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竹枝词·瞿塘峡口水烟低

五代 / 李舜弦

尽日尊前谁是客,秋山含水有清辉。"
"燕雁一来后,人人尽到关。如何冲腊雪,独自过商山。
蛱蝶有情长自忙。千里宦游成底事,每年风景是他乡。
"万古亭亭倚碧霄,不成擎亦不成招。
一条街擘两行蝉。不曾着事于机内,长合教山在眼前。
主人闻故旧,出迎时倒屣。惊迓叙间阔,屈指越寒暑。
幕下莲花盛,竿头cG佩红。骑儿逢郭伋,战士得文翁。
乳毛松雪春来好,直夜清闲且学禅。"
王侯皆作礼,陆子只来吟。我问师心处,师言无处心。"
"愁多却讶天凉早,思倦翻嫌夜漏迟。
"池塘夜歇清明雨,绕院无尘近花坞。五丝绳系出墙迟,
闲想此中遗胜事,宿斋吟绕凤池行。"
"如君真道者,乱世有闲情。每别不知处,见来长后生。
"有客微吟独凭楼,碧云红树不胜愁。盘雕迥印天心没,
"江边烽燧几时休,江上行人雪满头。谁信乱离花不见,


竹枝词·瞿塘峡口水烟低拼音解释:

jin ri zun qian shui shi ke .qiu shan han shui you qing hui ..
.yan yan yi lai hou .ren ren jin dao guan .ru he chong la xue .du zi guo shang shan .
jia die you qing chang zi mang .qian li huan you cheng di shi .mei nian feng jing shi ta xiang .
.wan gu ting ting yi bi xiao .bu cheng qing yi bu cheng zhao .
yi tiao jie bo liang xing chan .bu zeng zhuo shi yu ji nei .chang he jiao shan zai yan qian .
zhu ren wen gu jiu .chu ying shi dao xi .jing ya xu jian kuo .qu zhi yue han shu .
mu xia lian hua sheng .gan tou cGpei hong .qi er feng guo ji .zhan shi de wen weng .
ru mao song xue chun lai hao .zhi ye qing xian qie xue chan ..
wang hou jie zuo li .lu zi zhi lai yin .wo wen shi xin chu .shi yan wu chu xin ..
.chou duo que ya tian liang zao .si juan fan xian ye lou chi .
.chi tang ye xie qing ming yu .rao yuan wu chen jin hua wu .wu si sheng xi chu qiang chi .
xian xiang ci zhong yi sheng shi .su zhai yin rao feng chi xing ..
.ru jun zhen dao zhe .luan shi you xian qing .mei bie bu zhi chu .jian lai chang hou sheng .
.you ke wei yin du ping lou .bi yun hong shu bu sheng chou .pan diao jiong yin tian xin mei .
.jiang bian feng sui ji shi xiu .jiang shang xing ren xue man tou .shui xin luan li hua bu jian .

