处江湖之远、仕途失遇的苦闷；着一“少”字也暗示了诗人漂泊他乡的孤独。下句写远景。隔岸青山层峦叠嶂，云遮雾绕，清净幽深：这样一个超然于熙攘尘世之外的所在或许是荡涤诗人心头重重烦虑的佳处。此联景中含情，宛然有一种横空出世的虚静散淡的韵致。
文章的开始先从“祸常发于所忽之中，而乱常起于不足疑之事”谈起，并把这种现象和天道挂上了钩，这是作者立论的核心。在作为全文重点的第二段中，作者列举了大量史实，从秦始皇一直谈到了宋太祖，其用意也是为了证明上述观点的正确性。应该说，这些翔实的历史经验是可信的，是有强烈的说服力的。而具有讽刺意味的是，就在作者写作本文后不久，明朝就发生了“乱”。明太祖死后，其孙建文帝即位，由于和某些亲王产生了矛盾，终于导致了“靖难之变”，方孝孺本人也死在这次动乱之中。从这一点来看，作者还是有一定的预见性的。第三段是全文的总结，作者再一次点明全文的主旨。在语言的运用上，作者尽量发挥了他那犀利而坚定的文风，做到了既能说理透彻，又能通俗易晓，这在他评论前代帝王时可以充分看出。
诗歌开篇“零落桐叶雨，萧条槿花风”，以写景起兴，既奠定了全诗伤感悲凉的感情基调又暗中点明与友人分别的时间。秋季甫至，秋意却浓，诗人看到凋零的桐叶、衰败的槿花，悠然飘落在秋风秋雨之中，目光所及皆为萧瑟之景，伤秋之情油然而生。此情此景又让诗人想起与友人离别时的场景，心中愈发感伤。
“新人工织缣”以下六句是故夫从新妇的女工技巧不及前妻，怨“新人不如故”。这六句具体比较，是全诗的画龙点睛之笔。一般来说，女子被休弃，总是要蒙受恶名的。古时有所谓“不顺父母去、无子去、淫去、妒去、有恶疾去、多言去、窃盗去”的“七出”之条（参《大戴礼记·本命篇》）。这位妇女的被休弃，看来与七条都不沾边，因此最合理的解释是男子的喜新厌旧。喜新厌旧者要抛弃妻子，可以随便找个什么理由，如手脚笨拙，劳动偷懒之类。现在通过“故夫”自己的口来与“新人”作比较，说明弃妇手脚不笨，劳动并不偷懒，这就使弃妇蒙受的恶名完全被洗刷了。诗写到这里已表现出她是一个勤劳善良的劳动妇女的形象。再者，喜新厌旧心理在封建社会中是具有普遍性的。这种心理所以能在男子身上发展到无所顾忌地赶走妻子、另寻新欢的地步，不能不说是封建制度赋予男性以夫权的结果。此诗特意让男子自述其行为的乖张无理，实际上是对封建夫权的不合理作了揭露和批判。从这个意义上说，这最后六句的男子比较之词，不仅使弃妇的形象变得丰满起来，而且全诗的主题思想也深化了。另外，截取巧遇场面虽适宜于描写眼前事，却不易展示诗中人物与事件的过去和未来；而篇末让男子作一比较，不仅弃妇过去的生活情况、劳动态度与所遭不幸，一切了然，而且连“新人”今后将遭受何种命运，亦可大致预见。故此种匠心安排，使时空领域大为开拓，而作品的容量亦有逾常品了。
