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项羽之死

宋代 / 邓肃

休话如皋一笑时,金髇中臆锦离披。
再弹白雪连天起。凄凄清清松上风,咽咽幽幽陇头水。
嘉名悬日月,深谷化陵丘。便可招巢父,长川好饮牛。"
"故园桥上绝埃尘,此日凭栏兴自新。云影晚将仙掌曙,
杜荀鹤尝吟一联诗云:旧衣灰絮絮,新酒竹篘篘.
别席侵残漏,归程避战鼙。关遥秦雁断,家近瘴云低。
"鹿马何难辨是非,宁劳卜筮问安危。
万乘君悬四首题。灵凤敢期翻雪羽,洞箫应或讽金闺。
本来方朔是真仙,偶别丹台未得还。
叠巘晴舒障,寒川暗动雷。谁能续高兴,醉死一千杯。"
"酒壶棋局似闲人,竹笏蓝衫老此身。托客买书重得卷,
"一回落第一宁亲,多是途中过却春。心火不销双鬓雪,
兰纵清香宿省时。彩笔烟霞供不足,纶闱鸾凤讶来迟。
时人多是轻先见,不独田家国亦然。"


项羽之死拼音解释:

xiu hua ru gao yi xiao shi .jin xiao zhong yi jin li pi .
zai dan bai xue lian tian qi .qi qi qing qing song shang feng .yan yan you you long tou shui .
jia ming xuan ri yue .shen gu hua ling qiu .bian ke zhao chao fu .chang chuan hao yin niu ..
.gu yuan qiao shang jue ai chen .ci ri ping lan xing zi xin .yun ying wan jiang xian zhang shu .
du xun he chang yin yi lian shi yun .jiu yi hui xu xu .xin jiu zhu chou chou .
bie xi qin can lou .gui cheng bi zhan pi .guan yao qin yan duan .jia jin zhang yun di .
.lu ma he nan bian shi fei .ning lao bo shi wen an wei .
wan cheng jun xuan si shou ti .ling feng gan qi fan xue yu .dong xiao ying huo feng jin gui .
ben lai fang shuo shi zhen xian .ou bie dan tai wei de huan .
die yan qing shu zhang .han chuan an dong lei .shui neng xu gao xing .zui si yi qian bei ..
.jiu hu qi ju si xian ren .zhu hu lan shan lao ci shen .tuo ke mai shu zhong de juan .
.yi hui luo di yi ning qin .duo shi tu zhong guo que chun .xin huo bu xiao shuang bin xue .
lan zong qing xiang su sheng shi .cai bi yan xia gong bu zu .lun wei luan feng ya lai chi .
shi ren duo shi qing xian jian .bu du tian jia guo yi ran ..