译文及注释

译文
夏日的(de)繁茂今都(du)不见啊,生长培养的气机也全收。
黄莺开始啼叫,这初春是一年中最好的季节;细雨蒙蒙,珍贵如油,滋润着草木,那刚刚长出的春草,远看一片嫩绿,近看却仿佛消失了。
惊于妇言不再采薇,白鹿为何将其庇佑?
傍晚时分站在(zai)东皋纵目远望,我徘徊不定不知该归依何方,
忧愁每每是薄暮引发的情绪,兴致往往是清秋招致的氛围。
我听说有客人(ren)从故乡来,赶快整理衣服出去相见。
登上岳阳楼览尽四周风光,江水辽远通向开阔的洞庭。
  春天,我爱它花草的芬芳,树林的茂盛。在这里可以吸入纯净新鲜之气,使人心平气顺,使人气血舒畅。夏夜,我爱它泉水轻流,清风凉爽。在这里可以消去烦恼,解脱酒醒后的疲惫,激发游人的兴致。山上的树林是亭子的大伞,四周的岩石是亭子的屏障,云从亭子的栋梁上生出,水与亭的台阶相齐平。你坐着玩赏,可用亭椅下清泉洗脚;你卧着玩赏,可在枕上垂竿钓鱼。又加清澈的潺潺涧水,不息地缓缓在眼下流过。不论你是个凡夫俗子,或者是出家的人,你看到的听到的邪恶门道,你想着的要说的肮脏念头,不待那清泉洗涤,一见冷泉就能除去尘垢。不知不觉中给人的利益、好处说不完!所以我说:冷泉亭,是余杭郡最优美的地方、灵隐寺第一的去处啊!
人世间(jian)的事情,如同流水东逝,说过去就过去了,想一想我这一生,就像做了一场大梦,以前的荣华富贵生活已一去不复返了。醉(zui)乡道路平坦,也无忧愁,可常去,别的地方不能去。
曾经的歌台,曾经的舞榭,曾经的园林,曾经的宫殿,如今都已经荒废,只有杨柳叶儿青青,还有那湖中的采菱女在清唱着青春永恒的歌谣。
剧辛和乐毅感激知遇的恩情,竭忠尽智,以自己的才能来报效君主。
他头上反戴看白接篱之帽骊在马上,样子实在是可笑。岘山依着汉江,水绿如碧,沙白似雪。
结党营私的人苟安享乐,他们的前途黑暗而险阻。
沙场广袤夕阳尚未下落,昏暗中看见遥远的临洮。
即使有流芳千秋的美名,难以补偿遭受的冷落悲戚。
梦醒了,伊人软语仿佛仍在耳边徘徊,伊人泪眼仿佛仍在眼前婆娑,然而伊人何在?词人竟沉溺于梦境不能自拔,披衣而起,在茫茫“碧落”中“寻寻觅觅”。又有谁能见证这一夜的辗转,一夜的奔波,一夜的背情呢?或许只有早落在头发上的秋霜吧。真是秋霜?还是“朝如青丝暮成雪”(李白《将进酒》)?谁知道呢。“便人间天上,尘缘未断”,“死者长已矣”(杜甫《石壕吏》),又怎么能再续前缘?只有未亡人的回忆、愁绪还在不断的滋长吧!看着曾经一起流连过的“春花秋叶”,又一次(ci)勾起了莫名的伤感。怎么能够承受如此痛苦的煎熬?还是把你忘却吧!抹去了你留在我生活中的印痕。然而邻院幽幽的笛声,又一次把你带回我的身旁。“真无奈”!
年轻时候的努力是有益终身的大事,对着匆匆逝去的光阴,不要丝毫放松自己的努力。
山中啊云遮雾盖,深山啊盘曲险阻,久留山中啊寂寞无聊少快意。
山上的树重重遮住了远望的视线,江流曲折就像九转的回肠。
兴趣浓时常常独来独往去游玩,有快乐的事自我欣赏自我陶醉。

注释
87、通:程乙本作“逋”,误。
⒂永日:长日。长,兼指时间或空间。
[7]“朱弦”句:《吕氏春秋·本味》:“钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。”朱弦:这里指琴。佳人:美人,引申为知己、知音。
5不为礼:不还礼。
⑶夕:夜。谪:古代官吏因罪被降职或流放。
354、邅(zhān):楚地方言,转向。
57. 涂:通“途”,道路。
72.贤于:胜过。

