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出其东门

先秦 / 陈恭尹

静消心火梦魂凉。三春蓬岛花无限,八月银河路更长。
逸韵何嘈嗷,高名俟沽赁。 ——孟郊
片随流水远,色逐断霞空。怅望丛林下,悠悠饮兴穷。"
从来吊伐宁如此,千里无烟血草红。"
"扬州胜地多丽人,其间丽者名月真。月真初年十四五,
"密密助堂堂,隋人歌檿桑。双弧摧孔雀,一矢陨贪狼。 ——段成式
"蜀王殿上华筵开,五云歌从天上来。满堂罗绮悄无语,
园林春媚千花发,烂熳如将画障看。
六宫望断芙蓉愁。应龙下挥中园笑,泓泓水绕青苔洲。
"高斋迟景雪初晴,风拂乔枝待早莺。南省郎官名籍籍,
"一从携手阻戈鋋,屈指如今已十年。
扰扰悲时世,悠悠役梦途。向公期尽节,多病怕倾壶。
若许风吹合有声。枝偃只应玄鹤识,根深且与茯苓生。
一朝失势当如此,万事如灰壮心死。谁知奏御数万言,
忆昔故园杨柳岸,全家送上渡头船。"


出其东门拼音解释:

jing xiao xin huo meng hun liang .san chun peng dao hua wu xian .ba yue yin he lu geng chang .
yi yun he cao ao .gao ming si gu lin . ..meng jiao
pian sui liu shui yuan .se zhu duan xia kong .chang wang cong lin xia .you you yin xing qiong ..
cong lai diao fa ning ru ci .qian li wu yan xue cao hong ..
.yang zhou sheng di duo li ren .qi jian li zhe ming yue zhen .yue zhen chu nian shi si wu .
.mi mi zhu tang tang .sui ren ge yan sang .shuang hu cui kong que .yi shi yun tan lang . ..duan cheng shi
.shu wang dian shang hua yan kai .wu yun ge cong tian shang lai .man tang luo qi qiao wu yu .
yuan lin chun mei qian hua fa .lan man ru jiang hua zhang kan .
liu gong wang duan fu rong chou .ying long xia hui zhong yuan xiao .hong hong shui rao qing tai zhou .
.gao zhai chi jing xue chu qing .feng fu qiao zhi dai zao ying .nan sheng lang guan ming ji ji .
.yi cong xie shou zu ge chan .qu zhi ru jin yi shi nian .
rao rao bei shi shi .you you yi meng tu .xiang gong qi jin jie .duo bing pa qing hu .
ruo xu feng chui he you sheng .zhi yan zhi ying xuan he shi .gen shen qie yu fu ling sheng .
yi chao shi shi dang ru ci .wan shi ru hui zhuang xin si .shui zhi zou yu shu wan yan .
yi xi gu yuan yang liu an .quan jia song shang du tou chuan ..

