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忆王孙·夏词

金朝 / 林用霖

斯人谢明代,百代坠鹓鸿。世故坠横流,与君哀路穷。
为君啸一曲,且莫弹箜篌。徒见枯者艳,谁言直如钩。
"君心尚栖隐,久欲傍归路。在朝每为言,解印果成趣。
斯言徒自玷,白玉岂为滓。希声尽众人,深识唯知己。
"清川已再涉,疲马共西还。何事行人倦,终年流水闲。
归飞晴日好,吟弄惠风吹。正有乘轩乐,初当学舞时。
"可怜青铜镜,挂在白玉堂。玉堂有美女,娇弄明月光。
石壮马径穷,苔色步缘入。物奇春状改,气远天香集。
三杰贤更穆,百僚欢且兢。摇怀及宾友,计曲辨淄渑。
气收天地广,风凄草木衰。山明始重叠,川浅更逶迤。
起舞莲花剑,行歌明月弓。将飞天地阵,兵出塞垣通。
阴崖常抱雪,枯涧为生泉。出处虽云异,同欢在法筵。"
颂声先奉御,辰象复回天。云日明千里,旌旗照一川。
俯身逐南北,轻捷固难俦。所发无不中,失之如我雠。
"暮春天气和,登岭望层城。朝日悬清景,巍峨宫殿明。


忆王孙·夏词拼音解释:

si ren xie ming dai .bai dai zhui yuan hong .shi gu zhui heng liu .yu jun ai lu qiong .
wei jun xiao yi qu .qie mo dan kong hou .tu jian ku zhe yan .shui yan zhi ru gou .
.jun xin shang qi yin .jiu yu bang gui lu .zai chao mei wei yan .jie yin guo cheng qu .
si yan tu zi dian .bai yu qi wei zi .xi sheng jin zhong ren .shen shi wei zhi ji .
.qing chuan yi zai she .pi ma gong xi huan .he shi xing ren juan .zhong nian liu shui xian .
gui fei qing ri hao .yin nong hui feng chui .zheng you cheng xuan le .chu dang xue wu shi .
.ke lian qing tong jing .gua zai bai yu tang .yu tang you mei nv .jiao nong ming yue guang .
shi zhuang ma jing qiong .tai se bu yuan ru .wu qi chun zhuang gai .qi yuan tian xiang ji .
san jie xian geng mu .bai liao huan qie jing .yao huai ji bin you .ji qu bian zi sheng .
qi shou tian di guang .feng qi cao mu shuai .shan ming shi zhong die .chuan qian geng wei yi .
qi wu lian hua jian .xing ge ming yue gong .jiang fei tian di zhen .bing chu sai yuan tong .
yin ya chang bao xue .ku jian wei sheng quan .chu chu sui yun yi .tong huan zai fa yan ..
song sheng xian feng yu .chen xiang fu hui tian .yun ri ming qian li .jing qi zhao yi chuan .
fu shen zhu nan bei .qing jie gu nan chou .suo fa wu bu zhong .shi zhi ru wo chou .
.mu chun tian qi he .deng ling wang ceng cheng .chao ri xuan qing jing .wei e gong dian ming .

