太常引·客中闻歌
渐惜容颜老，无由弟妹来。兵戈与人事，回首一悲哀。"
一章三韵十二句）
"日见巴东峡，黄鱼出浪新。脂膏兼饲犬，长大不容身。
喜近天皇寺，先披古画图。应经帝子渚，同泣舜苍梧。
家住凤城南，门临古陂曲。时怜上林雁，半入池塘宿。
主人不在意亦足。名花出地两重阶，绝顶平天一小斋。
"竹使羞殷荐，松龛拜夏祠。为鱼歌德后，舞羽降神时。
"去秋涪江木落时，臂枪走马谁家儿。到今不知白骨处，
"延陵初罢讲，建业去随缘。翻译推多学，坛场最少年。
晓肆登楼目，春销恋阙魂。女墙分吏事，远道启津门。
太常引·客中闻歌拼音解释:
jian xi rong yan lao .wu you di mei lai .bing ge yu ren shi .hui shou yi bei ai ..
yi zhang san yun shi er ju .
.ri jian ba dong xia .huang yu chu lang xin .zhi gao jian si quan .chang da bu rong shen .
xi jin tian huang si .xian pi gu hua tu .ying jing di zi zhu .tong qi shun cang wu .
jia zhu feng cheng nan .men lin gu bei qu .shi lian shang lin yan .ban ru chi tang su .
zhu ren bu zai yi yi zu .ming hua chu di liang zhong jie .jue ding ping tian yi xiao zhai .
.zhu shi xiu yin jian .song kan bai xia ci .wei yu ge de hou .wu yu jiang shen shi .
.qu qiu fu jiang mu luo shi .bi qiang zou ma shui jia er .dao jin bu zhi bai gu chu .
.yan ling chu ba jiang .jian ye qu sui yuan .fan yi tui duo xue .tan chang zui shao nian .
xiao si deng lou mu .chun xiao lian que hun .nv qiang fen li shi .yuan dao qi jin men .
译文及注释
译文
像浮云一样飘落到(dao)哪座山上？一去便再也没见他回来。
驾起马车啊去了还得回，不能见你啊伤痛郁悒。
嘈嘈声切切声互为交错地弹奏；就像大珠小珠一串串掉落玉盘。
主人哪，不要(yao)发愁去买酒，口袋鼓囊囊，不缺打酒钱。
眼前浏览过(guo)无数的文字后，胸中再无半(ban)点尘世间世俗的杂念。
山峰座座相连离天还不到一尺；枯松老枝倒挂倚贴在绝壁之间。
古庙里杉松树上水鹤做了巢，每逢节令仍举行隆重的祭祀。
国家需要有作为之君。
我家的高楼就连着皇家的花园，我丈夫拿着长戟在皇宫里值班。
去年春天，就在这扇门里，姑娘脸庞，相映鲜艳桃花。
纵然那细长柔嫩的枝条，飘垂如故，恐怕也被他人攀折得不像样了。
山路迂回曲折已看不见你，雪上只留下一行马蹄印迹。
汉使张骞当年都不曾把这花带回，真是徒然到了月支一回，连神农也不知道有这样美妙的鲜花。可惜的是这鲜花经过露凋雨打，真是绿肥红瘦，日益消损(sun)。 高高的绿竹在舍旁连成一片，稀疏的篱笆下花儿凋零(ling)，落英缤纷。碾米的碾涡深深可以装下骏马，藤蔓弯弯足以隐藏蛇虫。
