首页 古诗词 采桑子·宝钗楼上妆梳晚

采桑子·宝钗楼上妆梳晚

魏晋 / 薛绍彭

远瀑穿经室,寒螀发定衣。无因寻道者,独坐对松扉。"
"寻花不问春深浅,纵是残红也入诗。
也知世路名堪贵,谁信庄周论物齐。"
"年年九陌看春还,旧隐空劳梦寐间。迟日逍遥芸草长,
"冥鸿不下非无意,塞马归来是偶然。紫绶公卿今放旷,
沧海龙吟对酒闻。漠漠暝阴笼砌月,盈盈寒翠动湘云。
爱酒此生里,趋朝未老前。终须携手去,沧海棹鱼船。"
却令灯下裁衣妇,误剪同心一半花。"
"逐暖来南国,迎寒背朔云。下时波势出,起处阵形分。
"山头水色薄笼烟,久客新愁长庆年。
自宜相慰问,何必待招唿。小疾无妨饮,还须挈一壶。"
"漠漠复雰雰,东风散玉尘。明催竹窗晓,寒退柳园春。
一章新喜获双金。信题霞绮缄情重,酒试银觥表分深。
今日西川无子美,诗风又起浣花村。"


采桑子·宝钗楼上妆梳晚拼音解释:

yuan pu chuan jing shi .han jiang fa ding yi .wu yin xun dao zhe .du zuo dui song fei ..
.xun hua bu wen chun shen qian .zong shi can hong ye ru shi .
ye zhi shi lu ming kan gui .shui xin zhuang zhou lun wu qi ..
.nian nian jiu mo kan chun huan .jiu yin kong lao meng mei jian .chi ri xiao yao yun cao chang .
.ming hong bu xia fei wu yi .sai ma gui lai shi ou ran .zi shou gong qing jin fang kuang .
cang hai long yin dui jiu wen .mo mo ming yin long qi yue .ying ying han cui dong xiang yun .
ai jiu ci sheng li .qu chao wei lao qian .zhong xu xie shou qu .cang hai zhao yu chuan ..
que ling deng xia cai yi fu .wu jian tong xin yi ban hua ..
.zhu nuan lai nan guo .ying han bei shuo yun .xia shi bo shi chu .qi chu zhen xing fen .
.shan tou shui se bao long yan .jiu ke xin chou chang qing nian .
zi yi xiang wei wen .he bi dai zhao hu .xiao ji wu fang yin .huan xu qie yi hu ..
.mo mo fu fen fen .dong feng san yu chen .ming cui zhu chuang xiao .han tui liu yuan chun .
yi zhang xin xi huo shuang jin .xin ti xia qi jian qing zhong .jiu shi yin gong biao fen shen .
jin ri xi chuan wu zi mei .shi feng you qi huan hua cun ..