译文及注释

译文
可是没有人为它编织锦绣障泥,
新春三月燕子噙来百花,散着花香的(de)巢儿刚刚垒成。梁间的燕子啊,糟蹋了多少鲜花多么无情!
回想起潼关的百万大(da)军,那时候为何溃败得如此仓促?
  在《三峡》郦道元 古诗七百里之间,两岸都是连绵的高山,完全没有中断的地方;重重叠叠的悬崖 峭壁,遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候,连太阳和月亮都看不见。  等到夏天水涨,江水漫上小山丘的时候,下行或上行的船只都被阻挡了,不能通航。有时候皇帝的命令要紧急传达,这时只要早(zao)晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间有一千二百里,即使骑上飞奔的马,驾着疾风,也(ye)不如它快。  等到春天和冬天的时候,就可以看见白色的急流,回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树,山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清,树荣,山高,草盛,确实趣味无穷(qiong)。  在秋天,每到初晴的时候或下霜的早晨,树林和山涧显出一片清凉和寂静,经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫,声音持续不断,非常凄凉怪异,空荡的山谷里传来猿叫的回声,悲哀婉转,很久才消失。所以《三峡》郦道元 古诗中渔民的歌谣唱道:“巴东《三峡》郦道元 古诗巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
  墨子对他的门生耕柱子感到生气,耕柱子说:“我没有比别人好的地方吗?”墨子说:“假如我要上太行山去,用一匹好马或一头牛来驾车,你将鞭打(da)哪个?”耕柱子说:“那我当然鞭打好马了。”墨子说:“为什么要鞭打好马呢?”耕柱子说:“好马值得我去鞭打。”墨子说:“我也认为你值得我鞭策,所以生气。”耕柱子醒悟了。
家家户户都在一边观赏秋月,一边《乞巧》林杰 古诗(对月穿针),穿过的红线都有几万条了。
到手的美好风光可别虚负,我在湖上久久留恋,不肯离去。
梅伯受刑剁成肉酱,箕子装疯消极避世。
借问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答遥指杏花山村。
  我听说过,李牧统率赵国的士兵,大破林胡的入侵,开辟疆土千里,匈奴望风远逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战,反而民穷财尽,国力削弱。关键是任(ren)人得当,哪在于兵多呢!周朝驱逐猃狁,一直追到太原,在北方筑城防御,尔后全军凯旋回京,在宗庙举行祭祀和饮宴,记功授爵,大家和睦愉快而又安适。君臣之间,端庄和蔼,恭敬有礼。而秦朝修筑长城,直到海边都建起关塞,残害了无数的人民,鲜血把万里大地染成了赤黑;汉朝出兵攻击匈奴,虽然占领了阴山,但阵亡将士骸骨遍野,互相枕藉,实在是得不偿失。苍天所生众多的人民,谁没有父母?从小拉扯带领,抱着背着,唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟?谁没有相敬如宾友的妻子?他们活着受过什么恩惠?又犯了什么罪过而遭杀害?他们的生死存亡,家中无从知道;即使听到有人传讯,也是疑信参半。整日忧愁郁闷,夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品,酹酒祭奠,望远痛哭。天地为之忧愁,草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭,不能为死者在天之灵所感知,他们的精魂也无所归依。何况战争之后,一定会出现灾荒,人民难免流离失所。唉唉!这是时势造成,还是命运招致呢?从古以来就是如此!怎(zen)样才能避免战争呢?惟有宣扬教化,施行仁义,才能使四方民族为天子守卫疆土啊。
仔细推究事物盛衰变化的道理,那就是应该及时行乐,何必让虚浮的荣誉束缚自身呢?上朝回来,天天去典当春天穿的衣服,换得的钱每天到江头买酒喝,直到喝醉了才肯回来。

注释
伤:悲哀。
173.繁:通“(上敏下鸟)(mǐn)(注:古体字,现已废弃)”。(上敏下鸟)鸟:鸮(xiāo)。萃:聚集。棘:酸枣树。
【程】道路、路程,山一程、水一程,即山长水远。
⒁深色花:指红牡丹。
啼:哭。
233.后:周文王。王逸《章句》:“吕望鼓刀在列肆,文王亲往问之,吕望对曰:‘下屠屠牛,上屠屠国。’文王喜,载与俱归也。”
⑤一霎:一阵。树杪:树梢。
⑥棣萼:《诗》:“棠棣之华,萼不韡韡。”棣萼,以比喻兄弟。
①聘婷:美貌。

