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皂罗袍·原来姹紫嫣红开遍

先秦 / 叶令仪

溪中士女出笆篱,溪上鸳鸯避画旗。
乐府无人传正声。秋虫暗穿尘作色,腹中不辨工人名。
侵官固非是,妄作谴可惩。惟当待责免,耕劚归沟塍。
作程施有政,垂范播无穷。愿续南山寿,千春奉圣躬。"
遂我一身逸,不如万物安。解悬不泽手,拯溺无折旋。
宫筵戏乐年年别,已得三回对御看。"
上山复下山,踏草成古踪。徒言采蘼芜,十度一不逢。
旧使常以礼,新怨将谁吞。胡为乎泥中,消歇教义源。"
入我憔悴骨中为生涯。数日不食强强行,
"边马萧萧鸣,边风满碛生。暗添弓箭力,斗上鼓鼙声。
"宋日营阳内史孙,因家占得九疑村。童心便有爱书癖,
垒石盘空远,层层势不危。不知行几匝,得到上头时。
紫蒲生湿岸,青鸭戏新波。仙掖高情客,相招共一过。"
中有酬我诗,句句截我肠。仍云得诗夜,梦我魂凄凉。
银瓶泻水欲朝妆,烛焰红高粉壁光。
闲过漆园叟,醉看五陵儿。寄言思隐处,不久来相追。"


皂罗袍·原来姹紫嫣红开遍拼音解释:

xi zhong shi nv chu ba li .xi shang yuan yang bi hua qi .
le fu wu ren chuan zheng sheng .qiu chong an chuan chen zuo se .fu zhong bu bian gong ren ming .
qin guan gu fei shi .wang zuo qian ke cheng .wei dang dai ze mian .geng zhu gui gou cheng .
zuo cheng shi you zheng .chui fan bo wu qiong .yuan xu nan shan shou .qian chun feng sheng gong ..
sui wo yi shen yi .bu ru wan wu an .jie xuan bu ze shou .zheng ni wu zhe xuan .
gong yan xi le nian nian bie .yi de san hui dui yu kan ..
shang shan fu xia shan .ta cao cheng gu zong .tu yan cai mi wu .shi du yi bu feng .
jiu shi chang yi li .xin yuan jiang shui tun .hu wei hu ni zhong .xiao xie jiao yi yuan ..
ru wo qiao cui gu zhong wei sheng ya .shu ri bu shi qiang qiang xing .
.bian ma xiao xiao ming .bian feng man qi sheng .an tian gong jian li .dou shang gu pi sheng .
.song ri ying yang nei shi sun .yin jia zhan de jiu yi cun .tong xin bian you ai shu pi .
lei shi pan kong yuan .ceng ceng shi bu wei .bu zhi xing ji za .de dao shang tou shi .
zi pu sheng shi an .qing ya xi xin bo .xian ye gao qing ke .xiang zhao gong yi guo ..
zhong you chou wo shi .ju ju jie wo chang .reng yun de shi ye .meng wo hun qi liang .
yin ping xie shui yu chao zhuang .zhu yan hong gao fen bi guang .
xian guo qi yuan sou .zui kan wu ling er .ji yan si yin chu .bu jiu lai xiang zhui ..

