洛神赋
慎勿琴离膝，长须酒满瓶。大都从此去，宜醉不宜醒。"
"小桃闲上小莲船，半采红莲半白莲。
不是春天亦见花。僧说客尘来眼界，医言风眩在肝家。
何处生春早，春生冰岸中。尚怜扶腊雪，渐觉受东风。
"夜深吟罢一长吁，老泪灯前湿白须。
"年年老去欢情少，处处春来感事深。
如闻风过尘，不动井中水。前时予掾荆，公在期复起。
去年春别湘水头，今年夏见青山曲。迢迢远在青山上，
上台半灭中台坼。是时非无太史官，眼见心知不敢言。
坏壁虚缸倚，深炉小火埋。鼠骄衔笔砚，被冷束筋骸。
洛神赋拼音解释:
shen wu qin li xi .chang xu jiu man ping .da du cong ci qu .yi zui bu yi xing ..
.xiao tao xian shang xiao lian chuan .ban cai hong lian ban bai lian .
bu shi chun tian yi jian hua .seng shuo ke chen lai yan jie .yi yan feng xuan zai gan jia .
he chu sheng chun zao .chun sheng bing an zhong .shang lian fu la xue .jian jue shou dong feng .
.ye shen yin ba yi chang yu .lao lei deng qian shi bai xu .
.nian nian lao qu huan qing shao .chu chu chun lai gan shi shen .
ru wen feng guo chen .bu dong jing zhong shui .qian shi yu yuan jing .gong zai qi fu qi .
qu nian chun bie xiang shui tou .jin nian xia jian qing shan qu .tiao tiao yuan zai qing shan shang .
shang tai ban mie zhong tai che .shi shi fei wu tai shi guan .yan jian xin zhi bu gan yan .
huai bi xu gang yi .shen lu xiao huo mai .shu jiao xian bi yan .bei leng shu jin hai .
译文及注释
译文
我潦倒穷困漂泊落魄，唯有借酒消愁，主人持酒相劝，相祝身体健康。
东山我很久没有回去了，不知昔日种在洞旁的蔷薇又开过几次花？
在山巅之处，每天风和雨都在循(xun)环交替着。
独倚高高桅杆，心中无限忧思，远远传来凄清的瑟声，低低诉说着千古幽情。一曲终罢人不见，江上(shang)青峰孤耸。
苏武初遇汉使，悲喜交集感慨万端；
面对离酒慷慨高歌挥舞长剑，耻如一般游子模样满脸(lian)离愁。
家中几个小孩还在兴致勃勃地斗蟋蟀呢！夜深人静了还亮着灯不肯睡眠。
东望家乡路程又远又长，热泪湿双袖还不断流淌。
春已至暮，三月的雨伴随着狂风大作，再是重门将黄昏景色掩闭，也无法留住春意。泪眼汪汪问落花可知道我的心意，落花默默不语(yu)，纷(fen)乱的，零零落落一点一点飞到秋千外。
只有在笛声《折杨柳》曲中才能想象到春光，而现实中从来就没有见过春天。
渡头那边太阳快要落山了，村子里的炊烟一缕缕飘散。
在荷屋上覆盖芷草，用杜衡缠绕四方。
月亮里白兔捣药自秋而春，嫦哦孤单地住着与谁为邻？
注释
111. 直：竟然，副词。
1.《《迢迢牵牛星》佚名 古诗》选自《古诗十九首》
2、子：曲子的简称。
③钱镈（jiǎ bó）：古时的农具。
6、胡笳（jiā）：一种流行于北方游牧民族地区的管乐器，汉魏鼓吹乐常用之。
（23）浸决： 灌溉引水。
谏：规劝
