首页 古诗词 一片

一片

两汉 / 乐婉

"离人去复留,白马黑貂裘。屈指论前事,停鞭惜旧游。
星躔宝校金盘陀,夜骑天驷超天河。欃枪荧惑不敢动,
"未央宫殿金开钥,诏引贤良卷珠箔。花间赐食近丹墀,
短章投我曲何高。宦情缘木知非愿,王事敦人敢告劳。
隐忍枳棘刺,迁延胝趼疮。远归儿侍侧,犹乳女在旁。
近时冯绍正,能画鸷鸟样。明公出此图,无乃传其状。 殊姿各独立,清绝心有向。疾禁千里马,气敌万人将。 忆昔骊山宫,冬移含元仗。天寒大羽猎,此物神俱王。 当时无凡材,百中皆用壮。粉墨形似间,识者一惆怅。 干戈少暇日,真骨老崖嶂。为君除狡兔,会是翻鞴上。
行在仅闻信,此生随所遭。神尧旧天下,会见出腥臊。"
景晏步修廊,而无车马喧。夜阑接软语,落月如金盆。
野竹通溪冷,秋泉入户鸣。乱来人不到,芳草上阶生。
巷有从公歌,野多青青麦。及夫哭庙后,复领太原役。
四子醉时争讲习,笑论黄霸旧为邦。"
贞心唯有老松知。回看药灶封题密,强入蒲轮引步迟。


一片拼音解释:

.li ren qu fu liu .bai ma hei diao qiu .qu zhi lun qian shi .ting bian xi jiu you .
xing chan bao xiao jin pan tuo .ye qi tian si chao tian he .chan qiang ying huo bu gan dong .
.wei yang gong dian jin kai yue .zhao yin xian liang juan zhu bo .hua jian ci shi jin dan chi .
duan zhang tou wo qu he gao .huan qing yuan mu zhi fei yuan .wang shi dun ren gan gao lao .
yin ren zhi ji ci .qian yan zhi jian chuang .yuan gui er shi ce .you ru nv zai pang .
jin shi feng shao zheng .neng hua zhi niao yang .ming gong chu ci tu .wu nai chuan qi zhuang . shu zi ge du li .qing jue xin you xiang .ji jin qian li ma .qi di wan ren jiang . yi xi li shan gong .dong yi han yuan zhang .tian han da yu lie .ci wu shen ju wang . dang shi wu fan cai .bai zhong jie yong zhuang .fen mo xing si jian .shi zhe yi chou chang . gan ge shao xia ri .zhen gu lao ya zhang .wei jun chu jiao tu .hui shi fan bei shang .
xing zai jin wen xin .ci sheng sui suo zao .shen yao jiu tian xia .hui jian chu xing sao ..
jing yan bu xiu lang .er wu che ma xuan .ye lan jie ruan yu .luo yue ru jin pen .
ye zhu tong xi leng .qiu quan ru hu ming .luan lai ren bu dao .fang cao shang jie sheng .
xiang you cong gong ge .ye duo qing qing mai .ji fu ku miao hou .fu ling tai yuan yi .
si zi zui shi zheng jiang xi .xiao lun huang ba jiu wei bang ..
zhen xin wei you lao song zhi .hui kan yao zao feng ti mi .qiang ru pu lun yin bu chi .