译文及注释

译文
空听到禁卫军,夜间(jian)击打刀斗,不再有宫中鸡人,报晓敲击更筹。
晓行要经过许多残破的营垒,夜里只能披星露宿荒凉故关。
我要把房屋啊建筑在水中央,还要把荷叶啊盖在屋顶上。
  秋天的季节,夜凉如水。一条银河横在天空,团团秋云让银河若隐若现。天上和人间一样,秋天的银河也变凉了,时有凉风吹(chui)过。织女从云雾中走出,她心情舒畅,微笑着一直走到明月的方向。
西天布满重峦叠嶂似的红云,阳光透过云脚斜射在地面上。
这汾水一带,当年本是(shi)汉武帝巡幸游乐的地方,每当武帝出巡,总是箫鼓喧天,棹歌四起,何等热闹,而今却是冷烟衰草,一派萧条冷落。
世上难道缺(que)乏骏马啊?
从古到今,万事到了极至的水平都要靠天生的才能。何必要像张旭一样,要观(guan)看公孙大娘《浑脱》剑舞才有所启发呢?
夏日的若耶溪傍,美丽的采莲女三三俩俩采莲子。隔着荷花共人笑语,人面荷花相映红。
火山高高耸立在赤亭口,五月的火山上空火云厚。
  并州(今山西太原一带)有个叫纥干的人,喜欢开玩笑。当地传言有狐狸闹鬼,大家人心惶惶。一天,纥干得到一条狐狸尾巴,就缝在了衣服后面。他来到妻子身旁,侧身而坐,故意将狐狸尾巴露在外边。妻子见了,暗自怀疑他是狐狸精 ,于是悄悄操起斧头向他砍来。他急忙说:“我不是狐狸精!”妻子不相信。纥干跑到邻居家,邻居们又拿起刀棍追逐他。他磕头道歉说:“我是纥干,这只是一个玩笑,你们为什么一心要杀死我呢?”
离开明亮的白日昭昭啊,步入黑暗的长夜悠悠。
  梁鸿虽然家庭贫困,然而他推崇礼节,广泛阅读(书本),没有不通晓的(事情)。并且他不死记硬背章句。读完书,就到上林苑放猪,曾经不小心留下火种,蔓延到别人的房屋。梁鸿就寻访被烧到的人家,问他损失的财物,用自己全部的猪作赔偿还给(gei)房屋主人。但房屋主人还认为得到的补偿很少,梁鸿说:“我没有别的财富,愿意让自己留下做事。”主人同意了。(梁鸿)于是勤奋做工,从早到晚从不松懈。邻家老人们见梁鸿不是一般人,于是就一同责备批评那家主人,并且称赞梁鸿是忠厚的人。因此,(主人)开始敬佩梁鸿,把猪还给他,梁鸿没有接受,返回自己的家乡 。
我离家外出去远行,无论到哪里,都会敞开宽阔的胸怀。我们要乐观旷达,心里不要难受悲哀。

注释
(2)忽恍:即恍忽。
(1)清凉:山名,在南京市西。又名石头山。山上昔建有清凉寺,南唐建有清凉道场。相传为避暑官。寺已废。胚胎:此指小仓山为清凉山余脉。
[8]寻;古以八尺为一寻。倍寻:两寻,合古尺一丈六尺。
①接叶巢莺:杜甫诗:“接叶暗巢莺。”
209、山坻(dǐ):山名。

