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月夜忆乐天兼寄微

明代 / 欧阳衮

取兴或寄酒,放情不过诗。何必苦修道,此即是无为。
华表当蟾魄,高楼挂玉绳。角声悲掉荡,城影暗棱层。
"蜀桐木性实,楚丝音韵清。调慢弹且缓,夜深十数声。
怜渠直道当时语,不着心源傍古人。
"金光门外昆明路,半醉腾腾信马回。
"仙游寺前别,别来十年馀。生别犹怏怏,死别复何如。
百草短长出,众禽高下鸣。春阳各有分,予亦澹无情。
江头又作阻风人。鱼虾遇雨腥盈鼻,蚊蚋和烟痒满身。
"堆土渐高山意出,终南移入户庭间。
岩寒松柏短,石古莓苔厚。锦坐缨高低,翠屏张左右。
当时幸有燎原火,何不鼓风连夜烧。
鹤媒华表上,sV鵊柳枝头。不为来趋府,何因欲曙游。"
方喜千年会,俄闻五夜穷。留连时有限,缱绻意难终。
生长蕃中似蕃悖。不知祖父皆汉民,便恐为蕃心矻矻.
闭门足病非高士,劳作云心鹤眼看。"


月夜忆乐天兼寄微拼音解释:

qu xing huo ji jiu .fang qing bu guo shi .he bi ku xiu dao .ci ji shi wu wei .
hua biao dang chan po .gao lou gua yu sheng .jiao sheng bei diao dang .cheng ying an leng ceng .
.shu tong mu xing shi .chu si yin yun qing .diao man dan qie huan .ye shen shi shu sheng .
lian qu zhi dao dang shi yu .bu zhuo xin yuan bang gu ren .
.jin guang men wai kun ming lu .ban zui teng teng xin ma hui .
.xian you si qian bie .bie lai shi nian yu .sheng bie you yang yang .si bie fu he ru .
bai cao duan chang chu .zhong qin gao xia ming .chun yang ge you fen .yu yi dan wu qing .
jiang tou you zuo zu feng ren .yu xia yu yu xing ying bi .wen rui he yan yang man shen .
.dui tu jian gao shan yi chu .zhong nan yi ru hu ting jian .
yan han song bai duan .shi gu mei tai hou .jin zuo ying gao di .cui ping zhang zuo you .
dang shi xing you liao yuan huo .he bu gu feng lian ye shao .
he mei hua biao shang .sVjia liu zhi tou .bu wei lai qu fu .he yin yu shu you ..
fang xi qian nian hui .e wen wu ye qiong .liu lian shi you xian .qian quan yi nan zhong .
sheng chang fan zhong si fan bei .bu zhi zu fu jie han min .bian kong wei fan xin ku ku .
bi men zu bing fei gao shi .lao zuo yun xin he yan kan ..