译文及注释

译文
射工阴险地窥伺行人身影,飓母不(bu)时地惊扰旅客舟船。
  县令对于老百姓来说,确实是非常重要的(de),如果县令确实是贤良的,那么当地的山川草木也为蒙受其恩泽而感到荣耀;如果县令不贤良,那么当地的山川草木也会遭殃,感受到耻辱。魏君对于吴县的山河,可以说是增添了光彩了。今后有那么一天,吴县的老百姓将会在青山秀岩间挑选一块名胜宝地,在佛寺或道观里祭祀他,这完全是应该的。那么魏君既然已经离开了吴县,为什么还对这里的名山那样眷恋呢?
有感情的人都知道思念家乡,谁的黑头发能不改变?
试使夷齐饮(yin)此水,终当不改清廉心。
泰山到底怎么样?在齐鲁大地上,那青翠的山色没(mei)有尽头。
我已忍受十年的飘零生活,把家安在这里不过勉强栖身。
在温馨幽密的银屏深处,有过多少快乐和欢娱,可惜春长梦短,欢乐的时光何其短促。
伤心望见颍河,已经伴随着白鸥远去。欣喜之余遇三少年,都是难得的贤才。再远的地方也不难到达,也不要把这些不羁之才遣回。临别时再三相告,但愿你以笏记下。
  秦王派人对安陵君(安陵国的国君)说:“我打算要用方圆五百里的土地交(jiao)换安陵,安陵君一定要答应我!”安陵君说:“大王给以恩惠,用大的地盘交换我们小的地盘,实在是善事;即使这样,但我从先王那里接受了封地,愿意始终守卫它,不敢交换!”秦王知道后(很)不高兴。因此安陵君就派遣唐雎出使到秦国。  秦王对唐雎说:“我用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君却不听从我,为什么?况且秦国使韩国魏国灭亡,但安陵却凭借方圆五十里的土地幸存下来的原因,就是因为我把安陵君看作忠厚的长者,所以不打他的主意。现在我用安陵十倍的土地,让安陵君扩大自己的领土,但是他违背我的意愿,这不是看不起我吗?”唐雎回答说:“不,并不是这样的。安陵君从先王那里继承了封地所以守护它,即使(是)方圆千里的土地(也)不敢交换,更何况只是这仅仅的五百里的土地呢?”  秦王勃然大怒,对唐雎说:“先生也曾听说过天子发怒的情景吗?”唐雎回答说:“我未曾听说过。”秦王说:“天子发怒(的时候),会倒下数百万人的尸体,鲜血流淌数千里。”唐雎说:“大王曾经听说过百姓发怒吗?”秦王说:“百姓发怒,也不过就是摘掉帽子,光着脚,把头往地上撞罢了。”唐雎说:“这是平庸无能的人发怒,不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候,彗星的尾巴扫过月亮;聂政刺杀韩傀的时候,一道白光直冲上太阳;要离刺杀庆忌的时候,苍鹰扑在宫殿上。他们三个人,都是平民中有才能有胆识的人,心里的愤怒还没发作出来,上天就降示了吉凶的征兆。(现在专诸、聂政、要离)连同我,将成为四个人了。假若有胆识有能力的人(被逼得)一定要发怒,那么就让两个人的尸体倒下,五步之内淌满鲜血,天下百姓(将要)穿丧(sang)服,现在就是这个时候。”说完,拔剑出鞘立起。  秦王变了脸色,直身而跪,向唐雎道歉说:“先生请坐!怎么会到这种(地步)!我明白了:韩国、魏国灭亡,但安陵却凭借方圆五十里的地方幸存下来,就是因为有先生您在啊!”
王恒秉承王季美德,哪里得到其兄的牛羊?
坚信乘风破浪的时机定会到来,到那时,将扬起征帆远渡碧海青天。大道虽宽广如青天,唯独没有我的出路。
虽然还没有佩挂六国的相印,门前豪华轩车如奔马飞龙。
秋天快要过去了,依然觉得白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情,我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明,沉醉酒中以摆脱忧愁,不要辜负东篱盛开的菊花。

注释
唐多令,词牌名,也写作《糖多令》,又名《南楼令》,双调,六十字,上下片各四平韵,亦有前片第三句加一衬字者。
当:在……时候。
金银台:金银铸成的宫阙,指神仙居住的地方。
179.乞:索取。小臣:奴隶,指伊尹。
③罗帷:丝制的帷幔。
(14)人间:与前文“山野”对称,谓世俗社会,主要相对隐逸而言,指仕宦于朝。嵇康《答山巨源绝交书》:“又每非汤、武而薄周、孔,在人间不止,此事会显,世教所不容。”其义同此。

