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汲江煎茶

唐代 / 邵桂子

无因得似沧溟叟,始忆离巢已倦飞。"
"本自清江石上生,移栽此处称闲情。青云士尽识珍木,
谁无破镜期,繄我信虚舟。谁无桂枝念,繄我方摧辀.
不知南苑今何在,借与张公三百年。"
左张精奥,嵇阮高寡。 ——汤衡
"景阳六朝地,运极自依依。一会皆同是,到头谁论非。
"县庭无事似山斋,满砌青青旋长苔。闲抚素琴曹吏散,
石泉春酿酒,松火夜煎茶。因问山中事,如君有几家。"
"西南千里程,处处有车声。若使地无利,始应人不营。
"丹青徒有逞喧哗,有足由来不是蛇。
"默默谁知我,裴回野水边。诗情长若旧,吾事更无先。
筠簟临杉穗,纱巾透雨丝。静谭蝉噪少,凉步鹤随迟。 ——皮日休
"信到得君书,知君已下车。粉闱情在否,莲幕兴何如。
道路行非阻,轩车望可期。无辞访圭窦,且愿见琼枝。 ——白居易
"龙华咫尺断来音,日夕空驰咏德心。禅月字清师号别,
闲庭甘露几回落,青石绿苔犹未干。"
形骸仅盈寸,咿喔若啁蜺.吾村耕耘叟,多获于锄犁。"


汲江煎茶拼音解释:

wu yin de si cang ming sou .shi yi li chao yi juan fei ..
.ben zi qing jiang shi shang sheng .yi zai ci chu cheng xian qing .qing yun shi jin shi zhen mu .
shui wu po jing qi .yi wo xin xu zhou .shui wu gui zhi nian .yi wo fang cui zhou .
bu zhi nan yuan jin he zai .jie yu zhang gong san bai nian ..
zuo zhang jing ao .ji ruan gao gua . ..tang heng
.jing yang liu chao di .yun ji zi yi yi .yi hui jie tong shi .dao tou shui lun fei .
.xian ting wu shi si shan zhai .man qi qing qing xuan chang tai .xian fu su qin cao li san .
shi quan chun niang jiu .song huo ye jian cha .yin wen shan zhong shi .ru jun you ji jia ..
.xi nan qian li cheng .chu chu you che sheng .ruo shi di wu li .shi ying ren bu ying .
.dan qing tu you cheng xuan hua .you zu you lai bu shi she .
.mo mo shui zhi wo .pei hui ye shui bian .shi qing chang ruo jiu .wu shi geng wu xian .
jun dian lin shan sui .sha jin tou yu si .jing tan chan zao shao .liang bu he sui chi . ..pi ri xiu
.xin dao de jun shu .zhi jun yi xia che .fen wei qing zai fou .lian mu xing he ru .
dao lu xing fei zu .xuan che wang ke qi .wu ci fang gui dou .qie yuan jian qiong zhi . ..bai ju yi
.long hua zhi chi duan lai yin .ri xi kong chi yong de xin .chan yue zi qing shi hao bie .
xian ting gan lu ji hui luo .qing shi lv tai you wei gan ..
xing hai jin ying cun .yi wo ruo zhao ni .wu cun geng yun sou .duo huo yu chu li ..