赏析

  起首二句,即以松的高洁之态动人情思,风的肃杀之声逼人警觉。用“亭亭”标示松的傲岸姿态,用“瑟瑟”摹拟刺骨的风声。绘影绘声,简洁生动。又以“谷中”映衬“山上”,更突出了位居全诗中心的青松的傲骨。
  文天祥,南宋吉州庐陵(今江西省吉安县)人,1236年生于诗书之家,1256年21岁时赴南宋国都临安府(今浙江省杭州市)应试,得中状元。1259年,文天祥为父守孝三年期满,正式步入仕途时,南宋已面临蒙古大军南下入侵的危急局面。忧心如焚的文天祥上书朝廷,揭露奸臣误国劣迹,并提议“建立方镇、各守一方”,即军事防御按地段承包责任制,但是“书奏、不报”,不被理睬。耿直忧国的文天祥宦海沉浮20年,始终遭压制、排斥。
  柳宗元是一位唯物主义无神论者,他曾针对韩愈天有意志、能赏罚的观点,提出:“彼上而玄者,世谓之天;下而黄者,世谓之地;浑然而中处者,世谓之元气;寒而暑者,世谓之阴阳。”他认为天地只是自然物,既无意志,也不能赏罚,“功者自功,祸者自祸”(《天说》),希望天地能赏罚、有哀仁都是迷信(《天说》)。他还认为,“生植与灾荒,皆天也;法制与祸乱,皆人也……其事各行不相预,而凶丰理乱出焉”(《答刘禹锡天论书》),天事与人事各不相干。另外,在《非国语》中,他还指 出:“山川(shan chuan)者,特天地之物也。阴与阳者,气而游乎其间者也。自动自休,自峙自流,是恶乎与我谋?自斗自竭,自崩自歇,是恶乎为我设?”认为天地、元气、山川等自然物的运动变化是自然而然、不以人的意志为转移的。根据这些认识,柳宗元对韦中丞黄溪祈雨的荒诞行为,必然是持批评态度的。
  德清闭上眼睛回想刚才所看到的一切,他要把看到的江水、青山、江帆、山泉、晚云、新月、鸿雁都一一描写出来,那该怎样写呢?一眨眼功夫,他就想出来了:“既然江水如白练,远山似数点,江帆、山泉都像在飞,新月只有一弦,鸿雁要南飞,那我知道如何描述如此多娇的江山了。”于是,德清下了城楼,就飞快地跑回家,拿起笔就写“长江万里白如练,淮山数点青如淀,江帆几片疾如箭,山泉千尺飞如电。晚云都变露,新月初学扇,塞鸿一字来如线”。他一口气就把这首曲写了出来。他摸了摸胡子,看着曲子,不禁为自己那么有才感到高兴。他想:“今晚的散步真是正确的选择,明晚还得去,如此娇丽的江山真该多去观赏,而且还是我作曲的好材料。”想完,他有再一次拿起自己的作品欣赏起来。
  尾联流露出失望之情。“龙蛇”这里是借喻,代指志士。“龙蛇四海归无所”,指反清志士们因为大业难成而找不到自己的归宿。“寒食年年怆客心”,指包抗自己在内的前明遗民志士在年年寒食节的时候都会产生悲怆之感。由此,表达了反清无望的幽愤。
  次句“远”字传神。青山一抹,宛如美人画眉的翠黛。这一美景,全从“远”字得来。近处看山,便非这种色调。
  作为千古形胜之地的武关,诗人跋涉至此,不能不驻足凭吊一番。所以首联开门见山,用拟人的艺术手法,把自己在武关的盘桓说成是“碧溪”的相留,这就将诗情十分自然地转到对这一历史陈迹的临风联想上来。
  诗一开头,诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节,显示了宫廷中庄严、肃穆的特点,给早朝制造气氛。古代宫中,于天将亮时,有头戴红巾的卫士,于朱雀门外高声喊叫,以警百官,称为“鸡人”。“晓筹”即更筹,是夜间计时的竹签。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓,突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一“方”字,表现宫中官员各遵职守,工作(gong zuo)有条不紊。
  这首七律在自然流转中显出深沉凝炼,很能表现杜甫晚年诗风苍茫而沉郁的特色。
