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潇湘夜雨·灯词

近现代 / 索逑

荒丘寒有雨,古屋夜无灯。往日清猷着,金门几欲征。"
"忽忆关中逐计车,历坊骑马信空虚。三秋病起见新雁,
是时老幼饥号处,一斛黄禾五百千。"
"莫问灵均昔日游,江篱春尽岸枫秋。
肝胆诚难隐,妍媸信易穷。幸居君子室,长愿免尘蒙。"
兆人疲弊不堪命,天下嗷嗷新主资。"
圣主未容归北阙,且将勤俭抚南夷。"
忽闻有奇客,何姓复何名。嗜酒陶彭泽,能琴阮步兵。
"叶如羽盖岂堪论,百步清阴锁绿云。善政已闻思召伯,
"闻说贪泉近郁林,隐之今日得深斟。
"粝食拥败絮,苦吟吟过冬。稍寒人却健,太饱事多慵。


潇湘夜雨·灯词拼音解释:

huang qiu han you yu .gu wu ye wu deng .wang ri qing you zhuo .jin men ji yu zheng ..
.hu yi guan zhong zhu ji che .li fang qi ma xin kong xu .san qiu bing qi jian xin yan .
shi shi lao you ji hao chu .yi hu huang he wu bai qian ..
.mo wen ling jun xi ri you .jiang li chun jin an feng qiu .
gan dan cheng nan yin .yan chi xin yi qiong .xing ju jun zi shi .chang yuan mian chen meng ..
zhao ren pi bi bu kan ming .tian xia ao ao xin zhu zi ..
sheng zhu wei rong gui bei que .qie jiang qin jian fu nan yi ..
hu wen you qi ke .he xing fu he ming .shi jiu tao peng ze .neng qin ruan bu bing .
.ye ru yu gai qi kan lun .bai bu qing yin suo lv yun .shan zheng yi wen si zhao bo .
.wen shuo tan quan jin yu lin .yin zhi jin ri de shen zhen .
.li shi yong bai xu .ku yin yin guo dong .shao han ren que jian .tai bao shi duo yong .