赏析

  “山路犹南属,河源自北流”,并不完全是状物写景,而兼有比兴之意,内涵极其丰富复杂。自南来的山路还条条连着中原土地,通往京城。而离家万里的征人,眼望着归路不能归,却还要像北去的流水一样不断向前开拔。此其一。另一方面黄河源头的水流千里,据说还潜行地下,但终归流向了中国的腹地。征人们的心也如同这流水一般,不论奔赴哪里,始终系念着祖国家园,这是天性使然。诗人浮想联翩,构思奇特,措词朴实自然。
  周颂三十一篇都是乐诗,但直接描写奏乐场面的诗作惟《周颂·执竞》与此篇《《周颂·有瞽》佚名 古诗》。《周颂·执竞》一诗,“钟鼓喤喤,磬筦将将,降福穰穰,降福简简”,虽也写了作乐,但也落实于祭祀降福的具体内容。惟有《《周颂·有瞽》佚名 古诗》几乎纯写作乐,最后三句写到“先祖”“我客”,也是点出其“听”与“观”,仍归结到乐的本身,可见这乐便是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所要表达的全部,而这乐所包含(bao han)的意义,在场的人(周王与客)、王室祖先神灵都很明了,无须再加任何文字说明。因此,《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所写的作乐当为一种定期举行的仪式。《礼记·月令》:“季春之月……是月之末,择吉日,大合乐,天子乃率三公、九卿、诸侯、大夫亲往视之。”高亨《诗经今注》认为这即是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所描写的作乐。从作乐的场面及其定期举行来看,大致两相符合,但也有不尽一致之处。其一,高氏说“大合乐于宗庙是把各种乐器会合一起奏给祖先听,为祖先开个盛大的音乐会”,而《礼记·月令》郑玄注则说“大合乐以助阳达物风化天下也,其礼亡,今天子以大射、郡国以乡射礼代之”,目的一空泛、一具体;其二,高氏说“周王和群(he qun)臣也来听”,《礼记·月令》则言天子率群臣往视,音乐会的主办者便有所不同了。另外,高氏说“据《礼记·月令》,每年三月举行一次”,《月令》原文是“季春之月”,按周历建子,以十一月为岁首,“季春之月”便不是“三月”了。可见要确指《有瞽》作乐是哪一种仪式,还有待进一步考证。
  这诗的跌宕处全在三、四两句。“可怜”句紧承前句,为题中之义;“犹是”句荡开一笔,另辟新境。“无定河边骨”和“春闺梦里人”,一边是现实,一边是梦境;一边是悲哀凄凉的枯骨,一边是年轻英俊的战士,虚实相对,荣枯迥异,造成强烈的艺术效果。一个“可怜”,一个“犹是”,包含着多么深沉的感慨,凝聚了诗人对战死者及其家人的无限同情。
  第二个场面:“差夫持道挽丧车。”贾昌的父亲贾忠是唐玄宗的一名卫士,随扈死在泰山下。“父以子贵”,沿途官吏为巴结皇帝面前的这位大红人──神鸡童贾昌,竟不惜为他兴师动众,征派民夫,沿途照料灵柩。死者并不是什么皇亲国戚,只不过是一个斗鸡小儿之父,却迫使无数劳动者为他抖威风,这场面着实令人啼笑皆非。诗的字里行间充满了嘲笑、轻蔑和愤怒。
  当然,乡村生活也有它的喜惧。“桑麻日已长,我土日已广”,庄稼一天天生长,开辟的荒土越来越多,令人喜悦;同时又“常恐霜霰至,零落同草莽”,生怕自己的辛勤劳动,毁于一旦,心怀恐惧。然而,这里的一喜一惧,并非“尘想”杂念;相反,这单纯的喜惧,正反映着经历过乡居劳作的洗涤,诗人的心灵变得明澈了,感情变得淳朴了。——这是以心之“动”来进一步展示心之“静”。
  “朝阳不再盛,白日忽西幽”,首二句从象征时光流逝的白日写起。句式与曹(yu cao)植《赠徐干》中“惊风飘白日,忽然归西山”相同,表现出光景西驰,白驹过隙,盛年流水,一去不再的忧生感情。只不过阮诗未写“白日”匿于何处,曹诗落实是“西山”。一偏于形象、一偏于说理;一重在写景起兴,一重在寓意象征故也。“去此若尘露,天道邈悠悠”,闻人倓说“去此”指“去魏盛时”,谓曹魏之盛在俯仰之间转瞬即逝。由此可知,首句“朝阳”、“白日”之谓,不仅象征时光袂忽,且有喻指曹魏政权由显赫繁盛趋于衰亡,一去不返,终归寂灭的深层寓意。在这里,诗人把人生短促的挽歌与曹魏国运式微的感叹交融在一起,双重寓意互相交叉、互相生发,置于诗端而笼罩全篇,下十二句,均受其统摄。