暮春三月，在江南草木已生长起来，各种各样的花朵竞相开放，一群一群的黄莺振翅翻飞。（如今与梁军对垒)您每当登上城墙，手抚弓弦，远望故国军队的军旗，战鼓，回忆往日在梁的生活，岂不伤怀！这就是（当年出亡到魏国的）廉颇仍想作赵国的将帅，（战国时魏将）吴起曾望着西河哭泣 的原因，都是（人对故国的）感情。难道唯独您没有（这种）感情吗?切望您能早定良策，自己弃暗投明。
落花轻轻飘落，浓郁的香气围绕着高高的树木，
注释
（26）委地：散落在地上。
213.雷开：纣的奸臣。
(1)冥：通假“溟”，指海色深黑。“北冥”，北海。下文“南冥”，指南海。传说北海无边无际，水深而黑。
⑴寒食：节令名，在清明前一天（一说前两天）。相传起于晋文公悼念介子推，以介子推抱木焚死，就定于这天禁火寒食。
37.加其土封：增修他们的坟墓。
⒀理：治。因唐高宗名治，唐人避讳，用“理”代“治”。
赏析
第七、八、九、十章为第三部分。变每章八句为四句，于音乐为变奏。于诗情为由怨怒转悲叹。唯七、八两章疑有错简而当易位：前“方茂尔恶”章言师党与尹党既相倾轧又相勾结，以见朝政难革；后“驾彼四牡”章言无奈(wu nai)之下只有往奔四国避乱（或求诸侯勤王），然而四方亦不可往，“蹙蹙靡所骋”。诗人说：既然宗周与四国皆被师尹扰乱，国已不国，今日上干天怒，下危人主，尽管师尹不自责己而反怨怒匡正，我身为大夫，也只有勇作诗“诵”，“以究王讻”，成此一篇檄文，为来者垂诫了！
四句诗全是写景，而景语即情语，情景融浑无迹。诗人描写暮春景色浓郁而迷蒙，恰和倚阑人沉重而忧郁的心情契合相印，诗韵人情，隽永醇厚。
说这首诗平中翻新，颇富奇趣，还在于诗中拟人化手法的奇妙运用，糅人与花于一体。“草木”本属无情物，竟然能“知”能“解”还能“斗”，而且还有“才思”高下有无之分。想象之奇，实为诗中所罕见。末二句尤其耐人咀嚼，读者大可根据自己的生活体验进行毫无羁绊的大胆想象，使人思之无穷，味之不尽。
二、三、四章为第二层。诗人通过三个典型情境，对“莫如兄弟”之旨作了具体深入的申发，即：遭死丧则兄弟相收；遇急难则兄弟相救；御外侮则兄弟相助。这可能是历史传说的诗意概括，也可能是现实见闻的艺术集中。这三章在艺术表现上也颇有特点。事例的排列由“死丧”、“急难”到“外御”，从而由急而缓、由重而轻、由内而外，构成一个颇有层次的“倒金字塔”，具有强烈而深远的审美效果。其次，采用对比手法，把同一情境下“兄弟”和“良朋”的不同表现加以对照，更见出兄弟之情的诚笃深厚。“兄弟阋于墙，外御其务”，又更深一层：即使兄弟墙内口角，遇到外侮，也会不假思索一致对外。“阋于墙”与“外御其务”，两句之间没有过渡，情绪和行为的转变即在倾刻，有力表现出手足之情出于天然、发自深衷。由转折手法构成的这一典型情境，因表现了最无私的兄弟之情，成为流传至今的典故成语。
温庭筠在这里，正是师承了此意的。试来解读风的好处：
以上两联，从启程写到行军，重在勾划赵都督英勇赴边的非凡气势；后两联表现赵都督的内心世界以及他戍边卫国的耿耿忠心。颈联“忘身辞凤阙，报国取龙庭”，正面写他立功报国的思想。“凤阙”，汉代宫阙名，在建章宫东，因为其上有铜凤凰而得名，此处借汉说唐，用以泛指宫廷。“龙庭”，原指匈奴单于祭天的地方。“取龙庭”，借指誓歼敌虏(di lu)。这两句互文见义，意思是无论“辞凤阙”或“取龙庭”，都下定“忘身”、“报国”的决心。“辞凤阙”在出征之前，“取龙庭”是在鏖战之后，可见决心始终如一。
最后一段，情节发生了转折。忽然有客从远方带来丈夫木质双鲤鱼夹封的信函，呼儿差封解除了她的思念之苦，而在书中也获得了远方传来的，对她坚定不移的情意。者样的故事，主要在描述中国传统妇女(nv)“闺中思人”的感情起伏，文字质朴自然，情感真切悠远。