赏析

  前四句可看作第一段。首句“暮投石壕村”,单刀直入,直叙其事。“暮”字、“投”字、“村”字都需玩味,读者不能轻易放过。在封建社会里,由于社会秩序混乱和旅途荒凉等原因,旅客们都“未晚先投宿”,更何况在兵祸连接的时代。而杜甫,却于暮色苍茫之时才匆匆忙忙地投奔到一个小村庄里借宿,这种异乎寻常的情景就富于暗示性。他或者是压根儿不敢走大路;或者是附近的城镇已荡然一空,无处歇脚。总之,寥寥五字,不仅点明了投宿的时间和地点,而且和盘托出了兵荒马乱、鸡犬不宁、一切脱出常轨的景象,为悲剧的演出提供了典型环境。浦起龙指出这首诗“起有猛虎攫人之势”(《读杜心解》),这不仅是就“有吏夜捉人”说的,而且是就头一句的环境烘托说的。“有吏夜捉人”一句,是全篇的提纲,以下情节,都从这里生发出来。不说“征兵”、“点兵”、“招兵”而说“捉人”,已于如实描绘之中寓揭露、批判之意。再加上一个“夜”字,含意更丰富。第一、表明官府“捉人”之事时常发生,人民白天躲藏或者反抗,无法“捉”到;第二、表明县吏“捉人”的手段狠毒,于人民已经入睡的黑夜,来个突然袭击。同时,诗人是“暮”投石壕村的,从“暮”到“夜”,已过了几个小时,这时当然已经睡下了;所以下面的事件发展,他没有参与其间,而是隔门听出来的。“老翁逾墙走,老妇出门看”两句,表现了人民长期以来深受抓丁之苦,昼夜不安;即使到了深夜,仍然寝不安席,一听到门外有了响动,就知道县吏又来“捉人”,老翁立刻“逾墙”逃走,由老妇开门周旋。
  公元前601年,单襄公受周定王委派,前去宋国、楚国等国聘问。路过陈国时,他看到路上杂草丛生,边境上也没有迎送宾客的人,到了国都,陈灵公跟大臣一起戴着楚国时兴的帽子去了著名的寡妇夏姬家,丢下周天子的代表不接见。单襄公回到京城后,跟定王说,陈侯本人如无大的灾难,陈国也一定会灭亡。
  这首诗里用到了“鸣凤岭”和“饮龙川”两个地名。鸣凤岭指陕西凤翔县的岐山,因为传说中周朝兴起前这里有凤凰鸣叫而得名。在这首诗里用来说明公主新宅里假山的高大,凤凰也象征着公主的身份。饮龙川,指渭水,这里曾是文王最初兴起的地方。龙象征着皇帝的身份。诗里写了公主新府邸的大概样子,写了园子里的假山池塘,再写起居楼,写戏楼,里里外外到也算是写得周全,然后还写出皇帝亲临举行宴会时的场面,有礼有节,作者应该是位有急智的诗人了。尤其是他想到的比喻,既说明了公主府邸的豪华,又暗喻出皇家的气派和尊贵,唐中宗时期比较繁华的面貌也间接得到了表露,这样的应制诗,皇帝是一定会很满意的。但可惜诗里带(li dai)出了的安乐公主的奢侈无度,无意中竟成为他日后被处决的罪证
  《《明妃曲二首》王安石 古诗》体现出王安石注意刻画人物的特点,从描绘人物“意态”,到解剖人物心理,有渲染,有烘托,有细节描写,相当于是把写小说的一些手法用入诗中。而在“用笔布置逆顺”及“章法疏密伸缩裁剪”等方面,则又是把韩愈、柳宗元等古文家的技法用来写诗。这样,就使诗歌的艺术手法更加多样化,诗歌的表现能力更强。由于两者结合得较好,故虽以文为诗,而形象性并不因之减弱,此诗末四句以形象来进行议论,即其明证。王安石既以小说手法与古文笔法来写诗,读者也就应以读小说、读古文之法来读它,才能读懂诗。
  开篇四句,以睹物思人写起。“开箧”见书,说明二人交情深厚。而见“书”思人,愈增哀痛,因此感(gan)情无法控制而猛烈迸发出来,不禁悲泪滂沱,湿透胸臆。既紧切题目的“哭”字,又渲染出一种极为悲哀的气氛笼罩全(zhao quan)诗,确立了一个“悲”的感情基调。“夜台”即坟墓。“子云居”指扬雄的故居。据《汉书·扬雄传》:“其先出自有周伯侨者,以支庶初食采于晋之扬,因氏焉。”扬在河、汾之间,汉为河东郡扬县(今山西洪洞县东南)。这里一语双关,既点出梁九的墓地在扬雄的祖籍晋地,又暗示出亡友生前门庭萧条,生活清苦,有如扬雄。这两句不写诗人感到挚友亡殁而寂寞,生死茫茫而怅惘,却想象坟墓中亡友的“寂寞,”更显出感情的深婉动人。
  全诗感情饱满奔放,语言流畅自然,极富回环错综之美。诗人由酒写到月,又从月归到酒,用行(yong xing)云流水般的抒情方式,将明月与人生反复对照,在时间和空间的主观感受中,表达了对宇宙和人生哲理的深层思索。其立意上承屈原的《天问》,下启苏轼的《水调歌头·明月几时有》。情理并茂,富有很强的艺术感染力。
  单从写景角度说,用洗炼明快之笔画出在薄暮朦胧背景上凸现的几座轮廓分明、青如染出的山峰,确实也富有美感和新鲜感。甚至通过“数峰青似染”就展现出天气的清朗、天宇的澄清和这几座山峰引人注目的美丽身姿。但它的妙处似乎主要不在写景,而在于微妙地传递出旅人在当时特定情况下一种难以言传的心境。
