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子路、曾皙、冉有、公西华侍坐

金朝 / 邓如昌

懒心似江水,日夜向沧洲。不道含香贱,其如镊白休。
"好鸟依佳树,飞雨洒高城。况与二三子,列坐分两楹。
"远近化人天,王城指日边。宰君迎说法,童子伴随缘。
水清石礧礧,沙白滩漫漫。迥然洗愁辛,多病一疏散。
"大邑烧瓷轻且坚,扣如哀玉锦城传。
不将清韵世人知。世人所贵惟燕石,美玉对之成瓦砾。
"今夕秦天一雁来,梧桐坠叶捣衣催。
老尽名花春不管,年年啼鸟怨东风。"
吾观鸱夷子,才格出寻常。群凶逆未定,侧伫英俊翔。"
阴火煮玉泉,喷薄涨岩幽。有时浴赤日,光抱空中楼。
大小二篆生八分。秦有李斯汉蔡邕,中间作者寂不闻。
初筵裛重露,日出甘所终。嗟汝未嫁女,秉心郁忡忡。
得与崖翁尽一欢。丹崖之亭当石颠,破竹半山引寒泉。
羽扇扬风暇,瑶琴怅别情。江山飞丽藻,谢脁让前名。"
诵诗浑游衍,四座皆辟易。应手看捶钩,清心听鸣镝。
肃肃保厘处,水流宫苑清。长安日西笑,朝夕衮衣迎。"


子路、曾皙、冉有、公西华侍坐拼音解释:

lan xin si jiang shui .ri ye xiang cang zhou .bu dao han xiang jian .qi ru nie bai xiu .
.hao niao yi jia shu .fei yu sa gao cheng .kuang yu er san zi .lie zuo fen liang ying .
.yuan jin hua ren tian .wang cheng zhi ri bian .zai jun ying shuo fa .tong zi ban sui yuan .
shui qing shi lei lei .sha bai tan man man .jiong ran xi chou xin .duo bing yi shu san .
.da yi shao ci qing qie jian .kou ru ai yu jin cheng chuan .
bu jiang qing yun shi ren zhi .shi ren suo gui wei yan shi .mei yu dui zhi cheng wa li .
.jin xi qin tian yi yan lai .wu tong zhui ye dao yi cui .
lao jin ming hua chun bu guan .nian nian ti niao yuan dong feng ..
wu guan chi yi zi .cai ge chu xun chang .qun xiong ni wei ding .ce zhu ying jun xiang ..
yin huo zhu yu quan .pen bao zhang yan you .you shi yu chi ri .guang bao kong zhong lou .
da xiao er zhuan sheng ba fen .qin you li si han cai yong .zhong jian zuo zhe ji bu wen .
chu yan yi zhong lu .ri chu gan suo zhong .jie ru wei jia nv .bing xin yu chong chong .
de yu ya weng jin yi huan .dan ya zhi ting dang shi dian .po zhu ban shan yin han quan .
yu shan yang feng xia .yao qin chang bie qing .jiang shan fei li zao .xie tiao rang qian ming ..
song shi hun you yan .si zuo jie bi yi .ying shou kan chui gou .qing xin ting ming di .
su su bao li chu .shui liu gong yuan qing .chang an ri xi xiao .chao xi gun yi ying ..

