首页 古诗词 菩萨蛮·小山重叠金明灭

菩萨蛮·小山重叠金明灭

明代 / 查慎行

唯君此去人多羡,却是恩深自不知。"
"行到鲈鱼乡里时,鲙盘如雪怕风吹。
冲桥二水急,扣月一钟残。明发还分手,徒悲行路难。"
鸟浴春塘暖,猿吟暮岭高。寻仙在仙骨,不用废牛刀。"
后岭有微雨,北窗生晓凉。徒劳问归路,峰叠绕家乡。"
心感膺门身过此,晚山秋树独徘徊。"
"长沙地窄却回时,舟楫骎骎向凤池。
雪耀冰霜冷,尘飞水墨昏。莫教垂露迹,岁晚杂苔痕。"
田事终归彼,心情倦老于。斫材须见像,藏剑岂为鱼。
青山遥负向平心。(题绿阴亭。见《临江府志》)。"
所诣星斗北,直行到犹迟。况复挈空囊,求人悲路岐。
谁念火云千嶂里,低身犹傍鹧鸪飞。"
怀哉梁苑客,思作剡溪游。竟夕吟琼树,川途恨阻修。"
衣薄临醒玉艳寒。白足禅僧思败道,青袍御史拟休官。


菩萨蛮·小山重叠金明灭拼音解释:

wei jun ci qu ren duo xian .que shi en shen zi bu zhi ..
.xing dao lu yu xiang li shi .kuai pan ru xue pa feng chui .
chong qiao er shui ji .kou yue yi zhong can .ming fa huan fen shou .tu bei xing lu nan ..
niao yu chun tang nuan .yuan yin mu ling gao .xun xian zai xian gu .bu yong fei niu dao ..
hou ling you wei yu .bei chuang sheng xiao liang .tu lao wen gui lu .feng die rao jia xiang ..
xin gan ying men shen guo ci .wan shan qiu shu du pai huai ..
.chang sha di zhai que hui shi .zhou ji qin qin xiang feng chi .
xue yao bing shuang leng .chen fei shui mo hun .mo jiao chui lu ji .sui wan za tai hen ..
tian shi zhong gui bi .xin qing juan lao yu .zhuo cai xu jian xiang .cang jian qi wei yu .
qing shan yao fu xiang ping xin ..ti lv yin ting .jian .lin jiang fu zhi ....
suo yi xing dou bei .zhi xing dao you chi .kuang fu qie kong nang .qiu ren bei lu qi .
shui nian huo yun qian zhang li .di shen you bang zhe gu fei ..
huai zai liang yuan ke .si zuo shan xi you .jing xi yin qiong shu .chuan tu hen zu xiu ..
yi bao lin xing yu yan han .bai zu chan seng si bai dao .qing pao yu shi ni xiu guan .

