译文
自从去年我离开繁华长安京城(cheng);被贬居住在浔(xun)阳江畔常常卧病。
投荒百越十二载,面容憔悴穷余生。
纵有六翮,利如刀芒。
等到想要低声唤你,又怕深情凝望,叫别人看见。想要一诉离愁,可你已转过身去,只能拔下玉钗在回阑轻叩。
我顿时感觉到:宇宙如此渺小,这尘(chen)世有什么值得恋眷的呢?拂晓,我骑上白鹿,直奔南天门而(er)去。
为何壮年奋厉勇武,能使他的威名远布?
死去的人岁月长了,印象不免由模糊而转为空虚,幻灭。
朱门拥立虎士,兵戟罗列森森。
忽然想起天子周穆王,
壶遂说:“孔子的时代,国家没有英明的国君,下层的贤才俊士得不到重用,孔子这才写作《春秋》,流传下这部用笔墨写成的著作来判明什么是礼义,以代替周王朝的法典。现在,您太史公上遇英明的皇帝,下有自己的职守,万事已经具备,都按着适当的顺序进行着,太史公所论述的,想要说明什么宗旨呢?”
屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清(qing)白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙(meng)受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
楚南一带春天的征候来得早,
家住京城比邻着汉室宫苑,心随明月飞到边陲的胡天。
独自怅然拄杖还家,道路不平荆榛遍地。
连续十天的大醉,过了千年也会记得,何时再来一回?
有海上景象图(tu)案的幛子裂开,因缝补(bu)而变得七弯八折。
注释
(123)方外士——指僧道术士等人。
兴:起立。三踊:跳跃了三下,表示哀痛。
58.尘筵:铺在地上的竹席。
玉箸:白色的筷子(玉筷),比喻思妇的泪水如注。
49、“同指山河”二句:语出《史记》,汉初大封功臣,誓词云:“使河如带,泰山若厉。国以永宁,爰及苗裔。”这里意为有功者授予爵位,子孙永享,可以指山河为誓。
②向晚:临晚,傍晚。
(53)式:用。
诚斋:杨万里书房的名字。