赏析

  此赋在仅四百余字的篇幅中,对黑暗腐败政治的揭露抨击,其尖锐激烈直截了当,在整个汉赋中都是无与伦比的,尤其引人瞩目。赋一开始,就将批判的锋芒毫不含糊地指向了自五帝三王以来迄今一切封建末世:“德政不能救世溷乱,赏罚岂足惩时清浊”,而只能愈演愈烈:“春秋时祸败之始,战国愈复增其荼毒”;“秦汉无以相逾越,乃更加其怨酷”。并一针见血地指出其根源即在于统治者“宁计生民之命,唯利己而自足!”其深刻犀利,实为一般惯于恪守正统思想的士大夫所不能及。继之又通过反复对比,对种种丑恶现象进行了公开曝光:“于兹迄今,情伪万方:佞谄日炽,刚克消亡。舐痔结驷,正色徒行。妪名势,抚拍豪强;偃蹇反俗,立致咎殃。捷慑逐物,日富月昌。浑然同惑,孰温孰凉,邪夫显进,直士幽藏。”而这一切又都由于“实执政之匪贤,近习秉其威权”,那么不贤之人能执政、宦官近习能秉权的原因说到底还在于“九重既不可启”。
  第二首是推崇楚国著名辞赋作家宋玉的诗。诗是作者亲临实地凭吊后写成的,因而体会深切,议论精辟,发人深省。诗中的草木摇落,景物萧条,江山云雨,故宅荒台,舟人指点的情景,都是诗人触景生情,所抒发出来的感慨。它把历史陈迹和诗人哀伤交融在一起,深刻地表现了主题。诗人瞻仰宋玉旧宅怀念宋玉,从而联想到自己的身世,诗中表现了诗人对宋玉的崇拜,并为宋玉死后被人曲解而鸣不平。全诗铸词溶典,精警切实。有人认为,杜甫之“怀宋玉,所以悼屈原;悼屈原者,所以自悼也”。这种说法自有见地。
  “风暖”这一联设色浓艳,《诗人玉屑》(卷三)把它归入“绮丽”一格。风是“暖”的;鸟声是“碎”的──所谓“碎”,是说轻而多,唧喳不已,洋溢着生命力,刚好与死寂的境界相对立;“日高”,见出阳光的明丽;“花影重”,可以想见花开的繁茂。绮丽而妙,既写出了盛春正午的典型景象,反衬了怨情,又承上启下,由此引出了新的联想。
  《卫风·《硕人》佚名 古诗》通篇用了铺张手法,不厌其烦地吟唱了有关“《硕人》佚名 古诗”的方方面面,如第一章(yi zhang)主要说她的出身——她的三亲六戚,父兄夫婿,皆是当时各诸侯国有权有势的头面人物,她是一位门第高华的贵夫人。第三、四章主要写婚礼的隆重和盛大,特别是第四章,七句之中,竟连续六句用了叠字。那洋洋洒洒的黄河之水,浩浩荡荡北流入海;那撒网入水的哗哗声,那鱼尾击水的唰唰声,以及河岸绵绵密密、茂茂盛盛的芦苇荻草,这些壮美鲜丽的自然景象,都意在引出“庶姜孽孽,庶士有朅”——那人数众多声势浩大的陪嫁队伍,那些男傧女侣,他们像庄姜本人一样,皆清一色地修长俊美。上述所有这一切,从华贵的身世到隆重的仪仗,从人事场面到自然景观,无不或明或暗、或隐或显、或直接或间接地衬托着庄姜的天生丽质。而直接描写她的美貌者,除开头“《硕人》佚名 古诗其颀,衣锦褧衣”的扫描外,主要是在第二章。这里也用了铺叙手法,以七个生动(dong)形象的比喻,犹如电影的特写镜头,犹如纤微毕至的工笔画,细致地刻画了她艳丽绝伦的肖像——柔软的纤手,鲜洁的肤色,修美的脖颈,匀整洁白的牙齿,直到丰满的额角和修宛的眉毛,真是毫发无缺憾的人间尤物。但这些工细的描绘,其艺术效果,都不及“巧笑倩兮,美目盼兮”八字。
  本篇节选自《史记·项羽本纪》,题目为后人所拟。
  诗中的草径、荒园、宿鸟、池树、野色、云根,无一不是寻常所见景物;闲居、敲门、过桥、暂去等等,无一不是寻常的行事。然而诗人偏于寻常处道出了人所未道之境界,语言质朴,冥契自然,而又韵味醇厚。
  这首诗看似语言显豁,实则含蕴丰富。层层辗转表达,句句语涉数意,构成悠远深厚的艺术风格。
  该诗运思精凿丽密,取势宛转屈伸,可谓匠心独运。欲写江屿之秀媚神奇,先写江南胜景历览之倦,一抑一扬,对比鲜明。然后又一笔宕开,“精骛八极,心游万仞”,遥想昆仑山仙人姿容,神会古代安期生道术,进一步烘托和神化了孤屿的幽丽神奇。如此前皴后染,虚实交错,不仅突出了孤屿之美、之奇,也有效地寄寓了诗人孤傲不遇的主观情感。结构绵密而意脉一贯,情景相生而物我融一。