译文及注释

译文
不解风情的东风吹来,轻拂着(zhuo)她的裙衩。在寂寞的夜里(li),背靠着丝纱的灯罩,映照出纤细身影。
  我认为事情不会是这样的,成王的弟弟应该受封的话(hua),周公就应当及时向成王说,不应该等到他开玩笑时才用祝贺的方式来促成它;不应该受封的话,周公竞促成了(liao)(liao)他那不合适的玩笑,把土地和百姓给予了小弟弟,让他做了君主,周公这样做能算是圣人吗?况且周公只是认为君王说话不能随便罢了,难道一定得要遵从办成这件事吗?假设有这样不幸的事,成王把削成珪形的桐树叶跟妇人和太监开玩笑,周公也会提出来照办吗?
我非常庆(qing)幸,就用这首诗歌来表达自己内(nei)心的志向。
我在郊野坐得很久,心情悠闲,细细地数着飘落的花瓣;回去时,慢慢地寻芳草,到家已是很晚。
农夫停止耕作自在逍遥啊,就怕田野变得荒芜起来。
见到故乡旧友不禁感动得掉下泪来,亲手拉他进屋,擦干眼泪我们聊起了我离别家乡后彼此的境况。
李白坐上小船刚刚要离开,忽然听到岸上传来告别的歌声。
身穿粗衣情自乐,经常贫困心安处。
  济阴有位商人,渡河的时候沉了船,趴(pa)在浮在水面的水草上呼救。一位渔夫驾着小舟去救他,不等船划到跟前,商人就急忙大喊:“我是济北的大户,你能救了我,我送给你一百两(liang)银子。” 渔夫用船把他载到岸上去以后,他却只给了渔夫十两银子。渔夫问他:“我救你的时候你亲口许诺给我一百两银子,可是现在只给十两,这恐怕不合理吧?”商人马上变了脸说:“你是个打渔的,一天能有多少收入?现在一下子得了十两银子,还不满足吗?”渔夫很不高兴地走开了。过了些日子,这位商人坐船沿着吕梁河东下,船撞在礁石上又沉了,而那位渔夫刚好在他沉船的地方。有人见渔夫没动,便问他:“你怎么不去救救他?”渔夫轻蔑地回答说:“这是那位答应给我百两银子却又说不算的人。”于是,渔夫把船停在岸边,看着那位商人在水里挣扎了一阵就沉没于河水之中了。
黑猿抱叶啼叫,翡翠鸟衔花飞来。
了不牵挂悠闲一身,
  譬如靛青这种染料是从蓝草里提取的,然而却比蓝草的颜色更青;冰块是冷水凝结而成的,然而却比水更寒冷。木材笔直,合乎墨线,但是(用火萃取)使它弯曲成车轮,(那么)木材的弯度(就)合乎(圆到)如圆规画的一般的标准了,即使又晒干了,(木材)也不会再挺直,用火萃取使它成为这样的。所以木材经墨线比量过就变得笔直,金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利,君子广博地学习,并且每天检验反省自己,那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。
取食不苟且求得饱腹就行啊,穿衣不苟且求得暖身就好。
  从前,苏东坡称赞韩琦离开了黄州四十多年,还念念不忘黄州,以至于写下了思黄州的诗歌。苏东坡为黄州人把这诗刻在石碑上。由此后人才明白这样一个道理:贤能之士到某一处地方,不单单会使那儿的人民不忍心忘记他,而且连自己也不能忘记那儿的人民。

注释
57.没(mò):冒昧。没死:冒着死罪。
⑹一线青如发:语出苏轼《澄迈驿通潮阁》诗:“青山一发是中原。”
⑾不得:不能。回:巡回。
[39]差发内旋拨还:在官差内立即偿还。差发,差拨,官家派的差役和钱粮。旋,立刻,马上。
⑸愁:使动用法,使……愁。
⑶棹(zhào)歌:行船时所唱之歌。
17.欤:语气词,吧

