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题胡逸老致虚庵

金朝 / 冒与晋

"茫茫驱一马,自叹又何之。出郭见山处,待船逢雨时。
"厨抛败肉士怀饥,仓烂馀粮客未炊。
"林下茅斋已半倾,九华幽径少人行。不将冠剑为荣事,
啼莺还傍夕阳来。草能缘岸侵罗荐,花不容枝蘸玉杯。
桃花脸里汪汪泪,忍到更深枕上流。"
"野堂如雪草如茵,光武城边一水滨。越客归遥春有雨,
欲将张翰秋江雨,画作屏风寄鲍昭。"
"栗杖出匡顶,百中无一枝。虽因野僧得,犹畏岳神知。
洗风清枕簟,换夜失埃尘。又作丰年望,田夫笑向人。"
家声三相后,公事一人前。诗句江郎伏,书踪甯氏传。
印床寒鹭宿,壁记醉僧书。堂下诸昆在,无妨候起居。"
晚上宫墙百雉阴。野鹤不归应有怨,白云高去太无心。
予家药鼎分明在,好把仙方次第传。"
"不用登临足感伤,古来今往尽茫茫。未知尧桀谁臧否,


题胡逸老致虚庵拼音解释:

.mang mang qu yi ma .zi tan you he zhi .chu guo jian shan chu .dai chuan feng yu shi .
.chu pao bai rou shi huai ji .cang lan yu liang ke wei chui .
.lin xia mao zhai yi ban qing .jiu hua you jing shao ren xing .bu jiang guan jian wei rong shi .
ti ying huan bang xi yang lai .cao neng yuan an qin luo jian .hua bu rong zhi zhan yu bei .
tao hua lian li wang wang lei .ren dao geng shen zhen shang liu ..
.ye tang ru xue cao ru yin .guang wu cheng bian yi shui bin .yue ke gui yao chun you yu .
yu jiang zhang han qiu jiang yu .hua zuo ping feng ji bao zhao ..
.li zhang chu kuang ding .bai zhong wu yi zhi .sui yin ye seng de .you wei yue shen zhi .
xi feng qing zhen dian .huan ye shi ai chen .you zuo feng nian wang .tian fu xiao xiang ren ..
jia sheng san xiang hou .gong shi yi ren qian .shi ju jiang lang fu .shu zong ning shi chuan .
yin chuang han lu su .bi ji zui seng shu .tang xia zhu kun zai .wu fang hou qi ju ..
wan shang gong qiang bai zhi yin .ye he bu gui ying you yuan .bai yun gao qu tai wu xin .
yu jia yao ding fen ming zai .hao ba xian fang ci di chuan ..
.bu yong deng lin zu gan shang .gu lai jin wang jin mang mang .wei zhi yao jie shui zang fou .

译文及注释

译文
寒水缓缓消退,岸边留下一线沙痕。春意渐渐回临,空阔的沙洲烟霭纷纷。晴日朗照,溪边的新梅香气氤氲。数枝梅花争相吐蕊,装点新春。我独在天涯满腔怨恨,试想我现在是何等的悲怆伤神?长亭门外,群山重叠,望不断的远山遥岑,正是令(ling)人忧愁的节令时分。遥想深闺中的你,一定也是思绪纷纭。画楼的层门紧闭,春风暗暗使你的容颜瘦损。我真是对不起你啊,让你独守空闺冷衾。辜负了多少尊前花月的美景,浪费了大好青春。你可知道,我也是归心似箭,恨不得一步跨进闺门。更有多少酸甜苦辣,留着回去向你诉说详尽(jin)。可等到我们再度相逢,恐怕又要过一年光阴。
早晨去放牛,赶牛去江湾。
吃熊掌就胖,吃蛙腿就瘦。
诚恳而来是为寻找通向世外桃源之路,既然如此,只好归去,做一个(ge)赤(chi)松仙子隐逸罢了。松子:赤松子。古代神话中的仙人,相传神农时为一说为帝喾之师,后为道教所信奉。《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,欲从赤松子游耳。”“松子家”,指学仙求道雨师。的隐逸者之家,即孟浩然的隐居处。
以燕子不知泥滓之贱,只见玉堂开着。
秋高(gao)气爽正好极目远望,我为您抱着病登上高台。
城邑从这里远分为楚国,山川一半入吴(wu)到了江东。
正承百忧千虑而来,身当乱世,作客他乡,今年此时,已是相思不见,明年又在何处,难以预料。
可怜楼上不停移动的月光,应该照耀着离人的梳妆台。
雷开惯于阿谀奉承,为何给他赏赐封爵?
我刚刚让贤辞掉了左相,爱酒如命正好畅饮举杯。
吴太守领着游春的队伍沿着长满清苔的小径石梯,去寻找将军旧日的别墅遗迹,看一看那里的梅花开了没有?在梅花边我们重唱新度的词曲,要用歌声把沉睡的梅蕊唤直起,再把美丽的春光带回大地。我此时的心情,与春风和使君相同无异(yi)。如今的情景不如往昔,以后的岁月恐怕连今天也比不上了。对着沧浪亭下的流水,我们俩默默无语,只能满怀悲恨和忧悒,把酒杯频频举起。
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。