4、国：此指极珍贵的珍宝。
赏析
“月暗送湖风”，诗一开头，即点明时间是夜晚，地点是湖滨。月暗，不是没有月光，而是月色暗淡；湖风用“送”，带有舒展、爱抚的感情色彩，切合小伙子此时的感受。因为他很兴奋、很欢快，湖风吹到他的身上就显得特别轻柔，好像大自然特意为他送来的一般。这一句五字，勾出了一幅月色朦胧、湖风轻拂的艺术画面，造成了一种优美而颇具神秘色彩的环境气氛。
下片最后三句复用赋体。“旧栖新垅两依依。"因言“新垅”，顺势化用陶渊明《归园田居五首》其四“徘徊丘垅间，依依昔人居”诗意，牵出“旧栖”。居所依依，却天人永隔。下文即很自然地转入到自己“旧栖”中的长夜不眠之思——“空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣！”夜间辗转难眠中，昔日妻子挑灯补衣的情景历历在目，却再难重见。这既是抒情最高潮，也是全词中最感人的两句。这两句，平实的细节与意象中表现妻子的贤慧，勤劳与恩爱，以及伉俪间的相濡以沫，一往情深，读来令人哀惋凄绝，感慨万千。
颂诗的实用性、针对性较强，现代研究者对它的文学价值多有贬斥。固然颂诗是仅供统治阶级玩赏的庙堂文学，缺乏文学意味；但它那种古穆肃雍的艺术风格对后世仪式化的官方文学产生了相当深远的影响，这是不容忽视的事实。
第二、三章意思相近，但比第一章旗帜越来越漂亮，距离浚邑越来越近，车马排场越来越盛。而离目的地越近，其情越怯。
文君的《《白头吟》卓文君 古诗》，一首民歌式的轻浅明亮，像一把匕首爽亮地亮在她和司马相如之间。她指责他的负心移情，戳破他虚伪尴尬的面具——“朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇。”她连用四个排比来追拟彼此之间行将断绝的恩情。
由上文所述可知，此诗形象鲜明，栩栩如生，给读者留下了深刻印象；刻画人物手法灵活多变，直接描写和间接描写交相使用，值得玩味。
“《冬青花》林景熙 古诗，花时(hua shi)一日肠九折”，说见到《冬青花》林景熙 古诗而一日肠九折。司马迁《报任安书》云：“肠一日而九回。”言悲痛之极。
初读起来，《《客从远方来》佚名 古诗》所表现的，就是上述的喜悦和一片痴情。全诗的色彩很明朗；特别是“文彩双鸳鸯”以下，更是奇思、奇语，把诗情推(qing tui)向了如火似的锦的境界。但读者应注意到：当女主人公欢喜地念叨着“以胶投漆中，谁能别离此”的时候，她恰恰正陷于与夫君“万里”相隔的“别离”之中。以此反观全诗，则它所描述的一切，其实都不过是女主人公的幻想或虚境罢了。根本不曾有远客之“来”，也不曾有彩“绮”之赠。倘若真能与夫君“合欢”，她就不必要在被中“著”以长相之思、缘以不解之结了。所以还是朱筠对此诗体会得真切：“于不合欢时作‘合欢’想，口里是喜，心里是悲。更‘著以长相思，缘以结不解’，无中生有，奇绝幻绝！说至此，一似方成鸾交、未曾离者。结曰‘诗能’，形神俱忘矣。又谁知不能‘别离’者现已别离，‘一端绮’是悬想，‘合欢被’用乌有也？”（《古诗十九首说》）如此看来，此诗所描述的意外喜悦，实蕴含着夫妇别离的不尽凄楚；痴情的奇思，正伴随着苦苦相思的无声咽泣。钟嵘《诗品》称《古诗十九首》“文温而丽，意悲而远，惊心动魄”。这首诗正以温丽的“遗绮”之喜，抒写了悲远的“别离”之哀，“正笔反用”，就愈加“惊心动魄”。
“闲鹭栖常早，秋花落(luo)更迟。”写了这里的鸟与花。白鹭早早的休息，只因一个“闲”字，充分说明了这里的幽静：鸟儿少有人打扰，便可过着悠闲舒适的生活。秋花迟迟不肯落下，只能说明这里的环境适宜它们生长，便可久驻枝头。写鸟、花意在突出书斋环境的清幽雅致、清新宜居。
这里，诗人既在写景之时“随物以宛转”（《文心雕龙·物色(wu se)篇》），刻画入微地曲尽风荷的形态、动态；又在感物之际“与心(yu xin)而徘徊”（同上），别有所会地写出风荷的神态、情态。当然，风荷原本无情，不应有恨。风荷之恨是从诗人的心目中呈现的。诗人把自己的感情贯注到无生命的风荷之中，带着自己感情色彩去看风荷“相倚”、“回首”之状，觉得它们似若有情，心怀恨事，因而把对外界物态的描摹与自我内情的表露，不期而然地融合为一。这里，表面写的是绿荷之恨，实则物中见我，写的是诗人之恨。
