首页 古诗词 周颂·思文

周颂·思文

元代 / 李鹤年

晓香延宿火,寒磬度高枝。每说长松寺,他年与我期。"
千峰万濑水潏潏,羸马此中愁独行。"
自知才不堪,岂敢频泣血。所痛无罪者,明时屡遭刖。
"样如金蹙小能轻,微润将融紫玉英。石墨一研为凤尾,
朝倾逾百榼,暮压几千斛。吾将隶此中,但为阍者足。"
种豆悲杨恽,投瓜忆卫旍。东林谁处士,南郭自先生。
终日焚香礼洞云,更思琪树转劳神。曾寻下泊常经月,
当时天下方龙战,谁为将军作诔文。"
"夜月色可掬,倚楼聊解颜。未能分寇盗,徒欲满关山。
"伤怀同客处,病眼却花朝。草嫩侵沙短,冰轻着雨消。
吾家九叶相,尽继明时出。(与子三儿生日《困学纪闻》)
莫言长是无心物,还有随龙作雨时。"
王馀落败堑,胡孟入空庖。度日忘冠带,经时忆酒肴。
"自说年深别石桥,遍游灵迹熟南朝。已知世路皆虚幻,
神来云雨合,神去蕙兰香。不复闻双佩,山门空夕阳。"


周颂·思文拼音解释:

xiao xiang yan su huo .han qing du gao zhi .mei shuo chang song si .ta nian yu wo qi ..
qian feng wan lai shui jue jue .lei ma ci zhong chou du xing ..
zi zhi cai bu kan .qi gan pin qi xue .suo tong wu zui zhe .ming shi lv zao yue .
.yang ru jin cu xiao neng qing .wei run jiang rong zi yu ying .shi mo yi yan wei feng wei .
chao qing yu bai ke .mu ya ji qian hu .wu jiang li ci zhong .dan wei hun zhe zu ..
zhong dou bei yang yun .tou gua yi wei jing .dong lin shui chu shi .nan guo zi xian sheng .
zhong ri fen xiang li dong yun .geng si qi shu zhuan lao shen .zeng xun xia bo chang jing yue .
dang shi tian xia fang long zhan .shui wei jiang jun zuo lei wen ..
.ye yue se ke ju .yi lou liao jie yan .wei neng fen kou dao .tu yu man guan shan .
.shang huai tong ke chu .bing yan que hua chao .cao nen qin sha duan .bing qing zhuo yu xiao .
wu jia jiu ye xiang .jin ji ming shi chu ..yu zi san er sheng ri .kun xue ji wen ..
mo yan chang shi wu xin wu .huan you sui long zuo yu shi ..
wang yu luo bai qian .hu meng ru kong pao .du ri wang guan dai .jing shi yi jiu yao .
.zi shuo nian shen bie shi qiao .bian you ling ji shu nan chao .yi zhi shi lu jie xu huan .
shen lai yun yu he .shen qu hui lan xiang .bu fu wen shuang pei .shan men kong xi yang ..

译文及注释

译文
一有(you)机会便唱否则即罢休,愁恨全然不理照样乐悠悠。
龟灵占卜要将龟开膛破肚,马失前蹄不必忧虑。
  那杏花仿佛是能工巧匠的杰作,用洁白透明的素丝裁剪而成。那轻盈的重重叠叠的花瓣,好像均匀地(di)涂抹着淡淡的胭脂。新的式样,美的妆束,艳色灼灼,香气融融。即使是蕊珠宫中的仙女,见到她也会羞愧得无地自容。但是那娇艳的花朵最容易凋落飘零(ling),何况还有那么多凄风苦雨,无意也无情。这情景真是令人愁苦!不知经过几番暮春,院落中只剩下一片凄清。我被拘押着向北行进,凭谁来寄托这重重离恨?这双飞的燕子,又怎能够理解人的言语和心情?天遥地远,已经走过了万水千山,又怎么知道故宫此时的情形?怎能不思念它呢?但也只有在(zai)梦里才能相逢。可又不知是什么原因,最近几天,竟连做梦也无法做成。
到手的美好风光可别虚负,我在湖上久久留恋,不肯离去。
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢?(版本一)锅里煮着豆子,是想把豆子的残渣过滤出去,留下豆汁来作羹。
驾驭着白马向西北驰去,马上佩(pei)带着金色的马具。有人问他是谁家的孩子,边塞的好男儿游侠骑士。
嘈嘈声切切声互为交错地弹奏;就像大珠小珠一串串掉落玉盘。
炎热未消的初秋,一阵清凉的风肃肃吹来,山谷林间顿时变得清爽凉快。
现在那横征暴敛的官吏,催赋逼税恰如火烧油煎。
永丰坊西角的荒园里,整日都没有人,这柳枝属于谁?
相交而过的画船上,佳人对我嫣然一笑,是那样的娇妩。
详细地表述了自己的苦衷。
卞和因为无人赏识美玉而哭泣,孔子悲叹葫芦固守一方而不能志在四方。
平山堂的栏杆外是晴朗的天空,远山似有似无,一片迷蒙。我在堂前亲手栽种的那棵柳树啊(a),离别它已经好几年了。我这位爱好写文章的太守,下笔就是万言,喝酒一饮干杯。趁现在年轻赶快行乐吧,您看那坐在酒樽前的老头儿已经不行了。