译文及注释

译文
莫要在君王的宴席上得(de)意地演奏《梅花落》了(liao),凉风不远,你不久也会像花儿那样被风吹落的。
一整天也没织成一段布,哭泣的眼泪如同下雨般零落。
青海湖(hu)上乌云密布,连绵雪山一片黯淡。边塞古城,玉门雄关,远隔千里,遥遥相望。
太监手里拿着文书,嘴里却说是皇帝的命令,吆喝着牛朝皇宫拉去。
若你可怜我此时的处境,就将棺木为我打开吧,我愿意陪伴你共赴黄泉。
雨下了很久,南湖的水长(chang)的满满的;雨过天晴之后我来到南湖。
紧急救边喧呼声震动四野,惊得夜鸟群起乱叫。
《江南》佚名 古诗又到了适宜采莲的季节了,莲叶浮出水面,挨挨挤挤,重重叠叠,迎风招展。在茂密如盖的荷叶下面,欢快的鱼儿在不停的嬉戏玩耍。
夜卧枕被如冰,不由让我很惊讶,又看见窗户被白雪泛出的光照亮。
草堂修在桤林深处,桤林茂密透不进强烈的阳光,仿佛漠漠轻烟笼罩着,连风吹叶子,露水滴树梢都能听到。
江上吹起春风将客船留(liu)在了武昌,向东奔流。
你这无翅的轻薄子啊,何苦如此在空中折腾?
看到这种情景我很伤心,因而忧愁容颜衰老。
我懒得对镜梳妆打扮,是没有受宠。
  聪明的人在事端尚未萌生时就能预见到,智慧的人在危险还未露头时就能避开它,灾祸本来就多藏在隐蔽细微之处,而暴发在人忽视它的时候(hou)。所以俗语说:“家里积聚了千金,就不坐在近屋檐的地方。”这说的虽是小事,却可以引申到大的问题上。臣子希望陛下留意明察。
  屠牛坦一早晨宰割了十二头牛,而屠刀的锋刃并不变钝,这是因为他所刮剔割剥的,都是顺着肉的肌理下刀。等碰到胯骨、大腿骨的地方,那就不是用砍刀就是用斧(fu)头去砍了。仁义恩厚好比是君王的刀刃,权势、法制好比是君王的砍刀、斧头。如今的诸侯王好比是胯骨、大腿骨,如果放弃砍刀、斧头不用,而要用刀刃去碰,我认为刀子不是出缺口就是被折断。为什么仁义恩厚不能用在淮(huai)南王、济北王的身上呢?因为形势不容许啊!

注释
⑨喟(kūi亏)然:伤心的样子。这首诗最后四句的意思是,面对着汉文帝的陵墓,对比着当前的离乱现实,就更加伤心地领悟到《下泉》诗作者思念明主贤臣的那种急切心情了。
[38]饮至:古代盟会、征伐归来后,告祭于宗庙,举行宴饮,称为“饮至”。策勋,把功勋记载在简策上。句出《左传》桓公二年:“凡公行,告于宗庙;反行,饮至,舍爵策勋焉,礼也。”
芙蓉:指荷花。
(32)道帙(zhì):道家的经典。
74、使使:前一个“使”字是动词,派遣;后一个“使”字是名词,使者。
140.先故:先祖与故旧。
76.辚:用车轮辗压。距虚:一种善于奔走的野兽名,其状如驴。