译文及注释

译文
有谁敢说,子女像小草那样微弱的(de)孝心,能够报答得了像春晖普泽(ze)(ze)的慈母恩情呢?
我离家外出去远行,无论到哪里,都会敞开宽阔的胸怀。我们要乐观旷达,心里不要难受悲哀。
昨夜(ye)的春风吹开了露井边的桃花,未央宫前的明月高高地(di)挂在天上。
主人虽然爱惜它,也救它不得,看着他们拿斧头砍断树根。
生离死别人间事,残魂孤影倍伤神;
水天相接,晨雾蒙蒙笼云涛。银河欲转,千帆如梭逐浪飘。梦魂仿佛回天庭,天帝传话善相邀。殷勤问:归宿何处请相告。
身虽无彩凤双翅飞到一处,心却有灵犀一点息息相通。
  永州的百姓都善于游泳。一天,河水上涨的厉害,有五六个人乘着小船横渡湘江。渡到江中时,船破了,船上的人纷纷游水逃生。其中一个人尽力游泳但仍然游不了多远,他的同伴们说:“你最会游泳,现在为什么落在后面?”他说:“我腰上缠着很多钱,很重,所以落后了。”同伴们说:“为什么不丢掉它呢?”他不回答,摇摇他的头。一会儿,他更加疲乏了。已经游过河的人站在岸上,又呼又叫:“你愚蠢到了极点,蒙昧到了极点,自己快淹死了,还要钱财干什么呢?”他又摇摇他的头。于是就淹死了。我对此感到十分悲哀。如果像这样,难道不会有大利淹死大人物的事情吗?于是写下了《哀溺》。
登上去像走出人间,蹬踏梯道盘旋空中。  
镜湖如清霜覆盖的明镜,海涛汹涌如雪山飞来。
打出泥弹,追捕猎物。
  淡黄色的桂花,并不鲜艳,但体态轻盈。于幽静之处,不惹人注意,只留给人香味。不需要具有名花的红碧颜色。桂花色淡香浓,应属最好的。
行将下狱的时候,神气还是那样的激扬。
  汉末王朝权力失控,董卓专权乱了纲常朝政。他一心密谋杀君夺位,首先杀害了汉朝的好多贤臣。然后又焚烧洛阳宗庙宫室,逼迫朝廷西迁旧都长安,挟持幼主以扩张自己的势力。国内诸侯联盟发动正义之师,希望共同起兵讨伐董卓。董卓部下李傕、郭汜出兵函谷关东下平原,他们来势凶猛盔甲在阳光下闪着金光。平原地区的人软弱不强,抵抗不了来犯的北方(fang)胡羌。胡羌乱兵践踏了野外的庄稼,围攻了城池,乱兵所到之处残害的百姓家破人亡。他们疯(feng)狂砍杀不留一人,死人的骸骨相抵交叉。马边悬挂着男人的头颅,马后捆绑着抢来的妇女。在漫长的路上不停地驱马西进直入函谷关,西进的道路险峻遥远,所以行进十分艰难。被虏掠的人回望来路两眼墨黑迷茫不清,肝脾早已伤透如同烂泥。被掳掠者数以万计,胡羌兵不允许她们集中住在一起。如有亲人们偶然相遇,想说句话却又不敢吭气。只要使他们有一点的不如意,马上就说“杀死俘虏不要客气,正当刀刃有空闲,我辈本来就不想让你们活下去。”这时候难道还会有谁把性命顾惜,最不能忍受的是他们辱骂的恶语。有时他们顺手举起棍棒毒打,连骂带打交并齐下。白天嚎哭着被迫走路,夜里无奈地悲哀坐泣。想死死不成,想活却没有一点希望。老天啊!我们有什么罪过?让我们遭此恶祸!
崇尚效法前代的三王明君。
状似玉虎的辘轳,牵引绳索汲井水。
只喜臧生能骗过圣人,又怎知甯子识破了装傻的。
跟随丞相,游春观景,登上了铜雀台,欢娱之情油然而生。

注释
58.“五剧”一句:长安街道纵横交错,四通八达,与市场相连接。五剧,交错的路。三条,通达的道路。控,引,连接。三市,许多市场。“五剧”、三条”、“三市”都是用前人成语,其中数字均非实指。
5:既:已经。
国士:国家杰出的人才。
⑦加劳:加上有功劳。一说重加慰劳。
82、珠林:也称珠树林、三株(又作“珠”)树,传说“树如柏,叶皆为珠”(见《山海经》)。凤翥(zhù):凤凰在飞翔。凤集珠林,见《异苑》。
⑺柘(zhè):桑树,常绿灌木,叶可喂蚕。
③困流霞:沉醉于酒中,流霞:美酒
燕山——山名,在现河北省的北部。