赏析

  此为五言古诗,计一百另二韵,分三段。第一段至“阴霰纵腾糅”,言远眺中的南山,千姿万态,瞬息异状,惹人(ren)游兴,炽烈。此段分三层。首层至“茫昧非受授”,写终南山的地理位置。自“团辞试提挈”至“顷刻异状候”为第二层,总状遥望中的终南山。诗人使用了大量的动词:“凑”、“出”、“碎”、“蒸”、“通透”、“飘簸”、“融”、“凝”、“露”、“浮”、“褰”,挥写云山变幻之态。日出云散,始睹峰峦脉纹如缕,密布若绣;云岚勃起,山踪忽隐,但见“澒洞一片,山岘岚渐稀,忽能透霭见山;流云时而“飘簸”,时而“平凝”,山峦也随之忽露忽沉,忽静忽动;岚卷峦“浮”,形如“脩眉”新绿;云消峰竖,似鹏喙浴海。诗人运用浮云在山间舒卷给人造成的错觉,使静谧之山跃跃欲“浮”,跃跃欲“褰”。其中“缕脉碎分绣”句工细,“蒸岚相澒洞,表里忽通透”句雄奇,“天空浮脩眉,浓绿画新就”句清新,’孤木掌有绝,海浴褰鹏噣”句奇恣。此后,分写四季山景:春山草木“吐深秀”,沁芬芳,即使“嵂崒”的岩峦,也“软弱”似醉;夏山被“荫郁”的丛林“埋覆”,能见的只是“夏云多奇峰”;秋天,草木凋零,“癯瘦”的峰锷直刺“宇宙”;冬季,冰雪“琢镂”“危峨”,在“新曦”映照下,山色分外妖娆。诗人以瘦硬之语句,勾勒南山季节性的特征,从中还可悟出一些人生的哲理:事物总在不断地变化,坚硬的岩石,也会显得“软弱”;横亘半空的名山也难免被“埋覆”;代表冬季的颜色是“幽墨”,但装扮它的却是洁白的冰雪等等。“西南雄太白”以下写太(xie tai)白山是第三层。太白也称太乙,是终南山的主峰。写太白就是写终南。其中“朱维方烧日,阴霰纵腾糅”句与王维《终南山》“分野中峰变,阴晴众壑殊”作用相近,但风格迥异。韩愈写得飞扬雄奇,王维之句则雄浑平和。
  她所委身的这男子,似乎较其他商贾更为重利轻别:“自从为夫妻,何曾在乡土”;“东家西舍同时发,北去南来不逾月。未知行李游何方,作个音书能断绝。”他的去处是扬州,乃是大都会,温柔富贵之乡。同去的人都还知道有个家,唯独他不回来。于是江夏女子痛苦得发疯,心理上发生了变态。她妒嫉一切少妇:“正见当垆女,红妆二八年。一种为人妻,独自多悲凄。”她痛悔昨日的轻信:“悔作商人妇,青春长别离。”
  君不见,馆娃宫起鸳鸯宿,越女如花看不足。
  然而当舟船沿港湾进入大海,奇景忽开,水面一平如镜,川后既令江水安流,八首(ba shou)八足八尾背青黄的朝阳谷神水伯天吴,虽然脾气暴虐,此时却也“静不发”,仿佛都在迎接诗人的来游。于是他高张云帆,泛舟海上,随意掇取那形如龟足的石华,那其大如镜白色正圆的海月。而当他抬头回望时,溟海无涯,心情也竟如坐下的轻舟而起凌虚凭空之想。
  召伯虎救过太子静(宣王)的命,又扶其继位,辅佐宣王化解宗族矛盾,和合诸侯,平定外患,其功盖世。然而,正因为这样,他更要注重君臣之礼,以身作则地维护周朝统治阶级的宗法制度。这首诗就表现了老功臣的这样一种意识。
  中间二联,即承接“独上江城满目秋”,着力描写诗人眼中的秋光。晚烟凄迷中,一只水鸟孤零零地落在僻静无人的沙洲上。秋雨淅淅沥沥,江面上稀落地飘零着几片帆影,驶向归途。萧瑟的晚风,把山麓层林的红叶吹得七零八落。暗淡的寒云密布低空,阴沉沉地似乎要把古城压垮。一句一景,犹如四幅画屏,物象虽不同,却同是淡墨素彩,集中反映了秋光的萧瑟,创造了一个寥落清冷的意境。
  组诗总体上是说昔日宫中的盛宴、美人、歌舞已经被硝烟弥漫所取代。诗人用歌舞升平的场面与战火纷飞的场景相对比,以史实为据,但使用翻案法,“出奇立异”,不落窠臼。王锡九《皮陆诗歌研究》认为,古代文人中的隐逸者,发思古之幽情,“亦是好以议论为诗者”(方岳《深雪偶谈》)。
  这一段主要写虎见到驴以后的心理状态。“虎见之,庞然大物也,以为神”,老虎看到这个又高又大的家伙,以为是什么神物。这是虎对驴的最初印象和认识。由于寓言一开头就交代了“黔无驴”,谁也没有见过,因此老虎少见多怪,产生这样的错觉是很自然的。于是,“蔽林间窥之”,它就躲藏到树林里,偷偷地盯着驴子。这里,一个“蔽”字,充分写出了老虎在“以为神”的认识基础上所产生的害怕心理;而一个“窥”字,又说明了作为兽中之王的老虎虽怕但并不甘心、亟想摸清对方底细的心理活动,从而孕育了后面情节的必然发展。“稍出近之”,后来老虎又慢慢走出来向驴靠近些。这是对老虎并不甘心、打算摸底的心理的进一步揭示。