  碑文首段,对于浩然正气作了充分的描述、评论,韩愈的高大形象已隐隐出现,于是二段顺势(shun shi)转入评述其道德文章。碑文先强调自东汉以来,“道丧文弊,异端并起”。东汉末年黄巾大起义之后,不仅统一的政治局面不复存在,经济遭到严重破坏,而且儒家思想也完全解体。先是道教和佛教盛行,到了晋朝,又出现释、道合一的玄学。因此,从儒家的立场来看,儒道丧失、异端并起的说法并非夸张。再看文风,魏、晋文章已开始骈偶化,到了南期,骈文占了绝对的优势,讲究平仄押韵,堆砌辞藻和典故,内容空虚,陈言泛滥,连反对过于骈偶化的刘勰在写作《文心雕龙》时也依然采用骈文,可见其势力之大,已积重难返。即使进入唐朝,在政治、经济上出现了贞观和开元盛世,并先后出现了房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等贤相,对于衰弊的文风,也无法改变。直到贞元、元和之际,“独韩文公起布衣,谈笑而麾之,天下靡然从公,复归于正,盖三百年于此矣。”用“谈笑”“麾之”“靡然”等词语来强调韩愈所倡导的古文运动号召力之强、声势之大,是完全符合文学史实际的。接着,碑文连用四个排比分句:“文起八代之衰,而道济天下之溺,忠犯人主之怒,而勇夺三军之帅”,以此从文、道、忠、勇四个方面来盛赞韩愈的道德文章和为人行事。一个分句一个方面,概括力极强,气势也极其充畅,因此这四个分句也成为整个碑文最警策的名句而流传千古、脍炙人口。而韩愈在文、道、忠、勇这四个方面的表现,正体现了上文所写的浩然正气,所以苏轼强调说:“此岂非参天地、关盛衰、浩然而独存者乎!”这样,将一、二两段完全挽合起来。至此,读者才充分理解,原来碑文首段所放笔泛写的浩然正气,实际上是句句都在描写韩愈。由此可见此文立意的精巧,用心的良苦。
  从睡《船板床》李梦阳 古诗而联想到江湖风浪,李梦阳的这首诗,联想丰富,发人警醒。
  《归园田居》是一个不可分割的有机整体。其所以是如此,不仅在于每首诗分别从辞官场,聚亲朋,乐农事,访故旧,欢夜饮几个侧面描绘了(hui liao)诗人丰富充实的隐居生活,更重要的是,就其所抒发的感情而言,是以质性自然,乐在其中的情趣来贯穿这一组诗篇的。诗中虽有感情的动荡,转折,但那种欢愉,达观的明朗色彩是辉映全篇的。
  吴均的诗已开唐律之先河,元陈绎曾的《诗谱》就在“律体”中列有吴均之名,并以为他与沈约诸人是“律诗之源,而尤近古者’,即此便可说明他在近体诗形成中的作用了。如这一首诗,其音调虽未完全合律,然已颇有律诗的章法,中两联为对句,也合乎律诗的规律,这正是由古诗向律体过渡的形态。
  次句“遥看瀑布挂前川”。“遥看瀑布”四字照应了题目《《望庐山瀑布》李白 古诗》。“挂前川” 是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上。“挂”字化动为静,维纱维肖地写出遥望中的瀑布。
  诗的内容可分两部分,既写夏夜水亭纳凉的清爽闲适,同时又表达对友人的怀念。“山光忽西落,池月渐东上”,开篇就是遇景入咏,细味却不止是简单写景,同时写出诗人的主观感受。“忽”、“渐”二字运用之妙,在于它们不但传达出夕阳西下与素月东升给人实际的感觉(一快一慢);而且,“夏日”可畏而“忽”落,明月可爱而“渐”起,只表现出一种心理的快感。“池”字表明“南亭”傍水,亦非虚设。
  第六章承第五章,意蕴主旨复沓。不过,着重写霜露霰雪,突出了秋已深、冬即至的季节特点。“愿徼幸而有待兮,泊莽莽与野草同死”,季节不等人,岁月不等人,贫士失意,虽然怀着侥幸心情等待,然而仍然是无望的等待。冬季来临,能熬过这严寒吗:“无衣裘以御冬兮,恐溘死而不得见乎阳春!”由悲秋发展到惧冬,贫士的心情更紧迫也更凄苦了。
  《《陈涉世家》司马迁 古诗》是秦末农民起义领袖陈胜、吴广的传记。文中真实、完整地记述了爆发这次农民大起义的原因、经过和结局,表现了陈涉在反对秦王朝暴政斗争的关键时刻所发挥的重要作用,以显示他洞察时局的能力和卓越的组织领导才干,从中反映了农民阶级的智慧、勇敢和大无畏的斗争精神。文章也比较生动地描写了陈涉和吴广的形象。陈涉出身雇农,胸怀大志,有政治远见,他要求人民从“苦秦”中解放出来;他聪明果断,具有组织群众、制定策略、指挥战争的卓越才干,是农民阶级的杰出领袖。吴广虽然刻画简略,但从他与谋起义、诱杀将尉等事迹中,也表现了非凡的机智勇敢和反抗精神。在他们身上,都充分地表现了中国古代劳动人民以不甘忍受黑暗统治而敢于斗争的英雄气概。文章也写到了起义军内部的不和及自相残杀,陈涉称王之后的贪图享受、信用奸邪、脱离群众,表明了农民阶级的局限性。作者善于把握历史事件的发展进程,又善于运用语言、动作、神态描写等多种技巧来塑造人物形象,从而生动真实地再现了这一场伟(chang wei)大斗争的图景。