赏析

  后两句说,“鬼伯”对任何人都一视同仁:一旦他叫你去,你想稍稍踟蹰一下也不可能。“催促”得那样急,到底为的什么?求情祷告不行,威逼利诱也不行。人间的万能之物——权势、金钱、这时候完全失去效用,不能代死。这其中的道理又是什么呢?看来,“鬼伯”是最公正廉洁的。然而,他可敬却不可亲,没有人不怕他。不管凤子龙孙,也不管皇亲国戚,他都是一副铁面孔,决不法外开恩,也不承认特权。无论什么人,对他都无计可施。
  花儿被吹落,被炙燋了,可她那一缕芳心,仍然楚楚可怜,只有香如故。这位“零落”的诗人,拾起了“零落”的花蕊,回到屋里把它当香烧了。也不知是花的香气陪伴着他,还是他陪伴着香气,直是到了物我两忘的境界。
  “江帆几片疾如箭,山泉千尺飞如电”,俯瞰脚下,江上点点白帆,轻疾如离弦之箭;仰望高崖瀑布,飞流直下快如闪电。作者从江与山的众多景物中各截取其一点,从近处、细处着眼于江上疾驶如飞的“江帆”,悬崖陡壁间飞泻千尺的“山泉”。虽然写的只是一个个的个体的景物,却又极富群像性,给人以动态的感官体验。三、四两句移近了视界。“江帆”实因大江的流急而益现轻灵,“山泉”也得力于山崖的陡峭,这都是句面以外的意境。这两句又以工整的对偶叙出,带着分明的动感,说明这已是一组近景。
  卖菜老翁的叫卖声多么凄厉,简直和受冻的雀儿、挨饿的乌鸦的叫声没有什么两样,叫声之苦,让人不堪去听。苦苦地叫卖,为的是多卖出一些鱼菜。一升一斗的粮食在他看来,就和一千金那么难得,也许冻饿了一天的妻子儿女在盼着他换些粮食回家开锅呢。对于关心民生疾苦的范成大来说,听到这凄苦的叫卖声,是不会无动于衷的。因此(yin ci),诗人感慨万分,愤愤问天:“悠悠大块果何心?”大块,指大自然。《庄子。大宗师》:“夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。”意思是说,大自然负载着我的形体,它用生命使我劳苦,用老年使我闲适安佚,用死使我安息。这里仅用此意,是说,生活竟然使人劳苦到如此地步,悠悠苍天啊,你到底安着什么心呢?这里是同情,是怜悯,更是控诉。一个封建士大夫文人能够为挣扎在死亡线上的贫穷人民鸣不平,实在难能可贵。
  “皇都陆海应无数,忍剪凌云一寸心”。诗的三、四两句接着将这种悲哀之情渲染开去,推至顶峰才喷发而出。“凌云一寸心”,谓嫩笋一寸,而有凌云之志。这里是一个双关语,喻人年少而有壮志。这两句回答了对嫩笋“於陵论价”的另一个原因。那就是竹林茂盛,所以可以食笋,忍心“剪”去它凌云之心。卒章而诗人的一片哀怜之情也显露出来。诗人痛惜嫩笋被食,喻人壮志未酬,这是一种悲哀;而联系到诗人于大和六年(832年)赴京应举不第,那么就还有另外一层意味了,就是或许是因为皇都长安里“人才”太多,所以他才下第的。可是“剪”去的是一寸凌云之心。一个“忍”字用得十分出色。忍者,忍心,实际上联系到“凌云一寸心”看,作者表达的却是“何忍”之意。意谓不要夭折嫩笋的凌云之志啊。悲己之不遇,痛上主之不识己,一片哀怨之情弥漫其间。 全诗以嫩笋比喻自己,嫩笋一寸而有凌云之志,诗人同样如此,年少而胸怀大志。可悲哀的现实却是嫩笋被食,凌云之志也夭折在初出林的时候。而诗人也一样壮志未酬,空有“嫩箨香苞”美质,却没有了昂扬九霄的机会。既哀且怨之情充溢全诗。
  这是借咏物而寄《相思》王维 古诗的诗,是眷怀友人之作。起句因物起兴,语虽(yu sui)单纯,却富于想象;接着以设问寄语,意味深长地寄托情思;第三句暗示珍重友谊,表面似乎嘱人《相思》王维 古诗,背面却深寓自身《相思》王维 古诗之重;最后一语双关,既切中题意,又关合情思,妙笔生花,婉曲动人。全诗情调健美高雅,怀思饱满奔放,语言朴素无华,韵律和谐柔美。可谓绝句的上乘佳品。
  这首诗题为《《晚桃花》白居易 古诗》,它不仅描绘了“春深欲落”的“晚开”桃花的冷清与孤寂,而且通过对桃花的怜惜和咏叹,抒发了诗人的珍爱人才之情。
  天宝以后,唐王朝对西北、西南少数民族的战争越来越频繁。这连年不断的大规模战争,不仅给边疆少数民族带来沉重灾难,也给广大中原地区人民带来同样的不幸。
  诗中的“粤人国”,本指广东,因秦末赵佗曾建南越国,封为南越王。赵鼎曾被贬至潮州,因此此处“粤人国”应指潮州。赵鼎在潮州五年,即绍兴十至十四年(1140-1144),至潮州时是绍兴十年闰六月,故此诗应为绍兴十一年至十四年期间所写。
  第三句“山深失小寺”,正面点到栖禅山。句中“小寺”,即栖禅寺。题中说“暮归”,则栖禅寺在白天游览过程中已经去过,这里说“失小寺”,是暮归回望时,因为山峦重叠,暮霭朦胧,已不复见日间所游的小寺。山深,寺小,故用“失”字表达。这里透出了诗人对日间所历胜景的留恋,也隐约流露了一丝怅然若失的意绪。