译文及注释

译文
锋利的莫邪剑啊,你在哪里?
  顺帝阳嘉元年,张衡又制造了候风地动仪。这个地动仪是用纯铜铸造的,直径有8尺,上下两部分相合盖住,中央凸起,样子像个大酒樽。外面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。内部中央有根粗大的铜柱,铜柱的周围伸出八条滑道,还装置着枢纽,用来拨动机件。外面有八条龙(long)。龙口各含一枚铜丸,龙头下面各有一个蛤蟆,张着嘴巴,准备接住龙口吐出的铜丸。仪器的枢纽和机件制造得很精巧,都隐藏在酒尊形的仪器中,覆盖严密得没有一点缝隙。如果发生地震,仪器外面的龙就震动起来,机关发动,龙口吐出铜丸,下面的蛤蟆就把它接住。铜丸震击的声音清脆响亮,守候机器的人因此得知发生地震的消息。地震发生时只有一条龙的机关发动,另外七个龙头丝毫不动。按照震动的龙头所指的方向去(qu)寻找,就能知道地震的方位。用实际发生的地震来检验仪器,彼此完全相符,真是灵验如神。从古籍的记载中,还看不到曾(zeng)有这样的仪器。有一次,一条龙的机关发动了,可是洛阳并没有感到地震,京城的学者都奇怪它这次没有应验。几天后,驿站上传送文书的人来了,证明果然在陇西地区发生地震,大家这才都叹服地动仪的绝妙。从此以后,朝廷就责成史(shi)官根据地动仪记载每次地震发生的方位。
数年来往返于咸京道上,所挣得的不过是一些剩洒冷饭。满腹心事,该向何人去诉说?若得知音赏识,我不会拒绝为他唱那些最难最高雅的歌曲。唱完一曲后我在酒宴上当众落(luo)下泪来,再次拿起罗帕掩面而泣。
月亮还未照到我的书斋前(qian),先照到了万花川谷,不是书斋没有月光,而是被高高的竹林隔着。
如今我故地重游,访问她原来的邻里和同时歌舞的姐妹,只有从前的秋娘,她的声价依然如故。我如今再吟词作赋,还清楚地记得她对我的爱慕。可惜伊人不见,还有谁伴我在花园纵情畅饮,到城东漫步?欢情旧事都已随着天边飞逝的
  我的头发刚刚盖过额头,在门前折花做游戏。你骑着竹马过来,把弄着青梅,绕着床相互追逐。我们同在长干里居住,两个人从小都没什么猜忌。十四岁时嫁给你作妻子,害羞得没有露出过笑脸。低着头对着墙壁的暗处,一再呼唤也不敢回头。十五岁才舒展眉头,愿意永远和你在一起。常抱着至死不渝的信念,怎么能想到会走上望夫台。十六岁时你离家远行,要去瞿塘峡滟滪堆。五月水涨时,滟滪堆不可相触,两岸猿猴的啼叫声传到天上。门前是你离家时徘徊的足(zu)迹,渐渐地长满了绿苔。绿苔太厚,不好清扫,树叶飘落,秋天早早来到。八月里,黄色的蝴碟飞舞,双双飞到西园草地上。看到这种情景我很伤心,因而忧愁容颜衰老。无论什么时候你想下三巴回家,请预先把家书捎给我。迎接你不怕道路遥远,一直走到长风沙。
大臣们无事,以蹴鞠为戏。上相,泛指大臣。白打钱,玩蹴鞠游戏,优胜者受赐金钱,称“白打钱”。一说白打钱指斗鸡。个人以为前一说准确。
贾女隔帘窥韩寿,是爱他年轻貌美,
喊着童仆给我炖黄鸡斟上白酒,孩子们嬉笑吵闹牵扯我的布衣。
我在年少时离开家乡,到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我,没有一个认识的。他们笑着询问:这客人是从哪里来的呀? 
到了邠州郊外,由于地势低凹,如同走入地底,泾水在邠郊中水流汹涌。
两朵芙蓉渐渐地红起,像美人半红的脸一样。恋恋不舍地特地为开一次。假说徐守没有这种感受,为什么这两朵芙蓉花不对别人开放?
灯下写了无数封情书,但想来想去找不到传递的人。即使想托付鸿雁传信,可是已是秋末了,时间太晚了。
身上的明珠闪闪发光,珊瑚和宝珠点缀其间。
洼地桑树多婀娜,叶儿浓密黑黝黝。我看见了他,说着情言爱语,体会着他执着的爱意。

注释
23.何以:以何,凭什么,怎么。
去:离开。
(10)令闻:美好的名声。不已:无尽。
①玉漏频:指计时的漏声频频传来。均指时间的推移。
⑸这句以“宿鸟”自比,言人皆恋故土,所以即便是困守穷栖,依旧在所不辞。
丁宁:同叮咛。 
④通判:官名,地位略次于州府长官。陈君优(yōu):陈优,字复之,北宋长乐(今福建长乐县)人,进士。