前两句写雨后初晴的景色，后两句的景物描写是有寄托的。第三句的含意是：我不是因风起舞的柳絮，意即决不在政治上投机取巧，随便附和；我的心就像葵花那样向着太阳，意即对皇帝忠贞不贰。诗人托物言志，笔法委婉含蓄。
古老的《诗经》，传达的是古今相通之情，只因语言简奥，才会艰深难解。《郑风·《狡童》佚名 古诗》则不然，不仅女子的感情哀伤动人，女子的呼告也是明白如话，句句入耳。可是，一首直抒胸臆之诗，千百年来却久遭曲解。“诗必取足于己，空诸依傍而词意相宣，庶几斐然成章；……尽舍诗中所言而别求诗外之物，不屑眉睫之间而上穷碧落、下及黄泉，以冀弋获，此可以考史，可以说教，然而(ran er)非谈艺之当务也”（《管锥编》第一册）。钱钟书对“《诗》作诗读”之旨作了淋漓透辟的发挥，读《郑风·《狡童》佚名 古诗》然，读一切古诗均然。
这是一篇反映汉末动乱中军旅征战生活的诗作。
第五章接写燔柴祭天之礼，人们将柞树棫树枝条砍下堆在祭台上作柴火，将玉帛、牺牲放在柴堆上焚烧，缕缕烟气升腾天空，象征与天上神灵的沟通，将世人对神灵虔诚的崇敬之意、祈求之愿上达。对于这样的君民，昊天上帝与祖宗先王在天之灵自然会有“所劳矣”，自然会赐以“景福”。
历来咏唱杨花之作，由于春色难留、芳菲凋谢，情怀不免感伤，大都慨叹其飘泊零落。如苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》曰：“似花还似非花，也无人惜从教坠”、“细看来，不是杨花，点点是离人泪”。石懋《绝句》曰：“来时万缕弄轻黄，去日飞毬满路旁。我比杨花更飘荡，杨花只是一春忙。”杨巨源却开掘暮春杨花漫天飘舞的美姿，抒发美好情怀，人取我弃，立意新颖，表现出诗人浓郁的生活情趣。为了突出杨花可爱，诗中进行层层衬托，以“红英落尽绿尚早”反衬，以韶风拟人正衬，以少女戏花再次正衬后，又以“东园桃李芳已歇”再次反衬，主宾配合，笔致多变。全诗语言丽词迭出，单韵流转，呈现出斑斓多姿之态，亦表现出诗人明朗愉悦之情。
此时的成王，已逐步走向成熟，他在《《周颂·敬之》佚名 古诗》中要表达的有两层意思：对群臣的告戒和严格的自律。
南朝宋谢灵运《拟魏太子<邺中集>·王粲》诗和唐太宗李世民《赐萧瑀》诗中有“幽厉昔崩乱，桓灵今板《荡》佚名 古诗”、“疾风知劲草，板《荡》佚名 古诗识诚臣”诸句，“板《荡》佚名 古诗”连用。《板》、《《荡》佚名 古诗》本是《诗经·大雅》中的诗篇，在后世被屡屡连在一起用以代指政局混乱或社会动《荡》佚名 古诗，这原因当然与两诗的内容有关。
下片最后三句复用赋体。“旧栖新垅两依依。"因言“新垅”，顺势化用陶渊明《归园田居五首》其四“徘徊丘垅间，依依昔人居”诗意，牵出“旧栖”。居所依依，却天人永隔。下文即很自然地转入到自己“旧栖”中的长夜不眠之思——“空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣！”夜间辗转难眠中，昔日妻子挑灯补衣的情景历历在目，却再难重见。这既是抒情最高潮，也是全词中最感人的两句。这两句，平实的细节与意象中表现妻子的贤慧，勤劳与恩爱，以及伉俪间的相濡以沫，一往情深，读来令人哀惋凄绝，感慨万千。
颂诗的实用性、针对性较强，现代研究者对它的文学价值多有贬斥。固然颂诗是仅供统治阶级玩赏的庙堂文学，缺乏文学意味；但它那种古穆肃雍的艺术风格对后世仪式化的官方文学产生了相当深远的影响，这是不容忽视的事实。
第二、三章意思相近，但比第一章旗帜越来越漂亮，距离浚邑越来越近，车马排场越来越盛。而离目的地越近，其情越怯。