  如按朱熹等人的说法,此诗为劳者直歌其事之作,则全诗当纯用赋体,直陈其事。但通观此诗,每章的首二句为兴体。朱熹在《诗集传》中既揭出每章的首二句为“兴”体,又将诗意理解为行役者自歌其事,是自相矛盾的,故姚际恒抓住此点攻朱说最能切中其失。姚际恒云(heng yun):“观三章‘无思百忧’三句,并无行役之意,是必以‘将大车’为行役,甚可笑。且若是,则为赋,何云兴乎?”(《诗经通论》)姚氏概括此诗主题为:“此贤者伤乱世,忧思百出;既而欲暂已,虑其甚病,无聊之至也。”方玉润《诗经原始》云:“此诗人感时伤乱,搔首茫茫,百忧并集,既又知其徒忧无益,祇以自病,故作此旷达聊以自遣之词,亦极无聊时也。”姚、方二氏之论最能抓住此诗主题的实质。歌者当是一位士大夫,面对时世的混乱、政局的动荡,他忧心忡忡,转侧不宁,也许他的忧思不为统治者所理解,他的谏言不仅不被采纳,反而给自己招来了麻烦,因而发出了追悔之词、自遣之叹,但是从中读者仍能感受到他的忧世伤时之心。有理由推测,诗人选用推车为比兴乃有深意存焉。古人以乘舆指天子、诸侯,其来尚矣,那末以推车喻为国效力、服事君王也是情理中事。今人程俊英则说:“这位诗人,可能是已经沦为劳动者的士。”(《诗经译注》)这是因诗人以“大车”起兴而作出的推断,也可备一说。
  三四句从充满感慨的一幅自画像,转而为富于戏剧性的儿童笑问的场面。“笑问客从何处来”,在儿童,这只是淡淡的一问,言尽而意止;在诗人,却成了重重的一击,引出了他的无穷感慨,自己的老迈衰颓与反主为宾的悲哀,尽都包含在这看似平淡的一问中了。全诗就在这有问无答处悄然作结,而弦外之音却如空谷传响,哀婉备至,久久不绝。
  在本诗中陶渊明却勇敢地反对了传统观念,冲破了陈旧的精神枷锁,毅然地告别官场,辞去了彭泽县令,不做劳心治人的“君子”;决然地返回家园,心甘情愿地扛起了锄头,辛勤地躬耕垄亩,偏要做个劳力的“小人”。这等无畏的精神,美好的人格,高尚的境界,赢得了后世多少人的称赞、钦佩乃至效仿。
  接着,第三、四两句既描写了春雨的动态,又传出了它的润物之神。因为好雨下在夜里,故诗人着重是从“听觉”上去描绘雨景的。雨细而不能骤,随夜色而逐渐隐没。它悄悄而来,默默无声,不为人们所觉察,故称为“潜入夜”。这样不声不响地下的雨,当然是滋润万物的细雨。“细无声”,正好恰当地表现了它的可贵精神。这里的“潜”字和“细”字都用得准确、贴切,前者透露出风很微,后者说明了雨极小。这恰如仇兆鳌所说:“曰潜、曰细,写得脉脉绵绵,于造化发生之机,最为密切。”(《杜诗详注》卷十)
  第三章是整个诗篇的重点,关键四句为“子有酒食,何不日鼓瑟?且以喜乐,且以永日。”涛作三章都是口语,到这里突兀地出现了“喜乐”和“永日”两个内涵深远的词,显得不同寻常。关于“喜乐”的意思,有评论者提出是“诗意地栖居”、“诗意地生存”,“永日”为“延日”之意,即延长自己的生命,使生命变得美好而隽永。这两个词.将诗的意志和内涵提升到一个非常高的高度,使得通篇口语和直接言死的粗俗得到了一定程度的缓和。
  “海神来过恶风回,浪打天门石壁开”,“海神”,指海潮,这里刚刚涨潮,潮还没退,狂风又来了,浪打在天门石壁上,似乎打开了天门的大门。天门,即天门山。“浙江八月何如此?涛似连山喷雪来!”“浙江八月”一词很令人费解,诗写的是江东,写到浙江去的原因,实际上不过是用浙江潮来说明横江浪涛之大。宋代的苏轼苏这样写浙江潮:“八月十八潮,壮观天下无。鲲鹏水击三千里,组练长驱十万夫。红旗青盖互明灭,黑沙白浪相吞屠。”农历八月是浙江潮最为壮观的时候,那凶险的程度非比寻常,而横江潮后之浪可与浙江潮相匹敌。可见李白是见过浙江潮的,随手捡来,不着痕迹。最后一句“涛似连山喷雪来”来形容风起涛涌的凶险。
  古老的《诗经》,传达的是古今相通之情,只因语言简奥,才会艰深难解。《郑风·《狡童》佚名 古诗》则不然,不仅女子的感情哀伤动人,女子的呼告也是明白如话,句句入耳。可是,一首直抒胸臆之诗,千百年来却久遭曲解。“诗必取足于己,空诸依傍而词意相宣,庶几斐然成章;……尽舍诗中所言而别求诗外之物,不屑眉睫之间而上穷碧落、下及黄泉,以冀弋获,此可以考史,可以说教,然而非谈艺之当务也”(《管锥编》第一册)。钱钟书对“《诗》作诗读”之旨作了淋漓透辟的发挥,读《郑风·《狡童》佚名 古诗》然,读一切古诗均然。