译文及注释

译文
  轻烟笼罩,湖天寥廓,一缕夕阳的余光,在林梢处暂歇,宛如玩弄暮色。晚蝉的叫声悲凉呜咽。画角声中吹来阵阵寒意,捣衣砧敲出闺妇的相思之切。井边处飘下梧桐的枯叶。我站在梧桐树下,任凭凉露沾湿衣鞋,采来一枝芦花,不时吟咏这白茫茫的芦花似雪。我感叹与她轻易离别,满腔的幽怨和哀痛,台阶下的蟋
秦军增兵围困赵都邯郸,魏王畏秦不敢出兵相救。
“东方曚曚已亮啦,官员已满朝堂啦。”“这又不是(shi)东方亮,是那明月有光芒。”
惭愧呀我空有耳朵一双,对音乐太外行不懂欣赏。
小时候每年下雪,我常常会沉醉在插梅花的兴致中。后来虽然梅枝在手,却无好心情去赏玩,只是漫不经心地揉搓着,却使得泪水沾满了衣裳。
远处的岸边有小船三两只,淅淅的风吹着刚长出来的芦苇萧萧做响。江心沙洲宿雁冲破晓烟飞去。残月照在小桥上,小桥上的白霜显得更白,天渐渐的亮了。远远的路上行人渐渐的多起(qi)(qi)来。往来的人,无论是坐车的还是乘船的,都是为了名和利。
漫漫长夜让人提不起一点精神,心情也郁郁不欢,只能在梦里梦见京城,还能认出那些熟悉的京都街道。为了报答眼下的好春色,花儿与月影也是相互相映照。
何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊!突厥首领来到中原求和亲,北望自己的领土,看到了边界以北的拂(fu)云堆神祠,回想昔日曾经多次(ci)在此杀马登台祭祀,然后兴兵犯唐,颇有几分踌躇满志。
住在湓江这个(ge)低洼潮湿的地方;第宅周围黄芦和苦竹缭绕丛生。
我独自远游在千里之外,如今在七盘山的西面高枕而卧。
又一次到了寒食时节,宫廷中恐怕又在分烟。无奈在我此时满情惆怅,办见季节已经更换。只能把满腔幽怨付给偷英,任它飞到空荡荡的石阶前。千丝万缕的细柳,里面乌鸦在此掩身,轻软的柳絮好像在为来去的客人飞舞回旋。忆起当年出关,与伊人分别的情景,令人难忘。
浩瀚沙漠看不见军兵阻扰,边疆塞外也常有客人游赏。
  我近年来观看瀑布很多次,到峡江寺心里很难舍弃它,就是飞泉亭造成的。  凡是人之常情,眼睛觉得悦目,而身体觉得不舒服,势必不能长久地停留。天台山的瀑布,距离寺庙有一百步左右;雁宕山的瀑布旁没有寺庙;其他的如庐山(的瀑布),如罗浮山(的瀑布),如浙江青田县石门山(的瀑布),瀑布不是不奇特,可是游览者都在日中暴晒,蹲坐在危崖之上,不能悠闲地观看,就好像路上认识的朋友,虽然(在一起)很快乐(但也)容易分别。  只有广东东部的峡山,高不过(guo)一里多的(距离),但石砌的台阶曲折而上,古松张开树盖遮蔽,(即使)火热的太阳也不觉得晒。经过石桥,有三棵奇特的树,(它们的根)像一座鼎的三条腿一样分别立着,到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉,惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起,真是奇怪了!  登山走过的一半路,飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣,从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子,就是飞泉亭。长宽有一丈多(的距离),八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以听得见,打开窗户瀑布就看到了。人们(在亭中)可以坐,可以躺卧,可以伸开两腿坐着,可以仰面朝天躺着,可以放笔墨(mo)纸砚,可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸,对待水的劳碌,把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧!  澄波法师擅长下棋,我让学生霞裳和他对弈,于是流水声,棋子声,松涛声,鸟鸣声,参差交错一起响起。不一会儿,又有拐杖拄地的声音从山中传来,这是怀远老法师,抱着一尺来厚的诗集,来求我作序。于是吟诗的声音,又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音,融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣,竟到了这种境界!飞泉亭的功劳可真是大了。  坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得不下山去了。在带玉堂宿歇,(带玉堂)正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着北江,(江上)航船来来往往,奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说:“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙怎么能飞!只有哪一天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。”僧人们说:“没有凭证就不能使人相信。您(既然)喜爱这座寺,为什么不把他记载下来呢?”我说:“好吧。”已经写完了几行,一份用以自己保存,一份用以交给僧人们。

注释
〔2〕千叶桃:碧桃。簌(sù速)簌:花纷纷落下貌。
中国:即国之中央,意谓在京城。
靧,洗脸。
二州:指梁州(在今陕西省汉中地区)、益州(在今四川省)
70.览君二句:荆山,在今湖北武当山东南、汉水西岸,漳水发源于此。江、鲍,指六朝诗人江淹和鲍照。二句谓江淹、鲍照如看到韦太守荆山之作,亦必能为之动情于色。
[15]虏骑(jì):指匈奴、鲜卑的骑兵。数(shuò)迁移:指经常进兵人侵。数,经常。
⑿〔安〕怎么。