注释
11.家祭:祭祀家中先人。
136.风:风范。烈:功业。
凿:通"爵",古代饮酒的器具。
[12]眷然:怀念的样子。耒耜(lěisì累四):古代一种像犁的农具,木把叫“耒”,犁头叫“耜”。
《书》曰:语出《尚书·大禹谟》。
⑸勒铭才:建功立业的才能。西晋时张载作《剑阁铭》,晋世祖司马炎派人刻于石上。铭中有“兴时在德,险亦难恃”之语。

赏析

  《《七发》枚乘 古诗》是一篇讽谕性作品。赋中假设楚太子有病,吴客前去探望,通过互相问答,构成七大段文字。吴客认为楚太子的病因在于贪欲过度,享乐无时,不是一般(yi ban)的用药和针炙可以治愈的,只能“以要言妙道说而去也”。于是分别描述音乐、饮食、乘车、游宴、田猎、观涛等六件事的乐趣,一步步诱导太子改变生活方式;最后要向太子引见“方术之士”,“论天下之精微,理万物之是非”,太子乃霍然而愈。作品的主旨在于劝诫贵族子弟不要过分沉溺于安逸享乐,表达了作者对贵族集团腐朽纵欲的不满。
  尾联收束全诗,仍归结到“悲”字。诗人在经历了难堪的送别场面,回忆起不胜伤怀的往事之后,越发觉得对友人依依难舍,不禁又回过头来,遥望远方,掩面而泣;然而友人毕竟是望不见了,掩面而泣也是徒然,唯一的希望是下次早日相会。但世事纷争,风尘扰攘,不知何时才能相会。“掩泪空相向”,总汇了以上抒写的凄凉之情;“风尘何处期”,将笔锋转向预卜未来,写出了感情上的余波。这样作结,是很直率而又很有回味的。
  造谣之所以有效,乃在于谣言总是披着一层美丽的外衣。恰如英国思想家培根所说:“诗人们把谣言描写成了一个怪物。他们形容它的时候,其措辞一部分是美秀而文雅,一部分是严肃而深沉的。他们说,你看它有多少羽毛;羽毛下有多少只眼睛;它有多少条舌头,多少种声音;它能竖起多少只耳朵来!”古人称造谣诬陷别人为“罗织罪名”,何谓“罗织”,此诗一开始说:“萋兮斐兮,成是贝锦”,就是“罗织”二字最形象的说明。花言巧语,织成的这张贝纹的罗锦,是非常容易迷惑人的,特别是对不长脑壳的国君。
  至于本诗是否有更深的寓意,历代有各种不同看法。然而就诗论诗,不一定强析有寓意。但从诗中,“所守或匪亲,化为狼与豺”看,却是在写蜀地山川峻美的同时,告诫当局,蜀地险要,应好好用人防守。
  此诗三章内容基本相同,为了协韵,也为了逐层意思有所递进,各章置换了少数几个字眼,这是典型的一唱三叹的《诗经》章法。
  末段前二句“烟容如在颜,尘累忽相失”:云烟万态,晴光霞影,呈于眉睫之前,大略指峨眉山顶的“佛光奇景”。在晴光的折射之下,人影呈现于云影光环之间,不禁有羽化登仙之感,尘世百虑因而涤尽。末二句“倘逢骑羊子,携手凌白日”。“骑羊子”,指峨眉山传说中的仙人葛由,传说他骑着自己刻的木羊入山成仙。诗人说:假如得遇骑羊子葛由,亦当与之携手仙去,上凌白日,辞谢人间。
  文题为“《伤仲永》王安石 古诗”,文中却未见一个“伤”字,然而全篇写的正是一个“伤”字。这正如《王荆公年谱考略》所评:“余谓仲水始而通悟,终焉为泯然众人,见于荆公悼叹者详矣!”由此可见,此文契合照应不在形式上而在内容中。这篇议论文,先叙后议,在事实叙述的基础上立论,事实成为立论的依据(ju)。第一、二两段只叙不议,为第三段(san duan)的议论服务,后面的议论,集中强烈,言简意赅,如画龙点睛,使前面所叙的事实立即升华具有典型意义。全文仅二百字,叙事之简洁。说理之透彻,安石散文风格在此已露出端倪。