这首诗首联“一日不作诗，心源如废井。”直接指出一口井如果没有了水，固然是废井；倘若有水而无人汲，也依然是废井。诗人从这个角度比喻作诗。颔联“笔砚为辘轳，吟咏作縻绠。”中的“笔砚”、“吟咏”互文见义，皆指创作活动。辘轳是汲取井水的起重装置，即在井上树立支架，上装可用手柄摇转的轴，轴上绕绳索，系上水桶，摇转手柄，使水桶一起一落，汲取井水。縻绠即井绳，与前辘轳意思相同，都是借汲水的过程，喻指作诗时思绪飞动的状态。那么，既然天天要作诗，诗思会不会枯竭呢。作者认为不会，正如从井里汲水一样，虽然每天都汲，可是“朝来重汲引，依旧得清冷”，给人的感觉仍是全新的。
“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。”
第一句，写行到之地（《东溪》梅尧臣 古诗）与到此之由（看水），而“闲意”已暗含于巾，因为只是为了“看水”而“行到”，自是爱闲而不是车马征逐，奔走钻营。第二句写面对之景（孤屿）与留连之情（发船迟），而山水之美，使作者爱之不厌，亦自见于言外。平平写来，毫不费力，而十四字中概括如许之多，确是“平淡”而有工力的（《临汉隐居诗话》）。在结构上，又学王维《终南别业》“行到水穷处，坐看云起时”那份闲适与淡然。当然，这还只是开端，精采的还在下面。
从诗的技巧上看，陈震《读诗识小录》的评析很有见地，他说：“（全诗）只就车说，只就人看车说，只就车中人说，露一‘发’字，而不说破发向何处，但以‘鲁道’、‘齐子’四字，在暗中埋针伏线，亦所谓《春秋》之法，微而显也。”因此虽然此诗纯用赋体而没有比兴成分，却仍是婉而多讽，韵味浓厚。
“早起见日出，暮见栖鸟还”运用铺叙手法，描绘出一幅早见蒸蒸日出、晚见归鸟还巣的忧伤感怀图，诗人触景生情：见日出，见栖鸟，不见众鸟，不见孤云，表达出诗人无可奈何的孤寂心声。正如白居易《夜雨》：“我有所感人，隔在远远乡。我有所感事，结在深深肠”的无限向往和百结愁肠。
尾联流露出失望之情。“龙蛇”这里是借喻，代指志士。“龙蛇四海归无所”，指反清志士们因为大业难成而找不到自己的归宿。“寒食年年怆客心”，指包抗自己在内的前明遗民志士在年年寒食节的时候都会产生悲怆之感。由此，表达了反清无望的幽愤。
此诗前三联写《野望》杜甫 古诗时思想感情的变化过程，即由向外观察转为向内审视。尾联才指出由外向到内向的原因。在艺术结构上，颇有控纵自如之妙。
好诗，不但要有诗眼，以放“灵光”，而且有时须作“龙吟”，以发“仙声”。对照杨炯的《从军行》与杜甫《蜀相》，两诗若无“宁为百夫长，胜作一书生”，“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”这样的“龙吟”句殿后，直抒胸臆，剖献“诗心”，则全篇就木然无光了。此诗亦然，尾联诗人愤情冲天，勃发“龙吟”，喷出蕴蓄许久的真情：“无人信高洁，谁为表予心”，遂脱去了前三联罩裹诗句的“蝉身”，使人看到了作者洁纯无瑕的报国诚心，这颗诚心恰如其《序》所说，乃“有目斯开、不以道昏而昧其视，有翼自薄，不以俗厚而易其真。吟乔树之微风，韵姿天纵；饮高秋之坠露，清畏人知。”不以世俗更易秉性，宁饮坠露也要保持“韵姿”。正是这裂帛一问，才使《在狱咏蝉》成为唐诗的卓荦名篇，超然于初唐诸宫体艳诗之上。
四句诗全是写景，而景语即情语，情景融浑无迹。诗人描写暮春景色浓郁而迷蒙，恰和倚阑人沉重而忧郁的心情契合相印，诗韵人情，隽永醇厚。
说这首诗平中翻新，颇富奇趣，还在于诗中拟人化手法的奇妙运用，糅人与花于一体。“草木”本属无情物，竟然能“知”能“解”还能“斗”，而且还有“才思”高下有无之分。想象之奇，实为诗中所罕见。末二句尤其耐人咀嚼，读者大可根据自己的生活体验进行毫无羁绊的大胆想象，使人思之无穷，味之不尽。