译文及注释

译文
堤(di)坝上的绿草(cao)含水带露,远处的房屋在如烟春色的掩映下若隐若现。雨后天色变晴,江水开阔,到处都是萋萋的芳草。离乡宦游的才子年少成名,他穿上及地的青色章服,衣服颜色与嫩绿的草色互相映衬,十分相宜。
你要守口如瓶,以防暗探的缉拿。
为何继承前任遗绪,所用谋略却不相同?
皎洁的月光洒满了深秋的夜,东壁的蟋蟀在低吟着。
野鸦不解孤雁心情,只顾自己鸣噪不停。
可是我采了荷花要送给谁呢?我想要送给远方的爱人。
镜中我自己不认识了自己,因为分别后我变得日益憔悴。
让正直而有才者居于高位,使他们作辅弼在楚王近身。
一串长长的歌声还在耳边回响,可舟子荡起船桨,如飞似的驶过我停泊的地方。
(孟子)说:“使人民安定才能称王,没有人可以抵御他。”
怎么才能求得仙人杖,拄着它登上华山去玉女祠呢?
  然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死(si)去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。  唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传(chuan)出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。  由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家(jia)中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。  几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
九月九日重阳佳节,我勉强登上高处远眺,然而在这战乱的行军途中,没有谁能送酒来。我心情沉重地遥望我的故乡长安,那菊花大概傍在这战场零星的开放了。
傍晚时分站在东皋纵目远望,我徘徊不定不知该归依何方,
  富贵人家的公子们穿着锦缎做的比彩霞还要鲜艳的衣服,一大清早就骑着马去野外游春。他们尽兴玩耍,根本不管农民辛辛苦苦种出的庄稼,纵马奔驰,踏烂了无数的麦苗。诗中表达了诗人对富家子弟任意糟蹋庄稼的恶劣行径的气愤。
  从道州城向西走一百多步,有一条小溪。这条小溪向南流几步远,汇入营溪。两岸全是一些奇石,(这些石头)有的倾斜嵌叠,有的盘曲回旋,不能够用言语形容(它们的美妙)。清澈的溪流撞击着岩石,水回旋而流,激水触石溅起高高的浪花,激荡倾注;岸边美丽的树木和珍奇的青竹,投下的阴影互相掩映。  这条溪水如果在空旷的山间田野,就是很适合避世隐居的人和隐士居住的;如果它在人烟密集的地方,也可以成为都会城镇(市民游览)的胜地,仁者休憩的园林。但是自从道州成为州的治所以来,至今也没有人来欣赏和关爱(它);我在溪水边走来走去,为它(景色秀丽但无人知晓)而惋惜!于是进行疏导开通,清除掉杂乱的草木,建起了亭阁,栽上了松树、桂树,又种植了鲜花香草,来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面,便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上,明白地告诉后来人。
回忆起那个晴朗的中秋,我置身在芳香的丹桂丛。花影映照在酒杯中,月波荡漾在酒杯中。今晚同样在楼上举杯待月光,可是乌云浸湿了纱(sha)窗,雨水打湿了纱窗。
听说金国人要把我长留不放,
秋风起,树叶飞,吴江的鲈鱼鲜又肥。离家三千里,想回未能回。
君王的大门却有九重阻挡。

注释
(12)州牧:州的行政长官。
(86)以上四句说:圣人也不能不犯错误,否则古代设官,只要他做官办事就够了,不必要求他们进言劝谏,也不必高谏官,也不必说木绳金砺这类的话了。
⑥ 欷歔(xū):叹息声。酹(lèi)酒:以酒洒地面祭。
絮:棉花。
80.雷动:像惊雷那样震动。猋(biāo):即飙风,迅疾的大风。
恁(nèn):通“那”。如“我从来斩钉截铁常居一,不似恁惹草拈花没掂三。”(元王实甫《西厢记》)又有“恁每”一词,即“你们”的意思,所以“恁子弟每”就是“您子弟们”的意思。
(39)尚之如此:像这样尊重他。尚,尊重,崇尚。