  如果说前两句在不动声色的叙述中已暗寓赞美之意,则后两句便是极其热情的颂扬了:“扫眉才子知多少,管领春风总不如。”“扫眉才子”即活用张敞为妻画眉典故,那些从古以来的女才子们在诗中作为女主人公的陪衬。其实不仅是女才子比不上薛涛,当时倾慕薛涛的才子很多,到了所谓“个个公卿欲梦刀”的地步,这些男士们的才情,很少(hen shao)能超出薛涛。“管领春风总不如”,即元稹“纷纷词客多停笔”之意。这个评价看似溢美之辞,但也不全是恭维。薛涛不仅工诗,且擅书法,“其行书妙处,颇得王羲法。”因此,又以巧手慧心,发明了“薛涛笺”,韦庄有诗赞曰:“也知价重连城璧,一纸万金犹不惜。”在巴蜀文化史上,留下了一页佳话。
  以下八句是感事。正由于朝廷政治黑暗,危机四伏,所以追思唐太宗时代。“回首叫虞舜,苍梧云正愁。”塔在长安东南区,上文俯视长安是面向西北,诗人南望苍梧,所以要“回首”。唐高祖号神尧皇帝,太宗受内禅,所以称虞舜。舜葬苍梧,比太宗的昭陵。云正愁,写昭陵上空的云仿佛也在为唐朝的政治昏乱发愁。一个“叫”字,正写出杜甫对太宗政治清明时代的深切怀念。下二句追昔,引出抚今:“惜哉瑶池饮,日晏昆仑丘。”瑶池饮,这里借指唐玄宗与杨贵妃在骊山饮宴,过着荒淫的生活。日晏结合日落,比喻唐朝将陷入危乱。这就同秦山破碎四句呼应,申述所怀百忧。正由于玄宗把政事交给李林甫,李排抑贤能,所以“黄鹄去不息,哀鸣何所投”。贤能的人才一个接一个地受到排斥,只好离开朝廷,像黄鹄那样哀叫而无处可以投奔。最后,诗人愤慨地写道:“君看随阳雁,各有稻粱谋。”指斥那样趋炎附势的人,就像随着太阳温暖转徙的候(de hou)鸟,只顾自我谋生,追逐私利。
  前两句以一青二白,突出了梨花的特点。它不妖艳,也不轻狂的神态,又在第三句“一株雪”里再次赋予梨花以神韵,并把咏梨花与自咏结合了起来。其实,这“一株雪”正是诗人自己的化身。因为苏轼一生正道直行,清廉洁白,坦荡如砥。 在咏梨花时,苏轼用了“柳絮飞时花满城”来加以衬托,梨花既不像“颠狂柳絮随风去”,也不像“轻薄桃花逐水流”,其品格是何其高尚的。诗人还用了“人生看得几清明”来加以侧面烘托梨花之“清明”。“一株雪”和“几清明”是对偶的写法,一不是指有一株梨树,而是指一株梨树一个作者自己,后两句意境如下:作者惆怅的站在东栏旁,梨树上满是白色的梨花,同时柳絮在飘,落在作者身上,作者也变成了“一株雪”,写的是凄清惆怅的意境,最后一句,人生看得几清明,人生能有几次清明,这是补足前句“惆怅”的内容,更增添悲凉的气氛。苏轼的诗,一向以豪放著称,像这样悲凉的很是少见。
  游国恩指出,古代有招自己生魂的事例,谢灵运《山居赋》“招惊魂于殆化,收危形于将阑”,杜甫《彭衙行》“剪纸招我魂”,即其例。此外,少数民族亦流传招活人魂的习俗,《文献通考》卷330引宋范成大《桂海虞衡志》(今本无)记有当地风俗:“家人远而归者,止于三十里外。家遣巫提竹篮迓,脱归人贴身衣贮之篮,以前导还家。言为行人收魂归也。”(其实,这种迎接归人的习俗,在客观上具有减少返乡者把传染性疫病从外地传入的功能)。
  范成大29岁中进士,历任徽州司户参军、吏部员外郎等职,官至参知政事。官位不浅,但他关心社会现实,同情人民苦难,留下相当多诗篇。如六十首《四时田园杂兴》、《咏河市歌者》以及这两首绝句,反映了封建社会下层人民的苦难生活,表达了诗人深切的同情心,和唐代白居易著名的《卖炭翁》颇相同。
  东岳泰山,巍巍峨峨,犹如一个顶天立地的巨人,以其拔地通天之势,擎天捧日之姿,雄距于齐鲁大地。其实,泰山险不过华山,雄不过恒山,海拔高度在五岳中仅排第三位。学者王克煜认为,它之所以被尊为五岳之首,与它的地理位置分不开。东汉应劭在《风俗通义》中记载:“泰山之尊一曰岱宗。岱,始也;宗,长也。万物之始,阴阳交代,故为五岳长。”此外,泰山之所以被视为五岳之尊,与它在历史上曾具有的浓重的政治、宗教色彩分不开。司马迁《史记》援引《管子·封禅篇》说,上古之时,封禅泰山的就有七十二家帝王。后来,历代帝王几乎无不封禅泰山。泰山别名“天孙”,意为天地之孙,主招魂,知人生命之长短,这大概是历代帝王钟情于泰山的重要原因吧。从这个意义上说,泰山是一座政治色彩浓厚的文化山。泰山又是一座自然风光优美的山。它壑深谷幽,峰奇石怪,山高水长,风卷云舒,历来就吸引着许多文人墨客为它长啸短吟,为它泼墨挥毫,为它锦上添花。姚鼐也是其中的一位。
  其诗中几件事的描绘详略得当,一,二,三,六,七段详写木兰女儿情怀,四,五段略写战场上的英雄气概。从内容上突出儿女情怀,丰富英雄性格,是人物形象更真实感人。结构上使全诗显得简洁,紧凑。
  诗的前两句写实,点明时间、地点与劳动内容。“渌水明秋月”中的“月”字有的版本作“日”,今从《全唐诗》,而且从全诗的意境来看,“月”字也比“日”字更好一些,故择善而从之。这句诗的大意是说,碧波荡漾的水面在皎洁月光的映照下更加明亮。这句诗写在南边的湖面上,一位美丽的姑娘正在月光下采撷着白蘋。那宽阔无垠的湖面晶莹闪烁,水波不兴;那柔和银白的月光,挥洒若洗,朦朦胧胧,天地间极为静谧空旷。那位架着一叶小舟的女主人公显得尤为孤独寂寥,这就为后面两句诗提供了典型环境。
  转句“忆向山中见”,顺着追根求源的线索,展现出《野菊》王建 古诗的出生地和来源处,紧扣题名中的“野”字拓宽诗的境界,从而使诗意得以升华。