二、三、四章为第二层。诗人通过三个典型情境，对“莫如兄弟”之旨作了具体深入的申发，即：遭死丧则兄弟相收；遇急难则兄弟相救；御外侮则兄弟相助。这可能是历史传说的诗意概括，也可能是现实见闻的艺术集中。这三章在艺术表现上也颇有特点。事例的排列由“死丧”、“急难”到“外御”，从而由急而缓、由重而轻、由内而外，构成一个颇有层次的“倒金字塔”，具有强烈而深远的审美效果。其次，采用对比手法，把同一情境下“兄弟”和“良朋”的不同表现加以对照，更见出兄弟之情的诚笃深厚。“兄弟阋于墙，外御其务”，又更深一层：即使兄弟墙内口角，遇到外侮，也会不假思索一致对外。“阋于墙”与“外御其务”，两句之间没有过渡，情绪和行为的转变即在倾刻，有力表现出手足之情出于天然、发自深衷。由转折手法构成的这一典型情境，因表现了最无私的兄弟之情，成为流传至今的典故成语。
温庭筠在这里，正是师承了此意的。试来解读风的好处：
以上两联，从启程写到行军，重在勾划赵都督英勇赴边的非凡气势；后两联表现赵都督的内心世界以及他戍边卫国的耿耿忠心。颈联“忘身辞凤阙，报国取龙庭”，正面写他立功报国的思想。“凤阙”，汉代宫阙名，在建章宫东，因为其上有铜凤凰而得名，此处借汉说唐，用以泛指宫廷。“龙庭”，原指匈奴单于祭天的地方。“取龙庭”，借指誓歼敌虏(di lu)。这两句互文见义，意思是无论“辞凤阙”或“取龙庭”，都下定“忘身”、“报国”的决心。“辞凤阙”在出征之前，“取龙庭”是在鏖战之后，可见决心始终如一。
最后一段，情节发生了转折。忽然有客从远方带来丈夫木质双鲤鱼夹封的信函，呼儿差封解除了她的思念之苦，而在书中也获得了远方传来的，对她坚定不移的情意。者样的故事，主要在描述中国传统妇女(nv)“闺中思人”的感情起伏，文字质朴自然，情感真切悠远。
这首诗首联“一日不作诗，心源如废井。”直接指出一口井如果没有了水，固然是废井；倘若有水而无人汲，也依然是废井。诗人从这个角度比喻作诗。颔联“笔砚为辘轳，吟咏作縻绠。”中的“笔砚”、“吟咏”互文见义，皆指创作活动。辘轳是汲取井水的起重装置，即在井上树立支架，上装可用手柄摇转的轴，轴上绕绳索，系上水桶，摇转手柄，使水桶一起一落，汲取井水。縻绠即井绳，与前辘轳意思相同，都是借汲水的过程，喻指作诗时思绪飞动的状态。那么，既然天天要作诗，诗思会不会枯竭呢。作者认为不会，正如从井里汲水一样，虽然每天都汲，可是“朝来重汲引，依旧得清冷”，给人的感觉仍是全新的。
“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。”
第一句，写行到之地（《东溪》梅尧臣 古诗）与到此之由（看水），而“闲意”已暗含于巾，因为只是为了“看水”而“行到”，自是爱闲而不是车马征逐，奔走钻营。第二句写面对之景（孤屿）与留连之情（发船迟），而山水之美，使作者爱之不厌，亦自见于言外。平平写来，毫不费力，而十四字中概括如许之多，确是“平淡”而有工力的（《临汉隐居诗话》）。在结构上，又学王维《终南别业》“行到水穷处，坐看云起时”那份闲适与淡然。当然，这还只是开端，精采的还在下面。
从诗的技巧上看，陈震《读诗识小录》的评析很有见地，他说：“（全诗）只就车说，只就人看车说，只就车中人说，露一‘发’字，而不说破发向何处，但以‘鲁道’、‘齐子’四字，在暗中埋针伏线，亦所谓《春秋》之法，微而显也。”因此虽然此诗纯用赋体而没有比兴成分，却仍是婉而多讽，韵味浓厚。
“早起见日出，暮见栖鸟还”运用铺叙手法，描绘出一幅早见蒸蒸日出、晚见归鸟还巣的忧伤感怀图，诗人触景生情：见日出，见栖鸟，不见众鸟，不见孤云，表达出诗人无可奈何的孤寂心声。正如白居易《夜雨》：“我有所感人，隔在远远乡。我有所感事，结在深深肠”的无限向往和百结愁肠。
尾联流露出失望之情。“龙蛇”这里是借喻，代指志士。“龙蛇四海归无所”，指反清志士们因为大业难成而找不到自己的归宿。“寒食年年怆客心”，指包抗自己在内的前明遗民志士在年年寒食节的时候都会产生悲怆之感。由此，表达了反清无望的幽愤。