译文及注释

译文
  做官做到将相,富贵之后返回故乡,这从人情上说是(shi)光荣的,从古到今都是这样啊。
小时候不认识月亮, 把它称为白玉盘。
为此她夜夜在枕上暗自垂泪感伤,为此她经过花丛间也不免有了断肠的思量。
靖安宅里,天天面对着窗前的碧柳,凝眸念远;《望驿台》白居易 古诗前,春意阑珊,花儿纷纷飘落到地面。
山谷口已是暮春凋残,黄莺儿的叫声几乎听不到了,迎春花早已开过,只有片片杏花飞落芳尘。
层层宫(gong)门关锁,荒凉的皇家园林异常安静;我靠着窗户,含愁望秋天的夜空。自从皇帝去后,这里便一片寂静,再也看不到皇帝的踪影。宫殿里歌声乐声,也早已断绝,去追随那一去不返的风。
南朝遗留下的四百八十多座古寺,无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。
有谁想到,我们碗中的米饭,粒粒饱含着农民的血汗?
你如同谢公最受偏爱的女儿,嫁给我这个贫士事事不顺利。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,提起表襟兜起来。
我们是诗友生来就有缘分(fen),更何况你我两家还是表亲。
  齐王说:“能让我知道是什么道理吗?”
结交朋友的离离合合就如同身在梦中。仕途得失进退这等闲事就别去想它了。朱仲卿终也没离开人民爱戴他的桐乡。
我泣声不绝啊烦恼悲伤,哀叹自己未逢美好时光。
你生得是那样的美丽,清澈透明的水波,却要把你的明眸妒(du)忌,那苍翠葱茏的远山,见到你那弯弯的秀眉也要含羞躲避。
丹灶早已生出尘埃,清澈的水潭也早已寂静无声,失去了先前的生气。
她坐的美丽的车子再也见不到了,踪影象巫山的云不知飘去何方,梨花和明月相映的院子、风飘柳絮的池塘钩起无尽的回忆,寒食节烟火不生一片萧瑟的气氛更增加心中的伤感,只好酗酒度过寂寞的时光,想寄封情书吧,可往哪寄呢?山长水远的找不到方向啊——就象此刻的心
一个妇人面带饥色坐路边,轻轻把孩子放在细草中间。
这次出游虽然淡薄,但我心中充溢着快乐。回到家中,神思恍惚,真像是刚从梦中醒来,那山中状况还历(li)历在目。

注释
鉴:镜子。 差:略微 原:推究
(44)元平元年:前74年。
⑥贼臣持国柄:指董卓之乱。董卓乘着混乱之际操持国家大权。
六职:指中央政府的吏、户、礼、兵、刑、工六部。
夜游宫:词牌名。《清真集》入“般涉调”。双调五十七字,前后片各四仄韵。
19.“期城南”句:在城南离宫中盼望着他。离宫,帝王在正宫之外所用的宫室,这里指长门宫。