  “瓦瓯蓬底独酌时”与上句互为因果:“卷钓丝”是“因”,“独酌时”是“果”。按照常理,收竿了,应该划船回家了,但诗人却没有,而是躲进船里,面对风雨迷茫,倒出瓦罐中的酒自斟自饮起来,或许诗人是想等雨稍稍小一点儿再继续垂钓;也可能是因为“山雨溪风”,正好有了过酒瘾的借口,诗人才有机会喝一杯。然而,透过画面的情景和气氛,这种闲适自乐的背后,却似乎隐藏着溪上人内心的无可奈何的情绪。[1] 《唐才子传》也说:“荀鹤嗜酒,善弹琴,风情雅度,千载犹可仰望也。”李白“金樽美酒斗十千”显出豪气,王翰“葡萄美酒夜光杯”凸现悲壮,而“瓦瓯蓬底独酌时”则只会让人觉得凄苦。深山僻水,风风雨雨,气氛是凄清的,那垂钓者形单影只,百无聊赖,以酒为伴,这酒恐怕就是苏东坡所称的“扫愁帚”吧。[2]
  前八句为第一层,主要写官场失意后的不满与当时矛盾的处境。魏晋南朝时代权力斗争激烈,仕途风波险恶,因此士族文人既有进取之志,又有企羡隐逸之心,而诗人所面临的,却是两者俱无所得的困境。诗一开头即由此下笔:“潜虬”一句喻深藏不露、孤高自赏的生活,“飞鸿”一句喻奋进高飞、声名动世的境界;下面两句说无论前者还是后者,自己都不能做到,深感惭傀。四句中,第三句紧接第二句,第四句远承第一句,诗意连贯而有变化。以上四句用形象的比喻写出自己的困境,但为何会这样,并未交代清楚,所以又有后四句把前四句加以落实。“进德”谓进取功业,施恩德于世人,与“飞鸿”一句相应。——但虽有此志,却是才智不及。这句实际的意(de yi)思,是说自己耿直守正,乃至受人陷害。“退耕”谓退隐田园,以耕作自资,与“潜虬”一句相应。——但徒怀此愿,却是力所未能。以谢氏的富有,当然谈不上“退耕力不任”的问题。这句实际的意思,是说自己颇有退隐之心,只是为形势所格,无法实现。因为当时谢灵运如果拒绝赴任,就是公开表示与当权者对抗,极可能招致更大麻烦。下面进一步写自己于无奈中来到这偏僻的海隅,入冬后久卧病床,所对唯有萧索枯瑟之空林。全诗由虚入实,由远及近,气氛渐渐降到最低点。
  此诗开启了后世博喻写美人的先河,历来备受人们的推崇和青睐。孙联奎《诗品臆说》拈出“巧笑倩兮,美目盼兮”二语,并揭示出其所以写得好的奥窍。在他看来,“手如柔荑”等等的比拟譬况,诗人尽管使出了混身解数,却只是刻画出美人之“形”,而“巧笑”“美目”寥寥八字,却传达出美人之“神”。还可以补充说,“手如柔荑”等句是静态,“巧笑”二句则是动态。在审美艺术鉴赏中,“神”高于“形”,“动”优于“静”。形的描写、静态的描写当然也必不可少,它们是神之美、动态之美的基础。如果没有这些基础,那么其搔首弄姿也许会成为令人生厌的东施效颦。但更重要的毕竟还是富有生命力的神之美、动态之美。形美悦人目,神美动人心。一味静止地写形很可能流为刻板、呆板、死板,犹如纸花(zhi hua),了无生气,动态地写神则可以使人物鲜活起来,气韵生动,性灵毕现,似乎从纸面上走出来,走进读者的心灵,摇动读者的心旌。在生活中,一位体态、五官都无可挑剔的丽人固然会给人留下较深的印象,但那似乎漫不经心的嫣然一笑、含情一瞥却更能使人久久难忘。假如是一位多情的年青人,这一笑一盼甚至会进入他的梦乡,惹起他纯真无邪的爱的幻梦。在此诗中,“巧笑”“美目”二句确是“一篇之警策”,“倩”“盼”二字尤富表现力。古人释“倩”为“好口辅”,释“盼”为“动目也”。“口辅”指嘴角两边,“动目”指眼珠的流转。可以想象那楚楚动人的笑靥和顾盼生辉的秋波,是怎样的千娇百媚,令人销魂摄魄。几千年过去了(qu liao),诗中所炫夸的高贵门第已成为既陈刍狗,“柔荑”“凝脂”等比喻也不再动人,“活活”“濊濊”等形容词更不复运用,而“巧笑倩兮,美目盼兮”却仍然亮丽生动,光景常新,仍然能够激活人们美的联想和想像。
  白居易遭到贬谪后在江州时所留下的作品。这也是作者在江州时留下的作品。
  《《皇矣》佚名 古诗》在《大雅·文王之什》,当然重点是在歌颂和赞美文王。因而此诗从第五章起,就集中描述文王的功业了。
  他只有让幻想委于空虚,把归心抛却在缥缈难凭的宇宙大荒之中。而与此同时,他也只有让长期生活无限延续下去,让还乡梦日日向枕边萦绕,让客中新岁月,一天天向自己逼来。

