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无闷·催雪

清代 / 贺铸

垂袖腾腾傲世尘,葫芦携却数游巡。利名身外终非道,
园树伤心兮三见花。"
门门走马征兵急,公子笙歌醉玉楼。"
命在斋犹赴,刀闲发尽凋。秋光渐轻健,欲去倚江桥。"
"楚水清风生,扬舲泛月行。荻洲寒露彩,雷岸曙潮声。
"楚外同文在,荆门得信时。几重相别意,一首晚秋诗。
惆怅斯人又如此,一声蛮笛满江风。"
"江上车声落日催,纷纷扰扰起红埃。更无人望青山立,
词客分张看欲尽,不堪来处隔秋涛。"
"邛州灵境产修篁,九节材应表九阳。造化已能分尺度,
新月如眉生阔水。"
彩云一去无消息,潘岳多情欲白头。
作者相收拾,常人任是非。旧居沧海上,归去即应归。"
如何工言子,终日论虚无。伊人独冥冥,时人以为愚。"
"香沐整山衣,开君一轴诗。吟当秋景苦,味出雪林迟。
事迩智莫及,愿乖情不任。迟君忘言侣,一笑开吾襟。"


无闷·催雪拼音解释:

chui xiu teng teng ao shi chen .hu lu xie que shu you xun .li ming shen wai zhong fei dao .
yuan shu shang xin xi san jian hua ..
men men zou ma zheng bing ji .gong zi sheng ge zui yu lou ..
ming zai zhai you fu .dao xian fa jin diao .qiu guang jian qing jian .yu qu yi jiang qiao ..
.chu shui qing feng sheng .yang ling fan yue xing .di zhou han lu cai .lei an shu chao sheng .
.chu wai tong wen zai .jing men de xin shi .ji zhong xiang bie yi .yi shou wan qiu shi .
chou chang si ren you ru ci .yi sheng man di man jiang feng ..
.jiang shang che sheng luo ri cui .fen fen rao rao qi hong ai .geng wu ren wang qing shan li .
ci ke fen zhang kan yu jin .bu kan lai chu ge qiu tao ..
.qiong zhou ling jing chan xiu huang .jiu jie cai ying biao jiu yang .zao hua yi neng fen chi du .
xin yue ru mei sheng kuo shui ..
cai yun yi qu wu xiao xi .pan yue duo qing yu bai tou .
zuo zhe xiang shou shi .chang ren ren shi fei .jiu ju cang hai shang .gui qu ji ying gui ..
ru he gong yan zi .zhong ri lun xu wu .yi ren du ming ming .shi ren yi wei yu ..
.xiang mu zheng shan yi .kai jun yi zhou shi .yin dang qiu jing ku .wei chu xue lin chi .
shi er zhi mo ji .yuan guai qing bu ren .chi jun wang yan lv .yi xiao kai wu jin ..