诗人顺着长江远渡荆门，江水流过的蜀地也就是曾经养育过他的故乡，初次离别，他怎能不无限留恋，依依难舍呢？但诗人不说自己思念故乡，而说故乡之水恋恋不舍地一路送我远行，怀着(huai zhuo)深情厚意，万里送行舟，从对面写来，越发显出自己思乡深情。诗以浓重的怀念惜别之情结尾，言有尽而情无穷。诗题中的“送别”应是告别故乡而不是送别朋友，诗中并无送别朋友的离情别绪。清沈德潜认为“诗中无送别意，题中二字可删”（《唐诗别裁》），这并不是没有道理的。
一是运用了比拟手法，将入侵的敌军比作凶恶的猛禽，以猛禽的种种动作比喻占领军横征暴敛，肆意掠夺的狂妄气焰，十分贴切形象。
古时的春秋季节有两次例行的祭祀土神的日子，分别叫作春社和秋社。王驾这首《《社日》王驾 古诗》虽没有一字正面描写作社的情景，却描绘出了这个节日的欢乐。
创作背景
祐六年（1091年）七月，苏轼受到贾易的弹劾。秦观从苏轼处得知自己亦附带被劾，便立刻去找有关台谏官员疏通。秦观的失态使得苏轼兄弟的政治操行遭到政敌的攻讦，而苏轼与秦观的关系也因此发生了微妙的变化。有人认为，这首《踏莎行》的下阕，很可能是秦观在流放岁月中，通过同为苏门友人的黄庭坚，向苏轼所作的曲折表白。
溥洽( 先秦 )
收录诗词 (8531) 首
简 介
溥洽 （1346—1426）明僧。浙江山阴人，字南洲，俗姓陆。出家于普济寺。研习佛经，旁通儒学，工诗文。洪武二十二年召为僧录司右讲经。永乐初为右善世，曾被诬左迁。仁宗时乞居南京报恩寺养老。有《雨轩集》。
国风·邶风·式微
"大雅无忧怨，宵民有爱憎。鲁侯天不遇，臧氏尔何能。
素志应难契，清言岂易求。相欢一瓢酒，明日醉西楼。"
伯乐傥一见，应惊耳长垂。当思八荒外，逐日向瑶池。"
夜吟关月静，秋望塞云高。去去从军乐，雕飞代马豪。"
火燎湘桃坞，波光碧绣畦。日痕縆翠巘，陂影堕晴霓。
他时谒帝铜龙水，便赌宣城太守无。"
白日只如哭，黄泉免恨无。（哭贾岛，以下《吟窗杂录》）
"镜弄白髭须，如何作老夫。浮生长勿勿，儿小且呜呜。
青青河畔草
"海门征棹赴龙泷，暂寄华筵倒玉缸。箫鼓散时逢夜雨，
若问此心嗟叹否，天人不可怨而尤。"
吟对雪华诗韵清。高木宿禽来远岳，古原残雨隔重城。
"落帽台边菊半黄，行人惆怅对重阳。
"雪发不长寸，秋寒力更微。独寻一径叶，犹挈衲残衣。
披风如在九层台。几烦命妓浮溪棹，再许论诗注酒杯。
谁念火云千嶂里，低身犹傍鹧鸪飞。"
故人容易去，白发等闲生。此别无多语，期君晦盛名。"
瑞鹤仙·卷帘人睡起
"相逢听一吟，惟我不降心。在世忧何事，前生得至音。
还许醉吟松影中。车马照来红树合，烟霞咏尽翠微空。
翠拔千寻直，青危一朵秾。气分毛女秀，灵有羽人踪。
细腰争舞君沉醉，白日秦兵天上来。
旷怀澹得丧，失意纵登临。彩槛浮云迥，绮窗明月深。
巍巍致君期，勋华将比崇。承天四柱石，嶷若窥衡嵩。
"池馆通秦槛向衢，旧闻佳赏此踟蹰。清凉不散亭犹在，
空堂病怯阶前月，燕子嗔垂一竹帘。"
耶溪泛舟
"书剑功迟白发新，强登萧寺送归秦。
"道帔轻裾三岛云，绿髯长占镜中春。高风已驾祥鸾驭，
野水莲茎折，寒泥稻穗空。无令一行侣，相失五湖中。"
北岭枕南塘，数家村落长。莺啼幼妇懒，蚕出小姑忙。
尺组挂身何用处，古来名利尽丘墟。"