注释
(16)一词多义(之)
废:废止,停止服侍
危浅:活不长,指生命垂危。危:微弱 浅:指不长
(102)羁(机jī)魂——飘荡在他乡的魂魄。
②《世说》:庾太尉在武昌,秋夜气佳景清,佐吏殷浩、王胡之之徒,登南楼理咏,音调始遒。闻函道中有履声甚厉,定是庾公。俄而率左右十许人步来,诸贤欲起避之,公徐云:“诸君少住,老子于此处兴复不浅。”因便据胡床,与诸人咏谑,竟坐。按《世说》、《晋书》载庾亮南楼事,皆不言秋月,而太白数用之,岂古本“秋夜”乃“秋月”之讹,抑有他传是据欤!
(8)嵩华:指嵩山(位于今河南省登封市境)与华山(位于今陕西省华阴县境)。
微躯:微贱的身躯,是作者自谦之词。
①《弹歌》佚名 古诗(dàngē):古歌谣名。汉·赵晔《吴越春秋·勾践阴谋外传》载,范蠡进善射者稀,勾践询以弓弹之理,陈音于应对中引古歌曰:“断竹,续竹,飞土,逐宍。”《古诗源》卷一有《《弹歌》佚名 古诗》一首,曰:“断竹,续竹,飞土,逐宍。”《文心雕龙·章句》作“《竹弹》之谣”。