赏析

  三四两句仍然不直接回答何以过河,何以泣,何以悔,而写枯鱼作书(写信)给鲂、鱮,但枯鱼何以过河,何以泣,何以悔,却在书的内容中自然透露出来,构想非常巧妙。鲂即鳊鱼,鱮即鲢鱼,诗中用它们代指鱼类,它们就是枯鱼的伙伴。书仅“相教慎出入”五字,内容却极丰富。“相教”即相互告诫。“慎出入”是说无论外出还是归来,都要谨慎小心,千万不可粗心大意。首先是尽量少外出;即使不得已外出,也要处处留心。这里不但表现了枯鱼对伙伴们的关切,还透露出枯鱼之所以泣、悔,就是由于当初麻痹大意,以致被人捕去,此刻被人携过河去,看到过去在里面游嬉过的河水,以后却再也不可能回到那里面去,不禁伤心痛哭,悔恨万分。它用自己的惨痛教训告诫伙伴,希望它们不要再蹈自己的覆辙。这既是对伙伴的警告,也是枯鱼对自己的悲悼。
  这首《杂诗》不涉及具体情事,但它所表现的情感,比常建诗更细微,更带普遍性,更具有兴发感动的力量,能在更大范围引起共鸣。这恰如清人吴乔所说:“大抵文章实做则有尽,虚做则无穷。雅、颂多赋是实做,风、骚多比兴是虚做。唐诗多宗风、骚,所以灵妙。”(《围炉诗话》)。
  这两首诗是李商隐众多咏物诗中的优秀作品。其格调比《安定城楼》更为凄凉、哀婉,与后期创作的大部分作品风格一致。前一首以奇特的联想写牡丹,由牡丹想到遥卧的美人,用惆怅的美人写败落的牡丹,让人产生无尽的联想,且意象丰富,诗境优美,冷艳,表达精致婉曲。后一首则借牡丹寄慨身世,把自己的感受和情绪融进物中,物我一体。把感伤情绪注入朦胧瑰丽的诗境,用哀婉的情调、美丽的形象和词采,写出了自己的心境和感受,其风格已大不似前。而这样托物寄情的咏物诗却大量出现在他以后的诗歌创作中,每一首都那样哀伤、凄艳。这组诗对他以后的咏物诗产生了重要的影响,也标志着他独特创作风格的真正形成。
  “客散”两句似乎已经括尽古今了,但意犹未尽,接着两句“池花春映日,窗竹夜鸣秋”,不再用孤月、空山之类的景物来写“生愁”,而是描绘谢公亭春秋两季佳节良宵的景物。这是用了反衬的手法。池花映着春日自开自落,窗外修竹在静谧的秋夜中窣窣地发出清响,景物虽美,却没有知己为伴欣赏,越见寂寞孤独。这两句看上去似乎只是描写诗人眼前的风光,而由于上联已经交代了“客散”、“山空”,因此,这种秀丽的景色,也表现了诗人言外的寂寞,以及他面(ta mian)对谢公亭风光追思遐想,欲与古人神游的情态。
  “江流石不转,遗恨失吞吴。”这两句就“《八阵图》杜甫 古诗”的遗址抒发感慨。“《八阵图》杜甫 古诗”遗址在夔州西南永安宫前平沙上。据《荆州图副》和刘禹锡《嘉话录》记载,这里的《八阵图》杜甫 古诗聚细石成堆,高五尺,六十围,纵横棋布,排列为六十四堆,始终保持原来的样子不变,即使被夏天大水冲击淹没,等到冬季水落平川,万物都失故态,唯独《八阵图》杜甫 古诗的石堆却依然如旧,六百年来岿然不动。前一句极精炼地写出了遗迹这一富有神奇色彩的特征。“石不转”,化用了《诗经·国风·邶风·柏舟》中的诗句“我心匪石,不可转也”。在作者看来,这种神奇色彩和诸葛亮的精神心志有内在的联系:他对蜀汉政权和统一大业忠贞不二,矢志不移,如磐石之不可动摇。同时,这散(zhe san)而复聚、长年不变的《八阵图》杜甫 古诗石堆的存在,似乎又是诸葛亮对自己赍志以殁表示惋惜、遗憾的象征,所以杜甫紧接着写的最后一句是“遗恨失吞吴”,说刘备吞吴失计,破坏了诸葛亮联吴抗曹的根本策略,以致统一大业中途夭折,而成了千古遗恨。
  “早岁那知世事艰,中原北望气如山。”当时他亲临抗金战争的第一线,北望中原,收复故土的豪情壮志,坚定如山。当英雄无用武之地时,他会回到金戈铁马的记忆里去的。想当年,诗人北望中原,收复失地的壮心豪气,有如山涌,大有气魄。诗人未曾想过杀敌报国之路竟会如此艰难。以为“我本无私,倾力报国,那么国必成全于我,孰料竟有奸人作梗、破坏以至于屡遭罢黜?”诗人开篇一自问,问出几多郁愤。