赏析

  在封建社会方面县吏执行维护社会秩序的职责,另一方面又不可避免的参与压迫百姓。这首诗就写出了诗人任职期间在履行“拜迎官长”“鞭挞黎庶”等奉上欺下活动时内心的痛苦与矛盾,从一个侧面反映了安史之乱前夕阶级矛盾的日益激化。
  前面四句,是扣住水仙本身的描写;下面四句,从水仙引来山矾、梅花,并牵涉到诗人本身,作旁伸横出的议论和抒情,意境和笔调都来个大的变换。“含香体素欲倾城,山矾是弟梅是兄。”上句仍从水仙说,用“倾城”美人比喻花的清香洁白的芳韵;下句则拿山矾、梅花来比较,说水仙在梅花之下而居山矾之上。山矾,这个名字是黄庭坚起的,山矾本名郑花,木高数尺,春开小白花,极香,叶可以染黄,黄庭坚因其名太俗,改为山矾。他在《戏咏高节亭边山矾花二(hua er)首》的《序》中说到此事。用山矾来比水仙,也始于黄庭坚,有些人不服气,说山矾和水仙不好相比,杨万里《水仙花》:“金台银盏论何俗,矾弟梅兄品未公。”黄庭坚一时兴到之言,不是仔细在那里品评。表面上,前五句都用美女形容水仙,写得那样幽细秀美,第六句忽作粗犷之笔,把三种花都男性化了,大谈“兄弟”问题;前后不统一,不调和,几乎有点滑稽。实际上,作者正是有意在这种出人意外的地方,表现他写诗的随意所适,抒写自由,读者用不着费心去考虑他的比喻是否完全贴切。这一句,作者有意使读者惊讶于诗句的粗犷,惊讶于与前面描写格调的不统一,不调和,还是第一步;作者还有意要把这种情况引向前进。最后两句:“坐对真成被花恼,出门一笑大江横。”被花恼,杜甫《江畔独步寻花七绝句》,杜甫与黄庭坚,都不是真正“恼花”,恼花是来自爱花。杜甫是恼赏花无人作伴;黄庭坚是恼独坐对花,欣赏太久,感到寂寞难受。诗说赏花之后,想散散心,换换眼界,故走出门外。但作者所写出门后对之欣赏而“一笑”的,却是“横”在面前的“大江”。这个形象,和前(he qian)面所写的水仙形象相比,“大”得惊人,“壮阔”得惊人;诗笔和前面相比,也是“横”得惊人,“粗犷”得惊人。这两句诗,不但形象、笔调和前面的显得不统一,不调和,而且转接也很奇突。宋代陈长方《步里客谈》说杜甫诗《缚鸡行》结尾从“鸡虫得失无了时”,忽转入“注目寒江倚山阁”,“断句旁入他意,最为警策”,黄庭坚此诗,当是仿效。清代方东树《昭昧詹言》说:“山谷之妙,起无端,接无端,大笔如椽,转如龙虎。扫弃一切、独提精要之语,往往承接处中亘万里,不相连属,非寻常意计所及。此小家何由知之?”这些话,可帮助读者认识该诗出奇的结语的用意和功力所在。
  重点写隐居时的生活和思想态度(随物赋形)。主旨:说明方山子为弃显闻富乐,独来穷山中的异人。文体:形式为应(wei ying)用文(传记:他传);内容为记叙文。用字准确而含蓄,字里行间饱受感情.写出作者想见已久而又不期而遇的喜悦之情.渲染了隐士的特征.。
桂花桂花
  诗的后两句“三千里兮家未归,恨难禁兮仰天悲”,明白地点出了故乡千里未能归去的“恨”与“悲”,强化了前两句中蕴涵的情感,却远没有前两句含蓄深厚,滋味深远。与上两句的眼见秋风又起了,秋风吹落了树上的黄叶,家乡鲈鱼肥美,可自己却(ji que)在这遥远的北方,远隔数千里,想回又回不去,做着与自己的期望相背的工作,怎么不令人伤悲。可悲的是这种伤悲还无人可以诉说,只能压抑在胸中。然而,终究是无法压制了,张翰仰头向天,发出了长长的悲叹。其中第三句“三千里兮家未归”说身在几千里外的异地,回乡的心愿难遂。这正是仰天悲的原因。第四句“恨难禁兮仰天悲”是诗前后因果相谇,气蛰如高山流水,潺潺而进,畅达自然。