  “八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。”起势迅猛。“风怒号”三字,音响宏大,犹如秋风咆哮。一个“怒”字,把秋风拟人化,从而使下一句不仅富有动作性,而且富有浓烈的感情色彩——诗人好不容易盖了这座茅屋,刚刚定居下来,秋风却怒吼而来,卷起层层茅草,使得诗人焦急万分。
  从“俯仰人间”以下四句,写的是李白与元丹丘从嵩山分别以来到今日茅山相逢的经历。“易凋朽”句,是感叹人生时光易失,二人相别之久;“锺峰五云”句是即目抒情,同时以青山的不朽感慨人生的易朽。“锺峰”是指金陵的锺山,茅山离金陵不远,晴日镳山在茅山可见。“五云”是指茅山的五云峰,二峰在元丹丘茅山的隐居处的窗口上即目可见。“玉女窗”是嵩山峰顶上的一处名胜风景,此处代指嵩山。“洪崖”是道教中的仙人,此指元丹丘。开元中,李白曾从元丹丘在嵩山求仙学道,他们曾一同游过嵩山上的玉女窗等风景名胜。后来(hou lai)二人就分别了。如今他们又在道教名山茅山上会面怎能不令人把手高兴呢?以上是本诗的第一段,写李白与元丹丘在茅山告别的情景,并回忆了几十年的友好交往,二人在长安的交游,一同求仙学道具的经历,昔日从嵩山分手,今日在茅山重逢等种种情景。
  卢元昌曰:蜀天子,虽指望帝,实言明皇幸蜀也。禅位以后,身等寄巢矣。劫迁之时,辅国执鞚,将士拜呼,虽存君臣旧礼,而如仙、玉真一时并斥,满眼骨肉俱散矣。移居西内,父子睽离,羇孤深树也。罢元礼,流力士,彻卫兵,此摧残羽翮也。上皇不茹荤,致辟谷成疾,即哀痛发愤也。当殿群趋,至此不复可见矣。此诗托讽显然。鹤注援事证诗,确乎有据。张綖疑“羞带羽翮伤形愚”句,谓非所以喻君父,亦太泥矣。盖托物寓言,正在隐跃离合间,所谓言之者无罪也。
  中间四句是《野望》杜甫 古诗时触发的有关国家和个人的感怀。三四句由战乱推出怀念诸弟,自伤流落的情思。海内外处处烽火,诸弟流散,此时“一身遥”客西蜀,如在天之一涯。诗人怀念家国,不禁“涕泪”横流。真情实感尽皆吐露不由人不感动。
  从“人生若浮寄”到“礼防且切磋”,这结尾八句是从“理论”上探讨“浮华”“放逸”这一时代贵族病的成因,揭示了贵族子弟的颓废心理。生命有限,这不能激发起他们抓住时机、建功立业的志向,却成了他们醉生梦死、及时享乐的理由。在露水短促的存在中,他们看不到那曾有过的光彩夺目的片刻,他们唯一的启悟却是人生苦短,他们唯一的感慨是享受得还不够,因而要拼命加大享乐的强度。当然,这种享乐,并不能带来长久的欢乐,每当他们想到人生又少了一天,这时内心就更加空虚。空虚袭上心头,又再次以享乐来掩盖,如此恶性循环,终至不可救药。看来,腐败的不仅在于贵族的生活方式,更在于不可疗救的病态心理。假如没有任何限制,他们有可能从废人变为只知享乐的生物意义上的人,只是对“执法吏”还有所畏惧,他们才偶尔“切磋”起“礼防”问题。这结尾是一种劝戒,是一种警告,也是一种讽刺。
  这首诗的标题为“赉”,而诗中并无“赉”字,估计原为《大武》三成的乐曲名。《毛诗正义》曰:“经无‘赉’字,序又说其名篇之意。赉,予也。言所以锡予善德之人,故名篇曰‘赉’。经之所陈,皆是武王陈文王之德,以戒敕受封之人,是其大封之事也。此言大封於庙,谓文王庙也。“显然原经并无诗歌名字,是后加的。之所以用”赉“,就是指诗歌是用于封赐时的礼乐。