  “九山郁峥嵘,了不受陵跨(kua)”,九座大山郁郁青青、山势险峻、气韵峥嵘、壁立万仞而不可凌辱。诗人在这里描绘了一幅清刚雄健、格调高远的图画,使远归和送别之人心胸为之一廓。
  这首诗在思想上和艺术上,都是很能代表李白特色的篇章之一。诗以江上的遨游起兴,表现了诗人对庸俗、局促的现实的蔑弃,和对自由、美好的生活理想的追求。
  在唐代,长沙以南地域都很荒凉,潘州一带的艰苦而可想而知,诗人受冤被贬,从鱼肥水美的江南苏州迁至荒僻的潘州,委屈之心不言而喻。诗人满腹冤屈化作一句诗语:“乡心新岁切,天畔独潸然”。新年已至,自己与亲人们相隔千里,思乡之心,自然更切。人欢己悲,伤悲之泪“潸然”而下。其实,伤心泪早就洒于贬途:“裁书欲谁诉,无泪可潸然。”(《毗陵集》)联系仕宦偃蹇,很难自控,而有“新年向国泪”(《酬郭夏人日长沙感怀见赠》)。这与“每逢佳节倍思亲”(王维《九月九日忆山东兄弟》)有异曲同工之处。
  杜甫“三别”中的《《新婚别》杜甫 古诗》,精心塑造了一个深明大义的少妇形象。这首诗采用独白的形式,全篇先后用了七个“君”字,都是新娘对新郎倾吐的肺腑之言,读来深切感人。
  作品描绘浔阳一带景色,一连铺排了长江、淮山、帆、泉、云、月、大雁七种景物,每一种都加意出色,有着鲜明、充实的形象。画面有面有点有线有片,有青有白,有静物有动态,远近高下,相得益彰,诚可谓尺幅千里。
  第一首头两句说:绿影婆娑的树木,枝叶连成一片,鸟儿在山上林间愉快地歌唱。阳光下和煦的春风轻轻吹拂着树枝,不少落花随风飞舞。“交加”,意为树木枝叶繁茂,种植紧密,所以枝叶交叉重叠,形成一片绿阴。“荡漾”两字写出春风在青山幽谷、林间草坪飘扬的神理,也写出游人在撩人春景中的愉快心境。明媚春光,令人心醉。诗人呢,野鸟啁啾,杂花乱飞,他一概不闻不见,他也进入了醉乡。次日酒醒,春无踪迹,原来已悄然归去了。第四句“明日酒醒春已归”,表面说醉了一天,实际是醉了整整一个春天。此句用夸张的语言反衬春景的迷人和春日短暂,带有浓厚的惋惜之意。
  诗共三章,每章八句,开头皆以鹿鸣起兴。在空旷的原野上,一群糜鹿悠闲地吃着野草,不时发出呦呦的鸣声,此起彼应,十分和谐悦耳。诗以此起兴,便营造了一个热烈而又和谐的氛围,如果是君臣之间的宴会,那种本已存在的拘谨和紧张的关系,马上就会宽松下来。故《诗集传》云:“盖君臣之分,以严为主;朝廷之礼,以敬为主。然一于严敬,则情或不通,而无以尽其忠告之益,故先王因其饮食聚会,而制为燕飨之礼,以通上下之情;而其乐歌,又以鹿鸣起兴。”也就是说君臣之间限于一定的礼数,等级森严,形成思想上的隔阂。通过宴会,可以沟通感情,使君王能够听到群臣的心里话。而以鹿鸣起兴,则一开始便奠定了和谐愉悦的基调,给与会嘉宾以强烈的感染。
  伯乐是古代有名的相马(xiang ma)(鉴别马的好坏)专家。当他年老的时候,他的儿子很想将这项专门技能继承下来,以免失传。于是他把伯乐写的《相马经》读得烂熟。《相马经》上描写千里马的外形是“额头隆起,双眼突出,蹄子好像垒起的酒药饼。”他就依照这一条,拿着经文出去“相马”了。
  这首《《沧浪歌》佚名 古诗》被《楚辞》收录。唐代中期,为纪念屈原,沔阳先贤们在张沟建了沧浪馆,沧浪馆位于张沟镇通州河北面,现张沟影剧院旁。曾为宗教活动场所。陈友谅曾在此设过武馆,张难先曾在此教学。大革命时期,邓赤中在此设平民夜校。贺龙率领红二军团攻打仙桃时曾在这里驻扎。总之沧浪馆是一个历史底蕴较为深厚的名胜.