译文及注释

译文
田间路上的行人(ren)惊怪的看着作者,是诗使人穷、还是文使人穷?从上任到解职时间匆匆,春天(tian)到袁州就(jiu)任,刚到秋天就被免职。罢官以后不(bu)用再带兵、农,那就从早玩到黑,从天黑睡到吃饭。不用跻身仕途,做一个名副其实的“山翁”、“溪翁”。
  孤寂的行宫内院,东风吹(chui)过,昔日皇帝车架经常碾压的道路,早已是年年岁岁芳草萋萋。每当日落天黑的时候,松树林(lin)里空寂冷落,只见幽幽的冥火时隐时现。可在当年有多少如花似玉的歌妓舞女在这里青丝变成了白发,送走了一世的青春年华。如今淮河上明月依旧,六朝的繁华却早已消逝,给人留下的只有无限的伤感。
清泉水流经过我家门口,山涧洞谷对着我家门前。
下看飞鸟屈指可数,俯听山风呼啸迅猛。  
上人你乃是我们宗族的骄傲,你聪慧有余,能翻译印度佛家经典,你的书法深得张旭的精髓。远远飞去的仙鹤没有伴侣可追逐,孤单的白云漂浮于浩渺的太空之中,你单身远离家乡已经很久。你写起狂草来眼里全然没有了时空宇宙,醉后舞墨更能展现世界万象的真谛。你离开家乡,四海云游,时间太久;你如今在这腊月之初回乡探望,亲人该是多么高兴。你的故园池塘中满是残雪,柳条稀疏,烟雨迷蒙。你祝寿敬酒,熬汤侍药,晨餐素食,精心侍奉父母。我远在千里之外,也知道你在家除了诵经之外,还健笔如飞,赋诗闲居的生活。
  霍光立即跟众大臣一起见告皇太后,列举昌邑王(wang)不能继承宗庙的种种罪状。皇太后就坐车驾临未央宫承明殿(dian),下诏各宫门不准放昌邑王的众臣子进入。昌邑王入朝太后回去,乘车想回温室,中黄门的宦者分别把持着门扇,昌邑王一进来,就把门关上,跟随昌邑来的臣子不得进。昌邑王说:“干什么?”大将军霍光跪下说:“有皇太后的诏令,不准放入昌邑的众臣。”昌邑王说:“慢慢地嘛,为什么像这样吓人!”霍光命人把昌邑的臣子们全都赶出去,安置在金马门外面。车骑将军张安世带着羽林骑把二百多人绑起来,都送到廷尉和诏狱看押。命令过去做过昭帝侍中的内臣看好昌邑王。霍光下令左右:“仔细值班警卫,昌邑王如果发生什么意外自杀身亡,会叫我对不起天下人,背上杀主上的罪名。”昌邑王还不知道自己要被废黜了,对左右说:“我过去的臣子跟2我来做官有什么罪,而大将军要把他们全抓起来呢?”一会儿,有皇太后的诏令召见昌邑王。昌邑王听到召见,心中着慌,就说:“我有什么罪要召见我啊!”皇太后身被珍珠短袄,盛妆坐在武帐中,几百名侍御都拿着武器,期门武士执戟护陛,排列在殿下。众大臣依次上殿,召昌邑王伏在殿前听诏。霍光与众大臣联名参奏昌邑王……荒淫迷惑,全失帝王的礼义,扰乱了汉朝的制度,应当废黜。皇太后下诏说:“同意。”霍光叫昌邑王起身下拜接受诏令,昌邑王说:“听说天子只要有诤臣七个,即使无道也不会失天下。”霍光说:“皇太后已诏令废黜,哪来的天子!”当即抓住他的手,解脱他的玺和绶带,捧给皇太后,扶着昌邑王下殿,出金马门,众大臣跟着送行。昌邑王向西拜了一拜,说:“又笨又傻,干不了汉朝的事。”起身上了天子乘舆的副车。大将军霍光送到昌邑王的住所。霍光自责道:“王的行为自绝于天,我们臣等无能而胆怯,不能杀身以报恩德。微臣我宁肯对不起王,不敢对不起国家。但愿王能自爱,我今后长时期内不能再见到尊敬的王上了。”霍光流泪哭泣而去。众大臣进奏说:“古代废黜的人要弃逐到远方,不让他接触朝政,请求把昌邑王贺迁徙到汉中郡房陵县去。”皇太后诏令把刘贺送回昌邑,赐给他私邑二千户。昌邑带来一批臣子因辅导不当,使王陷入邪恶,霍光把二百多人全杀了。这些人被推出执行死刑时,在市中号叫:“该决断时不决断,反而遭受他祸害。”
你用野蔬充饥却说食物甘美,你用落叶作薪你用枯枝做炊。
  苏轼回复陈公说:“事物的兴盛和衰败,是无法预料的。(这里)从前是长满荒草的野地,被霜露覆盖的地方,狐狸和毒蛇出没的所在。在那时,哪里知道(今天这里)会有凌虚台呢?兴盛和衰败交替无穷无尽,那么高台(会不会)又变成长满荒草的野地,都是不能预料的。我曾试着和陈公一起登台而望,(看到)其东面就是当年秦穆公的祈年、橐泉两座宫殿(遗址),其南面就是汉武帝的长杨、五柞两座宫殿(遗址),其北面就是隋朝的仁寿宫也就是唐朝的九成宫(遗址)。回想它们一时的兴盛,宏伟奇丽,坚固而不可动摇,何止百倍于区区一座高台而已呢?然而几百年之后,想要寻找它们的样子,却连破瓦断墙都不复存在,已经变成了种庄稼的田亩和长满荆棘的废墟了。相比之下这座高台又怎样呢?一座高台尚且不足以长久依靠,更何况人世的得失,本就来去匆匆(岂不更难持久)?如果有人想要以(高台)夸耀于世而自我满足,那就错了。世上确实有足以依凭的东西,但是与台的存在与否是没有关系的。”
人世间的悲欢离合,盛衰荣辱,如同浮云一样,都是过眼云烟;可是,依依离情,却像那悠长的江水一样,绵绵不绝。
闺房屏障曲折迂回,掩映深幽,那就是我醉宿花丛之所在。现在要是能再有像当年那样的遇合,我就是到白头也一定不会想回来。
夜色里的石阶清凉如冷水,静坐寝宫凝视牛郎织女星。