赏析

  诗文每章的头两句是起兴,当是诗人所见。
  明白了“麟”在古人心目中的尊崇地位,即可把握此诗所传达的热烈赞美之情了。首章以“《麟之趾》佚名 古诗”引出“振振公子”,正如两幅美好画面的化出和叠印:眼间刚出现那“不践生草、不履生虫”的仁兽麒麟,悠闲地行走在绿野翠林,却又恍然流动,化作了一位仁厚(“振振”)公子,在麒麟的幻影中微笑走来。仁兽麒麟与仁厚公子,由此交相辉映,令人油然升起一股不可按抑的赞叹之情。于是“于嗟麟兮”的赞语,便带着全部热情冲口而出,刹那间振响了短短的诗行。二、三两章各改动二字,其含义并没有多大变化:由“麟”之趾,赞到“之定”、“之角”,是对(dui)仁兽麒麟赞美的复沓;至于“公子”、“公姓”、“公族”的变化,则正如马瑞辰《毛诗传笺通释》所说,“此诗公姓犹言公子,特变文以协韵耳。公族与公姓亦同义”。如此三章回旋往复,眼前是麒麟、公子形象的不断交替闪现,耳际是“于嗟麟兮”赞美之声的不断激扬回荡。视觉意象和听觉效果的交汇,经了叠章的反覆唱叹,所造出的正是这样一种兴奋、热烈的画意和诗情。
  子产对别人的批评采取的这种态度,是完全正确的,用现在的观点来分析,也是符合唯物辩证法的认识论的。两千多年前的子产能够有这样的气度和认识,是十分难能的。孔子对子产的作法也十分赞赏。据《左传》记载:“仲尼闻是语(指上述子产的话)也,曰:‘以是观之,人谓子产不仁,吾不信也。’”孔子把仁当作崇高的政治、伦理道德的标准,从不轻易以仁许人,现在居然据此即称子产为仁。这说明孔子认为这种作法就是仁的一种表现,为什么呢?因为这种作法和孔子的中庸学说是一致的。孔子的所谓中庸,并不是要人们对人处事不分是非,模棱两可。对于那种巧言令色的佞人、乡愿,孔子是非常鄙视的。孔子的所谓中庸,就是“执其两端,用其中于民。”(《礼记·中庸》)孔子曾经说过:“君子之行也,度于礼,……事执其中。”(《左传·哀公十一年》)中庸学说承认事物存在着对立的两端,互相矛盾,又互相联结,应取长补短,以得其中,否则就会“过犹不及”(《论语·先进》)。要避免事物的任何一端超过了界限(用现代哲学的术语来说就是“度”),就要求使两端(即矛盾的双方)都能及时暴露出来,使人们及时了解,采取措施,否则就会使问题堆积起来,变得积重难返,甚或酿成大祸。子产说“其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之;是吾师也”。否则“大决所犯,伤人必多,吾不克救也!不如小决使道(同导),不如吾闻而药之也。”这些话正是这个意思。
  状物写景,是赋中常用的不可缺少的手段。刘勰在《文心雕龙.情采》中说:绮丽以艳说,藻饰以辩雕;文辞之变,于斯(yu si)极矣。”其中所说的“绮丽”,“藻饰”指的就是状物写景。本赋中虽以“怀古”为主,但也不乏状物写景的佳句。如描摹昆明池的雄伟壮观时,作者是这样写的:“其池则汤汤汗汗,........日月丽天,出水乎东西。旦似肠谷,夕类虞渊。昔豫章之名字,披玄流而特起。仪景星于天汉,列牛,女以双峙。”把这个人工开凿的池沼刻画得有如仙境一般,使我们不得不折服于作者想象力之丰富。关于细节的描写,更显示出了潘岳高超的功力。如写到厨师在烹制肴时,赋中写道:饔人缕切,銮刀若飞,应刃落俎..........宾旅竦而迟御。”读到这里,我们很容易联想到《庄子 养生主》中形容庖丁解牛的那一段?:“........莫不中音,合于桑林之舞,乃中经首之会。”把枯燥无味的劳作情景描写得如此生动,真不愧是神来之笔。
  诗首句感叹当时天下清平光明,无败乱秽浊之政,次句道出这一局面的形成,正是因为文王有征伐的良法。据《尚书大传》等记载,文王七年五伐,击破或消灭了邘、密须、畎夷、耆、崇,翦除了商纣的枝党,为武王克纣打下了坚实的基础。武王沿用文王之法而得天下,推本溯源,自然对“文王之典”无限(wu xian)尊崇。下面第三句“肇禋”,郑笺解为:“文王受命,始祭天而枝伐也。”“枝伐”,即讨伐纣的枝党(如崇国)以削弱其势力。郑说有《尚书中候》、《春秋繁露》等书证,“肇禋”即始创出师祭天之典,自确凿无疑。《大雅·皇矣》叙文王伐崇,有“是类是祃”之句,“类”是出师前祭天,“祃”是在出征之地祭天,与此篇的“肇禋”也是一回事,可以彼此互证。最后两句,“迄用有成”直承“肇禋”,表明“文王造此征伐之法,至今用之而有成功”(郑笺);又以“用”字带出用文王之法,暗应“文王之典”。“维周之祯”则与第一句“维清缉熙”首尾呼应,用虚字“维”引出赞叹感慨之辞,再次强调“征伐之法,乃周家得天下之吉祥”(同上)。作者这样的文字处理,未必是刻意为之,而在结构上自有回环吞吐的天然妙趣。戴震《诗经补注》谓其“辞弥少而意旨极深远”,对此诗小而巧的结构却有着较大的语义容量深有会心。