译文及注释

译文
  魏国公在(zai)至和年间,曾经以武康节度使的身份来治理过相州,便在官府的后园建造了一座“昼锦堂”。后来又在石碑上刻诗,赠送给相州百姓。诗中认为,那种以计较恩仇为快事,以沽名钓誉而自豪的行为是可耻的。不把前人所夸耀的东西当作光荣,却以此为鉴戒。从中可见魏国公是怎样来看待富贵的,而他的志向难道能轻易地衡量吗?因此能够出将入相,辛勤劳苦地为皇家办事,而不论平安艰险气节始终如一。至于面临重大事件,决定重大问题,都能衣带齐整,执笏端正,不动声色,把天下国家置放得如泰山般的安稳,真可称得上是国家的重臣啊。他的丰功伟绩,因此而被铭刻在鼎彝之上,流传于弦歌之中,这是国家的光荣,而不是一乡一里的光荣啊。
喝醉酒酣睡不知天已黄昏,有时独自将天上孤云眺望。
正当今夜送君断肠的时候,虽有黄鹂婉婉而啼,此心愁绝,怎么忍心听?
魂魄归来吧!
  转眼间树木就变绿了,微风过处,散发着满树的芳(fang)香。这芳香并非一片叶子所能发出来的。一叶经历春风,众叶都开始散发芳香,芳气相接,才有这般春风醉。只是秋天一来,树木的叶子就要变黄枯萎了,颜色也在秋风的相逼下呈现出衰飒的样子,众花也纷纷而落。满眼都是黄花堆积,看到这般萧瑟的情景千万不能想太多,勾起了年华易逝的感伤怎能让人心情舒畅呢?
仙府的石门,訇的一声从中间打开。
你(ni)近来平安吗?即便你回来,回首以前令人悲债的事,你又怎能够承受!昔日朋友形同陌生的路人,又有谁安慰你?你母老家贫子幼,早记不起杯酒相娱的时侯。魑魅(mei)搏人的事应该可空见惯,正直人却总是输在覆雨翻云的小人之手。我们与寒冷的冰雪,打交道已经很久很久。
  从前皖南(nan)有一个农妇,在河边拾柴,隐约听到了鸟的叫声,好像在哀鸣,仔细一看,是一只野鸭。农妇走近它,看见它的两个翅膀上血迹斑斑,怀疑是受伤了。农妇捧着野鸭回家,治疗了十天左右,伤口慢慢愈合,(野鸭)临行之时,频频点头,好像是在感谢。过了一个多月,有数十只野鸭来到了农妇的园中栖(qi)息,并且每天产很多的蛋(dan),农妇不忍心拿去卖,就孵化了它们,孵出的小鸭成群。到了第二年,农妇家渐渐富裕起来了,大概是受伤的野鸭的报答。
错过了时机不能与他见面,空负了殷勤仰慕一片心意。
到了洛阳,如果有亲友向您打听我的情况,就请转告他们,我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁,未受功名利禄等世情的玷污。往丹阳城南望去,只见秋海阴雨茫茫;向丹阳城北望去,只见楚天层云深深。
  你的家乡西河郡原是魏国的所在地,魏文侯在那里兴起大业,还存在段干木、田子方留下的好风尚,他们两位都有高远的志向和气节,懂得去留和仕隐的抉择。近来你离开了故乡,去到安定郡任太守。安定郡地处山谷中间,是昆夷族人的家乡,那里的人贪婪卑鄙,难道是当地的风俗习惯改变了你的品性吗?直到现在我才看清了你的志向!如今正当大汉朝的鼎盛时期,祝你飞黄腾达,不要再来同我多噜。
漩涡飞转瀑布飞泻争相喧闹着;水石相击转动像万壑鸣雷一般。
今日送你归山,我的心和江水一起陪你逆流万里,来年有机会一定去终南山看望你。
两株桃树和杏树斜映着篱笆,点缀着商山团练副使的家。
燕子归来的时节,吹起了西风。希望在人世间我们还能能相聚在一起,在菊花丛中举杯共饮。歌声悠扬有你粉嫩的脸庞。

注释
〔34〕抹:向左拔弦,也称为“弹”。
59.辟启:打开。
8、荷心:荷花。
②参寥子:即僧人道潜,字参寥,浙江于潜人。精通佛典,工诗,苏轼与之交厚。元祐六年(1091年),苏轼应召赴京后,寄赠他这首词。
窥:窥视,偷看。