此诗前三联写《野望》杜甫 古诗时思想感情的变化过程，即由向外观察转为向内审视。尾联才指出由外向到内向的原因。在艺术结构上，颇有控纵自如之妙。
好诗，不但要有诗眼，以放“灵光”，而且有时须作“龙吟”，以发“仙声”。对照杨炯的《从军行》与杜甫《蜀相》，两诗若无“宁为百夫长，胜作一书生”，“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”这样的“龙吟”句殿后，直抒胸臆，剖献“诗心”，则全篇就木然无光了。此诗亦然，尾联诗人愤情冲天，勃发“龙吟”，喷出蕴蓄许久的真情：“无人信高洁，谁为表予心”，遂脱去了前三联罩裹诗句的“蝉身”，使人看到了作者洁纯无瑕的报国诚心，这颗诚心恰如其《序》所说，乃“有目斯开、不以道昏而昧其视，有翼自薄，不以俗厚而易其真。吟乔树之微风，韵姿天纵；饮高秋之坠露，清畏人知。”不以世俗更易秉性，宁饮坠露也要保持“韵姿”。正是这裂帛一问，才使《在狱咏蝉》成为唐诗的卓荦名篇，超然于初唐诸宫体艳诗之上。
创作背景
辛弃疾曾亲率骑兵独闯金兵大营，曾写《美芹十论》、《九议》进奏朝廷，论议抗金方略，反对议和偏安。可是，权奸当道，欺圣蒙主，辛弃疾进奏不被采纳，反遭弹劾、排挤、打击，直至削官罢职，被废闲居。这首词借题发挥，明咏中秋赏月，实为忧国之思，寄恨之作。
西江月·闻道双衔凤带
和虏犹怀惠，防边不敢惊。古来于异域，镇静示专征。
昔时霜台镜，丑妇羞尔形。闭匣二十年，皎洁常独明。
春风落日谁相见，青翰舟中有鄂君。"
鸬鹚窥浅井，蚯蚓上深堂。车马何萧索，门前百草长。
只作披衣惯，常从漉酒生。眼前无俗物，多病也身轻。
物情尤可见，辞客未能忘。海内知名士，云端各异方。
及与同结发，值君适幽燕。孤魂托飞鸟，两眼如流泉。
五月仿佛闻寒蝉。东南飘风动地至，江翻石走流云气。
新雁过妆楼·中秋后一夕李方庵月庭延客命小妓过新水令坐间赋词
"穆穆上清居，沈沈中秘书。金铺深内殿，石甃净寒渠。
明公论兵气益振。倾壶箫管黑白发，舞剑霜雪吹青春。
"（十月之郊，造公室也。君子居公室，当思布德行化焉。）
将略过南仲，天心寄北京。云旂临塞色，龙笛出关声。
开卷酲堪解，含毫思苦抽。无因达情意，西望日悠悠。"
善抚琴瑟有文章。新妍笼裙云母光，朱弦绿水喧洞房。
阶砌思攀陟，门阑尚阻修。高山不易仰，大匠本难投。
且乐神仙道，终随鸳鹭群。梅生寄黄绶，不日在青云。"
鹊桥仙·碧梧初出
而我不飞不鸣亦何以，只待朝廷有知己。
连云湖色远，度雪雁声稀。又说家林尽，凄伤泪满衣。"
篙工密逞巧，气若酣杯酒。歌讴互激远，回斡明受授。
将随浮云去，日惜故山遥。惆怅烟波末，佳期在碧霄。"
借问离居恨深浅，只应独有庭花知。"
书笈将非重，荷衣着甚轻。谢安无个事，忽起为苍生。"
何时不发卒，何日不杀牛。耕者日已少，耕牛日已希。
梦渚鸿声晚，荆门树色秋。片云凝不散，遥挂望乡愁。"
忆江南·春去也
"南风发天和，和气天下流。能使万物荣，不能变羁愁。
褭褭枯藤万丈悬。万丈悬，拂秋水，映秋天；或如丝，
端拱纳谏诤，和风日冲融。赤墀樱桃枝，隐映银丝笼。
故人行迹灭，秋草向南悲。不欲频回步，孀妻正哭时。
一章三韵十二句）
郡国长河绕，川原大野幽。地连尧泰岳，山向禹青州。
柏寝寒芜变，梧台宿雨收。知君心兴远，每上海边楼。"
茫茫天际帆，栖泊何时同。将寻会稽迹，从此访任公。"
小雅·斯干
"桃花岭上觉天低，人上青山马隔溪。
福善理颠倒，明征天莽茫。销魂避飞镝，累足穿豺狼。
家远多亲五郡兵。懒说疆场曾大获，且悲年鬓老长征。
清诗近道要，识子用心苦。寻我草径微，褰裳蹋寒雨。
草奏风生笔，筵开雪满琴。客从龙阙至，僧自虎溪寻。
"一别二十年，依依过故辙。湖上非往态，梦想频虚结。
忆昨别离日，桐花覆井栏。今来思君时，白露盈阶漙.