创作背景

  这是王安石的一首逸诗。《临川集》和李壁的《王荆文公诗笺注》以及沈钦韩的《王荆文公诗文笺注补注》都没有收这首诗,而是明万历年间编纂的《通州志》中记载,王安石在宋仁宗至和年间曾任海门县令,当时通州属淮南路,这和宋史本传所载“擢进士上第,签书淮南判官”相合。《全宋诗》关于王安石诗部分虽没有收全诗,可是却录有“残句”“阆苑仙人何处觅,灵槎使者几时回?”(笫77卷)且万历《通州志》所载诗题为《白狼观海》。

  

薛绍彭( 魏晋 )

收录诗词 (1381)
简 介

薛绍彭 河中万泉人,字道祖,号翠微居士。薛向子。哲宗元祐元年官承事郎、监上清太平宫。历少府监丞,累官秘阁修撰、知梓潼路漕。工书,擅行、正、草诸体,取法晋唐,格度严谨,自成一家。与米芾为书画友,书法并称“米薛”。

宛丘 / 拓跋作噩

从此归耕洛川上,大千江路任风涛。"
丑凸隆胡准,深凹刻兕觥。雷风疑欲变,阴黑讶将行。
遥知黛色秋常玩,住向灵岩第几峰。"
春风为催促,副取老人心。
"去年蚕恶绫帛贵,官急无丝织红泪。残经脆纬不通梭,
"华省春霜曙,楼阴植小松。移根依厚地,委质别危峰。
"海燕双飞意若何,曲梁呕嘎语声多。
"江昏山半晴,南阻绝人行。葭菼连云色,松杉共雨声。


河渎神 / 完颜志高

圣人唯有河湟恨,寰海无虞在一劳。"
"白发生来三十年,而今须鬓尽皤然。歌吟终日如狂叟,
"故人为客上神州,倾盖相逢感昔游。屈指年华嗟远别,
门闲可与雀张罗。病添庄舄吟声苦,贫欠韩康药债多。
位高方称白髭须。若论尘事何由了,但问云心自在无。
胜寄幸容溪馆宿,龙钟惭见妓筵开。倘期霁后陪新兴,
回来坐空堂,寂寞无人知。重重碧云合,何处寻佳期。"
繁艳彩毛无处所,尽成愁叹别谿桥。"


淮中晚泊犊头 / 仙杰超

"病容衰惨澹,芳景晚蹉跎。无计留春得,争能奈老何。
"寒天仍远去,离寺雪霏霏。古迹曾重到,生涯不暂归。
邑有桐乡爱,山馀黍谷暄。既非逃相地,乃是故侯园。
八十一女居深宫。愿将辇内有馀席,回赐忠臣妾恩泽。
对酒情无极,开缄思有馀。感时空寂寞,怀旧几踌躇。
潜重房以饰姿。见稚态之韶羞兮,蒙长霭以为帏。
"露盘滴时河汉微,美人灯下裁春衣。
乍点重瞳日月明。宫女卷帘皆暗认,侍臣开殿尽遥惊。


菩萨蛮·春闺 / 荤夜梅

看水逢仙鹤,登楼见帝城。养生非酒病,难隐是诗名。
分明此事无人见,白首相看未肯休。"
"大野始严凝,云天晓色澄。树寒稀宿鸟,山迥少来僧。
"慵拙幸便荒僻地,纵闻猿鸟亦何愁。偶因药酒欺梅雨,
下拥肿而上辚菌,桷不桷兮轮不轮。
烦君四句遥相寄,应得诗中便看花。"
"长忆紫溪春欲尽,千岩交映水回斜。
半面为君申一恸,不知何处是家乡。"