  第二章写灵囿、灵沼。“翯翯”,鲁诗作“皜皜”,即“皓皓”。此处文句似倒乙,“白鸟翯翯”一句似应在“於牣鱼跃”一句之后。因为第一,“白鸟”有人说是白鹭,有人说是白鹤,总之是水鸟,不应该在“王在灵沼”句领出对池沼中动物的描写之前出现。第二,孙鑛说:“鹿善惊,今乃伏;鱼沉水,今乃跃,总是形容其自得不畏人之(ren zhi)意。”(陈子展《诗经直解》引)姚际恒也说:“鹿本骇而伏,鱼本潜而跃,皆言其自得而无畏人之意,写物理入妙。”(《诗经通论》)这表明鹿伏与鱼跃应是对称的,则“於牣鱼跃”一句当为此章的第五句。第三,“麀鹿濯濯”与“白鸟翯翯”两句都有叠字形容词,既然“麀鹿濯濯”(有叠字词)句由“王在灵囿”句引出,则“白鸟翯翯”句须由“王在灵沼”句领起,且当与“麀鹿濯濯”句位置相对应,这样章句结构才匀称均衡。(这样的解释从文词上说较合语义逻辑,然在(ran zai)叶韵上似亦有不圆通之处,而且上古诗文写于人类语言文字发展史的早期,体格并不像后世那么纯熟,句式错杂不齐,也是常事,因此,此见解未必正确,仅供参考而已)但不管有无倒乙,此章写鹿、写鸟、写鱼,都简洁生动,充满活力,不亚于《国风》、《小雅》中的名篇。
  这当然不意味着李益不欣赏自己的边塞之吟,也不排斥在“只将诗思入凉州”的诗句中多少含有自赏的意味。但那自赏之中分明蕴含着无可奈何的苦涩。潇洒轻松与悲慨苦涩的矛盾统一,正是这首诗的一个突出特点,也是它耐人寻味的重要原因。
  全诗分五大段,按照“《北征》杜甫 古诗”,即从朝廷所在的凤翔到杜甫家人所在的鄜州的历程,依次叙述了蒙恩放归探亲、辞别朝廷登程时的忧虑情怀;归途所见景象和引起的感慨;到家后与妻子儿女团聚的悲喜交集情景;在家中关切国家形势和提出如何借用(jie yong)回纥兵力的建议;最后回顾了朝廷在安禄山叛乱后的可喜变化和表达了他对国家前途的信心、对肃宗中兴的期望。这首诗像上表的奏章一样,写明年月日,谨称“臣甫”,恪守臣节,忠悃陈情,先说离职的不安,次叙征途的观感,再述家室的情形,更论国策的得失,而归结到歌功颂德。这一结构合乎礼数,尽其谏职,顺理成章,而见美刺。读者不难看到,诗人采用这样的陈情表的构思,是出于他“奉儒守官”的思想修养和“别裁伪体”的创作要求,更凝聚着他与国家、人民休戚与共的深厚感情。
  自“露葵”以下,诗人不从挟瑟进宫写到君前弹瑟,而集中笔力专写女子的惆怅情怀。露葵为葵之别名,俗称滑菜。《本草》载李时珍曰:“古人采葵,必待露解,故曰露葵。”淇水,古为黄河支流,在今河南省北部,其地距河北邯郸的丛台不很远。“露葵已堪摘,淇水未沾裳”,都是女子想象之辞。她昨天伫立到日暮,悲悲戚戚地熬过一夜,第二天早上看到日出露解,遂想到家中园子里的露葵也该采摘了;但是遥隔淇水,她还没有冲破重重险阻回到家中,其内心之痛苦可知。此说亦有所据,《诗经·卫风·氓》云:“桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。”朱熹集传:“言桑之黄落,以比己之容色凋谢。遂言自我往之尔家,而值尔之贫,于是见弃,复乘车而渡水以归。”沈约此诗题作古意,当也有取于《诗经》,虽未全部搬用,但“淇水未沾裳”一句,系从《诗经》中“淇水汤汤,渐车帷裳”化来。他的意思是说女子身入丛台,不能渡过淇水以归家,独处曲房,寂寞凄凉,遂有“锦衾无独暖,罗衣空自香”之感。综上所述,可见所写女子当出身于农村,且家住淇水的另一边。她在家时曾经从事采摘露葵之类的劳动。到了丛台以后,虽得享受奢华的生活,但心中对家乡的亲人犹眷念不已。因此,她夜里盖着锦衾,不感到温暖;白天穿着罗衣,也不觉得芳香。诗人虽写前代故事,然亦有感而发。因为以金陵为都城的南朝帝王,大都过着纸醉金迷、征歌逐舞的生活。他们的宫廷养有歌儿舞女,大都来自农村。此诗虽写古代的北方,实际上是借这面镜子,反映当时的现实,寄寓对下层妇女的同情。
  “常恐便同巫峡散,因何重有武陵期?”化《牡丹》薛涛 古诗为情人,笔触细腻而传神。“巫峡散”承上文的怨别离,拈来宋玉《高唐赋》中楚怀王和巫山神女梦中幽会的故事,给花人之恋抹上梦幻迷离的色彩:担心与情人的离别会象巫山云雨那样一散而不复聚,望眼欲穿而感到失望。在极度失望之中,突然不期而遇,更使人感到再度相逢的难得和喜悦。诗人把陶渊明《桃花源记》中武陵渔人意外地发现桃花源仙境和传说中刘晨、阮肇遇仙女的故事捏合在一起(唐人把武陵和刘晨、阮肇遇仙女的故事联系在一起,见《全唐诗》卷六九(jiu)O王涣《惘怅诗》),给花人相逢罩上神仙奇遇的面纱,带来了惊喜欲狂的兴奋。两句妙于用典,变化多端,曲折尽致。