赏析

  第二联紧接首联,十分传神地写出了诗人舟中的所见所感,是(shi)历来为人传诵的名句。左成文评此二句:春来水涨,江流浩漫,所以在舟中漂荡起伏犹如坐在天上云间;诗人身体衰迈,老眼昏蒙,看岸边的花草犹如隔着一层薄雾。“天上坐”、“雾中看”非常切合年迈多病舟居观景的实际,给读者的感觉十分真切;而在真切中又渗出一层空灵漫渺,把作者起伏的心潮也带了出来。这种心潮起伏不只是诗人暗自伤老,也包含着更深的意绪:时局的动荡不定,变乱无常,也正如同隔雾看花,真相难明。笔触细腻含蓄,表现了诗人忧思之深以及观察力与表现力的精湛。
  作者描写场面、渲染气氛的本领是十分高强的。不过十句,已将一场殊死恶战,状写得栩栩如生,极富感染力。底下,则以饱含情感的笔触,讴歌死难将士。有感于他们自披上战甲一日起,便不再想全身而返,此一刻他们紧握兵器,安详地,心无怨悔地躺在那里,他简直不能抑止自己的情绪奔进。他对这些将士满怀敬爱,正如他常用美人香草指代美好的人事一样,在诗篇中,他也同样用一切美好的事物,来修饰笔下的人物。这批神勇的将士,操的是吴地出产的以锋利闻名的戈、秦地出产的以强劲闻名的弓,披的是犀牛皮制的盔甲,拿的是有玉嵌饰的鼓槌,他们生是人杰,死为鬼雄,气贯长虹,英名永存。
  长卿,请等待我。
  第四章是承接二、三两章所作的进一步发挥,言召伯营治谢邑之功。谢邑得以快速度高质量地建成,完全是召伯苦心经营的结果。“肃肃谢功,召伯营之”两句照应第二章,不过第二章是铺排,这两句是颂辞,重心有所不同。“烈烈征师,召伯成之”,颂扬召伯将规模甚众情绪热烈的劳动大军有序地组织起来营建谢城的卓越的组织才能,这两句与第三章相照应。由此观之,此诗在结构安排上颇具匠心,严整的对应,反映出雅诗的雅正特点,与风诗不同。
  这首因秋风感兴而怀念友人的抒情诗,感情十分强烈,但不是奔腾浩荡、一泻千里地表达出来,感情的潮水千回百转,萦绕心际。吟诵全诗,如展读友人书信,充满殷切的思念、细微的关注和发自心灵深处的感情,反复咏叹,低回婉转,沉郁深微,实为古代抒情名作。
  《周颂·闵予小子》《周颂·访落》《《周颂·敬之》佚名 古诗》《周颂·小毖》这一组诗,诗中由“闵予小子”、“维予小子”、“维予小子”到“予”述及的成王自称,可以(ke yi)体现成王执政的阶段性,也可看出成王政治上的成长和执政信心的逐步确立。
  饮食文化是中国文化的重要组成部分,或者说是核心部分。所以很多事物,或者说很多对事物的体验,都是用饮食来比喻。“餐紫霞”典自颜延年的诗句“本自餐霞人”。这是把紫霞比成了食物。这个比喻在西方人看来,肯定是颇为不雅。但在中国,因为饮食是文化,而且是高雅文化,什么都可以吃,意味着什么都可以文化;所以,李白在崂山上大张着嘴,做咀嚼紫霞状,不是什么刹风景的举动,反而增添了不食人间烟火的仙气。接下来,还是写吃。李白惯用夸张法,曾经有“燕山雪花大如席”这样的狂譬,把枣子比成瓜虽然不是那么张狂,但也够夸大的。有人从现实主义的角度辩护说,崂山土肥水富,枣子真有鸡蛋般大的。这样的辩护不仅没有必要,而且是对李白创作风格的误解。在我看来,如果是出自李白之口,那么,说“劳山枣子大如鸡”,都是可以的。
  最后一联,又出人意外,结得不同一般。如果按颔联、颈联的思路顺势而下,则尾联仍应写作者自己游园如何凄苦,现在却笔锋一转,将重心放在了那位倚栏咏柳絮的人身上了。