注释
10.遁:遁世隐居。
10、翅低:飞得很低。
54.造庐:指到家。造,到……去。庐,本指乡村一户人家所占的房地。引申为村房或小屋。
⑶笳:汉代流行于塞北和西域的一种类似于笛子的管乐器,此处代指号角。
⑸晚岁:晚年。唐杜甫《羌村》诗之二:“晚岁迫偷生,还家少欢趣。”邻舍:邻居。《后汉书·陈忠传》:“邻舍比里,共相压迮。”

赏析

  全诗四句,分四层意思,层层深入,不断推进,把思想感情发挥到极致。中国古代诗词作法(fa),有透过一层、加一倍写法。这种写法,有用在一联中的,如杜甫《夜闻觱篥》云:“君知天地干戈满,不见江湖行路难。”本意写行路难,再加写遍地战争,行路就更难了。又如李商隐《无题》:“刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重。”也是如此。更多的是用若干句透过一层,如宋徽宗《宴山亭·北行见杏花》词:“天遥地远,万水千山,知他故宫何处。怎不思量,除梦里有时曾去。无据,和梦也新来不做。”写思念故宫,故宫不见,转而梦见,最后连梦中也见不到,把感情的波浪重重推向高涨。李觏的这首诗,也是采用了这一手法。
  陈子昂同时的人如卢藏用对陈子昂的意义已经有所认识,他在《右拾遗陈子昂文集序》中,给予陈子昂以极高的评价,认为是“道丧五百年而得陈君”,对其代表作《感遇》诗也给予了充分的肯定。但卢藏用的出发点不是诗歌的美学特质,而是儒家的政教观念,因此与陈子昂在诗歌史上的真正价值,与陈子昂的理论主张对唐诗学的真正意义之间(zhi jian)尚存在一定的距离。但是,就总体而言,他的评价是客观的、中肯的,得到了后人的赞同。杜甫盛赞陈子昂“公生扬、马后,名与日月悬”,《新唐书·陈子昂传》肯定他“始变风雅”。当然,也有人对卢藏用的评价提出过质疑,如颜真卿、皎然等。明末胡震亨《唐音癸签》综合各种意见,仍然认为陈子昂“与有唐一代诗,功为大耳”。
  《蔡宽夫诗话》记载,诗人作此诗后,其子曾提出诗的后半部分与杜甫诗“恰似春风相欺得,夜来吹折数枝花”相似,建议改写。诗人听后高兴地说:“我诗的命意竟能与杜子美暗合吗?”不但没改,还又咏一诗道:“本与乐天为后进,敢期杜甫是前身!”(《苕溪渔隐丛话》引)此处杜甫诗是指《绝句漫兴九首》之二。诗人在遣辞命意上与杜甫诗有点类似,但师其辞而不师其意,包含有新的境界。
  尾联“只缘五斗米,辜负一渔竿”两句用典。“五斗米”不是指实数,而是一种修辞手法——夸张,即言其少,意思是指“俸禄微薄”。这是用东晋陶渊明“不为五斗米折腰”的典故。除了这首诗之外,岑参还在多首诗中用了这个典故,如“看君五斗米,不谢万户侯”(《送许拾遗恩归江宁拜亲》);“久别二室间,图他五斗米”(《峨眉东脚临江听猿怀二(huai er)室旧庐》);“五斗米留人,东溪忆垂钓”(《衙郡守还》)。此诗结尾二句运用了用典、借代的修辞手法,很生动的写景(xie jing),同时暗喻诗人为了微薄的官禄不得不割舍闲适自得的生活的矛盾心理。
  起句看似平平叙来,并末对诗人置身的关塞之景作具体描摹。但对于熟悉此间形势的读者来说,“居庸关”三字的跳出,正有一种雄关涌腾的突兀之感。再借助于几声杜鹃啼鸣,便觉有一缕辽远的乡愁,浮升在诗人的高岭独伫之中。驱马更行,峰回路转,在暮霭四起中,忽遇一带山泉,从峰崖高处曲折来泻,顿令诗人惊喜不已:在这塞外的山岭间,竟也有南国般清冽的泉流,正可放马一饮,聊解旅途之渴。站在潺潺的山泉畔,遥看苍茫的远夭,又见一轮红日,正沉向低低的地平线。那犹未敛尽的余霞,当还将远远近近的山影,辉映得明荧如火——这便是“饮马流泉落日低”句所展现的塞上奇景。清澈、明净的泉流,令你忘却身在塞北;那涂徐而奏的泉韵,简直如江南的丝竹之音惹人梦思。但“坐骑”恢恢的嘶鸣,又立即提醒你这是在北疆。因为身在山坂高处,那黄昏“落日”,也见得又圆又“低”,,如此高远清奇的苍莽之景,就决非能在烟雨霏霏的江南,所可领略得到的了。