  此诗的体式许多人认为很像一首小词,具有明显的音乐特性。赵翼的《陔余丛考》卷二十三云:“三五七言诗起于李太白:‘秋风清,秋月明。……’此其滥觞也。刘长卿《送陆澧》诗云:‘新安路,人来去。早潮复晚潮,明日知何处?潮水无情亦解归,自怜长在新安住。’宋寇莱公《江南春》诗云:‘波渺渺,柳依依。孤林芳草远,斜日沓花飞。江南春尽离肠断,苹满汀洲人未归。’……”指出了它和“江南春”词牌的渊源关系。南宋邓深曾依此调式填写词作,名为“秋风清”。清人还把李白这首诗当作是一首创调词而收入《钦定词谱》,云:“本三五七言诗,后人采入词中。”
  唐玄宗是李白诗歌的“粉丝”(fans),李白离开了长安,但他的诗通过各种渠道及时地传到皇帝的耳朵里。这首崂山诗激发了唐玄宗对崂山的浓厚兴趣,4年之后,他派遣几名道士前往崂山采药,并将崂山命名为“辅唐山”,简直把崂山视若左臂右膀了。上行下效,崂山因此而出了名。这不能不归功于李白的诗篇。
  第二首诗是七言绝句。运用了比喻夸张的手法。此诗中的香炉,即第一首诗开头提到的香炉峰,“在庐山西北,其峰尖圆,烟云聚散,如博山香炉之状”(乐史《太平寰宇记》)。可是,到了诗人李白的笔下,便成了另一番景象:一座顶天立地的香炉,冉冉地升起了团团白烟,缥缈于青山蓝天之间,在红日的照射下化成一片紫色的云霞。这不仅把香炉峰渲染得更美,而且富有浪漫主义色彩,为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景。接着诗人才把视线移向山壁上的瀑布。“遥看瀑布挂前川”,前四字是点题。“挂前川”,这是“望”的第一眼形象,瀑布像是一条巨大的白练高挂于山川之间。“挂”字很妙,它化动为静,惟妙惟肖地表现出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。第一首诗说,“壮哉造化功!”正是这“造化”才能将这巨物“挂”起来,所以这“挂”字也包含着诗人对大自然的神奇伟力的赞颂。第三句又极写瀑布的动态。“飞流直下三千尺”,一笔挥洒,字字铿锵有力。“飞”字,把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动;“直下”,既写出山之高峻陡峭,又可以见出水流之急,那高空直落,势不可挡之状如在眼前。然而,诗人犹嫌未足,接着又写上一句“疑是银河落九天”,真是想落(xiang luo)天外,惊人魂魄。“疑是”值得细味,诗人明明说得恍恍惚惚,而读者也明知不是,但是又都觉得只有这样写,才更为生动、逼真,其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中,遥望瀑布就如从云端飞流直下,临空而落,这就自然地联想到像是一条银河从天而降。可见,“疑是银河落九天”这一比喻,虽是奇特,但在诗中并不是凭空而来,而是在形象的刻画中自然地生发出来的。它夸张而又自(you zi)然,新奇而又真切,从而振起全篇,使得整个形象变得更为丰富多彩,雄奇瑰丽,既给人留下了深刻的印象,又给人以想象的余地,显示出李白那种“万里一泻,末势犹壮”的艺术风格。
  这是张籍游成都时写的一首七绝,诗通过描写成都市郊的风物人情和市井繁华景况,表现了诗人对太平生活的向往。因为这诗不拘平仄,所以用标乐府体的“曲”字示之。
  黄墨谷认为:不能忽视这首小诗,正如黄山谷论诗所说“孙吴之兵,棘端可以破辙”。她只用28个字,却把当时临安行都,朝野人士卑怯自私的情形,描绘得淋漓尽致。这时,词人也没有饶恕自己的苟活苟安,竟以为无颜对严光的盛德,所以“特地通宵过钓台”,既生动又深刻地表达愧怒之心。孔子云:“知耻近乎勇。”清照这种知耻之心,和当时那些出卖民族、出卖人民的无耻之徒相比,确是可敬得多了。(《重辑李清照集·李清照评论》)