赏析

  一开头就巧妙地把采莲少女和周围的自然环境组成一个和谐统一的整体——“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。”说女子的罗裙绿得像荷叶一样,不过是个普通的比喻;而这里写(li xie)的是采莲少女,置身莲池,说荷叶与罗裙一色,那便是“本地风光”,是“赋”而不是“比”了,显得生动喜人,兼有素朴和美艳的风致。次句的芙蓉即荷花。说少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花,这样的比喻也不算新鲜。但“芙蓉向脸两边开”却又不单是比喻,而是描绘出一幅美丽的图景:采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间,看上去好象鲜艳的荷花正朝着少女的脸庞开放(kai fang)。把这两句联成一体,读者仿佛看到,在那一片绿荷红莲丛中,采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中,几乎分不清孰为荷叶,孰为罗裙;而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映,人花难辨。让人感到,这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分,或者说竟是荷花的精灵。这描写既具有真切的生活实感。
  诗人开始并不直接写木槿花,而是以“园花”、“池草”起兴,指出它们一个“笑芳年”,一个“艳春色”都曾盛极一时,但它们最大的弱点是生命太短促。也就是说尽管园花姹紫嫣红,芬芳馥郁,但是花开自有花落时,当它零落在东风里时,它就会黯然失色,再也无复青春的色彩。同样,小草尽管它萎萋无数,枝叶碧翠柔嫩,有“野火烧不尽,春风吹又生”的脾性。但是,当严霜降落之时,它就会在瞬息间,萎糜以至朽腐,留给大地以不尽的思索。这就是园花和池草生命的全部意义。接着诗人在否定“园花”和“池草”的基础之上,对木槿花予以讴歌的赞美。
肯定观点  (一) 陈寿《亮集》未载此表,不足为伪作之证。  陈氏修史编集对史料取舍,确实是经过审慎斟酌的,但却不是完备详尽的。将《亮传》与《武帝纪》相较,前者显然简略的多,诸如伐吴、南征、八阵、渭南之战等理应明确详述的内容,他都一笔带过,或未作记载。  又陈寿编《亮集》,主要依据司马氏从成都接收运回洛阳的蜀汉政府档案,这个档案经公元264年钟会成都兵变后已不完整。又考裴注所引诸葛亮“言教书奏”,有一部分明确谓“《亮集》载“;而有一部分非出自《亮集》,如《绝盟好议》出自《汉晋春秋》,《与陆逊书》出自《江表传》等;还有一部分未注明出处,如《公文上尚书》《与李丰教》等。这些都说明陈寿所编《亮集》并不完备。《后表》或因重在分析形势,关乎军情机密,不宜公开宣示,故流传不广;或因成都之乱散失,陈寿未见到。  裴松之就是针对《三国志》这种“失在于略,时有脱漏”的情况注补之,且对本文及注引材料每每刻意惩妄论辩,但对《汉晋春秋》所载《后表》只存录而并无疑义,看来裴氏相信这是诸葛亮所作。  (二) 所谓前、后表词气迥异、风格不同字观点也是不能令人信服的。  《后表》所谓“才弱敌强”,既是诸葛亮转述当初刘备的看法,也是他把蜀汉的总体人才质量、军事力量跟曹操及其庞大的人才群和军事力量作对比后实事求是的结论,它与《前表》中的“今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也”语义类似。  《后表》所谓“夫难平者,事也”,“至于成败利钝,非臣之明所能逆睹也”等语,是在首次北伐失利后,针对议者非料度“必胜”绝不出兵的观点而讲,是就即将二次北伐的战役而言,并不是对兴复汉室、统一全国的长远目标丧失信心,诸葛亮所列举的曹、刘集团成败浮沉的曲折历史完全证明诸葛亮“凡事如是,难可逆见”乃清醒客观之言。所以《后标》并无“志衰气丧”的情调。  再看二表的用辞风格也基本一致:《前表》所谓“今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原”,说的是当前的任务,与《后表》“今贼适疲於西,又务於东,兵法乘劳,此进趋之时也”辞义仿佛,所谓“庶竭驽钝,攘除奸凶”,说的是自己的职责和决心,与《后表》“鞠躬尽力,死而后已”之心志一脉相承;所谓“兴复汉室,还于旧都”,指长远的目标,非认为一举大胜,它与《后表》并不矛盾。  《后表》与《前表》及诸葛亮其他文章,都有如下共同的特点:讲究对仗排比、有汉赋骈偶特色;音节铿锵,纵横捭阖,回转层叠,说理透彻;感情真挚,语言酣畅平易。所不同的只是,《前表》偏重叙事抒情,《后表》专注于论述批驳,互为补充映照,合之为一完璧,故当出自一人之手。  (三) 诸葛恪不可能伪作。  建兴六年冬诸葛亮二次伐魏前曾向其兄吴公安督诸葛瑾致书通报军情,言“与贼争竞之计”的《后表》应是此时传送到诸葛瑾手中,而后其子诸葛恪看到,再有吴大鸿胪张俨撰《默记》时收录。  