赏析

  这首诗首联“一日不作诗,心源如废井。”直接指出一口井如果没有了水,固然是废井;倘若有水而无人汲,也依然是废井。诗人从这个角度比喻作诗。颔联“笔砚为辘轳,吟咏作縻绠。”中的“笔砚”、“吟咏”互文见义,皆指创作活动。辘轳是汲取井水的起重装置,即在井上树立支架,上装可用手柄摇转的轴,轴上绕绳索,系上水桶,摇转手柄,使水桶一起一落,汲取井水。縻绠即井绳,与前辘轳意思相同,都是借汲水的过程,喻指作诗时思绪飞动的状态。那么,既然天天要作诗,诗思会不会枯竭呢。作者认为不会,正如从井里汲水一样,虽然每天都汲,可是“朝来重汲引,依旧得清冷”,给人的感觉仍是全新的。
  在古代,踏青又称“寻春”、“春禊”,晋代已盛。清明时节也是人们春游的大好时光,在春光明媚的清明前后,尽情地亲近自然,到郊外踏青游玩,这是清明节俗的另一项重要活动。目前普遍认为,这一项清明节俗是继承了形成于春秋末期的三月上巳节传统。上巳节的一项重要内容便是男女(nan nv)青年到野外踏青,自由择偶。
  后六句为第二层。年幼的成王,面对年龄较长的群臣,往往采取一种谦恭的姿态,这里表达严于律己的意愿更是如此。成王自称“小子”,承认自己还很缺乏能力、经验,表示要好好学习,日积月累,以达到政治上的成熟,负起承继大业的重任。但是,群臣却不能因此而对成王这位年幼的君主轻略忽视,甚至可以玩之于股掌,成王并没有放弃对群臣“陟降”(此处偏重于“降”)的权力,也没有丝毫减弱国家机器“日监在兹”功能的打算,更重要的是,成王的律己,是在以坚强的决心加速自己的成熟即政治上的老练,进而加强对群臣的控制。年幼而不谙朝政的成王,群臣对之或许有私心可逞(但还会存有对摄政周公的顾忌);而逐渐成熟的成王,决心掌握治国本领而努力学习的成王,群臣对之便只能恭顺和服从,并随时存有伴君如伴虎的恐惧。诗中的律己也就产生了精心设计(she ji)的震慑。
  “屏风”是室内挡风或作为障蔽的器具,为美观设计,上面一般都绘有图画或写有文字,所以它在使用中还有书画的艺术价值。这首诗看似咏“屏风”,实际上是咏“屏风”上怀素的草书。它“通过生动精辟的语言形式,极其深刻地描述了怀素草书的飞动气势和苍劲形象,以及它那无穷的生命力。是为唐人论书名篇之一”(洪丕谟《书论选读》)。
  诗中说,每天太阳从东方升起,人世间纷繁复杂的事情便一一发生。韩愈也有“事随日生”的诗句,意思相同。当时正是唐代宦官专权,藩镇割据,外族侵扰的混乱时期。诗人经常看到许多不合理的事情:善良的人受到欺压,贫穷的人受到勒索,正直的人受到排斥,多才的人受到冷遇。每当这种时候,诗人便愤懑不平,怒火中烧,而结果却不得不“磨损胸中万古刀”。
  《《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡 古诗》是显示自己对世事变迁和仕宦升沉的豁达襟怀,表现了诗人的坚定信念和乐观精神,同时又暗含哲理,表明新事物必将取代旧事物。
  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》作于苏轼因"乌台诗案"而被贬至黄州之时,贬谪生涯使苏轼更深刻地理解了社会和人生,也使他的创作更深刻地表现出内心的情感波澜。《《后赤壁赋》苏轼 古诗》沿用了赋体主客问答、抑客伸主的传统格局,抒发了自己的人生哲学,同时也描写了长江月夜的优美景色。全文骈散并用,情景兼备,堪称优美的散文诗。不仅让我们感到了作者高超的表达能力和语言技巧,文中的孤鹤形象更能够让我们感到超然物外的人生哲理。孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗的孤鹤历来便是道家的神物。乘鹤是道化升仙的标 志,苏轼不仅借孤鹤以表达自己那种高贵幽雅、超凡脱俗、自由自在的心境,更表现了那种超越现实的痛苦遗世的精神。那我们就看看他在《《后赤壁赋》苏轼 古诗》中是如何将孤鹤的孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗展现得淋漓尽致的。山石高峻怪异,既是对立、压迫着他的自然力量,又象征了他积郁难消的苦闷之情。鹤则是这一苦闷孤独情感的意象。歇于松柏,不作稻粮谋的孤鹤在苏轼心中,就像在其他隐逸 者的意中一样,本是高蹈于世外的象征。苏轼曾作《放鹤亭记》,以放鹤招鹤、与鹤共处来渲染内心弃世的幽情,孤鹤的形象尤其为他所钟爱。此际在苏轼最感孤独时,忽然有一东来的孤鹤振翅横江而掠过小舟西去。这只在暗夜独飞,独鸣的鹤是孤独的,它可以蔚藉同样感受状态中的苏子之心。因此与客不交一言的苏子对它注意极深。而且它不仅是苏子此际情怀的象征,也是七月之夜的道士形象新化。苏轼以“畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶”的觉悟,联想前来入梦的道士,表明作者在这只孤鹤身上寄予了自己怀念故友之情。而道士的思想,原是苏子思想中的一个侧面,苏子--孤鹤--道士的联结,暗示着苏轼在精神上已归向高蹈于世外的隐逸者。“开户视之,不见其处”结尾处写自己梦醒后开门寻找,夜色茫茫,不见孤鹤,也并无道士。一笔双关,余味深长。将苦闷与希望糅合在诗化境界中。山形与鹤形,使苏轼因自然的变化和人事的不谙的精神不适感,和在孤独中向往自由的念头找到了对应。通观全文,在我们的眼前自然就展现出了好一幅“水月禅境、山鹤幽鸣”的美景图!