文君的《《白头吟》卓文君 古诗》，一首民歌式的轻浅明亮，像一把匕首爽亮地亮在她和司马相如之间。她指责他的负心移情，戳破他虚伪尴尬的面具——“朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇。”她连用四个排比来追拟彼此之间行将断绝的恩情。
由上文所述可知，此诗形象鲜明，栩栩如生，给读者留下了深刻印象；刻画人物手法灵活多变，直接描写和间接描写交相使用，值得玩味。
“《冬青花》林景熙 古诗，花时(hua shi)一日肠九折”，说见到《冬青花》林景熙 古诗而一日肠九折。司马迁《报任安书》云：“肠一日而九回。”言悲痛之极。
初读起来，《《客从远方来》佚名 古诗》所表现的，就是上述的喜悦和一片痴情。全诗的色彩很明朗；特别是“文彩双鸳鸯”以下，更是奇思、奇语，把诗情推(qing tui)向了如火似的锦的境界。但读者应注意到：当女主人公欢喜地念叨着“以胶投漆中，谁能别离此”的时候，她恰恰正陷于与夫君“万里”相隔的“别离”之中。以此反观全诗，则它所描述的一切，其实都不过是女主人公的幻想或虚境罢了。根本不曾有远客之“来”，也不曾有彩“绮”之赠。倘若真能与夫君“合欢”，她就不必要在被中“著”以长相之思、缘以不解之结了。所以还是朱筠对此诗体会得真切：“于不合欢时作‘合欢’想，口里是喜，心里是悲。更‘著以长相思，缘以结不解’，无中生有，奇绝幻绝！说至此，一似方成鸾交、未曾离者。结曰‘诗能’，形神俱忘矣。又谁知不能‘别离’者现已别离，‘一端绮’是悬想，‘合欢被’用乌有也？”（《古诗十九首说》）如此看来，此诗所描述的意外喜悦，实蕴含着夫妇别离的不尽凄楚；痴情的奇思，正伴随着苦苦相思的无声咽泣。钟嵘《诗品》称《古诗十九首》“文温而丽，意悲而远，惊心动魄”。这首诗正以温丽的“遗绮”之喜，抒写了悲远的“别离”之哀，“正笔反用”，就愈加“惊心动魄”。
“闲鹭栖常早，秋花落(luo)更迟。”写了这里的鸟与花。白鹭早早的休息，只因一个“闲”字，充分说明了这里的幽静：鸟儿少有人打扰，便可过着悠闲舒适的生活。秋花迟迟不肯落下，只能说明这里的环境适宜它们生长，便可久驻枝头。写鸟、花意在突出书斋环境的清幽雅致、清新宜居。
这里，诗人既在写景之时“随物以宛转”（《文心雕龙·物色(wu se)篇》），刻画入微地曲尽风荷的形态、动态；又在感物之际“与心(yu xin)而徘徊”（同上），别有所会地写出风荷的神态、情态。当然，风荷原本无情，不应有恨。风荷之恨是从诗人的心目中呈现的。诗人把自己的感情贯注到无生命的风荷之中，带着自己感情色彩去看风荷“相倚”、“回首”之状，觉得它们似若有情，心怀恨事，因而把对外界物态的描摹与自我内情的表露，不期而然地融合为一。这里，表面写的是绿荷之恨，实则物中见我，写的是诗人之恨。
前两句写雨后初晴的景色，后两句的景物描写是有寄托的。第三句的含意是：我不是因风起舞的柳絮，意即决不在政治上投机取巧，随便附和；我的心就像葵花那样向着太阳，意即对皇帝忠贞不贰。诗人托物言志，笔法委婉含蓄。
古老的《诗经》，传达的是古今相通之情，只因语言简奥，才会艰深难解。《郑风·《狡童》佚名 古诗》则不然，不仅女子的感情哀伤动人，女子的呼告也是明白如话，句句入耳。可是，一首直抒胸臆之诗，千百年来却久遭曲解。“诗必取足于己，空诸依傍而词意相宣，庶几斐然成章；……尽舍诗中所言而别求诗外之物，不屑眉睫之间而上穷碧落、下及黄泉，以冀弋获，此可以考史，可以说教，然而(ran er)非谈艺之当务也”（《管锥编》第一册）。钱钟书对“《诗》作诗读”之旨作了淋漓透辟的发挥，读《郑风·《狡童》佚名 古诗》然，读一切古诗均然。
这是一篇反映汉末动乱中军旅征战生活的诗作。
第五章接写燔柴祭天之礼，人们将柞树棫树枝条砍下堆在祭台上作柴火，将玉帛、牺牲放在柴堆上焚烧，缕缕烟气升腾天空，象征与天上神灵的沟通，将世人对神灵虔诚的崇敬之意、祈求之愿上达。对于这样的君民，昊天上帝与祖宗先王在天之灵自然会有“所劳矣”，自然会赐以“景福”。
