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定风波·山路风来草木香

近现代 / 王士熙

寒江平楚外,细雨一鸿飞。终斅于陵子,吴山有绿薇。"
元化隐灵踪,始君启高诔。诛榛养翘楚,鞭草理芳穗。
今人求禄唯庇身,庇身如之何?恶木多斜文。
"捏土为香事有因,世间宜假不宜真。
"褰帘听秋信,晚傍竹声归。多故堪伤骨,孤峰好拂衣。
"武陵城里崔家酒,地上应无天上有。
不用衣工秉刀尺。先师遗我式无缺,一滤一翻心敢赊。
蝉见木叶落,雷将雨气寒。何妨槌琢后,更献至公看。"
但煦日吹月,咽雨呵雷。火寄冥宫,水济丹台。
"上国谁传消息过,醉眠醒坐对嵯峨。身离道士衣裳少,
"应是前生有宿冤,不期今世恶因缘。蛾眉欲碎巨灵掌,


定风波·山路风来草木香拼音解释:

han jiang ping chu wai .xi yu yi hong fei .zhong xiao yu ling zi .wu shan you lv wei ..
yuan hua yin ling zong .shi jun qi gao lei .zhu zhen yang qiao chu .bian cao li fang sui .
jin ren qiu lu wei bi shen .bi shen ru zhi he .e mu duo xie wen .
.nie tu wei xiang shi you yin .shi jian yi jia bu yi zhen .
.qian lian ting qiu xin .wan bang zhu sheng gui .duo gu kan shang gu .gu feng hao fu yi .
.wu ling cheng li cui jia jiu .di shang ying wu tian shang you .
bu yong yi gong bing dao chi .xian shi yi wo shi wu que .yi lv yi fan xin gan she .
chan jian mu ye luo .lei jiang yu qi han .he fang chui zhuo hou .geng xian zhi gong kan ..
dan xu ri chui yue .yan yu he lei .huo ji ming gong .shui ji dan tai .
.shang guo shui chuan xiao xi guo .zui mian xing zuo dui cuo e .shen li dao shi yi shang shao .
.ying shi qian sheng you su yuan .bu qi jin shi e yin yuan .e mei yu sui ju ling zhang .

译文及注释

译文
虽然职(zhi)位低微却从未敢忘记忧虑国事,但若想实现统一理(li)想,只有死后才能盖棺定论。
  蟀仿佛在替我低声诉说。
有个少年,腰间佩带玉块和珊瑚,
面(mian)对着青山勉强整理头上的乌纱,归雁横越秋空,困倦游子思念故家。忆翠袖殷勤劝酒,金杯错落频举,玉手弹奏琵琶。西风萧萧人已衰老满头白发,玉蝶愁飞明日黄花,回头看(kan)茫茫天涯,只见一抹斜阳,几只远飞的寒鸦。
甜面饼和蜜米糕作点心,还加上很多麦芽糖。
腰肢细小脖颈纤秀,就像用鲜卑带约束一样。
漫天飘坠,扑地飞舞,白白地占了许多的田地。把黎民百姓都冻坏了,说什么是国家祥瑞?
做(zuo)官啊,立功建勋啊,这些都是少年时的梦想;如今又老又病,再也没有一分利欲名心。
纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,良莠不齐,对错互见,深浅不一,对同一问题的看法有时也五花八门。这时需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。
  建成以后感叹说:“让我在这里做官,则一个月来一次;让我居住在这里,则每天都来。两者不可兼得,所以辞官而要园子。”于是托病辞官,带着弟弟袁香亭、外甥湄君搬着图书居住在随园里。听苏轼说过:“君子不一定非要做官,也不一定非不做官。”然而我的坐不做官,和住这个园子的长久与否,是相依赖的。两个事物能够交换,肯定其中的一个足以胜过另一个。我竟拿官职换这个园子,这个园子的奇妙,可想而知了。
  楚成王派使节到诸侯之师对齐桓公说:“您住在北方,我住在南方,双方相距(ju)遥远,即使是马牛牝牡相诱也不相及。没想到您进入了我们的国土这是什么缘故?”管仲回答说:“从前召康公命令我们先君姜太公说:‘五等诸侯和九州长官,你都有权征讨他们,从而共同辅佐周王室。’召康公还给了我们先君征讨的范围:东到海边,西到黄河,南到穆陵,北到无隶。你们应当进贡的包茅没有交纳,周王室的祭祀供不上,没有用来渗滤酒渣的东西,我特来征收贡物; 周昭王南巡没有返回,我特来查问这件事。”楚国使臣回答说: “贡品没有交纳,是我们国君的过错,我们怎么敢不供给呢?周昭王南巡没有返回,还是请您到水边去问一问吧!”于是齐军继续前进,临时驻扎在陉。
知了在枯秃的桑林鸣叫,八月的萧关道气(qi)爽秋高。
远大的志向破灭之日,惟有那不休的叹惋啊。也惟有因此,才有了“暮年诗赋动江关”的千古悲情!