  一个问题是,什么叫美,《《桃夭》佚名 古诗》篇所表达的先秦人美的观念是什么样的?“桃之夭夭,灼灼其华”,很美,艳如桃花,还不美吗?但这还不行,“之子于归,宜其室家”,还要有使家庭和睦的品德,这才完满。这种美的观念,在当时社会很为流行。关于真善美的概念,在春秋时期已经出现。楚国的伍举就“何为美”的问题和楚灵王发生了争论。伍举说:“夫美也者,上下、内外、大小、远近皆无害焉,故曰美。若于目观则美,缩于财用则匮,是聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”(《国语·楚语》)很清楚,伍举的观点是“无害即是美”,也就是说,善就是美。而且要对“上下、内外、大小、远近”各方面都有分寸、都无害。这种观点最主要的特点是强调“善”与“美”的一致性,以善代替美,实际上赋予了美以强烈的政治、伦理意义。“聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”那意思是说,统治者重赋厚敛,浪费人力、物力,纵欲无度,就不是美。应该说,这种观点在政治上有一定的意义。但它否定了“善”与“美”的差别,否定了美的相对独立性,它不承认“目观”之美,是其严重局限。这种美的观念,在当时虽然也有其对立面,也有人注意到了“目观”之美,但这种善即是美的观点,在先秦美学中应该说是具有代表性的,而且先秦儒家的美学观念,主要是沿着这个方向发展的。
  这是一曲中日两国的传统友谊之歌。通篇没有用一个概念性的语词来明言所表现的究竟是什么情感,但我们从目的地的渺远、航程的艰险和诗人的声声喟叹中,可以明确无误地体会到,这是一种怅惘、忧愁、悬念、惜别等等杂糅交织的至精至诚的情谊。
  薛涛流传下来的诗篇,以七绝为最多,同时也以七绝为最好。在这些七绝诗中,又以抒情的最多,也以抒情的为最好,这些诗哀婉流畅,清丽多姿,令人读了,深深感到薛涛的文采风流,才华卓越。同时也引起人们对薛涛一生的辛酸生活,凄凉身世,寄与无限的同情。唐代各地官府及军镇均设有乐官,官妓居于其中。她们专为官府服务,献艺陪酒,甚至私侍寝席。当时成都的最高地方长官剑南西川节度使韦皋特别赏识薛涛,常命她来侍酒唱和,接应宾客。后来,韦皋甚至奏请朝廷想任命薛涛为“校书郎”,虽未获批准,但人们从此戏称薛为“女校书”了。从韦皋、高崇文、段文昌到李德裕,西川节度使共历十一届,他们均与薛涛有诗酒往来,关系极为特殊。薛涛的诗大多散失。清代编纂的《全唐诗》中有她的诗88首,多是吟花咏月、应酬唱和、感春伤别之作,思想性与艺术性均不是很高。但如细读起来,在字里行间往往能感受到诗人凄苦悲凉的难言之痛与对幸福(xing fu)生活的向往。薛涛最令人赞赏的是,她虽与权贵“诗歌唱和”,却是以不卑不亢的态度,完全以平等的身份、非常善解人意地交往。
  历代咏西施的诗,或将她视为以色媚主,使吴王招致亡国杀身之祸的“尤物”,或将她视为灭吴的第一功臣。这首诗却别出新意,揭露了统治者擅权负义的丑恶行径,称颂了西施的远见卓识。据《吴越春秋》记载,越王勾践为吴王夫差战败被俘后,范蠡用美人计,献西施于吴王,让吴王放越王回国,并使吴王沉湎于酒色,不理朝政。勾践卧薪尝胆,“十年生聚,十年教训”,终得以灭吴,重建霸业。
  “月”既然是全文描写的主题对象,而谢庄在四百四十三个字中,直接点出“月”字的,虽然仅有六次,但是每一次都是那么恰到好处。
  这是通过莺莺眼看到的秋景。这是一场沉默的晚餐,除了几个人物应酬性的对话外。在即将分别的筵席上,二人有多少知心宽慰的话要向对方表白啊,可是一切都是沉默,只剩下两个人的叹息声。这沉默和叹息埋藏着莺莺心中无限的“怨”。目睹眼前瑟瑟的西风、黄叶、寒烟和衰草,莺莺的怨情滚滚涌出。
  他是这样地茫然若失,所爱者的形影,始终在他的脑际萦回。“远路应悲春晼晚,残宵犹得梦依稀。”他想象着 ,在远方的那人也应为春之将暮而伤感吧?如今蓬山远隔,只有在残宵的短梦中依稀可以相会了。强烈的思念 ,促使他修下书札,侑以玉珰一双,作为寄书的信物 。这是奉献给对方的一颗痛苦的心,但路途遥远 ,障碍重重,纵有信使,又如何传递呢?“玉珰缄札何由达,万里云罗一雁飞 。”且看窗外的天空,阴云万里,纵有一雁传书,又能穿过这罗网般的云天么?
  颔联记述了诗人吹笙的内容。“重衾幽梦”指夫妻生活美好和谐,尤如梦幻。李商隐虽仕途坎坷,却遇到了一位对他不离不弃的妻子,李商隐对她尊重、怜爱有加。然而妻子早亡,诗人悲恸欲绝。因此诗人在这里只能在回忆中回想当时种种过往,沉浸在梦幻的幸福与温馨中。但是诗人的美梦却被中断,现实无情地敲醒了诗人,美梦幻灭的诗人更为痛苦。他感觉自己就像窗外孤苦伶仃、通宵惊啼的雌鸟一般。李商隐始终处于幻想和现实之间,被梦想破灭的痛苦折磨着,内心失落而孤独。