“蔽林间窥之,稍出近之”两句,不仅写出了老虎行动的连续和发展——由迅速离开驴子的“蔽”,到立定脚跟的“窥”,再到走出树林、走向驴子的“近”——而且初步地揭示了老虎一心要认识这个“庞然大物”的决心。不过这里的“近”,并不是说同驴已经靠得很近了,只是指略微缩短了一点同驴的距离罢了;因为这时老虎对驴还是“慭慭然莫相知”,小心谨慎,不知道它是个什么怪物。“慭慭然”,谨慎害怕的样子。由于“莫相知”,自然“慭慭然”;而由于“慭慭然”,当然也就只能“稍出近之”了。这里“莫相知”三字,既有承上的作用,说明老虎产生“慭慭然”不安心理和采取“稍出近之”谨慎行动的原因;又有启下的作用,交代了后面情节演进的根据。“他日”,有一天。这是寄全于一的笔法,说明老虎为了改变自己“莫相知”的状况,对驴观察已经不止一天了。由此也可见其决心。然而认识并未取得进展,仍然停留在“以为神”的阶段。所以“驴一鸣”,驴子吼叫一声,“虎大骇,远遁”,老虎大吃一惊,逃得远远的。为什么要“远遁”呢?“以为且噬己也”,因为老虎认为驴子要吃掉自己,所以“甚恐”,非常恐惧。“以为且噬己也”,点明了“甚恐”的实质;而“甚恐”,又为老虎后来识破驴子的真面目得出“不过如此”的结论进行了铺垫。
  否定了人生积极的事物,自不免消极颓唐。但这是有激而然。狂放由苦闷而生,否定由执着而来,狂放和否定都是变态,而非本志。因此,愈写出狂放,愈显出痛苦之深;愈表现否定,愈见出系恋之挚。刘熙载说得好:“太白诗言侠、言仙、言女、言酒,特借用乐府形体耳。读者或认作真身,岂非皮相。”(《艺概》卷二)正因为如此,诗人感情的旋律并没有就此终结,而是继续旋转升腾,导出末段四句的高潮:总有一天会象高卧东山的谢安一样,被请出山实现济世的宏愿。多么强烈的期望,多么坚定的信心!李白的诗常夹杂一些消极成分,但总体上并不使人消沉,就在于他心中永远燃烧着一团火,始终没有丢弃追求和信心,这是十分可贵的。
  首章以桑为比,桑本茂密,荫蔽甚广,因摘采至尽而剥落稀疏。比喻百姓下民,受剥夺之深,不胜其苦,故诗人哀民困已深,呼天而诉曰:“倬彼昊天,宁不我矜。”意谓:高明在上的苍天啊,怎么不给我百姓以怜悯呢!诗意(shi yi)严肃,为全诗之主旨。
  《息夫人》王维 古诗在富丽华美的楚宫里,看着本来使人愉悦的花朵,却是满眼泪水,对追随在她身边的楚王始终不共一言。“看花满眼泪”,只点出精神的极度痛苦,并且在沉默中极力地自我克制着,却没有交待流泪的原因,就为后一句蓄了势。“不共楚王言”,就显得格外深沉。这沉默中包含着对人格的污损,爱情的践踏,也许是由此而蓄积在心底的怨愤和仇恨。诗人塑造了一个受着屈辱,但在沉默中反抗的妇女形象。
  韦应物的五言绝句,一向为诗论家所推崇。胡应麟在《诗薮》中说:“中唐五言绝,苏州最古,可继王、孟。”沈德潜在《说诗晬语》中说:“五言绝句,右丞之自然、太白之高妙、苏州之古淡,并入化境。”上面这首诗是他的五绝代表作之一。它给予读者的艺术享受,首先就是这一古雅闲淡的风格美。施补华在《岘佣说诗》中曾称赞这首诗“清幽不减摩诘,皆五绝中之正法眼藏也”。它不以强烈的语言打动读者,只是从容下笔(xia bi),淡淡着墨,而语浅情深,言简意长,使人感到韵味悠永,玩绎不尽。
  至此,诗人的作意已全部包含,但表达方法上,还是比较隐藏而没有点醒写透,所以在前四句用“渚”“舞”“雨”三个比较沉着的韵脚之后,立即转为“悠”“秋”“流”三个漫长柔和的韵脚,利用章节和意义上的配合,在时间方面特别强调,加以发挥,与上半首的偏重空间,有所变化。“闲云”二字有意无意地与上文的“南浦(nan pu)云”衔接,“潭影”二字故意避开了“江”字,而把“江”深化为“潭”。云在天上,潭在地下,一俯一仰,还是在写空间,但接下来用“日悠悠”三字,就立即把空间转入时间,点出了时日的漫长,不是一天两天,而是经年累月,很自然地生出了风物更换季节,星座转移方位的感慨,也很自然地想起了建阁的人而今安在。这里一“几”一“何”,连续发问,表达了紧凑的情绪。最后又从时间转入空间,指出物要换,星要移,帝子要死去,而槛外的长江,却是永恒地东流无尽。“槛”字“江”字回应第一句的高阁临江,神完气足。
  此诗三章十八句,每章意思基本相同,都是叙述看见池塘边的香蒲、兰草、莲花,便想到自己恋慕的健美心上人,不禁心烦意乱,情迷神伤,晚上觉也睡不着。