注释
6.回:回荡,摆动。
16.就罪:承认罪过。
②君:相当于“你”,有尊敬的意思。
三五:农历十五日.四五:农历二十日.三岁:三年.灭:消失.区区:指相爱之情.
⑷庾郎年最少:庾郎本指庾信。庾信是南朝梁代文士,使魏被留,被迫仕于北朝。庾信留魏时已经四十二岁,当然不能算“年最少”,但他得名甚早,“年十五,侍梁东宫讲读”(《庾开府集序》)。这里借指一般离乡宦游的才子。

赏析

  李白到永王李璘幕府以后,踌躇满志,以为可以一抒抱负,“奋其智能,愿为辅弼”,成为像谢安那样叱咤风云的人物。在这组诗里,诗人在歌颂永王东巡的同时,也抒发了自己的抱负。
意境赏析  在这首诗里,诗人流露的感情是深沉的,也是复杂的。当他表达出真诚的爱国激情的时候,也流露出对蒙难君王的伤悼之情。这是李唐盛世的挽歌,也是国势衰微的悲歌。全篇表现的,是对国破家亡的深哀巨恸。
  首章发端。言永王奉天子命,建节东巡,义师到处,呈现和平景象。
  《赤壁赋》分前后两篇,珠联璧合,浑然一体。文章通过同—地点(赤壁),同一方式(月夜泛舟饮酒),同—题材(大江高山清风明月),反映了不同的时令季节,描绘了不同的大自然景色,抒发了不同的情趣,表达了不同的主题。字字如画,句句似诗,诗画合一,情景交融,真是同工异曲,各有千秋。
  颔联用近似白描的手法描绘战场的景象,战旗猎猎,盔明甲亮,刀光血影隐隐可见。排比点缀手法将作战阵式写得极有气势,不但写出了军队威武,而且写出了士兵斗志。诗人在诗歌中(zhong),选择了“幡旗”和“甲胄”两个意象,不但抓住了古代战场特色,也把描写的镜头拉近,突出了威武雄壮的气魄。读者(zhe)从诗句里可以深深地触摸到诗的主人公脉搏激剧的跳动:激动的心、自豪的情,东闯西突血肉搏杀。
  “麻苎衣衫鬓发焦”一句,抓住“衣衫”、“鬓发”这些最能揭示人物本质的细节特征,简洁而生动地刻画出寡妇那贫困痛苦的形象:身着粗糙的麻布衣服,鬓发枯黄,面容憔悴,肖其貌而传其神。从下文“时挑野菜”、“旋斫生柴”的描写来看,山中寡妇应该还是青壮年妇女,照说她的鬓发色泽该是好看的,但由于苦难的熬,使她鬓发早已焦黄枯槁,显得苍老了。简洁的肖像描写,衬托出人物的内心痛苦,写出了她那饱经忧患的身世。
  此诗两章复沓,前半六句只有八个字不同;后半六句则完全重复。两章首二句以所见园中桃树、枣树起兴,诗人有感于它们所结的果实尚可供人食用,味美又可饱腹,而自己却无所可用,不能把自己的“才”贡献出来,做一个有用之人。因而引起了诗人心中的郁愤不平,所以三、四句接着说“心之忧矣,我歌且谣”,他无法解脱心中忧闷,只得放声高歌,聊以自慰。《毛诗序》说:“永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”这位正是因为歌之不足以泻忧,决定“聊以行国”,离开他生活的这个城市,到别处走一走,看一看。这只是为了排忧,还是想另谋出路,无法测知。但从诗的五六句看,他“行国”是要换一换这个不愉快的生活环境,则是可以肯定的。诗云:“不我知者,谓我士也骄(罔极)。”诗人的心态似乎是“众人皆醉我独醒”。因为他的思想,他的忧虑,特别是他的行为,国人无法理解,因此不免误解,把他有时高歌,有时行游的放浪行动,视为“骄”,视为“罔极”,即反常。诗人感到非常委屈,他为无法表白自己的心迹而无可奈何,所以七、八两句问道:“彼人是哉?子曰何其?”意思是:他们说得对吗?你说我该怎么办呢?这两句实际是自问自答,展现了他的内心无人理解的痛苦和矛盾。最后四句:“心之忧矣,其谁知之!其谁知之,盖亦勿思!”诗人本以有识之士自居,自信所思虑与所作为是正确的,因而悲伤的只是世无知己而已,故一再申说“其谁知之”,表现了他深深的孤独感。他的期望(qi wang)值并不高,只是要求时人“理解”罢了,然而这一丁点的希望,在当时来说也是不可能的,因此他只得以不去想来自慰自解。全诗给人以“欲说还休”的感觉,风格沉郁顿挫。