创作背景

  第三种说法理由有五:一是北伐时的岳飞无论就其阅历资历还是心境,根本不具备写出像《满江红》那样悲愤交加、气势磅礴的内涵与底气。那时的岳飞正仕途辉煌踌躇满志,怎么可能满腔悲愤“怒发冲冠”?怎么可能觉得“三十功名尘与土,八千里路云和月”?又何来气度“待重头收拾旧山河”?

  

李鹤年( 元代 )

收录诗词 (2626)
简 介

李鹤年 (?—1890)清奉天义州人,字子和。道光二十五年进士,由编修改御史,转给事中。同治间,累擢河南巡抚。增募毅军、嵩武军各万余人,以攻捻军。擢闽浙总督,署福州将军。光绪间调河东河道总督,兼任河南巡抚。以河决,发军台效力,未几释归。宣统初,开复原官。

送朱大入秦 / 李桂

伴直僧谈静,侵霜蛩韵低。粘尘贺草没,剥粉薛禽迷。
却讶轻涟动镜心。夜久即疑星影过,早来犹见石痕深。
仆隶皆分散,单车驿路长。四顾无相识,奔驰若投荒。
"不耕南亩田,为爱东堂桂。身同树上花,一落又经岁。
贤豪出处尽沉吟,白日高悬只照心。
"四皓忘机饮碧松,石岩云殿隐高踪。
"芳径春归花半开,碧山波暖雁初回。满楼月色还依旧,
几多分界是亶州。取经海底开龙藏,诵咒空中散蜃楼。


赠羊长史·并序 / 李通儒

唿童具盘餐,擫衣换鸡鹜。或蒸一升麻,或煠两把菊。
玉版征书洞里看,沈羲新拜侍郎官。
手植千树桑,文杏作中梁。频年徭役重,尽属富家郎。富家田业广,用此买金章。昨日门前过,轩车满垂杨。归来说向家,儿孙竟咨嗟。不见千树桑,一浦芙蓉花。
舟楫先行泽国春。遥想万家开户外,近闻群盗窜诸邻。
出谷空嗟晚,衔杯尚愧先。晚来辞逆旅,雪涕野槐天。"
"雪晴天外见诸峰,幽轧行轮有去踪。内史宅边今独恨,
太一天坛降紫君,属车龙鹤夜成群。春浮玉藻寒初落,
舞鹤翔鸾俱别离,可怜生死两相随。红丝毳落眠汀处,


渔歌子·柳如眉 / 程正揆

夜来曾吐红茵畔,犹似溪边睡不闻。"
"物态时情难重陈,夫君此去莫伤春。男儿只要有知己,
数点雨入酒,满襟香在风。远江吟得出,方下郡斋东。
"刘根昔成道,兹坞四百年。毵毵被其体,号为绿毛仙。
瑞草秋风起,仙阶夜月明。多年远尘意,此地欲铺平。"
"水殿清风玉户开,飞光千点去还来。
宫殿寂寥人不见,碧花菱角满潭秋。
"豫让酬恩岁已深,高名不朽到如今。