创作背景

  柳宗元因参加王叔文革新运动,于唐宪宗元和元年(807年)被贬到永州担任司马。到永州后,其母病故,王叔文被处死,他自己也不断受到统治者的诽谤和攻击,心情压抑。永州山水幽奇雄险,许多地方还鲜为人知。柳宗元在这漫长的戴罪期间,便到处游览,搜奇探胜,借以开拓胸襟,得到精神上的慰藉。《永州八记》就是这种心态之下的游历结晶,此文是其中的最后一篇,作于元和七年(812年)。

  

查慎行( 明代 )

收录诗词 (8311)
简 介

查慎行 查慎行(1650~1727) 清代诗人,当代着名作家金庸先祖。初名嗣琏,字夏重,号查田;后改名慎行,字悔余,号他山,赐号烟波钓徒,晚年居于初白庵,所以又称查初白。海宁袁花(今属浙江)人。康熙四十二年(1703)进士;特授翰林院编修,入直内廷。五十二年(1713),乞休归里,家居10余年。雍正四年(1726),因弟查嗣庭讪谤案,以家长失教获罪,被逮入京,次年放归,不久去世。查慎行诗学东坡、放翁,尝注苏诗。自朱彝尊去世后,为东南诗坛领袖。着有《他山诗钞》。

中年 / 太史文瑾

川流萦智思,山耸助扶持。慷慨匡时略,从容问罪师。
此中兼有上天梯。珠容百斛龙休睡,桐拂千寻凤要栖。
"骑马踏烟莎,青春奈怨何。蝶翎朝粉尽,鸦背夕阳多。
晴气熏樱蕊,丰蒙雪满林。请君三斗酒,醉卧白罗岑。
入门下马问谁在,降阶握手登华堂。临邛美人连山眉,
"古刹一幡斜,吹门水过沙。数声钟里饭,双影树间茶。
"心偶羡明代,学诗观国风。自从来阙下,未胜在山中。
"园桂悬心碧,池莲饫眼红。此生真远客,几别即衰翁。


皇皇者华 / 靖昕葳

心悬赤城峤,志向紫阳君。雁过海风起,萧萧时独闻。"
"昨日离尘里,今朝懒已成。岂能为久隐,更欲泥浮名。
平均雨露及明时。登龙旧美无邪径,折桂新荣尽直枝。
"此世荣枯岂足惊,相逢惟要眼长青。
"车书混一业无穷,井邑山川今古同。
知君吟罢意无限,曾听玉堂歌北风。"
低摧神气尽,僮仆心亦耻。未达谁不然,达者心思此。
近来闻说烧丹处,玉洞桃花万树春。"


缁衣 / 申屠妙梦

百志不成一,东波掷年光。尘生脱粟甑,万里违高堂。
尽日涧边桃李风。野迹似云无处着,仙容如水与谁同。
水柳烟中重,山梅雪后真。不知将白发,何以度青春。"
洞庭风落木,天姥月离云。会自东浮去,将何欲致君。"
"不堪俱失意,相送出东周。缘切倚门恋,倍添为客愁。
故人相忆僧来说,杨柳无风蝉满枝。"
多少四年遗爱事,乡闾生子李为名。"
"呜呜吹角贰师营,落日身闲笑傲行。尽觉文章尊万事,


春怀示邻里 / 登静蕾

树隔前朝在,苔滋废渚平。我来风雨夜,像设一灯明。"
"由来梁雁与冥鸿,不合翩翩向碧空。寒谷谩劳邹氏律,
"清晓盥秋水,高窗留夕阴。初阳到古寺,宿鸟起寒林。
"得路逢津更俊才,可怜鞍马照春来。残花几日小斋闭,
柳枝井上蟠,莲叶浦中干。锦鳞与绣羽,水陆有伤残。
客前问所须,含意下吐实。归来学客面,e5败秉爷笏。
"开元太平时,万国贺丰岁。梨园献旧曲,玉座流新制。
"憔悴满衣尘,风光岂属身。卖琴红粟贵,看镜白髭新。