创作背景

  《秋兴八首》是唐大历元年(766)秋杜甫在夔州时所作的一组七言律诗,因秋而感发诗兴,故曰“秋兴”。杜甫自唐肃宗乾元二年(759)弃官,至当时已历七载,战乱频仍,国无宁日,人无定所,当此秋风萧瑟之时,不免触景生情。因此写下这组诗。

  

李舜弦( 五代 )

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简 介

李舜弦 李舜弦(约公元910年前后在世)生卒年、字均不详,据《茅亭客话》中记载,其先世为波斯人。有以她为唐代中国第一位西亚女诗人。家于梓州,五代十国前蜀词人李珣之妹,亦和李珣同着钓鱼题材的诗。有文才,工为诗,善七律,现查有三首,可见诗风略显忧愁,意义曲折,难悟透。五代十国时前蜀第二主王衍在位时(919—925)选入宫中,立为昭仪。所着《蜀宫应制》诗、《随驾游青城》诗、《钓鱼不得》诗诸篇(全唐诗库仅存此三首),多为文人赏鉴。其中《钓鱼不得》中有“香饵”两字,可以想象当时的人已经使用有香味的饵料开始垂钓,而并非是使用米饭以钓。

北青萝 / 费莫耘博

蟋蟀床生半夜秋。掩耳恶闻宫妾语,低颜须向路人羞。
更忆高唐说梦时。穿径早曾闻客住,登墙岂复见人窥。
"揭起青篷上岸头,野花和雨冷修修。
北来山枕石头城。一尘不到心源净,万有俱空眼界清。
"无处不飘扬,高楼临道旁。素娥前夕月,青女夜来霜。
"宿有乔林饮有溪,生来踪迹远尘泥。
王相不能探物理,可能虚上短辕车。
出楚心殊一寸灰。高柳莫遮寒月落,空桑不放夜风回。


望海楼晚景 / 望湖楼晚景 / 戈庚寅

汹汹城喷海,疏疏屋漏星。十年穷父子,相守慰飘零。"
松竹寒时雨,池塘胜处春。定应云雨内,陶谢是前身。"
夫君才大官何小,堪恨人间事不平。"
"寄掩白云司,蜀都高卧时。邻僧照寒竹,宿鸟动秋池。
直待门前见幢节,始应高惬圣君怀。"
"若到江州二林寺,遍游应未出云霞。
劝君莫忘归时节,芝似萤光处处生。"
莫是自长嫌胜己,蔽贤犹执匹夫才。"


蒿里行 / 邱夜夏

南亩清风白稻肥。草色自留闲客住,泉声如待主人归。
斋厨唯有橡,讲石任生藤。遥想东林社,如师谁复能。"
"不把渔竿不灌园,策筇吟绕绿芜村。得争野老眠云乐,
"卢郎到处觉风生,蜀郡留连亚相情。乱后江山悲庾信,
醉卧夜将半,土底闻鸡啼。惊骇问主人,为我剖荒迷。
郁郁空狂叫,微微几病癫。丹梯倚寥廓,终去问青天。"
鸟穿仙掌指间飞。休停砚笔吟荒庙,永别灯笼赴锁闱。
晏子还闻近市居。佳句丽偷红菡萏,吟窗冷落白蟾蜍。


满江红·刘朔斋赋菊和韵 / 铎乙丑

"休公为我设兰汤,方便教人学洗肠。
篆字焚初缺,翻经诵若流。窗闲二江冷,帘卷半空秋。
日月中时八面明。海水旋流倭国野,天文方戴福州城。
"朱旗引入昔茆堂,半日从容尽日忙。驷马宝车行锡礼,
"鹤鸣先警雁来天,洗竹沾花处处鲜。散彩几当蝉饮际,
草入吟房坏,潮冲钓石移。恐伤欢觐意,半路摘愁髭。"
"十年前事已悠哉,旋被钟声早暮催。明月似师生又没,
前代休怜事可奇,后来还出有光辉。