  “那信江海余生”以下三句,是记一二七六年他从镇江摆脱元兵监视,经海路南逃的事。“江海余生,南行万里”,是说他那次先逃到通州(今江苏南通市),然后乘小船(扁舟)出海继续南行。“余生”等于说幸存的生命。“鸥盟”原指与海鸥交朋友,这里借指抗元战友。“醉眼”原指喝醉酒看东西,“留醉眼”是深情地看的意思。“涛生云灭”指战局的风云变幻。这两句说明他之所以南行万里是为了寻找战友共举抗元大业。“睨柱吞嬴”以下三句用了两个典故。“睨柱吞嬴”用蔺相如的故事。战国时代,秦王提出用十五个城池换取赵国的美玉和氏璧,蔺相如奉赵王之命送璧到秦国,看到秦王没有用十五城来换璧的诚意,就拿着和氏璧怒发冲冠地倚柱而立,警告秦王说:如要夺璧,宁可将璧在柱子上击碎!秦王不敢强夺。“睨柱”就是眼睛斜盯住柱子看的意思。“吞嬴”是说蔺相如怒气冲天象要吞掉秦王似的。“回旗走懿”,是用三国有关诸葛亮的故事。诸葛亮死于军中,司马懿领军来追,蜀军突然回师(回旗),竟把司马懿吓退。文天祥用这两个典故表示自己大义凛然,不畏强敌,就是死了也决不放过敌人。“千古冲冠发”,是讲千百年前,蔺相如怒发冲冠警告秦王的事。
  方东树《昭昧詹言》曾指出,谢客博洽而尤熟于(shu yu)《庄》,此诗不仅取义于《庄子》,而且在构想上也有得于《秋水篇》。诗以赤石为宾,帆海为主,以“周览倦瀛壖,况乃陵穷发”与“溟涨无端倪,虚舟有超越”两联作转折顿束,遂在层曲的写景抒情中表达了出涯涘而睹汪洋所引起的精神升华,情与理与典实均能合若符契,足见谢诗结构之精。
  在这首诗中,李白透出了自淮南返回梁宋故国、重新开始书剑飘零的生涯的抑郁心情。首句“红颜怨归国,春岁歇芳洲”,是个倒装句,说他春天去淮畔芳洲游憩归来后,自己才感到一种失落与隐怨。何以如此?“不得金门诏,空持宝剑游”。从这里我们可以窥见诗人虽向往自由自在的山川游历,却并未断绝仕途之念的矛盾心态:他热烈地追求自由与超脱,同时又希望重新得到大唐天子的重用。他仿佛对友人说,我又开始云游天下了,“仗剑去国,辞亲远游”。“海云迷驿道,江月隐乡楼”即为这次游踪的记录与传照,运用了对偶修辞手法,整齐美观,音律和谐。诗的末尾又回到春天作客淮上的乐事上来,一个“忽”字,很传神地反映了诗人行踪飘零的羁旅生涯。一个因字,表现诗人本放浪不羁,却因八公山中生机勃发的满眼桂树而难以自已的浪漫情怀。
  当莺莺、张生、红娘与老夫人会见后,送别的酒宴开始了。当着严厉无情的老夫人,莺莺不能尽情表露自己的感情,她只能感叹、悲伤。酒宴完毕以后,老夫人先走了。这个时候,莺莺和张生能谈谈知心话了。这里,安排了一支名叫【耍孩儿】的曲子。……
  一云结尾两句,都指“冠带”者。“是说那些住在第宅、宫阙的人本可以极宴娱心,为什么反倒戚戚忧惧,有什么迫不得已的原因呢?”“那些权贵豪门原来是戚戚如有所迫的,弦外之音是富贵而可忧,不如贫贱之可乐”(余冠英《汉魏六朝诗选》)。
  正当诗人为乡情所苦、愁思百结的时候,一队队大雁正从滨临锦江的成都上空,高高地向北归飞。“高高”有自由自在、畅通无阻之意。大雁北飞之地就是中原地带,它既是作者故乡的所在地,也是唐王朝中央政权的所在地。诗人想到大雁一年一度地回到故乡,而自己却多年滞留异地,不禁愁思缕缕。
意境美  文章开篇以简洁的笔触,给人们勾画了富春江山水的背景:阳光明媚,天高云淡,空气清新,山色苍翠,并总述自富阳至桐庐水上之游的总体印象:“奇山异水,天下独绝”。 第二段写“异水”。先抓住(zhua zhu)其“缥碧”的特点,写出了其晶莹清澈的静态美:这水仿佛透明似的,可以一眼见底,连那倏来忽去的游鱼,水底累累的细石,都可以一览无余。然后以比喻夸张的手法,勾勒其急湍猛浪的动态美:这水有时又迅猛奔腾,一泻千里,使人感到惊心动魄。这样描写,静中有动,动静结合,显示出了富春江水的秀丽之美和壮观之美,突出地表现了一个“异”字。  第三段写“奇特的山”。首先从形的角度写山势本身之奇,奇在“负势竞上(jing shang)”、“争高直指”。山本是静止的,而在作者笔下,却仿佛有无穷的奋发向上的生命力,它们仿佛要挣脱大地,直上青天,欲上不能,便“千百成峰”,层峦叠嶂。其次从声的角度写空山天籁之奇。空山幽谷之中,泉水叮咚,百鸟和鸣,知了叫个不停,猿猴啼个不住,这些欢快的声音,汇成一曲对生命的颂歌,把这寂静的山谷,变成一个热闹、和谐、欢乐、祥和的世界。山包容了这些生命,这些生命给这山以无限生气。再次从色的角度写山林中有日无光之奇。山外虽然晴光万里,山中却别有景象。作者笔锋又从动到静,写出了谷中枝密林茂,浓荫蔽目,在白天也只是“有时见日”的幽暗的景象。这一段写山之形之声之色,都紧扣一个“奇”字。  作者抓住此山此水特征,把动与静、声与色、光与影巧妙结合,为读者描绘出一幅充满生命力的山水图,让读者充分享受到了富春江两岸的“山川之美”。