赏析

  洪迈《随笔》云:明皇为辅国劫迁西内,肃宗不复定省,子美作《《杜鹃行》杜甫 古诗》以伤之。
  李商(li shang)隐一生经历坎坷,有难言之痛,至苦之情,郁结中怀,发为诗句,幽伤要眇,往复低徊,感染于人者至深。他的一首送别诗中说:“庾信生多感,杨朱死有情;弦危中妇瑟,甲冷想夫筝!”(《送千牛李将军赴阙五十韵》)则筝瑟为曲,常系乎生死哀怨之深情苦意,可想而知。如谓《锦瑟》李商隐 古诗之诗中有生离死别之恨,恐怕也不能说是全出臆断。
  全诗只短短二章,用的是富于个性的口语描摹,故涵咏之际,只觉女主人公泼辣、爽朗的音容笑貌,如接于眉睫之间,堪称抒情小诗中的精品。虽说女主人公并未看轻爱情,倘若她真的被心上人抛弃,也未必能做到诗中所说的那样旷达;但这种建立在自信、自强上的爱情观,以及纵遭挫折也不颓丧的意气,却是颇能令溺于情者警醒,而给天下弱女子以鼓舞(wu)的。远古的接近自然状态的男欢女爱,同现代建立在个人独立意识基础上的男欢女爱固然有许多不同,但在符合人性的自由选择这一点上,却是没有太大差别的。从这个意义上说,其精神也是现代的。
  “兕觥其觩,旨酒思柔”两句,其表面作用是点出饮酒,在全诗中立一基点,据此可认为它是周王宴饮诸侯时所奏的乐歌;但在第四章的前面,它的特殊地位又对以下的“匪敖”,起着一种隐喻的暗示。它似乎是在告诉人们:正和性柔能使酒美一样,人不傲才能福禄不断。这种隐喻,是很有深意的。
  阮籍生当魏晋易代之际,统治集团内部的矛盾斗争日趋残酷激烈。司马氏为篡魏自代,大肆杀戮异己,朝野人人侧目,亦人人自危,诗人也屡遭迫害。既要避祸全身,又要发泄内心的忧患与愤懑,因此,只能以曲折隐晦的方式,以冷淡的语言表达炽热的感情;以荒诞的口吻表现严肃的主题。这首诗即运用神话、典故、比兴和双重寓意的写法,致使其诗意晦涩遥深,雉以索解。钟嵘《诗品》说阮籍《咏怀诗》“厥志渊放,归趣难求”。可谓诗界知己。
  这是一首思念情人的小诗。《采葛》佚名 古诗为织布,采萧为祭祀,采艾为治病。都是女子在辛勤劳动。男子思念起自己的情人来(lai),一日不见,如隔三秋(月、年)。说一天会像三个月,三个季节,甚至三年那样长,这当然是物理时间和心理时间的区别所在。用这种有悖常理的写法,无非是为了极言其思念之切,之深而已。
  画:临水的村庄,掩着的柴门,疏疏落落的篱笆,碧波粼粼的溪水,漂荡的小船,奔走的儿童。静中寓动,动中见静,一切都很和谐而富有诗意,使人感受到水宁静、优美的景色,浓郁的乡村生活气息。而透过这一切,读者还隐约可见一位翘首拈须、悠然自得的诗人形象,领略到他那积极乐观的生活情趣和闲适舒坦的心情。
  李白的《《少年行二首》李白 古诗》,刻划的是豪爽倜傥的少年形象,因而,诗中写少年紧扣其个性特点下笔。敲打着乐器喝着酒,背着宝剑唱着歌,骑着白马踏着落花,风流豪爽的少年形象跃然纸上,栩栩如生。从中,读者不难窥见任气逞能的少年李白的影子。这是李白对自己年轻时候的一种回忆,也只有李白才会写出这样的诗句。全诗语言豪迈俊爽,寓刚于柔,刚柔并济,浑然天成。
  前人对组诗的写作评价颇高,曾吉甫《笔墨闲录》说:“退之虢州《三堂二十一咏》,子厚《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》,取韵各精切,非复纵肆而作。随其题观之,其工可见也。“孙月峰评点:“五作俱就禅理发挥,最精妙。”汪森认为:“五诗极能因名立意,洗剔见工。然谈理而实诸所无,不若写物而空诸所有,在具眼者自当辩之。”蒋之翘指出:“五咏中《禅室》一首差胜。”孙昌武教(wu jiao)授对《净土堂》《禅堂》也提出了批评:“这种诗,写法颇像六朝的玄言诗,是以诗的形式讲说平庸陈腐的佛理。”(《柳宗元传论》)由于内容上宣扬佛理,导致当今的选本一般不选该诗。吴文治教授独具慧眼,在世界文学名著文库《柳宗元选集》中选注了《芙蓉亭》《苦竹桥》二首。二诗的风格相近,特色各具,仅就诗题而言,前者鲜艳,后者暗淡。《芙蓉亭》描绘芙蓉,宣扬佛理如信手拈来,《苦竹桥》寓意深刻,从苦竹生发开去,抒发了遭贬的愤懑。要了解组诗,关键是要对柳的信佛有一个正确评价。不必为尊者讳,柳宗元的信佛是客观存在,不能简单地否定、肯定。首先,柳宗元贬谪永州,对他的打击是巨大的,精神摧残非常人所能承受,他之所以崇佛,是因为转移注意力,回避矛盾,以求解脱、安宁心情,这一点可以理解。其次,佛教虽不等于迷信,但也有迷信的成分。他在诗中宣传的“三空”、西方净土,流露出退避现实消极的人生哲学,这是应予批判的。再次,他对佛学有一个认识过程,通过钻研、扬弃,借它山之石,吸取佛学中对儒学相通、有用的内容,以儒统释,这是值得肯定的。此外,他对佛教也曾提出过批评。如对僧尼“无夫妇父子,不为耕家蚕桑”表示不满,对禅宗谈空太过,造成离奇荒诞、戒律不存的弊病提出批评,对那些“假浮(jia fu)屠之形以为高”的“纵诞乱杂”者坚决予以反对。