  对往事的温馨追忆,由此把女主人公推入了深深的痛苦之中。而人在痛苦的时候,想象力往往异常活跃。在女主人公倚栏独立、顾影自伤之际,一个重要的发现吸引了她。她想:世界上什么事物最难分离?这静静跟随着她的地上的身影就是!影之于身,朝暮相随、无时不在,没有人能将它们分离须臾。那就让我作夫君的身影吧!那时候不管登山还是临水,我都能时时陪伴着他。倘若是举杯邀月,他便可和我月下共舞;倘若他夜深难寐,我便跟随他漫步中庭——我再不会感到孤单,夫君也不会再有寂寞,那该有多好呵!“愿为影兮随君身”一句,正是女主人公顾影自伤中触发的奇妙诗思。这诗思妙在来自日常生活,而且特别适合于常常陷入顾影自伤痛苦的女子心理。这诗思又异常动人,表现的是虽在痛苦之中,而关切夫君犹胜过自身的妻子的深情。
  首句“绿原青垅渐成尘”,落笔便把题中“旱甚”二字,变成生动的形象状入读者眼帘,让人们看到在旱魔面前,土地龟裂,禾苗枯焦,黄尘四起的严重灾情。一个“渐”字,说明旱情的发展是有一个缓慢的过程的,也透露出当权者并没有采取积极措施来抗御旱情。从下文的“汲井”二字更可见出,只要执政者措施得力,旱象是不会发展到如此严重地步的。句“汲井开园日日新”,紧接上句而来,但这里所书的“汲井开园”者并非是焦虑于垅亩之间的农民,而是指“权门”贵族。在特大干旱面前,特权贵族的府第里也忙得不亦乐乎,他们不仅派人“汲井”抗旱保花,而且还在不停地扩建新园,在花匠奴仆汗水的浇灌下,各种花卉长势奇好,简直是一天一个样儿。这里的“日日新”与首句中的“渐成尘”形成鲜明对比,从而愈显出达官贵人们所真正关心的不是社稷百姓,而是一己享乐。
  这首酬答之作颇能代表李白个性。全诗通过吟咏五云裘强烈地抒发了主体的情感。写五云裘之美,浓墨重彩,金碧辉映,为的是突出友人的深情。而这件彩裘又与自己仙风道骨的形象相得益彰。它刺激了诗人的想象力,在着衣后的短暂时间里,诗人仿佛因这巧夺天工的神奇外衣而飘飘欲仙了。他上天入地,笑傲王侯,临虚御风,上谒玉皇,摆脱了尘世的种种羁绊和烦恼,从而奏出一曲主体的颂歌。诗中的夸张和想象贯穿始终,从他对珍裘的赞叹到披裘飞升上谒玉皇,无不如是,而这正是李白的风格特征。诗中的种种想象又曲折而真实地反映了这位浪漫大师的心态。李白崇尚道教,“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”。道教的洞天福地多是名山大川,恍如神仙境界在尘世设立的“广告牌”。所以,在李白的思维中,似乎形成了一种定势,由美丽衣衫上的山水图案联想到清静幽美的自然界,披上这样的裘衣,自己就好象置身于理想中的乐土。他平日梦萦魂牵的一些神仙境界中的道具,如白鹿、紫芝等,也及时地出现在他面前,招之即来,唾手可得,于是终于飘然成仙,乐极一时。似幻似真,而一切皆出于情。一件五云裘让诗人喜悦,而友人的情谊更让人沉醉。这又恰好表明了诗人对友谊的看重。因而,诗人流露出的这激情也就格外感人。