迎春乐·立春 / 接冬莲

槐陌柳亭何限事,年年回首向春风。"
鹤去帝移宫女散,更堪呜咽过楼前。"
笑倚凌烟金柱看,形容憔悴老于真。"
去是黄昏后,归当胧fC时。叉衣吟宿醉,风露动相思。
却到茂陵唯一恸,节毛零落鬓毛斑。
"为实随流瑞色新,泛风萦草护游鳞。密行碧水澄涵月,
"鸾龙一夜降昆丘,遗庙千年枕碧流。
"飘然野客才无取,多谢君侯独见知。竹叶樽前教驻乐,


上陵 / 项丙

江烟日午无箫鼓,直到如今咏四愁。"
罗帐四垂红烛背,玉钗敲着枕函声。"
笔头飞电跃龙蛇。绛帏夜坐穷三史,红旆春行到九华。
"还乡夫子遇贤侯,抚字情知不自由。莫把一名专懊恼,
极浦征帆小,平芜落日迟。风篁清却暑,烟草绿无时。
"去草军书出帝乡,便从城外学戎装。好随汉将收胡土,
为霖自可成农岁,何用兴师远伐邢。"
浅井仙人境,明珠海客灯。乃知真隐者,笑就汉廷征。"


寄欧阳舍人书 / 尉迟洪滨

"南归来取别,穷巷坐青苔。一盏薄醨酒,数枝零落梅。
"青山烹茗石,沧海寄家船。虽得重吟历,终难任意眠。
管咽参差韵,弦嘈倰僜声。花残春寂寂,月落漏丁丁。
致君期折槛,举职在埋轮。须信尧庭草,犹能指佞人。"
"何宋清名动粉闱,不才今日偶陈诗。考功岂敢闻题品,
"为僧难得不为僧,僧戒僧仪未是能。弟子自知心了了,
"未识佳人寻桂水,水云先解傍壶觞。笋林次第添斑竹,
炀帝起坐淮王愁。高飘咽灭出滞气,下感知己时横流。


东城 / 段安荷

取进心甘钝,伤嗟骨每惊。尘襟痕积泪,客鬓白新茎。
"逐臭苍蝇岂有为,清蝉吟露最高奇。多藏苟得何名富,
"碧峰秋寺内,禅客已无情。半顶发根白,一生心地清。
若个高情能似我,且应欹枕睡清晨。"
"暂随蒲帛谒金銮,萧洒风仪傲汉官。天马难将朱索绊,
颜子非贫道不遭。蝙蝠亦能知日月,鸾凤那肯啄腥臊。
东皇近日慵游宴,闲煞瑶池五色麟。
秋露落松子,春深裛嫩黄。虽蒙匠者顾,樵采日难防。"


陪裴使君登岳阳楼 / 翟雨涵

赵女怜胶腻,丁娘爱烛明。炷香龙荐脑,辟魇虎输精。
中宵为忆秋云伴,遥隔朱门向月啼。"
"白首穷经通秘义,青山养老度危时。门传组绶身能退,
"宝持多用绣为囊,双日交加两鬓霜。金匣掠平花翡翠,
"欲往几经年,今来意豁然。江风长借客,岳雨不因天。
"欲别不止泪,当杯难强歌。家贫随日长,身病涉寒多。
"髻根松慢玉钗垂,指点花枝又过时。
一通红锦重,三事紫罗轻。(以下《绣石书堂》)


苦雪四首·其二 / 阎甲

"悲秋应亦抵伤春,屈宋当年并楚臣。
逾城人到月明归。燕山腊雪销金甲,秦苑秋风脆锦衣。
楼高喧乳燕,树密斗雏鹂。不学山公醉,将何自解颐。"
酒劝杯须满,书羞字不匀。歌怜黄竹怨,味实碧桃珍。
气激雷霆怒,神驱岳渎忙。功高分虎节,位下耻龙骧。
"行李一枝藤,云边晓扣冰。丹经如不谬,白发亦何能。
"千卷长书万首诗,朝蒸藜藿暮烹葵。清时名立难皆我,
盗据三秦地,兵缠八水乡。战尘轻犯阙,羽旆远巡梁。