  颈联出句“贾氏窥帘韩掾少”使用贾充女与韩寿的爱情故(qing gu)事。见《世说新语》载:晋韩寿貌美,大臣贾充辟他为掾(僚属)。一次充女在帘后窥见韩寿,私相慕悦,遂私通。女以皇帝赐充之西域异香赠寿。被充所发觉,遂以女妻寿。对句“宓妃留枕魏王才”使用甄后与曹植的爱情故事。见《文选·洛神赋》李善注说:魏东阿王曹植曾求娶甄氏为妃,曹操却将她许给曹丕。甄后被谗死后,曹丕将她的遗物玉带金镂枕送给曹植。曹植离京归国途经洛水,梦见甄后对他说:“我本托心君王,其心不遂。此枕是我在家时从嫁,前与五官中郎将(曹丕),今与君王。”曹植感其事作《感甄赋》,后明帝改名《洛神赋》(句中“宓妃”即洛神,代指甄后)。由上联的“烧香”引出贾氏窥帘,赠香韩掾;由“牵丝(思)”引出甄后留枕,情思不断,藕断丝连。这两个爱情故事,尽管结局有幸有不幸,但在女主人公的意念中,无论是贾氏窥帘,爱韩寿之少俊,还是甄后情深,慕曹植之才华,都反映出青年女子追求爱情的愿望之强烈,奔放。末联“春心莫共花争发,一寸相思一寸灰!”突然转折,向往美好爱情的心愿切莫和春花争荣竞发,因为寸寸相思都化成了灰烬。这是深锁幽闺、渴望爱情的女主人公相思无望的痛苦呼喊。热情转化成幻灭的悲哀和强烈的激愤。以“春心”喻爱情的向往,是平常的比喻;但把“春心”与“花争发”联系起来,不仅赋予“春心”以美好的形象,而且显示了它的自然合理性。“相思”本是抽象的概念,诗人由香销成灰联想出“一寸相思一寸灰”的奇句,化抽象为具象,用强烈对照的方式显示了美好事物之毁灭,使这首诗具有一种动人心弦的悲剧美。
  这是一首投赠诗。是作者落第期间所作。献诗给在朝姓裴的中书舍人,弦外之音,是希望裴舍人给予援引。
  李白《春思》诗说:“春风不相识,何事入罗帷”,这里说南风是我的老朋友,是反用其意。唐人薛能《老圃堂》诗道:“昨日春风欺不在,就床吹落读残书”,一本正经地埋怨春风吹落他正在阅读的书,这里的构思与薛诗相近,但称南风为老朋友,说它招呼不打一声,推门而入又翻书,比薛诗更见机趣活泼。又,宋释显忠《闲居》诗:“闲眠尽日无人到,自有春风为扫门。”贺铸《题定林寺》诗:“蜡屐旧痕寻不见,东风先为我开门。”句意也相近,可比读。
  颈联“攒”、“曳”二字丝丝入扣。雕饰精美的门庭,灯烛辉煌,像是红烛夜市一般。歌女们翩翩起舞,彩衣像牵曳着碧空云霞。轻歌曼舞,轻盈摇曳之姿毕现。“夜攒”益显其满堂灯火,“晴曳”更衬出锦绣华灿。“夜”和“晴”又把周宝夜以继日、沉湎于歌舞声色之中的场面写了出来。
  三四两句紧接一二句:“不为困穷宁有此?只缘恐惧转须亲。”“困穷”,承上第二句;“此”,指扑枣一事。这里说明杜甫十分同情体谅穷苦人的处境。陕西民歌中唱道:“唐朝诗圣有杜甫,能知百姓苦中苦。”说的正是杜甫。以上四句,一气贯串,是杜甫自叙以前的事情,目的是为了启发吴郎。
  江陵失陷之日,大批江南名士如王褒、王克、沈炯等,都被俘送长安。第二年(555)三月,王克、沈炯等首批获遣东归。560年,周、陈南北通好,陈朝即要求北周放还王褒、庾信等十数人,但是别人都陆续遣归了,只有王褒、庾信羁留不遣。庾信此诗开头两句即抒写自己绝望沉痛的心情:别
  诗中所写的景是暮春之景,情是怨别之情。“《苏溪亭》戴叔伦 古诗上草漫漫”,写出地点和节候。野草茁长,遍地青青,已是暮春时节。这时的溪边亭上,“春草碧色,春水渌波”,最容易唤起人们的离愁别绪,正为下句中的倚阑人渲染了环境气氛。“谁倚东风十二阑”,以设问的形式,托出倚阑人的形象。在东风吹拂中,斜倚阑干的那人是谁呢?这凝眸沉思的身姿,多像《西洲曲》里的人:“鸿飞满西洲,望郎上青楼。楼高望不见,尽日阑干头。阑干十二曲,垂手明如玉。”