历来咏唱杨花之作，由于春色难留、芳菲凋谢，情怀不免感伤，大都慨叹其飘泊零落。如苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》曰：“似花还似非花，也无人惜从教坠”、“细看来，不是杨花，点点是离人泪”。石懋《绝句》曰：“来时万缕弄轻黄，去日飞毬满路旁。我比杨花更飘荡，杨花只是一春忙。”杨巨源却开掘暮春杨花漫天飘舞的美姿，抒发美好情怀，人取我弃，立意新颖，表现出诗人浓郁的生活情趣。为了突出杨花可爱，诗中进行层层衬托，以“红英落尽绿尚早”反衬，以韶风拟人正衬，以少女戏花再次正衬后，又以“东园桃李芳已歇”再次反衬，主宾配合，笔致多变。全诗语言丽词迭出，单韵流转，呈现出斑斓多姿之态，亦表现出诗人明朗愉悦之情。
此时的成王，已逐步走向成熟，他在《《周颂·敬之》佚名 古诗》中要表达的有两层意思：对群臣的告戒和严格的自律。
南朝宋谢灵运《拟魏太子<邺中集>·王粲》诗和唐太宗李世民《赐萧瑀》诗中有“幽厉昔崩乱，桓灵今板《荡》佚名 古诗”、“疾风知劲草，板《荡》佚名 古诗识诚臣”诸句，“板《荡》佚名 古诗”连用。《板》、《《荡》佚名 古诗》本是《诗经·大雅》中的诗篇，在后世被屡屡连在一起用以代指政局混乱或社会动《荡》佚名 古诗，这原因当然与两诗的内容有关。
创作背景
公元228年春，诸葛亮上《前出师表》率军北伐魏国，蜀军在占有陇右三郡后，以街亭、箕谷失利而结束了第一次北伐。冬十一月，诸葛亮获悉魏军曹休攻吴兵败、张颌东下，关中虚弱，于是上《《后出师表》诸葛亮 古诗》决心再次北伐，急率军数万，走古道，出散关，围攻陈仓。
邵宝( 南北朝 )
收录诗词 (3525) 首
简 介
邵宝 邵宝（1460-1527）字国宝，号二泉，江苏无锡人，成化二十年（1484）进士，历为江西提学副使，官至南京礼部尚书，谥文庄。文典重和雅，诗清和淡薄。着有《简端二馀》《慧山记》《容春堂集》等。
新雁过妆楼·中秋后一夕李方庵月庭延客命小妓过新水令坐间赋词
醉客请君开眼望，绿杨风下有红旗。"
至今不善名，高于磨笄山。况此笼中雉，志在饮啄间。
秋庭不扫携藤杖，闲蹋梧桐黄叶行。"
皎皎青铜镜，斑斑白丝鬓。岂复更藏年，实年君不信。
藕丝衫子柳花裙，空着沈香慢火熏。
我性愚且蠢，我命薄且屯。问我何以知，所知良有因。
"为问长安月，谁教不相离。昔随飞盖处，今照入山时。
未有因由相决绝，犹得半年佯暖热。转将深意谕旁人，
登新平楼
近辞巴郡印，又秉纶闱笔。晚遇何足言，白发映朱绂。
年颜日枯藁，时命日蹉跎。岂独我如此，圣贤无奈何。
可怜树上百鸟儿，有时飞向新林宿。
君不见春明门外天欲明，喧喧歌哭半死生。
"昔蒙兴化池头送，今许龙门潭上期。聚散但惭长见念，
大有高门锁宽宅，主人到老不曾归。
"朝亦视簿书，暮亦视簿书。簿书视未竟，蟋蟀鸣座隅。
夜久魂耿耿，月明露苍苍。悲哉沉眠士，宁见兹夕良。"
踏莎行·二社良辰
岂料天南相见夜，哀猿瘴雾宿匡庐。"
莫恨东西沟水别，沧溟长短拟同归。"
鹅毛纷正堕，兽炭敲初折。盈尺白盐寒，满炉红玉热。
尽令区中击壤块，燕及海外覃恩波。秦霸周衰古官废，
"非琴非瑟亦非筝，拨柱推弦调未成。
"闲游何必多徒侣，相劝时时举一杯。博望苑中无职役，
皆委润而深藏。信天地之潴蓄兮，
美退争雄重告捷。棠棣辉荣并桂枝，芝兰芳馥和荆叶。
摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘
贞姿自耿介，杂鸟何翩翾.同游不同志，如此十馀年。
"茅覆环堵亭，泉添方丈沼。红芳照水荷，白颈观鱼鸟。
今日哀冤唯我知。我知何益徒垂泪，篮舆回竿马回辔。
我今贺尔亦自多，尔得老成余白首。"
静弹弦数声，闲饮酒一卮。因指尘土下，蜉蝣良可悲。
真隐岂长远，至道在冥搜。身虽世界住，心与虚无游。
今宵始觉房栊冷，坐索寒衣托孟光。"
下有独立人，年来四十一。"
丑奴儿慢·麓翁飞翼楼观雪
上楼空望往来船。莺声诱引来花下，草色句留坐水边。
掉荡云门发，蹁跹鹭羽振。集灵撞玉磬，和鼓奏金錞.