创作背景

  此诗的创作时间,程俊英《诗经注析》认为“桧国在东周初年被郑国所灭,此诗大约是桧将亡时的作品”。

  

邵桂子( 唐代 )

收录诗词 (6937)
简 介

邵桂子 邵桂子,桂子字德芳,号玄同,淳安人。咸淳七年(1271)进士,有雪舟脞。

汉宫曲 / 寸燕岚

前日龙山烟景好,风前落帽是何人。"
九秋高驾拂星辰。汉庭凤进鹓行喜,隋国珠还水府贫。
虫网花间井,鸿鸣雨后天。叶书归旧寺,应附载钟船。"
匝地人家凭槛见,远山秋色卷帘看。(《永州法华寺高轩》,
"烟波涉历指家林,欲到家林惧却深。
"旭景鸾台上,微云象阙间。时清政事少,日永直官闲。
繁价流金琼。菡萏写江调, ——孟郊
昔除正字今何在,所谓人生能几何。"


缭绫 / 公叔钰

小人与君子,利害一如此。"
上下一行如骨肉,几人身死掩风沙。"
将行愁裛径,欲采畏濡身。独爱池塘畔,清华远袭人。"
耿耿蓄良思,遥遥仰嘉话。 ——孟郊
"偶爱春山住,因循值暑时。风尘非所愿,泉石本相宜。
"衡门寂寂逢迎少,不见仙郎向五旬。
溅石苔花润,随流木叶红。何当化霖雨,济物显殊功。"
醉垂罗袂倚朱栏,小数玉仙歌未阕。"


送殷卿罢举归淮南旧居 / 祢书柔

"竹林已萧索,客思正如雠。旧业吴江外,新蝉楚驿头。
人龙别后见何难。琴樽风月闲生计,金玉松筠旧岁寒。
石人徒瞑目,表柱烧无声。试读碑上文,乃是昔时英。
"华省支残俸,寒蔬办祭稀。安坟对白阁,买石折朱衣。
白发满头犹着书。东涧野香添碧沼,南园夜雨长秋蔬。
苔色侵三径,波声想五弦。井蛙争入户,辙鲋乱归泉。 ——王起
块雨条风符圣化,嘉禾看却报新秋。
"性拙才非逸,同心友亦稀。风昏秋病眼,霜湿夜吟衣。


苏秦以连横说秦 / 刑雪儿

井梧纷堕砌,寒雁远横空。雨久莓苔紫,霜浓薜荔红。
梁苑还吟客,齐都省创宫。掩扉皆墐北,移律愧居东。
千寻铁锁无由问,石壁空存道者形。
高谈阔略陈从事,盟誓边庭壮我军。"
"谁开黄帝桥山冢,明月飞光出九泉。
"结绿根株翡翠茎,句芒中夜刺猩猩。景阳妆赴严钟出,
"四十五秋宵,月分千里毫。冷沉中岳短,光溢太行高。
傍水野禽通体白,饤盘山果半边红。(见《零陵总记》)