更望尊中菊花酒，殷勤能得几回沽。"
满宫花·月沉沉
谁知颂德山头石，却与他人戒后车。"
"平芜霁色寒城下，美酒百壶争劝把。连唿宝剑锐头儿，
"霞景青山上，谁知此胜游。龙沙传往事，菊酒对今秋。
"新亭有高会，行子得良时。日动映江幕，风鸣排槛旗。
画手看前辈，吴生远擅场。森罗移地轴，妙绝动宫墙。
使者纷星散，王纲尚旒缀。南伯从事贤，君行立谈际。
"身执金吾主禁兵，腰间宝剑重横行。
学谢淹中术，诗无邺下名。不堪趋建礼，讵是厌承明。
对竹思鹤
却向青溪不相见，回船应载阿戎游。"
顾生归山去，知作几年别。"
聚宴王家其乐矣。共赋新诗发宫徵，书于屋壁彰厥美。"
"一笑不可得，同心相见稀。摘菱频贳酒，待月未扃扉。
"邛州崔录事，闻在果园坊。久待无消息，终朝有底忙。
鹅鸭宜长数，柴荆莫浪开。东林竹影薄，腊月更须栽。"
好逢南苑看人归，也向西池留客醉。高柳垂烟橘带霜，
来雁清霜后，孤帆远树中。裴回伤寓目，萧索对寒风。"
菩萨蛮·舞裙香暖金泥凤
"彩楼歌馆正融融，一骑星飞锦帐空。
远郊信荒僻，秋色有馀凄。练练峰上雪，纤纤云表霓。
松阴占处知春晚。拂曙残莺百啭催，萦泉带石几花开。
"少年为长史，东去事诸侯。坐觉千闾静，闲随五马游。
"此琴等焦尾，此鹤方胎生。赴节何徘徊，理感物自并。
"越井人南去，湘川水北流。江边数杯酒，海内一孤舟。
张侯楼上月娟娟。"
少壮迹颇疏，欢乐曾倏忽。杖藜风尘际，老丑难翦拂。
送魏八
犹有郎官来问疾，时人莫道我佯狂。"
一生称意能几人，今日从君问终始。"
苍生望已久，回驾独依然。"
泉声冷尊俎，荷气香童仆。往往仙犬鸣，樵人度深竹。
燕南吹畎亩，济上没蓬蒿。螺蚌满近郭，蛟螭乘九皋。
江花未落还成都。江花未落还成都，肯访浣花老翁无。
战卒多苦辛，苦辛无四时。
诸公衮衮登台省，广文先生官独冷。甲第纷纷厌梁肉，广文先生饭不足。先生有道出羲皇，先生有才过屈宋。德尊一代常坎坷，名垂万古知何用！杜陵野客人更嗤，被褐短窄鬓如丝。日籴太仓五升米，时赴郑老同襟期。得钱即相觅，沽酒不复疑。忘形到尔汝，痛饮真吾师。清夜沉沉动春酌，灯前细雨檐花落。但觉高歌有鬼神，焉知饿死填沟壑？相如逸才亲涤器，子云识字终投阁。先生早赋归去来，石田茅屋荒苍苔。儒术于我何有哉，孔丘盗跖俱尘埃。不须闻此意惨怆，生前相遇且衔杯！
金缕曲·姜西溟言别赋此赠之
欲貌未貌眼欲穿。金鞍玉勒锦连干，骑入桃花杨柳烟。
紫衣将炙绯衣走。铜盘烧蜡光吐日，夜如何其初促膝。
云里隔窗火，松下闻山磬。客到两忘言，猿心与禅定。"
"芍药花开出旧栏，春衫掩泪再来看。
子孙存如线，旧客舟凝滞。君臣尚论兵，将帅接燕蓟。
"哭葬寒郊外，行将何所从。盛曹徒列柏，新墓已栽松。
远山当碛路，茂草向营门。生死酬恩宠，功名岂敢论。"
蕙草出篱外，花枝寄竹幽。上方传雅颂，七夕让风流。"