创作背景

  周武王姬发在祖先及父王姬昌所开创的周部族基业的基础上,在吕尚(姜子牙)、周公旦的辅佐下,联合周围众多部族,伐殷兴周,并于牧野一战,取得了彻底的胜利。然后又大封诸侯,以屏藩西周王朝。其功业,是彪炳千秋的。《诗经》中有许多篇章歌颂和赞美了他,也是符合历史真实的。

  

冒与晋( 金朝 )

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简 介

冒与晋 冒与晋,字晋卿,号旸谷,如皋人。诸生。有《蜉蝣集》。

塞下曲·其一 / 张釜

名卿名相尽知音,遇酒遇琴无间隔。如今世乱独翛然,
有意通情处,无言拢鬓时。格高归敛笑,歌怨在颦眉。
云色鲛绡拭泪颜,一帘春雨杏花寒。
江畔玉楼多美酒,仲宣怀土莫凄凄。"
山根霜共一潭星。路盘暂见樵人火,栈转时闻驿使铃。
深鉴罗纨薄,寒搜户牖清。冰铺梁燕噤,霜覆瓦松倾。
金管红弦旖旎随,霓旌玉佩参差转。璧月夜满楼风轻,
今在天涯别馆里,为君沽酒复何情。"


答王十二寒夜独酌有怀 / 释鉴

"贱子曾尘国士知,登门倒屣忆当时。西州酌尽看花酒,
夜来风起闲花落,狼藉柴门鸟径中。"
逐日无机鹤伴闲。尘土莫寻行止处,烟波长在梦魂间。
"惊飞失势粉墙高,好个声音好羽毛。
游春人尽空池在,直至春深不似春。"
"清风摇翠环,凉露滴苍玉。美人胡不纫,幽香蔼空谷。
"独寻仙境上高原,云雨深藏古帝坛。天畔晚峰青簇簇,
"霓旌引上大罗天,别领新衔意自怜。


题西林壁 / 尔鸟

禾黍是亡国,山河归圣君。松声骤雨足,几寺晚钟闻。"
风涛撼处看沈赵,舟楫不从翻自沈。"
礼有鸳鸾集,恩无雨露偏。小臣叨备位,歌咏泰阶前。"
"王母清歌玉琯悲,瑶台应有再来期。
"朱雀街东半夜惊,楚魂湘梦两徒清。
夜半梦醒追复想,欲长攀接有何因。"
樵夫岂解营生业,贵欲自安麋鹿间。"
"病卧四更后,愁闻报早衙。隔关沈水鸟,侵郭噪园鸦。


长相思·花深深 / 简知遇

倍感闽王与善恩。鸟趁竹风穿静户,鱼吹烟浪喷晴轩。
蚊蚋有毒,食人肌肉。苍蝇多端,黑白偷安。
雨簟更深满背秋。前事悲凉何足道,远书慵懒未能修。
珍重朱栏兼翠拱,来来皆自读书堂。"
观色风驱雾,听声雪洒林。凡归是归处,不必指高岑。"
"簪豸年何久,悬帆兴甚长。江流爱吴越,诗格愈齐梁。
"庭罗衙吏眼看山,真恐风流是谪仙。垂柳五株春娅姹,
不比因风起,全非触石分。叶光闲泛滟,枝彩静氛氲。