虞美人·影松峦峰 / 章佳士俊

烟深隋家寺,殷叶暗相照。独佩一壶游,秋毫泰山小。"
绝域行应久,高城下更迟。人间系情事,何处不相思。"
"星寥寥兮月细轮,佳期可想兮不可亲。云衣香薄妆态新,
"潇湘路杳然,清兴起秋前。去寺多随磬,看山半在船。
辛勤程自远,寂寞夜多寒。诗句无人识,应须把剑看。"
"圣朝能用将,破敌速如神。掉剑龙缠臂,开旗火满身。
钱塘郭里看潮人,直至白头看不足。"
"一株繁艳春城尽,双树慈门忍草生。愁态自随风烛灭,


论贵粟疏 / 百里姗姗

"晓看楼殿更鲜明,遥隔朱栏见鹿行。
紫鲜林笋嫩,红润园桃熟。采摘助盘筵,芳滋盈口腹。
"硠硠云溪里,翠竹和云生。古泉积涧深,竦竦如刻成。
慢逐清烟散,轻和瑞气饶。丰年知有待,歌咏美唐尧。"
对面相看孟门阻。掩匣徒惭双凤飞,悬台欲效孤鸾舞。
"受得山野性,住城多事违。青山在宅南,回首东西稀。
"利及生人无更为,落花流水旧城池。
傍临玉光润,时泻苔花密。往往惊游鳞,尚疑垂钓日。"


国风·邶风·新台 / 澹台子源

日曛尘暗车马散,为惜新声有馀叹。明年冠剑闭桥山,
"碧竿微露月玲珑,谢豹伤心独叫风。
春山暂上着诗魔。亦知官罢贫还甚,且喜闲来睡得多。
"白头种松桂,早晚见成林。不及栽杨柳,明年便有阴。
荒馆因花宿,深山羡客回。相如何物在,应只有琴台。"
井边不认捎云树,多是门人在后栽。
"移晚校一月,花迟过半年。红开杪秋日,翠合欲昏天。
凯歌应是新年唱,便逐春风浩浩声。"


点绛唇·伤感 / 牢万清

教演归恭敬,名标中外钦。既能施六度,了悟达双林。"
"未向燕台逢厚礼,幸因社会接馀欢。
海内嫌官只一人。宾客分司真是隐,山泉绕宅岂辞贫。
"闲说班超有旧居,山横水曲占商于。
陋巷谁为俗,寒窗不染尘。石斋盟四友,年下顿生春。"
盘筵何啻三千客。邻家儒者方下帷,夜诵古书朝忍饥。
夹岸凝清素,交枝漾浅沦。味调方荐实,腊近又先春。
"冷竹风成韵,荒街叶作堆。欲寻联句卷,先饮暖寒杯。


月夜忆乐天兼寄微 / 漆雕篷蔚

月光如雪金阶上,迸却颇梨义甲声。
晴日移虹影,空山出鹤声。老郎闲未得,无计此中行。"
与君别有相知分,同置身于木雁间。"
虎床犹在有悲风。定心池上浮泡没,招手岩边梦幻通。
"亭亭河上亭,鱼踯水禽鸣。九曲何时尽,千峰今日清。
"吟背春城出草迟,天晴紫阁赴僧期。
酒户愁偏长,诗情病不开。可曾衙小吏,恐谓踏青苔。
岁律行将变,君恩竟未回。门前即潮水,朝去暮常来。


谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼 / 厉秋翠

从此归耕洛川上,大千江路任风涛。"
秋灯照树色,寒雨落池声。好是吟诗夜,披衣坐到明。
"翠条盈尺怜孤秀,植向西窗待月轩。轻剪绿丝秋叶暗,
秦王封日岂无心。常将正节栖孤鹤,不遣高枝宿众禽。
下听一溪寒水声。梅花落径香缭绕,雪白玉珰花下行。
"素女结念飞天行,白玉参差凤凰声,天仙借女双翅勐。
合裁班扇思行幸,愿托凉风箧笥嫌。"
赠答诗成才思敌,病夫欲和几朝愁。"