创作背景

  他发现古代的地理书——《水经》,虽然对大小河流的来龙去脉有准确记载,但由于时代更替,城邑兴衰,有些河流改道,名称也变了,但书上却未加以补充和说明。郦道元于是亲自给《水经》作注。因此写就《水经注》。

  

索逑( 近现代 )

收录诗词 (5133)
简 介

索逑 索逑,徽宗大观三年(一一○九)任广南东路转运判官(清嘉庆《广东通志》卷一五)。

浣溪沙·红蓼渡头秋正雨 / 赵功可

地衣初展瑞霞融,绣帽金铃舞舜风。
"外邑官同隐,宁劳短吏趋。看云情自足,爱酒逸应无。
洞庭月落孤云归。"
小叶风吹长,繁花露濯鲜。遂令秾李儿,折取簪花钿。"
"边头能走马,猿臂李将军。射虎群胡伏,开弓绝塞闻。
远能通玉塞,高复接银河。大禹成门崄,为龙始得过。"
"小槛明高雪,幽人斗智棋。日斜抛作劫,月午蹙成迟。
且持增气酒,莫滴伤心泪。 ——吕温


鹧鸪天·手捻香笺忆小莲 / 卞同

是知阳报由阴施,天爵昭然契日彰。"
忝有翩翾分,应怜嘒唳声。不知微薄影,早晚挂緌缨。"
翔集托阴险,鹐啄贪膻腥。日既恃威福,岁久为精灵。
欲教官马冲关过,咒愿纤纤早掷卢。
老却东堂射策年。潭底看身宁有异,镜中引影更无偏。
把向严滩寻辙迹,渔台基在辗难倾。"
从拘宦路无由到,昨夜分明梦去游。"
"独听空阶雨,方知秋事悲。寂寥旬假日,萧飒夜长时。


周颂·时迈 / 刘明世

"佳气生天苑,葱茏几效祥。树遥三殿际,日映九城傍。
见《韵语阳秋》)"
年来泣泪知多少,重叠成痕在绣衣。"
多少仙山共游在,愿君百岁尚康强。"
苦嗟不见登龙客,此夜悠悠一梦飞。"
"窗外皆连水,杉松欲作林。自怜趋竞地,独有爱闲心。
深鉴罗纨薄,寒搜户牖清。冰铺梁燕噤,霜覆瓦松倾。
"废苑荒阶伴绿苔,恩疏长信恨难开。姑苏麋鹿食思食,