鸿鹄歌 / 萨纶锡

晋侯徒有秦医缓,疾在膏肓救已迟。"
五王更入帐,七贵迭封侯。夕雨鸣鸳瓦,朝阳晔柘裘。
"和烟和露雪离披,金蕊红须尚满枝。
"细雨满江春水涨,好风留客野梅香。
已到青云上,应栖绛圃间。临邛有词赋,一为奏天颜。"
"青桐承雨声,声声何重叠。疏滴下高枝,次打欹低叶。
凭君细看红儿貌,最称严妆待晓钟。
不管相思人老尽,朝朝容易下西墙。"


鹧鸪天·手捻香笺忆小莲 / 崔华

九陌烟花一样飞。暖着柳丝金蕊重,冷开山翠雪棱稀。
美人情易伤,暗上红楼立。欲言无处言,但向姮娥泣。"
"韦曲樊川雨半晴,竹庄花院遍题名。画成烟景垂杨色,
请停此曲归正声,愿将雅乐调元气。"
"归去宜春春水深,麦秋梅雨过湘阴。乡园几度经狂寇,
"玉律初移候,清风乍远襟。一声蝉到耳,千炬火然心。
"枥上病骢蹄褭褭,江边废宅路迢迢。自经梅雨长垂耳,
"对面不相见,用心同用兵。算人常欲杀,顾己自贪生。


送张参明经举兼向泾州觐省 / 卢条

乱水林中路,深山雪里钟。见君琴酒乐,回首兴何慵。"
吟馀潮入浦,坐久烧移山。(《湘江》)
却惊九陌轮蹄外,独有溪烟数十茎。"
溪山不必将钱买,赢得来来去去看。"
纫兰以围腰,采芝将实腹。石床须卧平,一任闲云触。"
竹西落照侵窗好,堪惜归时落照时。"
虢国夫人照夜玑,若为求得与红儿。
扇合却循黄道退,庙堂谈笑百司闲。"


卜算子·凉挂晓云轻 / 李濂

天外鸿飞招不得。余今正泣杨朱泪,八月边城风刮地。
始议新尧历,将期整舜弦。去梯言必尽,仄席意弥坚。
偷得微吟斜倚柱,满衣花露听宫莺。"
"圣泽安排当散地,贤侯优贷借新居。
名推颜柳题金塔,饮自燕秦索玉姝。退愧单寒终预此,
画度归山计未成。皇泽正沾新将士,侯门不是旧公卿。
"征人草草尽戎装,征马萧萧立路傍。尊酒阑珊将远别,
"进即湮沈退却升,钱塘风月过金陵。鸿才入贡无人换,


冬柳 / 吴少微

枉道嫌偷药,推诚鄙效颦。合成云五色,宜作日中轮。
使我不成眠,为渠滴清泪。民膏日已瘠,民力日愈弊。
渚樯齐驿树,山鸟入公田。未创孤云势,空思白阁年。"
有人曾见洞中仙,才到人间便越年。金鼎药成龙入海,
自写梨园新曲声。近来一事还惆怅,故里春荒烟草平。
笔端飞动只降君。几同江步吟秋霁,更忆山房语夜分。
霎霎侵灯乱,啾啾入梦惊。明朝临晓镜,别有鬓丝生。"
故人三载别,明月两乡悲。惆怅沧江上,星星鬓有丝。"


寄韩谏议注 / 裴略

"物外与谁期,人间又别离。四方多事日,高岳独游时。
愿向明朝荐幽滞,免教号泣触登庸。"
凝眸不觉斜阳尽,忘逐樵人蹑石回。"
见《诗话总龟》)"
须学前贤隐姓名。大国未知何日静,旧山犹可入云耕。
猿啼梨岭路,月白建溪船。莫恋家乡住,酬身在少年。"
对面浮世隔,垂帘到老闲。烟云与尘土,寸步不相关。"
坐劳同步帘前月,鼠动床头印锁声。"