  欧诗从感念“节物”出发,借景抒怀,表达了作者忧世有心而救时无术,既慕隐居而又难能如愿,热爱生活和感叹国事的复杂感情。罗诗则表现了深切的亡(de wang)国之痛,如“凄凉”、“那堪”、“风雨”及“毡寒”等词,无一提及国势,却洋溢着作者对国家、民族命运的关注、焦灼以至失望愤慨的情绪,含蕴是深广的。
  三四句议论抒情,褒扬《北陂杏花》王安石 古诗品性之美。这两句对偶精工,如陈衍《宋诗精华录》说:“荆公绝句,多对语甚工者,似是作律诗未就化成截句(绝句)。”这两句托(ju tuo)物言志,耐人玩味。“东风吹作雪”,这一笔淋漓地描绘出风吹杏树,落英缤纷,似漫天飞雪,而随波逐流的凄美景象,比喻生动,浮想联翩。即便是春风轻拂,娇媚的花儿也不堪吹折,它凋谢了,零落了,这本是让人黯然神伤的。但诗人却偏说它胜过南陌杏花,矜持与自足之意溢于言表。这一对比启人深思:“南陌”在此诗中与“北陂”相对立,这两个背景意象包含着一种空间的隐喻。若说清幽静谧的“北陂”是远离浮世喧嚣的隐逸之所,则“南陌”正是熙来攘往、物欲横陈的名利之(li zhi)场。“南陌”繁华,“北陂”僻静;“南陌”热闹,“北陂”空寂;《北陂杏花》王安石 古诗即使零落了,尚可在一(zai yi)泓清波中保持素洁;而南陌的杏花要么历尽亵玩、任人攀折;要么凋零路面、任人践踏,碾成尘土,满身污秽。若说这南陌杏花是邀功请赏、党同伐异的得势权臣的影射,则《北陂杏花》王安石 古诗是诗人刚强耿介、孤芳自赏的自我人格的象征。王安石从1070年(熙宁三年)到1076年(熙宁九年),两次拜相,又两次罢相,最后退居江宁,寄情于半山。罢相之后,他虽被迫退出政治舞台,但仍然坚持自己原有的改革信念与立场,积极倡言“天命不足畏,人言不足恤,祖宗之法不足守”。一“纵”,一“绝”,呼应紧密,激浊扬清,掷地有声地表明他的政治立场与人生操守。
  此诗的主题,《毛诗序》以为是“思贤妃”,说:“(齐)哀公荒淫怠慢,故陈贤妃贞女夙夜警戒相成之道焉。”宋朱熹《诗集传》则以为是直接赞美贤妃。而宋严粲《诗缉》以为是“刺荒淫”,清崔述《读风偶识》以为是“美勤政”,清方玉润《诗经原始》以为是“贤妇警夫早朝”。也许此诗只是表现一对贵族夫妇私生活的情趣。全诗以夫妇间对话展开,构思新颖,在《诗经》中是别开生面的。姚际恒说:“愚谓此诗妙处须于句外求之。”(《诗经通论》)本来这对夫妇的对话是非常质朴显露的,谈不上有什么诗味妙语,只因为有的类似傻话、疯话,叫人会心发笑,包含着“无理见趣”之妙。古制,国君《鸡鸣》佚名 古诗即起视朝,卿大夫则提前入朝侍君,《左传·宣公二年》载赵盾“盛服将朝,尚早,坐而假寐”即是。此诗开头写妻子提醒丈夫“鸡既鸣矣,朝既盈矣”,丈夫回答“匪鸡则鸣,苍蝇之声”。想来鸡啼、苍蝇飞鸣古今不会大变,如非听觉失灵,不至二者不分。从下面二、三章妻子所云“东方明矣”“会且归矣”,可知当是《鸡鸣》佚名 古诗无疑。而丈夫把“《鸡鸣》佚名 古诗”说成“苍蝇之声”,是违背生活常识的,当然“无理”。但如果换一角度理解,看作是丈夫梦中被妻子唤醒,听见妻子以“《鸡鸣》佚名 古诗”相催促,便故意逗弄妻子说:不是鸡叫,是苍蝇声音,表现了他们夫妇间的生活情趣,也是别有滋味。“反常”而合乎夫妇情感生活之“道”,这正是姚氏所指出的妙在句外。下两章时间由《鸡鸣》佚名 古诗至天亮,官员由已上朝至快散朝,丈夫愈拖延愈懒起,故意把天明说成“月光”,贪恋衾枕,缠绵难舍,竟还想与妻子同入梦乡,而妻子则愈催愈紧,最后一句“无庶予子憎”已微有嗔意。表现夫妇私生活,可谓“真情实境,写来活现”(姚际恒《诗经通论》)。