"吉凶祸福有来由，但要深知不要忧。只见火光烧润屋，
"我说南中事，君应不愿听。曾经身困苦，不觉语叮咛。
筹并频逃席，觥严列置盂。满卮那可灌，颓玉不胜扶。
同侪倾宠幸，异类为配偶。祸福安可知，美颜不如丑。
俯怜雏化卵，仰愧鹏无窠。巢栋与巢幕，秋风俱奈何。
鸟语人言无不通。昨日长爪鸢，今朝大觜乌。
弈秋
葛巾竹稍挂，书卷琴上阁。沽酒过此生，狂歌眼前乐。
安用高墙围大屋。"
千万春风好抬举，夜来曾有凤凰栖。"
稚女凭人问，病夫空自哀。潘安寄新咏，仍是夜深来。"
馀杭乃名郡，郡郭临江汜。已想海门山，潮声来入耳。
马蹄知意缘行熟，不向杨家即庾家。"
耳冷不闻胡马声。如今边将非无策，心笑韩公筑城壁。
四时未尝歇，一物不暂住。唯有病客心，沉然独如故。
御带花·青春何处风光好
"卧久不记日，南窗昏复昏。萧条草檐下，寒雀朝夕闻。
"昨夜凤池头，今夜蓝溪口。明月本无心，行人自回首。
色禽合为荒，刑政两已衰。云梦春仍猎，章华夜不归。
"怜渠已解咏诗章，摇膝支颐学二郎。
徒沾一点血，虚污箭头腥。"
何因相顾两裴回。共疑过去人间世，曾作谁家夫妇来。"
依稀迷姓氏，积渐识平生。故友身皆远，他乡眼暂明。
多是秋风摇落时。泣罢几回深自念，情来一倍苦相思。
观大散关图有感
抵滞浑成醉，徘徊转慕膻。老叹才渐少，闲苦病相煎。
江山宾客皆如旧，唯是当筵换主人。"
"去年渭水曲，秋时访我来。今年常乐里，春日哭君回。
"近闻胡隐士，潜认得心王。不恨百年促，翻悲万劫长。
去时正值青春暮。商山秦岭愁杀君，山石榴花红夹路。
用来心破发如丝。催身易老缘多事，报主深恩在几时。
"锡杖登高寺，香炉忆旧峰。偶来舟不系，忽去鸟无踪。
偶得幽闲境，遂忘尘俗心。始知真隐者，不必在山林。"
赠梁任父母同年 / 题梁任父同年
胸中消尽是非心。妻儿不问唯耽酒，冠盖皆慵只抱琴。
何事同生壬子岁，老于崔相及刘郎。"
夫行竟不归，妇德转光明。后人高其节，刻石像妇形。
"宠新卿典礼，会盛客征文。不失迁莺侣，因成贺燕群。
老翁留居足多刖。乌鸢满野尸狼藉，楼榭成灰墙突兀。
路经三峡想还愁。潇湘瘴雾加餐饭，滟滪惊波稳泊舟。
便殿承偏召，权臣惧挠私。庙堂虽稷契，城社有狐狸。
来者殊未已，去者不知还。我今悟已晚，六十方退闲。
临江仙·昨夜个人曾有约
次言阳公迹，夏邑始栖迟。乡人化其风，少长皆孝慈。
何处春深好，春深妓女家。眉欺杨柳叶，裙妒石榴花。
寄与饥馋杨大使，尝看得似辅兴无。"
多病苦虚羸，晴明强展眉。读书心绪少，闲卧日长时。
武牢关外虽分手，不似如今衰白时。"
生子已嫁娶，种桑亦丝绵。皆云公之德，欲报无由缘。
身被金创面多瘠，扶病徒行日一驿。朝餐饥渴费杯盘，
清泠浅漫流，画舫兰篙渡。过尽万株桃，盘旋竹林路。