  这首诗每三句为一节。第一节写出事件发生的地点和经过。在《平陵东》佚名 古诗侧一片阴森浓密的树林中,一位善良的平民遭到了绑架。事情发生得突然,义公心中充满了惊疑恐惧之情。这绑架良民的行径是何人所为?“不知”句提起疑问,含煳得极好。联系下文的“高堂”、“追吏”,可知这是官吏捕人。不言其“捕”而斥为“劫”,意在表现出官吏行事的粗暴凶狠。观其行迹,真如盗匪,使人不能相信这是官吏行径。直来到高堂之下,才敢确定这劫义公的竟是官府所为!以“不知”故作疑惑,含讽刺之意于言外,掲露出“官府即盗匪,官府甚于盗匪”的黑暗现实。笫二、三节就直写官吏敲榨勒索财物的强盗行径。高堂之上,本应是主持正义、惩办强暴的所在,现在却要义公“交钱百万两走马”,贪暴宫吏公然逼迫善良百姓,义公在猝然之间遭此厄运,如此惊人的巨额赎资怎能交纳得出?
  “平生不解藏人善”,这句话很占身分。世间自有见人之善而不以为善的,也有见人之善而匿之于心,缄口不言,唯恐己名为其所掩的;诗人于此则都“不解”,即不会那样做,其胸襟度量之超出常人可见。他不只“不解”,而且是“平生不解”,直以高屋建瓴之势,震动世间一切持枉(chi wang)道、怀忌心的小人。诗人对于“扬人之善”,只是怎么想便怎么做,不曾丝毫顾虑到因此会被人讥为“互相标榜”;怎么做便又怎么说,也不曾丝毫顾虑到因此会被人讥为“自我标榜”。其古道热肠,令人钦敬。做了好事,由他自己说出,更见得直率可爱。本来奖掖后进,揄扬人善,一向传为美谈,诗人自为之而自道之,也有自作表率、劝导世人之意。
  诗的首联首句:“非银非水映窗寒”,写的便是月色,并未真正切题。只有到了次句:“试看晴空护玉盘”才正式进入咏月本意。这一句的“护玉盘”之喻,是较为形象生动的。然而这种比况并非始于香菱,在李白《古朗月行》一诗中,就已有“小时不识月,呼作白玉盘”之句,只不过香菱在这里把它借用过来罢了。较之前诗“玉镜”、“冰盘”等词,这一借用显然要高明一些,表达的意思也就雅致一些。
  《悲愁歌》,一作《乌孙公主歌》。原载于《汉书·西域传下》和 《玉台新咏》卷九(juan jiu)。《乐府诗集》卷八十四以为刘细君作,属“杂歌谣辞。”诗歌以第一人称的自诉,表现了公主远嫁异国、思念故土的孤独和忧伤。
  前二句写的是实景:胡天北地,冰雪消融,是牧马的时节了。傍晚战士赶着马群归来,天空洒下明月的清辉。开篇就造成一种边塞诗中不多见的和平宁谧的气氛,这与“雪净”“牧马”等字面大有关系。那大地解冻的春的消息,牧马晚归的开廓的情景使人联想到《过秦论》中一段文字:“蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里,胡人不敢南下而牧马”,则“牧马还”三字似还含另一重意味,这就是胡马北还,边烽暂息,于是“雪净”也有了几分象征危解的意味。这个开端为全诗定下了一个开朗壮阔的基调。
  关于诗中是“四之”“五之”“六之”,《毛传》解为“御四马也”“骖马五辔”“四马六辔”,认为“良马四之”“良马五之”“良马六之”是说大夫驾车建旌旄而行。对此清马瑞辰《毛诗传笺通释》说:“服马四辔皆在手,两骖马内辔纳于觖,故四马皆言六辔,经未有言五辔者。”又引孔广森语曰:“四之、五之、六之,不当以辔为解,乃谓聘贤者用马为礼。三章转益,见其多庶。《觐礼》曰:‘匹马卓上,九马随之。’《春秋左传》曰:‘王赐虢公、晋侯马三匹。’‘楚公子弃疾见郑子皮以马六匹。’是以马者不必成双,故或五或六矣。”
  但她的心上人,似乎并没有及时来会,便不免引得女主人公有点伤心了。只是伤心中的吐语也毫不示弱:“子不我思,岂无他人?”——你若不想我,我岂没有他人爱!这话说得也真痛快,简直就像是指着对方的鼻子,声称“天下的男人都死光了么,我就只能爱你一个?”那样快利。这态度又是很旷达的,爱情本就是男女相悦、两厢情愿的事,倘若对方不爱,就不必强拉硬扯放不开。所谓“天涯何处无芳草”,正可为“岂无他人”四字作注。较之于《郑风·狡童》中那“彼狡童兮,不与我言兮。维子之故,使我不能餐兮”的呜咽吞声,此诗的女主人公,又显得通达和坚强多了。但倘若以为她就真的不把对方放在心上,恐怕还有几分误解,其实那不过是她所说的气话,而且还带有假设的意味,这从“狂童之狂也且”的戏谑语气,即可推知。须知女主人公心里,实在是很看重这份爱情的,但在外表,却又故意装出不在意的样子,无非是要激得心上人更疼她、爱她而已。所以她刚冷若寒霜,吐出“岂无他人”一句,即又噗哧一笑,戏谑地调侃对方“傻小子呀真傻态”了。可见这位泼辣、爽朗的女主人公,在爱情上既颇认真,也还带着几分狡黠。唯其如此,于自矜、刚强之中,又显得可亲、可爱。
  此诗颂扬父母教养恩德,自信将不负所望。