湘月·五湖旧约 / 逢静安

博士一言除太傅,谥为明帝信其宜。"
欲知无限伤春意,尽在停针不语时。"
共天无别始知宽。文魮隔雾朝含碧,老蚌凌波夜吐丹。
"千里潺湲建溪路,梦魂一夕西归去。
华岳无时雪,黄河漫处冰。知辞国门路,片席认西陵。"
四大无根可预量。骨冷欲针先觉痛,肉顽频灸不成疮。
"造华峰峰异,宜教岳德谦。灵踪载籍古,怪刃刺云尖。
行冲落叶水村风。愁髭渐去人前白,醉面犹怜鉴里红。


西北有高楼 / 疏辰

晏子还闻近市居。佳句丽偷红菡萏,吟窗冷落白蟾蜍。
歌飘尘土路边闻。几多远客魂空断,何处王孙酒自醺。
"翠微寺本翠微宫,楼阁亭台几十重。
一枕齐纨海月明。杨柳败梢飞叶响,芰荷香柄折秋鸣。
针罗截锦饶君侈,争及蒙茸暖避风。"
天意从来知幸蜀,不关胎祸自蛾眉。"
"活得枯樵耕者知,巡方又欲向天涯。珠穿闽国菩提子,
怪得仙郎诗句好,断霞残照远山西。"


瑶池 / 终青清

"江南重会面,聊话十年心。共立黄花畔,空惊素发侵。
独倚郡楼无限意,夕阳西去水东还。"
顾主声犹发,追风力正全。鸣珂龙阙下,喷玉凤池前。
熙熙炎光流,竦竦高云擢。 ——韩愈
至今仙籍中,谓之梅真人。郭生负逸气,百代继遗尘。
载酒适我情,兴来趣渐微。方舟大川上,环酌对落晖。
白衣归北路,玄造亦遗才。世上亡君后,诗声更大哉。"
千花万叶垂宫墙。复有同心初上第,日暮华筵移水际。


南歌子·似带如丝柳 / 古依秋

"仲春初四日,春色正中分。绿野徘徊月,晴天断续云。
"栖栖老楚未遭时,债主凭陵似迫危。
幽人即长往,茂宰应交战。明发归琴堂,知君懒为县。"
殷勤相劝勉,左右加砻斫。贾勇发霜硎,争前曜冰槊。 ——孟郊
"森森移得自山庄,植向空庭野兴长。便有好风来枕簟,
"张绪逞风流,王衍事轻薄。出门逢耕夫,颜色必不乐。
"独上江楼望故乡,泪襟霜笛共凄凉。云生陇首秋虽早,
"雨雪正霏霏,令人不忆归。地炉僧坐暖,山枿火声肥。


南乡子·梅花词和杨元素 / 南门含槐

玄圃千春闭玉丛,湛阳一祖碧云空。
周满夸常驭,燕昭恨不传。应知流赭汗,来自海西偏。"
"四海通禅客,搜吟会草亭。捻髭孤烛白,闭目众山青。
绿水成文柳带摇,东风初到不鸣条。
因思别后闲窗下,织得回文几首诗。"
不如渭水沙中得,争保銮舆复九重。"
吾师不饮人间酒,应待流霞即举杯。"
"地险崤函北,途经分陕东。逶迤众山尽,荒凉古塞空。


北固山看大江 / 余未

赑赑左顾龟,狺狺欲吠尨。丹灶俨亡恙,芝田霭生香。
爽籁尽成鸣凤曲,游人多是弄珠仙。(见《方舆胜览》)
"诗中日月酒中仙,平地雄飞上九天。身谪蓬莱金籍外,
心闲清净得禅寂,兴逸纵横问章句。 ——李令从
高据襄阳播盛名,问人人道是诗星。(《吊孟浩然》,
露垂群木润,泉落一岩清。此景关吾事,通宵寐不成。"
穷阴初莽苍,离思渐氤氲。残雪午桥岸,斜阳伊水濆。 ——李绅
鸡树阴浓谢更难。数朵已应迷国艳,一枝何幸上尘冠。