云汉 / 顾爵

半岩翡翠巢,望见不可攀。柳弱下丝网,藤深垂花鬘.
闰前小雪过经旬,犹自依依向主人。
"蓬颗何时与恨平,蜀江衣带蜀山轻。
"望朝斋戒是寻常,静启金根第几章。竹叶饮为甘露色,
险穴骇坤牢,高萝挂天笮。池容淡相向,蛟怪如可摸。
"南山低对紫云楼,翠影红阴瑞气浮。一种是春长富贵,
如今高原上,树树白杨花。"
两鬓关中改,千岩海上春。青云知有路,自是致无因。"


有赠 / 姜德明

"无家自身在,时得到莲宫。秋觉暑衣薄,老知尘世空。
"何事轻舟近腊回,茅家兄弟欲归来。封题玉洞虚无奏,
东南有狂兕,猎者西北矢。利尘白冥冥,独此清夜止。
正见涂中龟曳尾,令人特地感庄周。"
"丹霄路上歇征轮,胜地偷闲一日身。不署前驱惊野鸟,
"会稽山上云,化作越溪人。枉破吴王国,徒为西子身。
吾宗处清切,立在白玉墀。方得一侍座,单车又星飞。
五株垂柳绿牵风。寒涛背海喧还静,驿路穿林断复通。


燕归梁·春愁 / 赵增陆

弹琴奔玄云,劚药折白石。如教题君诗,若得札玉册。"
"游子想万里,何必登高台。闻君燕女吟,如自蓟北来。
"猎猎朱旗映彩霞,纷纷白刃入陈家。
金铎一声松杪风。鹤静时来珠像侧,鸽驯多在宝幡中。
争知天上无人住,亦有春愁鹤发翁。
朱门别见红妆露。故故推门掩不开,似教欧轧传言语。
乌纱巾上是青天,检束酬知四十年。
欻从浮艳诗,作得典诰篇。立身百行足,为文六艺全。


马上作 / 周叙

与路相岩亲善,而湘厚刘相瞻,岩既逐瞻,除不附己者
莲峰隐去难辞阙,浐水朝回与出城。"
"白玉若无玷,花颜须及时。国色久在室,良媒亦生疑。
带露嗅药蔓,和云寻鹿踪。时惊q0p0鼠,飞上千丈松。
岸断河声别,田荒野色同。去来皆过客,何处问遗宫。"
细掐徐闻鼠耳香。紫甲采从泉脉畔,翠牙搜自石根傍。
须臾中芳饵,迅疾如飞翼。彼竭我还浮,君看不争得。"
"腊晴江暖鸊鹈飞,梅雪香黏越女衣。


春日陪杨江宁及诸官宴北湖感古作 / 许儒龙

借问景阳台下客,谢家谁更卧东山。"
自家飞絮犹无定,争解垂丝绊路人。"
青春满桑柘,旦夕鸣机杼。秋风一夜来,累累闻砧杵。
唯应地主公田熟,时送君家麹糵材。"
上有拏云峰,下有喷壑泉。泉分数十汊,落处皆峥潺。
"积粟成尘竟不开,谁知拒谏剖贤才。
不知梦到为何处,红药满山烟月香。"
其居平也席,吾劳以息;一窦之泉,其音清也弦,


水槛遣心二首 / 陈颀

吾道近来稀后进,善开金口答公卿。"
"白日不得照,戴天如戴盆。青云未见路,丹车劳出门。
却是九华山有意,列行相送到江边。"
伊余乏此相,天与形貌恶。每嗟原宪瘇,常苦齐侯疟。
媒衒士所耻,慈俭道所尊。松柏岂不茂,桃李亦自繁。
歌钟满座争欢赏,肯信流年鬓有华。"
名重淮王大小山。醴设斗倾金凿落,马归争撼玉连环。
砚拨萍根洗,舟冲蓼穗撑。短床编翠竹,低机凭红柽。


阳湖道中 / 褚成允

"海鹤飘飘韵莫侪,在公犹与俗情乖。初呈酒务求专判,
"地灵直是饶风雨,杉桧老于云雨间。只讶窗中常见海,
南泾有渔父,往往携稚造。问其所以渔,对我真蹈道。
处处萦空百万枝,一枝枝好更题诗。
稻畦分影向江村,憔悴经霜只半存。
至今祠畔猿啼月,了了犹疑恨楚王。"
在圣政纪云。殿无闲时,廷无旷日。云诹波访,倦编刓笔。
但医沈约重瞳健,不怕江花不满枝。"