创作背景

  公元228年春,诸葛亮上《前出师表》率军北伐魏国,蜀军在占有陇右三郡后,以街亭、箕谷失利而结束了第一次北伐。冬十一月,诸葛亮获悉魏军曹休攻吴兵败、张颌东下,关中虚弱,于是上《《后出师表》诸葛亮 古诗》决心再次北伐,急率军数万,走古道,出散关,围攻陈仓。

  

邓如昌( 金朝 )

收录诗词 (1149)
简 介

邓如昌 邓如昌,乳源人。明穆宗隆庆贡生。官诏安令。事见康熙《乳源县志》卷五。

琴赋 / 啊妍和

此流须卒斩,神器资强干。扣寂豁烦襟,皇天照嗟叹。"
"隔窗萤影灭复流,北风微雨虚堂秋。虫声竟夜引乡泪,
"但见全家去,宁知几日还。白云迎谷口,流水出人间。
万物,如帝之德,无所不施。凡二章,章四句)
巡檐索共梅花笑,冷蕊疏枝半不禁。
剑外春天远,巴西敕使稀。念君经世乱,匹马向王畿。"
波涛未足畏,三峡徒雷吼。所忧盗贼多,重见衣冠走。
篱边颍阳道,竹外少姨峰。日夕田家务,寒烟隔几重。"


沁园春·咏菜花 / 溥天骄

"五湖秋叶满行船,八月灵槎欲上天。
香麝松阴里,寒猿黛色中。郡斋多赏事,好与故人同。"
深房腊酒熟,高院梅花新。若是周旋地,当令风义亲。"
流水知行药,孤云伴采薇。空斋莫闲笑,心事与时违。"
仙人住在最高处,向晚春泉流白花。"
优游谢康乐,放浪陶彭泽。吾衰未自安,谢尔性所适。"
公为二千石,我为山海客。志业岂不同,今已殊名迹。
旧友适远别,谁当接欢欣。唿儿命长瓢,独酌湘吴醇。


昭君怨·梅花 / 五丑

橘井旧地宅,仙山引舟航。此行厌暑雨,厥土闻清凉。
碧藻非不茂,高帆终日征。干戈未揖让,崩迫开其情。"
织笼曹其内,令人不得掷。稀间可突过,觜爪还污席。
亲尝赐食玉盘中。昼趋行殿旌门北,夜宿斋房刻漏东。
药许邻人劚,书从稚子擎。白头趋幕府,深觉负平生。"
柳塘春水慢,花坞夕阳迟。欲识怀君意,明朝访楫师。"
"华轩蔼蔼他年到,绵竹亭亭出县高。
稍稍烟集渚,微微风动襟。重船依浅濑,轻鸟度层阴。


门有万里客行 / 马佳水

公生扬马后,名与日月悬。同游英俊人,多秉辅佐权。
日暖游鳞自相向。昔人爱险闭层城,今人复爱闲江清。
雾失烽烟道易迷。玉靶半开鸿已落,金河欲渡马连嘶。
"安西都护胡青骢,声价欻然来向东。此马临阵久无敌,
清源多众鱼,远岸富乔木。独叹枫香林,春时好颜色。
"早蝉望秋鸣,夜琴怨离声。眇然多异感,值子江山行。
常吟塞下曲,多谢幕中才。河汉徒相望,嘉期安在哉。"
"僻陋病者居,蒿莱行径失。谁知簪绂贵,能问幽忧疾。