  这首诗以写眼前景起笔,而归结于对谢脁的钦佩。首尾之间的联系,关键就在于诗人眼前的明丽景色正恰如谢脁诗清新秀丽的风格特点。谢脁的山水诗虽然缺乏充实的社会内容,但对于祖国东南一带秀丽风景的描摹却是异常细腻、精确和生动的。诸如“余霞散成绮,澄江静如练”(《晚登三山还望京邑》)等。这些诗句精工明丽、清新自然。由此能体会谢脁山水诗的风格即有如“白云映水摇空城,白露垂珠滴秋明”的明媚。处于这种环境之中,也就自然会联想起当年谢脁描写金陵景色的名句。这正是此诗含蕴精微的所在。
  庾信与周弘正曾同在梁朝为臣。庾信被强留北方后,周弘正曾奉命出使北朝,滞留两年之久。南归时庾信赠诗相送,这是其中的一首。
  诗的中间两联同是写景,而各有侧重。颔联侧重写物,以物芳而明志洁;颈联侧重写人,以人和而望政通。同时,二者又互为补充,泉水、青松、翠竹、青莲,可以说都是诗人高尚情操的写照,都是诗人理想境界的环境烘托。
  最后一段结论,还是归结到聪敏与昏庸的问题:聪敏不可恃,昏庸也不可限,关键在于能否力学不倦。作者强调了学习中的主观能动作用,摆脱了天赋决定论的成见,劝人以学,对于不同天资的人都有勉励的作用。他对聪敏“可恃而不可恃”,对昏庸“可限而不可限”的辩证认识无疑都是很有见地的。
  两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。诗的一开头就点明了诗人李白与朋友喝酒的地点——山中。对李白来说,山中是“别有天地非人间”的所在。盛开的“山花”更加增添了两人喝酒的气氛。此情此境,称心如意,就“一杯一杯复一杯”开怀畅饮。一杯一杯复一杯,接连重复三次“一杯”,不但写饮酒之多,而且写快乐的程度。
  《《上林赋》司马相如 古诗》是《子虚赋》的姊妹篇。据《史记》记载,《子虚赋》写于(xie yu)梁孝王门下,《《上林赋》司马相如 古诗》写于武帝朝廷之上,是司马相如最著名的作品。《《上林赋》司马相如 古诗》以夸耀的笔调描写了汉天子上林苑的壮丽及汉天子游猎的盛大规模,歌颂了统一王朝的声威和气势。在写作上,它充分体现了汉大赋铺张夸饰的特点,规模宏大,叙述细腻。
  诗以“长安”开头,表明所写的内容是唐朝京都的见闻。“大雪天”,说明季节、天气。雪大的程度,诗人形象地用“鸟雀难相觅”来说明。大雪纷飞,迷茫一片,连鸟雀也迷失了方向,真是冰天雪地的景象。这就为后面的描写、对比安排了特定环境。
  这首诗牡甫深情地歌颂了古代帝王大禹的功绩,出表达了他对唐代帝王的希望,希望他们能够励精图治,进而创造光辉业绩。
  关于诗的主题,《毛诗序》认为是讽刺陈国统治者“好色”,朱熹《诗集传》谓“此亦男女相悦而相念之辞”。高亨《诗经今注》认为描绘“陈国统治者,杀害了一位英俊人物”。多认为是月下相思的爱情诗。
  第三首又从广阔的外界回到自己的斗室,“长安布衣谁比数”,少陵多有自称“布衣”、“野老”之辞,实不甘也。“谁比数”可较太史公《报任安书》言“刑余之人,无所比数”,意绝之至也。而“长安”亦不过客居之地,“反锁衡门守环堵”亦是绝望之举,路穷则独守一隅,实也不过是暂时的避世,避开内心纠结无解的困愕。将烦忧锁在门外茫茫世界,门内的心还念念不忘欲与其汇合。“老夫不出长蓬蒿”,相比隐居的寂寥,更多是郁郁不平与刻意求静的痛苦。风雨中无忧无虑奔跑嬉戏的孩子却给诗中添了新鲜的颜色:“稚子无忧走风雨”。同时也带来更多的不确定,给人以忧虑的悠长:如此单纯的孩子未来能承受多重的阴霾很难说。“雨声飕飕催早寒,胡雁翅湿高飞难”,外界溢入的雨声和寒意又唤起心中恒久的幽灵,欲“奋翅起高飞”而复深觉身居此困厄、混沌之世。无奈而于末尾作楚吟:“秋来未曾见白日,泥污后土何时干”。仇氏《杜诗详注》中言:“日者君象,土者臣象,日暗土污,君臣俱失其道矣”。杜诗中末句常作此等疑问,他一生都似在这种等待中度过。