  唐顺之的《《信陵君救赵论》唐顺之 古诗》一文,以大家所熟知的“信陵君窃符救赵”的事件为题材,对已有的评论予以反驳,并陈述了自己的观点。文章开篇简练,没有过多赘述即阐明自己观点,指出赵国在军事上乃魏国的屏障,赵国灭亡,则魏国亦凶多吉少,由此得出“救赵者,亦以救魏,救一国者,亦以救六国也”的论断,因之,信陵君窃符救赵并无不可。
  楚王一听,有点将信将疑,便命马夫尽心尽力把马喂好,果然,马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭,但觉两耳生风,喘息的功夫,已跑出百里之外。 后来千里马为楚王驰骋沙场,立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重。
  碑文高度颂扬了韩愈的道德、文章和政绩,并具体描述了潮州人民对韩愈的崇敬怀念之情。碑文写得感情澎湃,气势磅礴,被人誉为“宋人集中无此文字,直然凌越四百年,迫文公(按指韩愈)而上之”(《苏长公合作》引钱东湖语)。黄震甚至说:“《韩文公庙碑》,非东坡不能为此,非韩公不足以当此,千古奇观也。”(《三苏文范》引)
  诗的后两句是用典:“却羡卞和双刖足,一生无复没阶趋。”相传春秋时楚人卞和在荆山(今湖北南漳县南)得到一块玉璞,曾献之于楚厉王和武王,都被误认为是石头,而以欺君之罪先后把他的双足砍掉。后来,楚文王即位,才使玉人治之,得宝玉,名之曰“和氏之璧”。卞和得璞的荆山与作者所在的荆山同名,故有这样的联想。卞和因献玉而两次被刖足,这是无比悲惨的遭遇。可是李商隐却希望自己能像卞和那样把双足砍断,这样,就再也不必在官府奉迎趋拜了,其惨烈又还迥出乎卞和之上。
  最后一联“待入天台路,看余度石桥”。这是写诗人的幻觉,他已经沉醉了,误把灵隐当作天台,竟有点飘飘欲仙了。天台山是著名的佛教圣地,石桥传说是神仙所居之处,“汉刘晨、阮肇入天台采药,遇二女子,留半年求归,抵家已七世矣。”诗中暗寓了这个美丽的神话传说,以自己的感受进一步赞叹《灵隐寺》宋之问 古诗地势山水环境的优胜,简直可以和天台媲美。
  《《关山月》徐陵 古诗》是一首较有感染力的抒情诗,引用汉代故事描述了因战事而离别的夫妇间相思之衷情与哀愁。诗人又巧用十五圆月作引子,抒发了内心的深情。此诗虽只有简洁八句四十个字,但写得情景交融,历历在目,呈现出一幅征夫思妇的互念互思的情感相思图。诗人基于深厚的功底,功妙的艺术构思,简洁的语言,成功地创作出这一首的古题新作。其中有三个值得赏析和品味的诗点。
  第二联“惊风乱飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙”,写的是近处所见。惟其是近景,见得真切,故写得细致。就描绘风急雨骤的景象而言,这是“赋”笔,而赋中又兼有比兴。屈原《离骚》有云:“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。”又云:“擥木根以结茝兮,贯薜荔之落蕊;矫菌桂以纫蕙兮,索胡绳之纚纚。謇吾法大前修兮,非世俗之所服。”在这里,芙蓉与薜荔,正象征着人格的美好与芳洁。登城楼而望近处,从所见者中特意拈出芙蓉与薜荔,显然是它们在(men zai)暴风雨中的情状使诗人心灵颤悸。风而曰惊,雨而曰密,飐而曰乱,侵而曰斜,足见对客观事物又投射了诗人的感受。芙蓉出水,何碍于风,而惊风仍要乱飐;薜荔覆墙,雨本难侵,而密雨偏要斜侵。这不禁使诗人产生联想,愁思弥漫。在这里,景中之情,境中之意,赋中之比兴,有如水中着盐,不见痕迹。