采莲令·月华收 / 尉迟鑫

剡溪蕴秀异,欲罢不能忘。归帆拂天姥,中岁贡旧乡。
"吾尝好奇,古来草圣无不知。岂不知右军与献之,
"客从西北来,遗我翠织成。开缄风涛涌,中有掉尾鲸。
穷巷在乔木,深斋垂古藤。边城唯有醉,此外更何能。"
"东渚雨今足,伫闻粳稻香。上天无偏颇,蒲稗各自长。
忠贞负冤恨,宫阙深旒缀。放逐早联翩,低垂困炎厉。
"朝阳岩下湘水深,朝阳洞口寒泉清。零陵城郭夹湘岸,
北部初高选,东堂早见招。蛟龙缠倚剑,鸾凤夹吹箫。


杂诗三首·其二 / 矫屠维

传道贤君至,闭关常晏如。君将挹高论,定是问樵渔。
役牵方远别,道在或先迷。莫见良田晚,遭时亦杖藜。"
千里还同术,无劳怨索居。"
胡虏登前殿,王公出御河。得无中夜舞,谁忆大风歌。
忽雷掣断流星尾,矐睒划破蚩尤旗。若不随仙作仙女,
喜君士卒甚整肃,为我回辔擒西戎。草中狐兔尽何益,
宛彼宫阙丽,如何犬羊膻。苦哉千万人,流血成丹川。
"商丘试一望,隐隐带秋天。地与辰星在,城将大路迁。


游金山寺 / 衣珂玥

"定力无涯不可称,未知何代坐禅僧。默默山门宵闭月,
大小二篆生八分。秦有李斯汉蔡邕,中间作者寂不闻。
寂寞舟中谁借问,月明只自听渔歌。"
时无王良伯乐死即休。"
"公族称王佐,朝经允帝求。本枝疆我李,盘石冠诸刘。
心死池塘草,声悲石径松。无因芳杜月,琴酒更相逢。"
莺声出汉苑,柳色过漳河。相忆情难尽,离居春草多。"
贤非梦傅野,隐类凿颜坯。自古江湖客,冥心若死灰。"


长安春望 / 饶博雅

侧生野岸及江蒲,不熟丹宫满玉壶。
东行万里堪乘兴,须向山阴上小舟。"
"见说南来处,苍梧指桂林。过秋天更暖,边海日长阴。
"世间无近远,定里遍曾过。东海经长在,南朝寺最多。
孤城树羽扬风直。江涛簸岸黄沙走,云雪埋山苍兕吼。
所嗟岂敢道,空羡江月明。昔闻扣断舟,引钓歌此声。
竟日莺相和,摩霄鹤数群。野花干更落,风处急纷纷。
逸妻相共老烟霞。高吟丽句惊巢鹤,闲闭春风看落花。


代白头吟 / 杨觅珍

浅草平田攃过时,大虫着钝几落井。杜生知我恋沧洲,
"白首思归归不得,空山闻雁雁声哀。
宿雾含朝光,掩映如残虹。有时散成雨,飘洒随清风。
行矣勿复言,归欤伤我神。如何燕赵陲,忽遇平生亲。
薄寒灯影外,残漏雨声中。明发南昌去,回看御史骢。"
"卓立群峰外,蟠根积水边。他皆任厚地,尔独近高天。
却碾空山过,深蟠绝壁来。何须妒云雨,霹雳楚王台。"
"妙吹杨叶动悲笳,胡马迎风起恨赊。


舟中立秋 / 章佳雪梦

红鲜供客饭,翠竹引舟行。一别何时见,相思芳草生。"
"结茅同楚客,卜筑汉江边。日落数归鸟,夜深闻扣舷。
"看君发原隰,四牡去皇皇。始罢沧江吏,还随粉署郎。
开士行何苦,双瓶胝两肩。萧寺百馀僧,东厨正扬烟。
"百年心不料,一卷日相知。乘兴偏难改,忧家是强为。
濯锦翻红蕊,跳珠乱碧荷。芳尊深几许,此兴可酣歌。"
万姓苦兮,怨且哭,不有圣人兮,谁护育。
赐钱倾府待,争米驻船遥。邻好艰难薄,氓心杼轴焦。