暝色生前岭，离魂隔远江。沙洲半藜草，飞鹭白双双。"
风调归影便，日暖吐声频。翔集知无阻，联绵贵有因。
"抱杖立溪口，迎秋看塞门。连山互苍翠，二水各清浑。
南浦·旅怀
"三年婴酒渴，高卧似袁安。秋色鬓应改，夜凉心已宽。
偏怜不怕傍人笑，自把春罗等舞衫。
江南苦吟客，何处送悠悠。"
"早入商山百里云，蓝溪桥下水声分。
东归海上有馀业，牢落田园荒草平。"
"发匀肉好生春岭，截玉钻星寄使君。檀的染时痕半月，
"昔去候温凉，秋山满楚乡。今来从辟命，春物遍涔阳。
"人高诗苦滞夷门，万里梁王有旧园。烟幌自应怜白纻，
狱中上梁王书
"曾试昭阳曲，瑶斋帝自临。红珠络绣帽，翠钿束罗襟。
"桂含爽气三秋首，蓂吐中旬二叶新。
巴雷隐隐千山外，更作章台走马声。"
谁与王昌报消息，尽知三十六鸳鸯。"
单栖应分定，辞疾索谁忧。更替林鸦恨，惊频去不休。"
尽握兵权犹不得，更将心计托何人。"
嘶马悲寒碛，朝阳照霜堡。江南戍客心，门外芙蓉老。"
"木落波浪动，南飞闻夜鸿。参差天汉雾，嘹唳月明风。
满江红·寄鄂州朱使君寿昌
家贫初罢吏，年长畏闻蛩。前日犹拘束，披衣起晓钟。"
振锡摇汀月，持瓶接瀑流。赤城何日上，鄙愿从师游。"
"谁言荀羡爱功勋，年少登坛众所闻。曾以能书称内史，
花前失意共寥落，莫遣东风吹酒醒。"
不见千金子，空馀数仞墙。杀人须显戮，谁举汉三章。"
草草临盟誓，区区务富强。微茫金马署，狼藉斗鸡场。
"莲府才为绿水宾，忽乘骢马入咸秦。
日者闻高躅，时人盖强名。口无滋味入，身有羽仪生。
水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书
"且咏闲居赋，飞翔去未能。春风花屿酒，秋雨竹溪灯。
拂柳宜烟暖，冲花觉露春。抟风翻翰疾，向日弄吭频。
"长长汉殿眉，窄窄楚宫衣。镜好鸾空舞，帘疏燕误飞。
"静养千年寿，重泉自隐居。不应随跛鳖，宁肯滞凡鱼。
"白发麻衣破，还谯别弟回。首垂听乐泪，花落待歌杯。
"汉武迎仙紫禁秋，玉笙瑶瑟祀昆丘。
"陶君官兴本萧疏，长傍青山碧水居。久向三茅穷艺术，
鸟喧群木晚，蝉急众山秋。更待新安月，凭君暂驻舟。"
咏铜雀台
"春来还似去年时，手把花枝唱竹枝。
功德万重知不惜，一言抛得百生愁。"
长亭岁尽雪如波，此去秦关路几多。
星残萤共映，叶落鸟惊飞。去去渡南渚，村深人出稀。"
"不堪俱失意，相送出东周。缘切倚门恋，倍添为客愁。
坐对落花春日长。曲岸危樯移渡影，暮天栖鸟入山光。
王子调清管，天人降紫泥。岂无云路分，相望不应迷。"
迥秀应无妒，奇香称有仙。深阴宜映幕，富贵助开筵。
清平调·其三
"黄河岸柳衰，城下度流澌。年长从公懒，天寒入府迟。
由来渥洼种，本是苍龙儿。穆满不再活，无人昆阆骑。
"出家初隶何方寺，上国西明御水东。
"晓星独挂结麟楼，三殿风高药树秋。
"碧草连金虎，青苔蔽石麟。皓齿芳尘起，纤腰玉树春。
定知洛下声名士，共说膺门得孔融。"
大抵莫教闻雨后，此时肠断不应难。"
"玉榼酒频倾，论功笑李陵。红缰跑骏马，金镞掣秋鹰。