创作背景

  苏轼当年京都应试时,欧阳修为主考官,对其文章十分赏识,录为第二名,曾说:“老夫当避此人,放出一头地。”又说:“更数十年后,后世无有诵吾文者。”欧阳修的器重和期望,鼓舞着苏轼终于在诗、词、散文的创作上几乎都取得了“独步天下’’的成就。苏轼和欧阳修师生情深,来到颍州游览西湖之时,想起往日欧公所吟西湖之词,遂步其韵和作此首词。

  

贺铸( 清代 )

收录诗词 (8473)
简 介

贺铸 贺铸(1052~1125) 北宋词人。字方回,号庆湖遗老。汉族,卫州(今河南卫辉)人。宋太祖贺皇后族孙,所娶亦宗室之女。自称远祖本居山阴,是唐贺知章后裔,以知章居庆湖(即镜湖),故自号庆湖遗老。

咏雁 / 春敬菡

樵叟无忧苦,地仙亦何别。茆屋岸花中,弄孙头似雪。
"珠露素中书缱绻,青萝帐里寄鸳鸯。
□若长如此,名须远逐身。闲斋舒复卷,留滞忽经旬。"
吾皇则之,小心翼翼。秉阳亭毒,不遑暇食。土阶苔绿,
"遥遥行李心,苍野入寒深。吟待黄河雪,眠听绛郡砧。
"不因居佛里,无事得相逢。名重朝端望,身高俗外踪。
"闲门微雪下,慵惰计全成。默坐便终日,孤峰只此清。
西望太华峰,不知几千里。"


客中行 / 客中作 / 长孙晓莉

"嫫母西施共此身,可怜老少隔千春。
"未得凌云价,何惭所买真。自知桃李世,有爱岁寒人。
饥鼯号空亭,野草生故辙。如何此路岐,更作千年别。
"天网恢恢万象疏,一身亲到华山区。寒云去后留残月,
人言有恒性,也复道非常。为君好思量,何□□禹汤。
"云霞出没群峰外,鸥鸟浮沈一水间。
共论太古同流志。瑶琴宝瑟与君弹,琼浆玉液劝我醉。
别有官荣身外趣,月江松径访禅人。"


临江仙·夜泊瓜洲 / 肇白亦

叔慎骑乌马,僧伽把漆弓。唤取长安令,共猎北山熊。
瑞烟薰法界,真偈启仁王。看献千秋乐,千秋乐未央。"
"白头为远客,常忆白云间。只觉老转老,不知闲是闲。
保重更求装钿匣,闲将濡染寄知音。"
手握药苗人不识,体含金骨俗争知。"
虚负岷峨老僧约,年年雪水下汀洲。
方恐狱中桃树出,忽闻枯木却生烟。
知进不知退,遂令其道穷。伊昔辨福初,胡为迷祸终。


采苓 / 伍癸酉

庭前梧桐枝,飒飒南风生。还希师旷怀,见我心不轻。"
眉根霜入细,梵夹蠹难侵。必似陀波利,他年不可寻。"
"苦节兼青目,公卿话有馀。唯传黄叶喻,还似白泉居。
月白风高不得眠,枯苇丛边钓师魇。"
偶与游人论法要,真元浩浩理无穷。"
始信大威能照映,由来日月借生光。"
"闻道监中霤,初言是大祠。很傍索传马,偬动出安徽。
"常忆能吟一,房连古帝墟。无端多忤物,唯我独知渠。