早秋山中作 / 唿谷

"渔休渭水兴周日,龙起南阳相蜀时。
遥瞻山露色,渐觉云成片。远树欲鸣蝉,深檐尚藏燕。 ——陆龟蒙
贯珠声罢人归去,半落桃花月在庭。"
幽鸟唤人穿竹去,野猿寻果出云来。"
御史秋风劲,尚书北斗尊。 ——崔万
惟馀当路食生灵。从将户口资嚵口,未委三丁税几丁。
欲知相益多,神药销宿惫。德符仙山岸,永立难欹坏。 ——孟郊
逸韵追安石,高居胜辟强。 ——崔群


海人谣 / 戴芬

拂绿穿红丽日长,一生心事住春光。最嫌神女来行雨,
"大尧登宝位,麟凤焕宸居。海曲沾恩泽,还生比目鱼。
"眼穿林罅见郴州,井里交连侧局楸。味道不来闲处坐,
"长忌时人识,有家云涧深。性惟耽嗜酒,贫不破除琴。
洲号惟思沃,山名只记匡。辨中摧世智,定里破魔强。 ——张希复
最思共醉落花村。林间竹有湘妃泪,窗外禽多杜宇魂。
"彼美巉岩石,谁施黼藻功。回岩明照地,绝壁烂临空。
何日煎茶酝香酒,沙边同听暝猿吟。"


渔父·浪花有意千里雪 / 王世芳

张帆度鲸口,衔命见臣心。渥泽遐宣后,归期抵万金。"
"细声从峤足,幽淡浸香墀。此境未开日,何人初见时。
云中来雁急,天末去帆孤。明月谁同我,悠悠上帝都。"
一朝风云会,竟登天位尊。握符升宝历,负扆御华轩。
"雾捻烟搓一索春,年年长似染来新。
却羡落花春不管,御沟流得到人间。"
鸟啭星沈后,山分雪薄时。赏心无处说,怅望曲江池。"
"烟霞海边寺,高卧出门慵。白日少来客,清风生古松。


红窗迥·小园东 / 喻先恩

闲喧悲异趣,语默取同年。 ——耿湋
"常记游灵境,道人情不低。岩房容偃息,天路许相携。
别愁连旦暮,归梦绕关河。 ——辛晃
争看内殿诏来时。周回海树侵阶疾,迢递江潮应井迟。
残照晚庭沈醉醒,静吟斜倚老松身。"
"相思遥指玉霄峰,怅望江山阻万重。会隔晓窗闻法鼓,
诚哉利器全由用,可惜吹毛不得人。"
说尽绮罗当日恨,昭君传意向文君。"


古意 / 赵赴

传是昔朝僧种着,下头应有茯苓神。"
"四十里城花发时,锦囊高下照坤维。
有口不能明是非。鼻何尖,眼何碧,仪形本非天地力。
莫道翩翩去如梦,本来吟鸟在林泉。"
逾城人到月明归。燕山腊雪销金甲,秦苑秋风脆锦衣。
涤砚松香起,擎茶岳影来。任官当此境,更莫梦天台。"
曾寄锦书无限意,塞鸿何事不归来。"
深诚长郁结,芳晨自妍媚。 ——吕恭


归国遥·香玉 / 宋自逊

野老曾耕太白星,神狐夜哭秋天片。下国青铜旋磨灭,
马辞虎豹怒,舟出蛟鼍恐。 ——张彻
琉璃瓶贮水疑无。夜闻子落真山雨,晓汲波圆入画图。
啼时莫近潇湘岸,明月孤舟有旅人。"
北阙晴分五凤楼,嵩山秀色护神州。
拂岳萧萧竹,垂空澹澹津。汉珠难觅对,荆璞本来真。
漴漴大帝开明宫。文鲸掉尾四海通,分明瀑布收灵桐。
平湖春渚知何限,拨破闲投独茧纶。"


鄂州南楼书事 / 赵文昌

学取青莲李居士,一生杯酒在神仙。"
迹灭尘生古人画, ——皎然
掩关苔色老,盘径叶声枯。匡岳来时过,迟回绝顶无。"
点灯吹叶火,谈佛悟山人。尽有栖霞志,好谋三教邻。"
"猿臂将军去似飞,弯弓百步虏无遗。
"乌兔日夜行,与人运枯荣。为善不常缺,为恶不常盈。
"五更初起扫松堂,瞑目先焚一炷香。
惊滴沾罗泪,娇流污锦涎。倦书饶娅姹,憎药巧迁延。