假使诸葛恪伪作,他当会大赞叔父,贬抑曹魏,决不会造“难可逆见”一类有余之辞;假使他做伪作的目的是为自己伐魏的乐观主张做“旁证”,则会转引其辞以说服他人,然诸葛恪“见家叔父表”,只是“喟然叹息”而已;诸葛恪“见家叔父表”,在公元253年,时蜀汉尚在,两国使者频往,知情者均在;又诸葛恪作为吴臣,安肯曰“孙策做大,遂并江东乎?”所以,诸葛恪伪作叔父表章是不可能的。而如系张俨伪作,起码首先骗不了诸葛恪这位知情者。  至于张俨将《后表》收入《默记》,一则因为俨是主战派(由裴注引《默记·述佐篇》)可见,二则因为《后表》与《默记·述佐篇》体例相符。张俨曰:“余观彼治国之体,当时既肃整,遗教在后,及其辞意恳切,陈进取之图,忠谋謇謇,义形於主。”显然,其“陈进取之图”的,主要当指《后表》,他之所以主战并对诸葛亮屡以弱攻强的进取方针予以肯定,受《后表》的感染当是一个重要原因。  (四) 关于赵云死亡时间,可能是《三国志》有误。今但知建兴六年夏初赵云箕谷失利退回褒谷道,其秋子赤崖屯田,其后活动一概不见史载,即使建兴七年春取武都、阴平二郡之重大战事亦不见有赵云出现。由此窥测,赵云有可能卒于建兴六年冬诸葛亮上《后表》前,灵柩运回大邑县(蜀汉蜀郡江原县境)安葬时至七年春,陈寿或有可能因此误记卒年。
  诗由写景开始,“月黑雁飞高”并非眼中之景,而是意中之景。雪夜月黑,本不是雁飞的正常时刻;而宿雁惊飞,透露出敌人正在行动。寥寥五字,既交代了时间为冬季,又烘托出了战前的紧张气氛。
  第一章前两句以“既破”、“又缺”起始,斧、斨均为生产工具,人们赖以创造财富、维持生计。然这些工具均因为四国之君长年累月服劳役而致破致缺,家计亦因此而处于困苦之中,故尔怨恨深深。这里是以斧斨等工具的破缺来反映劳役之长之苦;以人们赖以生产劳动的必要条件的毁废,来反映生活之困。这是以点代面,以个别代全部,言事而寄慨的手法。
  全文融议论、抒情、叙事于一体,文情并茂。叙事简括,都为议论铺垫,议论之中感情自现。“若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异!”,抒发了对社会不公的愤慨;“仆虽怯懦欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至自沉溺缧绁之辱哉!”,悲切郁闷,溢于言表;“肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知其所往。每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也!”,如泣如诉,悲痛欲绝……富于抒情性的语言,将作者内心久积的痛苦与怨愤表现得淋漓尽致,如火山爆发,如江涛滚滚。
  第六章诗意与第四章相近,以鹤鹙失所兴后妾易位。同时鹤的洁白柔顺和鹙的贪婪险恶与申后和褒姒之间存在着隐喻关系。“妖大之人”的媚惑实在是女主人公被弃的一个重要原因,难怪她一次次地“维彼硕人,实劳我心”,想起那个妖冶之人就不能不心情沉痛了。
  第二章“《绿衣》佚名 古诗黄裳”与“《绿衣》佚名 古诗黄里”相对为文,是说诗人把衣和裳都翻里翻面细心看。妻子活着时的一些情景是他所永远不能忘记的,所以他的忧愁也是永远摆不脱的。
  全诗二十八字,并无惊人警语,而自有一种形象意蕴,令人回肠荡气,原因在诗家惯用的以乐景写哀的对比反衬手法,在这里得到了长足的发挥。起句写美景,景美得扑人眉宇;收句写愁肠,肠愁得寸寸欲断。同一诗境,效果迥异,令人读来自入彀中。试一口诵心维,景乎,情乎,乐乎,悲乎,似都(si du)浑然莫辨了。其点化契机,仍然是“莫来好”三字所导入的一种闲愁美,哀伤美。乐景固然给人以美感,哀景同样给人以美感。在特定诗境下,先乐后哀,乐中生悲,会更使诗味浓郁,咀嚼甜美。此诗得之。
  另外,此诗每章所写的具体内容虽各不相同,但却有内在的逻辑联系。首章写出行野外,次章写工地筑墙,末章表述哀怨,内容逐层展开,主题得到了升华。再加上“《鸿雁》佚名 古诗”“劬劳”等词在诗中反覆出现,形成了重章叠唱的特点,有一唱三叹的韵味。
  这是张籍游成都时写的一首七绝,诗通过描写成都市郊的风物人情和市井繁华景况,表现了诗人对太平生活的向往。因为这诗不拘平仄,所以用标乐府体的“曲”字示之。
  李白的律诗,不屑为格律所拘束,而是追求古体的自然流走之势,直抒胸臆,透出一股飘逸之气。李白与孟浩然的友谊是诗坛上的一段佳话。二人彼此结识,固然不乏饮酒唱和、携手邀游的乐趣,但是至为重要的,则是在追求情感的和谐一致,寻求灵性飘逸的同伴和知音。史载孟浩然曾隐鹿门山,年四十余客游京师,终以“当路无人”,还归故园。而李白竟亦有类似的经历。他少隐岷山,又隐徂徕山.后被玄宗召至京师,供奉翰林。终因小人谗毁,被赐金放还。的确,笑傲王侯,宏放飘然,邈然有超世之心,这便是两位著名诗人成为知交的根本原因。这首诗就是二人友谊的见证。