创作背景

  周密身处南宋末年,凭他词人的敏感,他自然感受到北元兴起而南朝衰败的景象。又加上作者京城失意,思念故乡,这时偏逢九月初九重阳节,便有了这首《《扫花游·九日怀归》周密 》。

  

林用霖( 金朝 )

收录诗词 (6574)
简 介

林用霖 林用霖,字亨父,泰顺人。诸生,官霞浦典史。有《望山堂诗续》。

唐多令·芦叶满汀洲 / 扬彤雯

郑公老泉石,霍子安丘樊。卖药不二价,着书盈万言。
"游人愁岁晏,早起遵王畿。坠叶吹未晓,疏林月微微。
畴昔在嵩阳,同衾卧羲皇。绿萝笑簪绂,丹壑贱岩廊。
从来知善政,离别慰友生。"
缭绕万家井,往来车马尘。莫道无相识,要非心所亲。"
朝贤壮其容,未能辨其音。有我衰鸟郎,新邑长鸣琴。
王屋尝嘉遁,伊川复陆沉。张弦鹍鸡弄,闭室蓬蒿深。
"佳气晓葱葱,干行入震宫。前星迎北极,少海被南风。


一萼红·盆梅 / 系天空

阶前虎士罗干将。虽无二十五老者,且有一翁钱少阳。
常闻绿水曲,忽此相逢遇。扫洒青天开,豁然披云雾。
奋衣野田中,今日嗟无负。兀傲迷东西,蓑笠不能守。
顾予尚羁束,何幸承眄睐。素愿徒自勤,清机本难逮。
峰峰带落日,步步入青霭。香气空翠中,猿声暮云外。
一感平生言,松枝树秋月。"
知登吴章岭,昔与死无分。崎岖行石道,外折入青云。
"洁性不可污,为饮涤尘烦。此物信灵味,本自出山原。


农家 / 诸葛柳

蔼蔼军容静,萧萧郡宇宽。细音和角暮,疏影上门寒。
林静秋色多,潭深月光厚。盛香莲近拆,新味瓜初剖。
吾兄许微尚,枉道来相寻。朝庆老莱服,夕闲安道琴。
望阙应怀恋,遭时贵立功。万方如已静,何处欲输忠。"
叶沾寒雨落,钟度远山迟。晨策已云整,当同林下期。"
"秋砧响落木,共坐茅君家。惟见两童子,林前汲井华。
君见渔船时借问,前洲几路入烟花。"
"春至鸧鹒鸣,薄言向田墅。不能自力作,黾勉娶邻女。


咏木槿树题武进文明府厅 / 安锦芝

旁映白日光,缥缈轻霞容。孤辉上烟雾,馀影明心胸。
"座客香貂满,宫娃绮幔张。涧花轻粉色,山月少灯光。
新妆坐落日,怅望金屏空。念此送短书,愿因双飞鸿。
别时花始发,别后兰再薰。瑶觞滋白露,宝瑟凝凉氛。
"中禁夕沉沉,幽篁别作林。色连鸡树近,影落凤池深。
放舟驰楚郭,负杖辞秦塞。目送南飞云,令人想吴会。
衣拂云松外,门清河汉边。峰峦低枕席,世界接人天。
"珥笔趋丹陛,垂珰上玉除。步檐青琐闼,方幰画轮车。