创作背景

  这首诗虽然在近现代《诗经》选本中很少见到,可在古代典籍中却不时提到。《礼记》中就有“好贤如《《缁衣》佚名 古诗》”和“于《《缁衣》佚名 古诗》见好贤之至”的记载(转引自《诗集传》)。郑国开国之君郑桓公为周幽王时的司徒,他的儿子郑武公则为周平王时的司徒。因此,唐代司马贞在《史记索隐》的《郑世家》“述赞”中说:“厉王之子。得封于郑。代职司徒,《《缁衣》佚名 古诗》在咏。”宋代的朱熹在《诗集传》中说:“旧说,郑桓公、武公,相继为周司徒,善于其职,周人爱之,故作是诗。”他似乎是赞成这一“旧说”的。而清代的姚际恒、方玉润则以为这是“美武公好贤之诗”(《诗经原始》)。当代学者高亨先生也同意此说。他说:“郑国某一统治贵族遇有贤士来归,则为他安排馆舍,供给衣食,并亲自去看他。这首诗就是叙写此事”(《诗经今注》)。至于郑国统治者是真“好贤”,还是政治手腕,论者也是有不同看法的。如王夫之就认为:“《《缁衣》佚名 古诗》之诗,王子友(桓公)之工其术以歆天下者也。”(《诗广传》)意思是,所谓“好贤”,乃是巩固其统治地位的权术耳。

  

乐婉( 两汉 )

收录诗词 (2322)
简 介

乐婉 乐婉,生卒年不详。宋代杭州妓,为施酒监所悦。施曾有词相赠别,乐乃和之。即今传世的《卜算子·答施》 ,收录于《花草粹编》卷二自《古今词话》。

雪望 / 胡镗

更怜童子宜春服,花里寻师指杏坛。"
"久雨巫山暗,新晴锦绣文。碧知湖外草,红见海东云。
"辰州万里外,想得逐臣心。谪去刑名枉,人间痛惜深。
暂夸五首军中诗,还忆万年枝下客。昨日留欢今送归,
我来遇知己,遂得开清襟。何意阃阈间,沛然江海深。
欻翕炎蒸景,飘摇征戍人。十年可解甲,为尔一沾巾。"
举酒临南轩,夕阳满中筵。宁知江上兴,乃在河梁偏。
还追大隐迹,寄此凤城阴。昨夜新烟雨,池台清且深。


踏莎行·雪中看梅花 / 杨珊珊

"明府岂辞满,藏身方告劳。青钱买野竹,白帻岸江皋。
山峻路绝踪,石林气高浮。安得万丈梯,为君上上头。
"乡关胡骑远,宇宙蜀城偏。忽得炎州信,遥从月峡传。
和亲知拙计,公主漫无归。青海今谁得,西戎实饱飞。"
江山入秋气,草木凋晚荣。方塘寒露凝,旅管凉飙生。
行之恐不及,此外将何为。惠恩如可谢,占问敢终辞。"
君乘之觞于瑶池之上兮,三光罗列而在下。"
竹翠烟深锁,松声雨点和。万缘俱不有,对境自垂萝。"


翠楼 / 王雱

"天官苍生望,出入承明庐。肃肃领旧藩,皇皇降玺书。
我心与瀼人,岂有辱与荣。瀼人异其心,应为我冠缨。
寄书问三川,不知家在否。比闻同罹祸,杀戮到鸡狗。
城上山宜绮季家。蝴蝶晴连池岸草,黄鹂晚出柳园花。
公侯皆我辈,动用在谋略。圣心思贤才,朅来刈葵藿。"
海隅微小吏,眼暗发垂素。黄帽映青袍,非供折腰具。
威迟哀壑底,徒旅惨不悦。水寒长冰横,我马骨正折。
野客相逢夜不眠,山中童子烧松节。"


山行留客 / 黄巢

洪炉无久停,日月速若飞。忽然冲人身,饮酒不须疑。
艰难逢事异,去就与时违。遥忆衡门外,苍苍三径微。"
长卿无产业,季子惭妻嫂。此事难重陈,未于众人道。"
翠柏深留景,红梨迥得霜。风筝吹玉柱,露井冻银床。
馀力浮于海,端忧问彼苍。百年从万事,故国耿难忘。"
妻子寄他食,园林非昔游。空馀繐帷在,淅淅野风秋。
"西日横山含碧空,东方吐月满禅宫。朝瞻双顶青冥上,
"制胜三军劲,澄清万里馀。星飞庞统骥,箭发鲁连书。