创作背景

  竹,在历代文人墨客的心目中,向来都是某种精神品格的象征。苏东坡曾作诗:“宁使食无肉,不可居无竹。”可想而知,竹子的品格在文人心中有多高尚。

  

陈恭尹( 先秦 )

收录诗词 (9782)
简 介

陈恭尹 陈恭尹(1631 ~1700),字元孝,初号半峰,晚号独漉子,又号罗浮布衣,汉族,广东顺德县(今佛山顺德区)龙山乡人。着名抗清志士陈邦彦之子。清初诗人,与屈大均、梁佩兰同称岭南三大家。又工书法,时称清初广东第一隶书高手。有《独漉堂全集》,诗文各15卷,词1卷。

咏三良 / 胡达源

"春残杜宇愁,越客思悠悠。雨歇孤村里,花飞远水头。
萧娘初嫁嗜甘酸,嚼破水精千万粒。"
"惟君怀至业,万里信悠悠。路向东溟出,枝来北阙求。
"灭虢吞虞未息兵,柔秦败楚霸威成。
"救鲁亡吴事可伤,谁令利口说田常。
何为值明鉴,适得离幽沈。自兹入清庙,无复泥沙侵。"
"吹毛霜刃过千金,生许徐君死挂林。
坞中横笛偏多感,一涕阑干白角巾。"


凉州词二首 / 张窈窕

溪冻声全减,灯寒焰不高。他人莫相笑,未易会吾曹。"
方当洪炉然,益见小器盈。 ——轩辕弥明
"骨鲠如君道尚存,近来人事不须论。疾危必厌神明药,
有谁轻拟比杨花。密飘粉署光同冷,静压青松势欲斜。
早知不用无媒客,恨别江南杨柳春。"
见《韵语阳秋》)"
一旦敌兵来,万民同陨濩.如何警露禽,不似衔环雀。
银钩置袖终难灭。醉后狂言何足奇,感君知己不相遗。


绝句四首·其四 / 王楙

鹤身红旆拂,仙掌白云遮。塞色侵三县,河声聒两衙。
僧名喧北阙,师印续南方。莫惜青莲喻,秦人听未忘。"
毫厘见蓬瀛,含吐金银光。草木露未晞,蜃楼气若藏。
孤光远近满,练色往来轻。 ——颜真卿
银瓶冷酒皆倾尽,半卧垂杨自不知。"
"箬水青似箬,玉山碧于玉。 ——崔子向
时或拟作乐,则为之移日,故曹松诗云云)
日临残未滴,风度欲成津。蕙叶垂偏重,兰丛洗转新。


枕石 / 陈棨

"权归诸吕牝鸡鸣,殷鉴昭然讵可轻。
闲事莫添身外愁。百岁付于花暗落,四时随却水奔流。
"南朝藩阃地,八友旧招寻。事往山光在,春晴草色深。
骅骝声断陇城孤。入关词客秋怀友,出户孀妻晓望夫。
浮生何苦劳,触事妨行乐。寄语达生人,须知酒胜药。"
"银河昨夜降醍醐,洒遍坤维万象苏。
啼时莫近潇湘岸,明月孤舟有旅人。"
从他浮世悲生死,独驾苍鳞入九霄。