相见欢·落花如梦凄迷 / 公良韵诗

焚之扬其灰,手迹自此灭。"
"彩服去江汜,白云生大梁。星辰动异色,羔雁成新行。
暮来山水登临遍,览古愁吟泪如霰。唯有空城多白云,
连绵南隥出西垣。广画螓蛾夸窈窕,罗生玳瑁象昆仑。
"画楼吹笛妓,金碗酒家胡。锦石称贞女,青松学大夫。
"自古悲摇落,谁人奈此何。夜蛩偏傍枕,寒鸟数移柯。
翩翩弄春色,延伫寄相思。谁言贵此物,意愿重琼蕤。
对酒始依依,怀人还的的。谁当曲水行,相思寻旧迹。"


望庐山瀑布水二首 / 公孙鸿宝

郊途住成淹,默默阻中情。"
玉貌一生啼。自从离别久,不觉尘埃厚。尝嫌玳瑁孤,
侍宠言犹得,承欢谓不忘。一朝贻厚谴,五宅竟同防。
"少年客淮泗,落魄居下邳。遨游向燕赵,结客过临淄。
骨刺红罗被,香黏翠羽簪。擎来玉盘里,全胜在幽林。"
故人江皋上,永日念容光。中路枉尺书,谓余琼树芳。
归人乘野艇,带月过江村。正落寒潮水,相随夜到门。
衰柳隐长路,秋云满太虚。遥遥望左右,日入未回车。


菩萨蛮·归鸿声断残云碧 / 长孙科

郎去灞陵转惆怅。何处共伤离别心,明月亭亭两乡望。"
归路岁时尽,长河朝夕流。非君深意愿,谁复能相忧。"
都城二十里,居在艮与坤。人生所各务,乖阔累朝昏。
"卢谿郡南夜泊舟,夜闻两岸羌戎讴,其时月黑猿啾啾。
"徂夏暑未晏,蝉鸣景已曛。一听知何处,高树但侵云。
游子淡何思,江湖将永年。"
利器长材,温仪峻峙。
霏微误嘘吸,肤腠生寒栗。归当饮一杯,庶用蠲斯疾。"


郊行即事 / 鑫枫

"三为百里宰,已过十馀年。只叹官如旧,旋闻邑屡迁。
燕息云满门,出游花隐房。二尊此成道,禅宇遥相望。
"五月黄梅时,阴气蔽远迩。浓云连晦朔,菰菜生邻里。
但洒一行泪,临歧竟何云。"
林下轻风待落梅。秋宪府中高唱入,春卿署里和歌来。
"望月思氛氲,朱衾懒更熏。春生翡翠帐,花点石榴裙。
广川含澄澜,茂树擢华滋。短才何足数,枉赠愧妍词。
"竹房遥闭上方幽,苔径苍苍访昔游。内史旧山空日暮,


菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨 / 登申

僧斋地虽密,忘子迹要赊。一来非问讯,自是看山花。
曲断关山月,声悲雨雪阴。传书问苏武,陵也独何心。"
挂帆秋江上,不为云罗制。山海向东倾,百川无尽势。
"春风何事远相催,路尽天涯始却回。
精灵如有在,幽愤满松烟。
何如投水中,流落他人开。不惜他人开,但恐生是非。
半空跻宝塔,时望尽京华。竹绕渭川遍,山连上苑斜。四门开帝宅,阡陌逗人家。累劫从初地,为童忆聚沙。一窥功德见,弥益道心加。坐觉诸天近,空香逐落花。
幸同葵藿倾阳早,愿比盘根应候荣。"


减字木兰花·春夜闻隔墙歌吹声 / 乌孙淞

野寺霜露月,农兴羁旅情。聊租二顷田,方课子弟耕。
沿洄洲渚趣,演漾弦歌音。谁识躬耕者,年年梁甫吟。"
"濯龙门外主家亲,鸣凤楼中天上人。
彭阳昔游说,愿谒南郢都。王果尚未达,况从夷节谟。
大臣南溟去,问道皆请谒。洒以甘露言,清凉润肌发。
"朝别凌烟楼,贤豪满行舟。暝投永华寺,宾散予独醉。
"南湖美泉石,君子玩幽奇。湾澳陪临泛,岩峿共践窥。
"拙直余恒守,公方尔所存。同占朱鸟克,俱起小人言。