创作背景

  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》是清朝近300年当中一个著名的篇章。这诗写发生在嘉兴的史实,很真挚,很悲切,不光哀悼诗歌里面讲到的那个主人,而且作者把自己的身世、自己的感情、自己的懊悔、自己的人生态度和当时的思想感情都写进去了。嘉兴南湖,这个地方在明朝是很多嘉兴文人隐居的地方,那时还有很多别墅、尼庵等建筑,后来在清朝太平天国的时候毁掉。

  

王士熙( 近现代 )

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简 介

王士熙 东平人,字继学。王构子。善画山水。英宗时为翰林待制。泰定帝时历官治书侍御史,中书参知政事。泰定帝死,被燕铁儿流远州。后为文宗起用,任江东廉访使,以南台御史中丞卒。

咸阳城东楼 / 咸阳城西楼晚眺 / 诸葛上章

衣裳好,仪貌恶。不姓许,即姓郝。
吾皇仄席求贤久,莫待征书两度来。"
落日碧江静,莲唱清且闲。更寻花发处,借月过前湾。
"虽共蒿兰伍,南朝有宗祖。莫打绿袍人,空中且歌舞。
"自从销瘦减容光,万转千回懒下床。
一年一度常如此,愿见文翁百度来。"
松烟青透壁,雪气细吹灯。犹赖师于我,依依非面朋。"
摄念精思引彩霞,焚香虚室对烟花。


上书谏猎 / 赫连文波

色后群芳拆,香殊百和燃。谁知不染性,一片好心田。"
"新阳故楼上,眇眇伤遐眷。违世情易忘,羁时得无倦。
"我有一面镜,新磨似秋月。上唯金膏香,下状骊龙窟。
醍醐之味珍且美,不在唇,不在齿,只在劳生方寸里。
"冬暮雨霏霏,行人喜可稀。二阶□夜雪,亚圣在春闱。
水碓无人浩浩风。童子念经深竹里,猕猴拾虱夕阳中。
虽复隔幽显,犹知念子孙。何以遣悲惋,万物归其根。
傍檐竹雨清,拂案杉风秋。不移府中步,登兹如远游。


南乡子·乘彩舫 / 仲孙淑涵

"天门街上倒天枢,火急先须卸火珠。
赤芒外射。熠若火生,乍疑血滴。号曰中环,退藏于密。
梧桐满地有萧骚。平生乐道心常切,五字逢人价合高。
直为勐风波滚骤,莫怪昌龄不下船。"
凿井耕田人在否,如今天子正征搜。"
清吟绣段句,默念芙蓉章。未得归山去,频升谢守堂。"
红泉香滴沥,丹桂冷扶疏。唯有西溪叟,时时到弊庐。
烧岳阴风起,田家浊酒香。登高吟更苦,微月出苍茫。"


蝶恋花·早行 / 狼青槐

司马迁文亚圣人,三头九陌碾香尘。尽传棣萼麟兼凤,
隔云闻狖过,截雨见虹垂。因忆岳南客,晏眠吟好诗。"
已得真人好消息,人间天上更无疑。
神魂倘遇巫娥伴,犹逐朝云暮雨归。"
"不得先生信,空怀汗漫秋。月华离鹤背,日影上鳌头。
经济几人到,工夫两鬓知。因嗟和氏泪,不是等闲垂。"
九鼎烹煎一味砂,自然火候放童花。星辰照出青莲颗,
树尽低铜柱,潮常沸火山。名须麟阁上,好去及瓜还。"