山坡羊·燕城述怀 / 张居正

"香门接巨垒,画角间清钟。北固一何峭,西僧多此逢。
久承黄纸诏,曾赋碧云诗。然诺惊相许,风流话所思。 ——崔子向
九级燕金满尊酒,却愁随诏谒承华。"
而今世上多离别,莫向相思树下啼。(《鹧鸪》,
执烛小儿浑放去,略无言语与君王。"
数奇时且乱,此图今愈赊。贤哉薛夫子,高举凌晨霞。
老兔春高桂宫白。蓬莱下国赐分珪,阿母金桃容小摘。
周穆恣游幸,横天驱八龙。宁知泰山下,日日望登封。


卫节度赤骠马歌 / 潘业

天街一面静无尘。朝回座客酬琴价,衙退留僧写鹤真。
仙家变化谁能测,只恐洪崖是此身。"
"学织缭绫功未多,乱拈机杼错抛梭。
"沙鸟浮还没,山云断复连。 ——高丽使
虽因雀变化,不逐月亏盈。纵有天中匠,神工讵可成。 ——张希复"
圃香知种蕙,池暖忆开莲。怪石云疑触,夭桃火欲然。 ——王起
渊伦照三古,磊落涵泾渭。真貌月悬秋,雄词雷出地。
卧冷空避门,衣寒屡循带。 ——韩愈


天地 / 周元圭

胜负干戈似局棋。周粟纵荣宁忍食,葛庐频顾谩劳思。
草长秦城夕,花明汉苑春。晴林翻去鸟,紫陌阅行人。
七色花虬一声鹤,几时乘兴上清虚。"
更怜童子唿猿去,飒飒萧萧下树行。"
桐柏流光逐,蠙珠濯景清。孤舟方利涉,更喜照前程。"
门前烟水似潇湘,放旷优游兴味长。虚阁静眠听远浪,
班超握管不成事,投掷翻从万里戎。
江树遥分蔼,山岚宛若凝。赤城容许到,敢惮百千层。"


挽舟者歌 / 李蕴芳

禅门无住亦无归。松根穴蚁通山远,塔顶巢禽见海微。
浮生多夭枉,惟尔最堪悲。同气未归日,慈亲临老时。
云路半开千里月,洞门斜掩一天春。(《马希范夜宴
渡水蹇驴双耳直,避风羸仆一肩高。(《雪》)
远村虽入望,危槛不堪凭。亲老未归去,乡愁徒自兴。"
宝冠动总生威容,趋跄左右来倾恭。臂横鹰爪尖纤利,
才经冬至阳生后,今日工夫一线多。
绣闼雕甍列锦闺,珍奇惟待凤凰栖。


暮雪 / 陆建

旅客风尘厌,山家梦寐亲。迁莺思出谷,鶱翥待芳辰。"
野鹤翔又飞,世人羁且跼. ——崔子向
针罗截锦饶君侈,争及蒙茸暖避风。"
"细腰宫尽旧城摧,神女归山更不来。
五斗嫌腰折,朋山刺眼新。善辞如复我,四海五湖身。"
有情惟墨客,无语是禅家。背日聊依桂,尝泉欲试茶。 ——陆龟蒙
晓光初入右银台,鸳鹭分班启沃来。
"何处无今夕,岂期在海头。贾客不爱月,婵娟闲沧洲。


寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗 / 揭傒斯

唯赖明公怜道在,敢携蓑笠钓烟波。"
以上并见《乐书》)"
"河曲今无战,王师每务农。选才当重委,足食乃深功。
神鬼欺贫笑伯龙。烈日不融双鬓雪,病身全仰竹枝筇。
两叶翠娥春乍展,一毛须去不难吹。"
"天竺胡僧踏云立,红精素贯鲛人泣。细影疑随焰火销,
一簟松风冷如冰,长伴巢由伸脚睡。"
惜得裹蒸无用处,不如安霸取江山。"