创作背景

  还有一些临川之词是宣扬佛教思想,为数不少 ,表现了他是晚年思想的变化,这类词照袭佛语较多,而且词旨复沓,艺术上自然显得拙劣一些。

  

邓肃( 宋代 )

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简 介

邓肃 邓肃(1091~1132),字志宏,南剑沙县(今属福建)人。生于宋哲宗元祐六年,卒于宋高宗绍兴二年,年四十二岁。少警敏能文,善谈论。会李纲罢相,上疏争之,干执政怒,罢归居家,绍兴二年(1132年)五月,携母避寇福唐(今福清),五月初九病逝,年仅41岁,归葬于邓墩。肃着有《栟榈集》三十卷,《挥尘后录》传于世。《闽沙邓氏族谱》载:邓肃,字志宏,父祖谷,长子邓普,字寰宇,次子邓慈。

古离别 / 安致远

"游子离魂陇上花,风飘浪卷绕天涯。
解衣唯见下裳红。烦襟乍触冰壶冷,倦枕徐欹宝髻松。
歌咽新翻曲,香销旧赐衣。陵园春雨暗,不见六龙归。"
井邑斜连北,蓬瀛直倚东。秋高岩熘白,日上海波红。
"六窠只佩诸侯印,争比从天拥册归。一轴郢人歌处雪,
几处春风借与飞。防患每忧鸡雀口,怜香偏绕绮罗衣。
"县前水色细鳞鳞,一为夫君吊水滨。漫把文章矜后代,
"四远参寻遍,修行却不行。耳边无俗语,门外是前生。


渔家傲·临水纵横回晚鞚 / 张四维

依栖常接迹,属和旧盈编。开口人皆信,凄凉是谢毡。"
"草白烟寒半野陂,临江旧宅指遗基。已怀湘浦招魂事,
赞获一声连朔漠,贺杯环骑舞优倡。军回野静秋天白,
前朝旧物东流在,犹为年年下翠岑。"
筇携过竹寺,琴典在花村。饥拾山松子,谁知贾傅孙。"
"登庸楼上方停乐,新市堤边又举杯。正是离情伤远别,
否去泰来终可待,夜寒休唱饭牛歌。"
波涛愁恐客离船。盘涡逆入嵌空地,断壁高分缭绕天。


菩萨蛮·湘东驿 / 王洋

雪色随高岳,冰声陷古塘。草根微吐翠,梅朵半含霜。
智灯已灭馀空烬,犹自光明照十方。"
一瓢欢自足,一日兴偏多。幽意人先赏,疏丛蝶未过。
"莫话诗中事,诗中难更无。吟安一个字,捻断数茎须。
仙桂算攀攀合得,平生心力尽于文。"
郡城安后绝戎装。分开野色收新麦,惊断莺声摘嫩桑。
"野寺看红叶,县城闻捣衣。自怜痴病苦,犹共赏心违。
一臂初交又解携。江浦呕哑风送橹,河桥勃窣柳垂堤。


梦李白二首·其二 / 静诺

乡里老农多见笑,不知稽古胜耕锄。"
莫言一匹追风马,天骥牵来也不看。
有为嫌假佛,无境是真机。到后流沙锡,何时更有飞。"
白云锁峰腰,红叶暗溪嘴。长藤络虚岩,疏花映寒水。
宾擒敌国诸戎主,更遣权兵过在谁。"
秦关若待鸡鸣出,笑杀临淄土偶人。"
有心为报怀权略,可在于期与地图。"
野岸维舟春草齐。帝子梦魂烟水阔,谢公诗思碧云低,