创作背景

  诗人苏轼先在船中,后在楼头,迅速捕捉住湖上急剧变化的自然景物:云翻、雨泻、风卷、天晴,写得有远有近,有动有静,有声有色,有景有情。读起来,你会油然产生一种身临其境的感觉——仿佛自己也在湖心经历了一场突然来去的阵雨,又来到望湖楼头观赏那水天一色的美丽风光。

  

欧阳衮( 明代 )

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简 介

欧阳衮 欧阳衮约公元八三八年前后在世)字希甫,福州闽县人。生卒年均不详,约唐文宗开成中前后在世。曾赴京都长安应举,数次皆不中 。后与诗人项斯以诗相知,渐与项斯齐名诗坛。于唐宝历元年(825年)进士及第,官至监察御史。有二子琳、玭,皆登进士第,复中宏词科,以诗赋传家。《全唐诗》收其《雨》、《田家》、《神光寺》、《和项斯游头陀寺上方》等诗。

解连环·柳 / 员癸亥

"有吏夜叩门,高声催纳粟。家人不待晓,场上张灯烛。
尽日后厅无一事,白头老监枕书眠。"
"风波千里别,书信二年稀。乍见悲兼喜,犹惊是与非。
莫虑鹓雏无浴处,即应重入凤凰池。
晨昏问起居,恭顺发心诚。药饵自调节,膳羞必甘馨。
妖狐变美女,社树成楼台。黄昏行人过,见者心裴回。
经年不上江楼醉,劳动春风飏酒旗。"
"夜镜隐白发,朝酒发红颜。可怜假年少,自笑须臾间。


望海潮·自题小影 / 沙玄黓

愿留轩盖少踟蹰。剑磨光彩依前出,鹏举风云逐后驱。
有酒不暇饮,有山不得游。岂无平生志,拘牵不自由。
"散职无羁束,羸骖少送迎。朝从直城出,春傍曲江行。
"声似胡儿弹舌语,愁如塞月恨边云。
"春来眼暗少心情,点尽黄连尚未平。
早起烟霜白,初寒鸟雀愁。诗成遣谁和,还是寄苏州。"
一卷檀经说佛心。此日尽知前境妄,多生曾被外尘侵。
"巴南分与亲情别,不料与君床并头。


醉公子·岸柳垂金线 / 费莫文瑾

杜子得丹诀,终日断腥膻。崔君夸药力,经冬不衣绵。
地润东风暖,闲行蹋草芽。唿童遣移竹,留客伴尝茶。
每出新诗共联缀,闲因醉舞相牵援。时寻沙尾枫林夕,
沉忧竟何益,只自劳怀抱。不如放身心,冥然任天造。
内外都无隔,帷屏不复张。夜眠兼客坐,同在火炉床。
"前月发京口,今辰次淮涯。二旬四百里,自问行何迟。
不饮长如醉,加餐亦似饥。狂吟一千字,因使寄微之。"
槐花新雨后,柳影欲秋天。听罢无他计,相思又一篇。"


登楼 / 司徒爱琴

苦海不能漂,劫火不能焚。此是竺干教,先生垂典坟。"
若许移家相近住,便驱鸡犬上层城。"
一日复一日,自问何留滞。为贪逐日俸,拟作归田计。
"君诗昨日到通州,万里知君一梦刘。
"空腹一盏粥,饥食有馀味。南檐半床日,暖卧因成睡。
"盛时陪上第,暇日会群贤。桂折因同树,莺迁各异年。
"柯条未尝损,根蕟不曾移。同类今齐茂,孤芳忽独萎。
"道林谈论惠休诗,一到人天便作师。香积筵承紫泥诏,