谏逐客书 / 乌孙丽丽

沙头一水禽,鼓翼扬清音。只待高风便,非无云汉心。
"花笺制叶寄郎边,的的寻鱼为妾传。
莫讶题诗又东去,石房清冷在天台。"
到乡必遇来王使,与作唐书寄一篇。"
父子生来有两口,多好歌笙不好拍。"
桓玄旧辇残云湿,耶舍孤坟落照迟。
人间谁合斗挥拳。鹤抛青汉来岩桧,僧隔黄河望顶烟。
"虚劳营殡玉山前,殡后那知已脱蝉。应是元神归洞府,


枫桥夜泊 / 户静婷

"万里惊飙朔气深,江城萧索昼阴阴。
入夜更宜明月满,双童唤出解吹笙。"
直道登朝晚,分忧及物多。至今新定郡,犹咏袴襦歌。"
俾大江鼓怒其冤踪。所以鞭浪山而疾驱波岳,
"形影更谁亲,应怀漆道人。片言酬凿齿,半偈伏姚秦。
"四海无拘系,行心兴自浓。百年三事衲,万里一枝筇。
绣作龟形献天子,愿教征客早还乡。"
幽谷啼莺整羽翰,犀沈玉冷自长叹。


五律·挽戴安澜将军 / 公羊己亥

恋阙心常积,回轩日不闲。芳辰倚门道,犹得及春还。"
"见说武昌江上住,柏枯槐朽战时风。
昔作树头花,今为冢中骨。
未达苦雕伪,及达多不仁。浅深与高低,尽能生棘榛。
雨添一夜秋涛阔,极目茫茫似接天。
鞭后从他素发兼,涌清奔碧冷侵帘。高奇章句无人爱,
"一身赍万卷,编室寄烟萝。砚滴穿池小,书衣种楮多。
竹撼烟丛滑,花烧露朵干。故人相会处,应话此衰残。"


望江南·暮春 / 司寇文超

红兰吐艳间夭桃,自喜寻芳数已遭。 珠珮鹊桥从此断,遥天空恨碧云高。
岂知真气梵天来。听经瑞雪时时落,登塔天花步步开。
松倾鹤死桑田变,华表归乡未有年。"
时人受气禀阴阳,均体干坤寿命长。为重本宗能寿永,
欲寄此心空北望,塞鸿天末失归行。"
尽着布衣称道者。问他金木是何般,噤口不言如害哑。
压畦春露菜花黄。悬灯向后惟冥默,凭案前头即渺茫。
崇裕有幸会,得遇明流行。司士向京去,旷野哭声哀。


风流子·秋郊即事 / 南门爱慧

虾眼汤翻细浪俱。断送睡魔离几席,增添清气入肌肤。
"北风吹夏雨,和竹亚南轩。豆枕欹凉冷,莲峰入梦魂。
焰水无鱼下底钩,觅鱼无处笑君愁。
"白萍红蓼碧江涯,日暖双双立睡时。
"此台如可废,此恨有谁平。纵使迷青草,终难没旧名。
每恨青天道路赊。本志不求名与利,元心只慕水兼霞。
马病霜飞草,弓闲雁过空。儿孙已成立,胆气亦英雄。"
"石池清水是吾心,刚被桃花影倒沉。


念奴娇·避地溢江书于新亭 / 上官鑫

"羡子去东周,行行非旅游。烟霄有兄弟,事业尽曹刘。
赁居槐拶屋,行卷雪埋袍。他日如相觅,栽桃近海涛。"
应羡花开不凋悴,应嘉玉片无缁磷。立性坚刚平若砥,
"孤窗烛影微,何事阻吟思。兄弟断消息,山川长路岐。
吾用古人耳,采君四坐珍。贤士胜朝晖,温温无冬春。
"山东山色胜诸山,谢守清高不可攀。薄俗尽于言下泰,
使不苏者苏,不足者足。情通上玄,如膏绵绵。有叟有叟,
登山临水杳无看。光明暗寄希夷顶,赫赤高居混沌端。