范雎说秦王 / 巫马慧利

"浊世住终难,孤峰念永安。逆风眉磔磔,冲雪锡珊珊。
梁园浮雪气,汴水涨春声。此日登仙众,君应最后生。"
结虚成万有,高妙咸可玩。玉山郁嵯峨,琅海杳无岸。
楚月船中没,秦星马上残。明年有公道,更以命推看。"
"无味吟诗即把经,竟将疏野访谁行。身依江寺庭无树,
"势压长江空八阵,吴都仙客此修真。寒江向晚波涛急,
骏如健鹘鹗与雕,拏云猎野翻重霄。狐狸窜伏不敢动,
终南南太守,南郡在云南。闲向南亭醉,南风变俗谈。


室思 / 富察巧云

斜阳射破冢,髑髅半出地。不知谁氏子,独自作意气。
退仙时此地,去俗久为荣。今日登云天,归真游上清。
人之戴兮天笔注,国之福兮天固祚。四海无波八表臣,
"阘茸复埃尘,难亲复易亲。皆疑有仙术,问着却愁人。
春风因过东君舍,偷样人间染百花。
万物皆生土,如人得本元。青龙精是汞,白虎水为铅。
"家国各万里,同吟六七年。可堪随北雁,迢递向南天。
"古台不见秋草衰,却忆吴王全盛时。千年月照秋草上,


卜算子·黄州定慧院寓居作 / 南门洪波

"曾陈章疏忤昭皇,扑落西南事可伤。岂使谏臣终屈辱,
味不卑于乳,声常占得秋。崩腾成大瀑,落托出深沟。
"洞庭栽种似潇湘,绿绕人家带夕阳。霜裛露蒸千树熟,
"律中麟角者,高淡出尘埃。芳草不曾触,几生如此来。
僧窗高倚泬寥明。凌空殿阁由天设,遍地杉松是自生。
云林最幽栖,傍涧枕月谿.松拂盘陀石,甘泉涌凄凄。
青山白云徒尔为。
海上仙游不可见,人间日落空桑枝。"


浣沙溪·翠葆参差竹径成 / 澹台志涛

唯此两何,杀人最多。
遽为千里别,南风思越绝。爱君随海鸥,倚棹宿沙月。
"消瘦翻堪见令公,落花无那恨东风。
云林最幽栖,傍涧枕月谿.松拂盘陀石,甘泉涌凄凄。
"片片含天意,纷纷势莫拘。洒于诸瑞后,忧恐一冬无。
"野径东风起,山扉度日开。晴光拆红萼,流水长青苔。
果值息心侣,乔枝方挂锡。围绕悉栴檀,纯良岂沙砾。
十万精兵尽倒戈。范蠡功成身隐遁,伍胥谏死国消磨。


书李世南所画秋景二首 / 南门含槐

"小子声名天下知,满簪霜雪白麻衣。谁将一着争先后,
"人间近遇风骚匠,鸟外曾逢心印师。
降之以雨。令桑麻熟,仓箱富。不饥不寒,上下一般。"
牛领冈头,红箫笼下。葬用两日,手板相亚。
尘土茫茫晓,麟龙草草骑。相思不可见,又是落花时。"
未去瑶台犹混世,不妨杯酒喜闲吟。
"歌罢玉楼月,舞残金缕衣。匀钿收迸节,敛黛别重闱。
白雨飘花尽,晴霞向阁凝。寂寥还得句,因寄柳吴兴。"


玄都坛歌寄元逸人 / 乌雅妙夏

远戍秋添将,边烽夜杂星。嫖姚头半白,犹自看兵经。
"朝衣闲典尽,酒病觉难医。下世无遗恨,传家有大诗。
"风舞槐花落御沟,终南山色入城秋。
项容藏古翠,张藻卷寒烟。蓝淀图花鸟,时人不惜钱。"
请师开说西来意,七祖如今未有人。"
或为道士或为僧,混俗和光别有能。
因思往事成惆怅,不得缑山和一声。"
洞庭禅过腊,衡岳坐经秋。终说将衣钵,天台老去休。"