诸稽郢行成于吴 / 莫将

"长安高阙此安刘,祔葬累累尽列侯。丰上旧居无故里,
"亭上风犹急,桥边月已斜。柳寒难吐絮,浪浊不成花。
馆空吟向月,霜曙坐闻更。住久谁相问,驰羸又独行。"
洛阳才子多情思,横把金鞭约马头。
争如涧底凌霜节,不受秦皇乱世官。"
"河阳城里谢城中,入曳长裾出佩铜。燕国金台无别客,
神鳌驾粟升天河,新承雨泽浮恩波。"
何人终拟问苞茅。融风渐暖将回雁,滫水犹腥近斩蛟。


夏夜宿表兄话旧 / 涂瑾

"信知尤物必牵情,一顾难酬觉命轻。
吾囷长满是太平,吾乐不极是天生。岂忧天下有大憝,
合有五色禽,叫啸含仙曲。根虽限剑门,穴必通林屋。
"满城春色花如雪,极目烟光月似钩。
"殷勤赵公子,良夜竟相留。朗月生东海,仙娥在北楼。
"和烟和露雪离披,金蕊红须尚满枝。
懦夫早岁不量力,策蹇仰北高崔嵬。千门万户扃锁密,
一声钟后鹤冲天。皆乘骏马先归去,独被羸童笑晚眠。


蓝桥驿见元九诗 / 蔡环黼

只合封题寄列侯。学卷晓冰长怕绽,解铺寒水不教流。
寒暑任从波上移。风漾长歌笼月里,梦和春雨昼眠时。
独吟谁会解,多病自淹留。往事如今日,聊同子美愁。"
晚上宫墙百雉阴。野鹤不归应有怨,白云高去太无心。
会待与君开秫瓮,满船般载镜中行。"
积雪消来溪水宽,满楼明月碎琅玕.渔人抛得钓筒尽,却放轻舟下急滩。
"高拂危楼低拂尘,灞桥攀折一何频。
"此禽轻巧少同伦,我听长疑舌满身。星未没河先报晓,


题竹林寺 / 仲长统

殷勤早作归来计,莫恋猿声住建溪。"
笙歌锦绣云霄里,独许词臣醉似泥。"
为报鸡群虚嫉妒,红尘向上有青冥。"
十年东北看燕赵,眼冷何曾见一人。
抚膺唯合哭途穷。操心未省趋浮俗,点额尤惭自至公。
亡国亡家只为多。须信祸胎生利口,莫将讥思逞悬河。
花前不独垂乡泪,曾是朱门寄食身。"
"异乡丹旐已飘扬,一顾深知实未亡。


中秋玩月 / 黄遹

"相近复相寻,山僧与水禽。烟蓑春钓静,雪屋夜棋深。
"全蜀拜扬州,征东辍武侯。直来万里月,旁到五峰秋。
稳上云衢千万里,年年长踏魏堤沙。"
眉边全失翠,额畔半留黄。转入金屏影,隈侵角枕光。
"避风善阐台,极目见藤越。悲哉古与今,依然烟与月。
此时高味共谁论,拥鼻吟诗空伫立。"
谅直寻钳口,奸纤益比肩。晋谗终不解,鲁瘠竟难痊。
中路残秋雨,空山一夜猿。公卿得见面,怀抱细难言。"


思母 / 王世懋

"蓟北连极塞,塞色昼冥冥。战地骸骨满,长时风雨腥。
罗织黄门讼,笙簧白骨销。炎方无信息,丹旐竟沦漂。
棹倚袁宏渚,帘垂庾亮楼。桂无香实落,兰有露花休。
云对莲花落,泉横露掌飞。乳悬危磴滑,樵彻上方稀。
玉肌香腻透红纱。多情不住神仙界,薄命曾嫌富贵家。
千年松绕屋,半夜雨连溪。邛蜀路无限,往来琴独携。"
"强兵四合国将危,赖有谋臣为发挥。
洗砚鱼儿触手来。但欲进贤求上赏,唯将拯溺作良媒。