创作背景

  古代论者对此诗的解释,无论是说“刺乱也。昏姻之道缺,阳倡而阴不和,男行而女不随”(《毛诗序》),还是说“妇人所期之男子已俟乎巷,而妇人以有异志不从。既则悔之,而作是诗”(《诗集传》),都是指责女子有淫行。当代有些学者分析诗中女子未能跟心爱的人结婚而悔恨,其原因可能是当男子向她求婚时,“她不理睬”、“与爱人赌气”,好像责任还是在女子身上。而陈子展《诗经直解》则认为:“《《丰》佚名 古诗篇》,盖男亲迎而女不得行,父母变志,女自悔恨之诗。”这就是说,责任在女子的父母身上。

  

叶令仪( 先秦 )

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简 介

叶令仪 叶令仪,字淑君,归安人。佩荪长女,钱慎室。有《花南吟榭遗草》。

清平乐·咏雨 / 欧阳家兴

僧言灵味宜幽寂,采采翘英为嘉客。不辞缄封寄郡斋,
"满城驰逐皆求马,古寺闲行独与君。代步本惭非逸足,
旧房到日闲吟后,林下还登说法台。"
"天下苍生望不休,东山虽有但时游。
昨来官罢无生计,欲就师求断谷方。"
"朔雪寒断指,朔风劲裂冰。胡中射雕者,此日犹不能。
历国多于孔夫子。往年访我到连州,无穷绝境终日游。
"由来勋业属英雄,兄弟连营列位同。先入贼城擒首恶,


高唐赋 / 轩辕胜伟

"片片驱鸿急,纷纷逐吹斜。到江还作水,着树渐成花。
安问宫徵角,先辨雅郑淫。宫弦春以君,君若春日临。
悲啼上车女,骨肉不可分。感慨都门别,丈夫酒方醺。
玉匣百炼剑,龟文又龙吼。抽赠王将军,勿使虚白首。"
春风红树惊眠处,似妒歌童作艳声。"
偶到匡山曾住处,几行衰泪落烟霞。"
昨夜梦得剑,为君藏中肠。会将当风烹,血染布衣裳。
"雨馀独坐卷帘帷,便得诗人喜霁诗。摇落从来长年感,


秦王饮酒 / 公羊尚萍

沙浦王浑镇,沧洲谢脁城。望夫人化石,梦帝日环营。
若共吴王斗百草,不如应是欠西施。"
自古多高迹,如君少比肩。耕耘此辛苦,章句已流传。
敛黛凝愁色,施钿耀翠晶。容华本南国,妆束学西京。
羸骥方辞绊,虚舟已绝縆.荣华甘死别,健羡亦生憎。
红肌丝发,外彰华精。色如含芳,貌若和光。胚浑造化,
连年收科第,若摘颔底髭。回首卿相位,通途无他岐。
岁时易迁次,身命多厄穷。一名虽云就,片禄不足充。


自洛之越 / 农田哨岗

使我心腐剑锋折。决云中断开青天,噫!
"闲寻欹岸步,因向曲池看。透底何澄彻,回流乍屈盘。
瓦沼晨朝水自清,小虫无数不知名。
"君今侍紫垣,我已堕青天。委废从兹日,旋归在几年。
扣林引寒龟,疏丛出幽翠。凌晨过杏园,晓露凝芳气。
天唯两眼失一眼,将军何处行天兵。辰星任廷尉,
念此日月者,太阴太阳精。皇天要识物,日月乃化生。
"岁杪风物动,雪馀宫苑晴。兔园宾客至,金谷管弦声。