丰乐亭记 / 李邵

去秋忽乘兴,命驾来东土。谪仙游梁园,爱子在邹鲁。
"能荷钟鼎业,不矜纨绮荣。侯门三事后,儒服一书生。
桃源人家易制度,橘洲田土仍膏腴。潭府邑中甚淳古,
"畴昔丹墀与凤池,即今相见两相悲。
尔克富诗礼,骨清虑不喧。洗然遇知己,谈论淮湖奔。
黄绶俄三载,青云未九迁。庙堂为宰制,几日试龙泉。"
空负漉酒巾,乞食形诸诗。吾惟抱贞素,悠悠白云期。"
夜字照爇薪,垢衣生碧藓。庶以勤苦志,报兹劬劳显。


玉蝴蝶·为甚夜来添病 / 郑凤庭

射君东堂策,宗匠集精选。制可题未干,乙科已大阐。
纷吾好贞逸,不远来相访。已接方外游,仍陪郢中唱。
"山豁何时断,江平不肯流。稍知花改岸,始验鸟随舟。
日出清江望,暄和散旅愁。春城见松雪,始拟进归舟。"
田地潜更主,林园尽废荒。悲凉问耆耋,疆界指垂杨。"
"寂寞柴门掩,经过柱史荣。老夫宁有力,半子自成名。
盛事会一时,此堂岂千年。终古立忠义,感遇有遗编。"
陌上苍麟卧古丘。九曲半应非禹迹,三山何处是仙洲。


青玉案·征鸿过尽秋容谢 / 蒋永修

晒药竹斋暖,捣茶松院深。思君一相访,残雪似山阴。"
而不知其慈。故莫周莫止,静和而止。
恋阙丹心破,沾衣皓首啼。老魂招不得,归路恐长迷。"
"返真难合道,怀旧仍无吊。浮俗渐浇淳,斯人谁继妙。
艮岑青辉惨么么。千崖无人万壑静,三步回头五步坐。
苦云直簳尽,无以充提携。奈何渔阳骑,飒飒惊烝黎。"
鸟向乔枝聚,鱼依浅濑游。古来芳饵下,谁是不吞钩。"
细软青丝履,光明白氎巾。深藏供老宿,取用及吾身。


鹊桥仙·云林瞩题闰七夕联吟图 / 沙宛在

"秋云冒原隰,野鸟满林声。爱此田舍事,稽君车马程。
"人说南州路,山猿树树悬。举家闻若骇,为寄小如拳。
陶唐歌遗民,后汉更列帝。恨无匡复姿,聊欲从此逝。"
预传籍籍新京尹,青史无劳数赵张。"
看君不合长数奇。江山到处堪乘兴,杨柳青青那足悲。"
仰看明星当空大。庭前把烛嗔两炬,峡口惊猿闻一个。
主称寿尊客,筵秩宴北林。不阻蓬荜兴,得兼梁甫吟。"
"策杖政成时,清溪弄钓丝。当年潘子貌,避病沈侯诗。


酹江月·和友驿中言别 / 童翰卿

"近闻犬戎远遁逃,牧马不敢侵临洮。渭水逶迤白日净,
旧好肠堪断,新愁眼欲穿。翠干危栈竹,红腻小湖莲。
稼穑随波澜,西成不可求。室居相枕藉,蛙黾声啾啾。
何意休明时,终年事鼙鼓。
小寇不足问,新诗应渐清。府公相待日,引旆出江城。"
"五盘虽云险,山色佳有馀。仰凌栈道细,俯映江木疏。
曙月稀星里,春烟紫禁馀。行看石头戍,记得是南徐。"
"掖垣竹埤梧十寻,洞门对霤常阴阴。落花游丝白日静,


女冠子·春山夜静 / 成彦雄

"谪居潇湘渚,再见洞庭秋。极目连江汉,西南浸斗牛。
"阴阳一错乱,骄蹇不复理。枯旱于其中,炎方惨如毁。
"至公无暇日,高阁闭秋天。肘印拘王事,篱花思长年。
经齿冷于雪,劝人投此珠。愿随金騕褭,走置锦屠苏。
"故人亦不遇,异县久栖托。辛勤失路意,感叹登楼作。
先朝纳谏诤,直气横干坤。子建文笔壮,河间经术存。
岂意出守江城居。外江三峡且相接,斗酒新诗终日疏。
独步明时负权势。一身扈跸承殊泽,甲第朱门耸高戟。