采桑子·九日 / 礼晓容

两鬓千茎新似雪,十分一醆欲如泥。
阴怪跳趫兮水中跃。月争光兮星又繁,烧横空兮焰仍烁。
驱犀乘传来万里。一朝得谒大明宫,欢唿拜舞自论功。
望尘而拜者,朝夕走碌碌。王生独拂衣,遐举如云鹄。
每因同醉乐,自觉忘衰疾。始悟肘后方,不如杯中物。
尧舜求理切,夔龙启沃忙。怀才抱智者,无不走遑遑。
"人人避暑走如狂,独有禅师不出房。
"栉沐事朝谒,中门初动关。盛服去尚早,假寐须臾间。


奉和圣制中元日题奉敬寺 / 令狐辉

岂将人力定天灾。我闻古之良吏有善政,以政驱蝗蝗出境。
已忘乡土恋,岂念君亲恩。生人尚复尔,草木何足云。"
去者逍遥来者死,乃知祸福非天为。"
"起戴乌纱帽,行披白布裘。炉温先暖酒,手冷未梳头。
赖有李夫子,此怀聊自宽。两心如止水,彼此无波澜。
"激射分流阔,湾环此地多。暂停随梗浪,犹阅败霜荷。
腰间红绶系未稳,镜里朱颜看已失。玲珑玲珑奈老何,
"我知世无幻,了无干世意。世知我无堪,亦无责我事。


满庭芳·碧水惊秋 / 包元香

为郡已周岁,半岁罹旱饥。襦袴无一片,甘棠无一枝。
"苹小蒲叶短,南湖春水生。子近湖边住,静境称高情。
"野性大都迷里巷,爱将高树记人家。
乍卷帘帷月上时。光景无因将得去,为郎抄在和郎诗。"
"西风飘一叶,庭前飒已凉。风池明月水,衰莲白露房。
衡门蜗舍自惭愧,收得身来已五年。
直气在膏肓,氛氲日沉痼。不言意不快,快意言多忤。
晓落当陵月,秋生满旆风。前星承帝座,不使北辰空。


病起荆江亭即事 / 巫马溥心

"昨夜凉风又飒然,萤飘叶坠卧床前。
学问徒为尔,书题尽已于。别犹多梦寐,情尚感凋枯。
布鼓随椎响,坯泥仰匠圆。铃因风断续,珠与调牵绵。
"人生一百岁,通计三万日。何况百岁人,人间百无一。
石叠青棱玉,波翻白片鸥。喷时千点雨,澄处一泓油。
三十为近臣,腰间鸣佩玉。四十为野夫,田中学锄谷。
更待城东桃李发,共君沉醉两三场。"
语到欲明欢又泣,傍人相笑两相伤。"


闻籍田有感 / 廉一尘

尊前春可惜,身外事勿论。明日期何处,杏花游赵村。"
一缄疏入掩谷永,三都赋成排左思。自言拜辞主人后,
勿追赤松游,勿拍洪崖肩。商山有遗老,可以奉周旋。"
或疾或暴夭,悉不过中年。唯予不服食,老命反迟延。
何处春深好,春深方镇家。通犀排带胯,瑞鹘勘袍花。
频频子落长江水,夜夜巢边旧处栖。
人各有偏好,物莫能两全。岂不爱柔条,不如见青山。"
入为丞郎出刺史。争知寿命短复长,岂得营营心不止。


船板床 / 雨梅

我散唯将闲伴公。我无才能忝高秩,合是人间闲散物。
缓声展引长有条,有条直直如笔描。下声乍坠石沉重,
"楚塞分形势,羊公压大邦。因依多士子,参画尽敦厖。
假使如今不是梦,能长于梦几多时。"
"晚凉思饮两三杯,召得江头酒客来。
连步笑出门,衣翻冠或倾。扫阶苔纹绿,拂榻藤阴清。
平生沧浪意,一旦来游此。何况不失家,舟中载妻子。"
一元既二分浊清。地居方直天体明,胡不八荒圢圢如砥平。