题竹林寺 / 乌孙艳艳

放步霁霞起,振衣华风生。真文秘中顶,宝气浮四楹。
曹操祠犹在,濡须坞未平。海潮随月大,江水应春生。
今子南且北,岂非亦有图。人心未尝同,不可一理区。
嗟远士女。苟附而安,则且付与。读命于庭,出节少府。
入夜无烟灯更好,堂中唯有转经人。"
人生有常理,男女各有伦。寒衣及饥食,在纺绩耕耘。
野花无时节,水鸟自来去。若问知境人,人间第一处。"
休垂绝徼千行泪,共泛清湘一叶舟。 今日岭猿兼越鸟,可怜同听不知愁。


惜誓 / 羊羽莹

记得君王曾道好,长因下辇得先弹。
跳鳞避举网,倦鸟寄行楂。路尘高出树,山火远连霞。
从他笑为矫,矫善亦可宗。"
王师既不战,庙略在无竞。王粲有所依,元瑜初应命。
芳醑静无喧,金尊光有涤。纵情孰虑损,听论自招益。
虎啸夜林动,鼍鸣秋涧寒。众音徒起灭,心在净中观。
宋玉逞大句,李白飞狂才。苟非圣贤心,孰与造化该。
"瘴茅葺为宇,溽暑常侵肌。适有重膇疾,蒸郁宁所宜。


寄生草·间别 / 巫马晓畅

夜觉纱灯刻数长。树上早蝉才发响,庭中百草已无光。
山是千重障,江为四面濠。卧龙曾得雨,孤鹤尚鸣皋。
冰条耸危虑,霜翠莹遐眄。物诱信多端,荒寻谅难遍。
素魄当怀上,清光在下寒。宜裁济江什,有阻惠连欢。"
列仙徒有名,世人非目击。如何庭庑际,白日振飞翮。
渥泽方柔远,聪明本听卑。愿同东观士,长对汉威仪。"
几回羁旅情,梦觉残烛光。"
大鹏无长空,举翮受羁绁。豫樟无厚地,危柢真卼臲.


相见欢·落花如梦凄迷 / 纳喇迎天

月中见心近,云外将俗赊。山兽护方丈,山猿捧袈裟。
下营看岭势,寻雪觉人行。更向桑干北,擒生问碛名。"
蘸甲须欢便到来。妍丑太分迷忌讳,松乔俱傲绝嫌猜。
见知嘱徐孺,赏句类陶渊。一顾生鸿羽,再言将鹤翩。
秋深头冷不能剃,白黑苍然发到眉。"
"长檠八尺空自长,短檠二尺便且光。黄帘绿幕朱户闭,
古戍见旗迥,荒村闻犬稀。轲峨艑上客,劝酒夜相依。"
男儿不再壮,百岁如风狂。高爵尚可求,无为守一乡。"


对酒行 / 洛以文

汉王欲助人间乐,从遣新声坠九天。"
波涛无动势,鳞介避馀威。会有知兵者,临流指是非。"
辚辚车声辗冰玉,南郊坛上礼百神。西明寺后穷瞎张太祝,
"故人季夏中,及此百馀日。无日不相思,明镜改形色。
瑞气转绡縠,游光泛波澜。御沟新柳色,处处拂归鞍。"
寒者愿为蛾,烧死彼华膏。华膏隔仙罗,虚绕千万遭。
轻刑宽其政,薄赋弛租庸。四郡三十城,不知岁饥凶。
妇人出门随乱兵,夫死眼前不敢哭。九州诸侯自顾土,


南歌子·似带如丝柳 / 酒欣愉

"远镇承新命,王程不假催。班行争路送,恩赐并时来。
因之山水中,喧然论是非。
赏异忽已远,探奇诚淹留。永言终南色,去矣销人忧。"
双江汇西奔,诡怪潜坤珍。孤山乃北峙,森爽栖灵神。
汝息为我子,汝亲我为翁。众皆相顾泣,无不和且恭。
海上见花发,瘴中唯鸟飞。炎州望乡伴,自识北人衣。"
掉弃兵革,私习簋簠。来请来觐,十百其耦。皇帝曰吁,
今日便令歌者,唱兄诗送一杯。"