百忧集行 / 胤伟

药圃妻同耨,山田子共耕。定知丹熟后,无姓亦无名。"
潮门梵音静,海日天光早。愿与灵鹫人,吟经此终老。"
居然自是前贤事,何必青楼倚翠空。"
"宜春苑外最长条,闲袅春风伴舞腰。
京国别来谁占玩,此花光景属吾诗。"
清露偏知桂叶浓。斑竹岭边无限泪,景阳宫里及时钟。
"金风万里思何尽,玉树一窗秋影寒。
草青见军过,草白见军回。军回人更多,尽系西戎来。"


怨诗二首·其二 / 宗强圉

深林蝉噪暮,绝顶客来稀。早晚重相见,论诗更及微。"
"杨公休簿领,二木日坚牢。直甚彰吾节,清终庇尔曹。
野观云和月,秋城漏间钟。知君亲此境,九陌少相逢。"
九疑云动影,旷野竹成班。雁集蒹葭渚,猿啼雾露山。
露湿彩盘蛛网多。"
"寻仙向玉清,独倚雪初晴。木落寒郊迥,烟开叠嶂明。
张湛徒劳与眼方。风飏檀烟销篆印,日移松影过禅床。
只怪闾阎喧鼓吹,邑人同报朿长生。"


山家 / 訾己巳

南塘渐暖蒲堪结,两两鸳鸯护水纹。"
渭曲禾收兔正肥。陌上管弦清似语,草头弓马疾如飞。
时禽得伴戏新木,其声尖咽如鸣梭。公时载酒领从事,
春风不长败兰荪。丹诚岂分埋幽壤,白日终希照覆盆。
居然自是前贤事,何必青楼倚翠空。"
赖指清和樱笋熟,不然愁杀暮春天。"
却悔公心是谩忙。灌口阙寻惭远客,峨嵋乖约负支郎。
篱外清阴接药栏,晓风交戛碧琅玕.子猷没后知音少,粉节霜筠漫岁寒。


临江仙·饮散离亭西去 / 封綪纶

慢态不能穷,繁姿曲向终。低回莲破浪,凌乱雪萦风。
无主杏花春自红。堕珥尚存芳树下,馀香渐减玉堂中。
相逢且问昭州事,曾鼓庄盆对逝川。"
明妃若遇英雄世,青冢何由怨陆沉。"
古木高生槲,阴池满种松。火探深洞燕,香送远潭龙。
行客见来无去意,解帆烟浦为题诗。"
三间茅屋东溪上,归去生涯竹与书。"
"曙爽行将拂,晨清坐欲凌。别离真不那,风物正相仍。


浯溪摩崖怀古 / 李如筠

"语别在中夜,登车离故乡。曙钟寒出岳,残月迥凝霜。
"高秋灞浐路,游子多惨戚。君于此地行,独似寻春色。
长波飞素舸,五月下南溟。大笑相逢日,天边作酒星。
"无媒甘下飞,君子尚麻衣。岁月终荣在,家园近且归。
"一百五日又欲来,梨花梅花参差开。行人自笑不归去,
"直道何由启圣君,非才谁敢议论文。心存黄箓兼丹诀,
垂钓坐方屿,幽禽时一闻。何当五柳下,酌醴吟庭筠。"
身闲境静日为乐,若问其馀非我能。"


大麦行 / 缑壬戌

睡鸭香炉换夕熏。归去定知还向月,梦来何处更为云。
皎皎机上丝,尽作秦筝弦。贫女皆罢织,富人岂不寒。
"沅水罗文海燕回,柳条牵恨到荆台。
却应归访溪边寺,说向当时同社僧。
莫引刘安倚西槛,夜来红叶下江村。"
"挽粟上高山,高山若平地。力尽心不怨,同我家私事。
"残花何处藏,尽在牡丹房。嫩蕊包金粉,重葩结绣囊。
石苔萦棹绿,山果拂舟红。更就千村宿,溪桥与剡通。"