生查子·旅夜

从听世人权似火，不能烧得卧云心。"
垤鹳何翩翩，颇与鹤同类。秦人罗致之，怜爱无不至。固无警露姿，实有乘轩贵。羽毛已鲜泽，习性亦骄恣。秦人既鹤唿，鹳亦鹤自谓。忽逢浮丘伯，借之乘谒帝。长鸣玉陛前，帝怪鹳音异。敕令击杀之，下充膳夫馈。浮丘报秦人，秦人方自愧。为诫畜禽家，畜禽辩真伪。
"砧声齐。杵声齐。金井栏边败叶飞。夜寒乌不栖。
因唤扁舟晚渡。渐闻歌招得，采菱俦侣。临平归路。花无数、应认订洲倦旅。飞红怨暮。长趁得、断鸿南浦。闲枕衾，谁更无聊，应最怜纨素。"
谁把闲书寄上卿。锡倚山根重藓破，棋敲石面碎云生。
垂柳绿阴中。粉絮濛濛。多情多病转疏慵。不是东风孤负我，我负东风。"
"炉炭烧人百疾生，凤狂龙躁减心情。四山毒瘴干坤浊，
病思愁肠叵奈何，新诗无复苦磋磨。欣闻郢客阳春曲，罢唱吴侬小海歌。幽径雨馀芳草绿，小园风静落花多。融樽正好酬佳景，休叹朋簪不我过。
春风桃李繁，夏浦荷莲间，秋霜黄菊残，冬雪白梅绽。四季手轻翻，百岁指空弹。谩说周秦汉，徒夸孔孟颜。人间，几度黄粱饭；狼山，金杯休放闲。名缰厮缠挽，利锁相牵绊。孤舟乱石湍，羸马连云栈。宰相五更寒，将军夜渡关。创业非容易，升平守分难。长安，那个是周公旦；狼山，风流访谢安。韩侯一将坛，诸葛三分汉。功名纸半张，富贵十年限。行路古来难，古道近长安。紧把心猿系，牢将意马拴。尘寰，倒大无忧患；狼山，白云相伴闲。荒荒时务艰，急急光阴换。一局棋未终，腰斧柯先烂。百岁霎光间，莫惜此时闲。三两知心友，鲸杯且吸干。休弹，玉人齐声叹；狼山，兴亡一笑间。从他绿鬓斑，欹枕白石烂。回头红日晚，满目青山矸。翠立数峰寒，碧锁暮云间。媚景春前赏，晴岚雨后看。开颜，玉盏金波满；狼山，人生相会难。
"人去绿屏闲，逗晓柳丝风急。帘外杏花微雨，罥春红愁湿。
浪叠摇仙仗，风微定彩标。都人同盛观，不觉在行朝。"
快结果钱山邓通，易消磨金谷石崇。想世间百岁人，似石上三生梦。转头来谁是英雄？翠盖朱扫地空，何处也前遮后拥。远城市人稠物穰，近村居水色山光。熏陶成野叟情，铲削去时官样，演习会牧歌樵唱。老瓦盆边醉几场，不撞入天罗地网。纱帽短妆些样子，布袍宽尽着材儿。收拾起驾驭心，埋没下经纶志，灼然见昔非今是。闲共渔樵讲论时，说富贵秋风过耳。旋葺理桑榆暮景，且安排诗酒新盟。爱烟云接四邻，喜松菊存三轻，对芝山依旧青青。妻子团圆过一程，再不去离乡背井。居山林清幽淡雅，远城市富贵奢华。酒杯倾鲸量宽，诗卷束牛腰大，灞陵桥探问梅花。村路骑驴慢慢踏，稳便似高车驷马。籴阵稻新舂细米，采生蔬熟做酸齑。凤栖杀凰莫飞，龙卧死虎休起，不为官那场伶俐。槿树花攒绣短篱，到胜似门排画戟。口消熔龙肝凤髓，眼开除螓首蛾眉。转羊肠世路难，扌绝葱叶时光脆，筑板墙物理轮回。厌断红尘指袖归，饱玩些青山绿水。怕缠手焚了素书，懒钻头拽倒茅庐。骑虎时捋虎须，画蛇处添蛇足，一任教那般要誉。拣个溪山好处居，与几树梅花做主。擗掉起疏狂性格，支撑住老朽形骸。便囊中金不存，愿门外山仍在，收拾下竹杖芒鞋。掉背摇头归去来，刚跳出愁山闷海。任平地波翻浪滚，恣中愿鹿走蛇吞。够升合白酒醇，迭斤两黄鸡嫩，甘分住水郭山村。千古兴亡费讨论，总一段渔樵话本。乞骸骨潜归故山，弃功名懒上长安。经数场大会垓，断几状乔公案，葬送的皓首苍颜。傀儡棚中千百番，总瞒过愚眉肉眼。已绝念风亭月馆，且潜身雾嶂云峦。数一春月到三，算百岁人过半，经几场离合悲欢。也学逢萌挂一冠，看指日功成行满。志不愿官高禄显，心只图子肖妻贤。胸中藏班马才，舌上掉苏张辩，总不如问舍求田。家住青山古渡边，平隔断红尘路远。妻从俭荆钗布袄，子甘贫陋巷箪瓢。论功名云叶飞，看富贵灯花爆，笑时人管中窥豹。尘事纷纷逐猬毛，眼过去朱围翠绕。二十载江湖落魄，三千程途路奔波。虎狼从辨是非，风波海分人我，到如今做哑妆矬。着意来寻安乐窝，摆脱了名缰利锁。达时务唿为俊杰，弃功名凯是痴呆。脚不登王粲楼，手莫弹冯铗，赋归来竹篱茅舍。今古陶潜是一绝，为五斗腰肢倦折。处妻子贫寒共守，结朋友义气相投。晚须开北海樽，晓莫听东华漏。老先生这回参透。染得新霜两鬓秋，挽不住乌飞兔走。知己酒千钟快饮，会家诗百首常吟。守一座安乐窝，横三尺逍遥枕，卧青青半亩松阴。雪月风花不系心，打捱过愁潘病沈。进步去天高地险，退身来浪静风恬。买四蹄车下牛，卖三尺匣中剑，免区区附势趋炎。尽日看山独卷帘，飞不到红尘半点。将汉史唐书遍览，把天时人事相参。怕筑成傅说墙，愁扳折朱云槛，急跳出虎窟龙潭。薄利虚名再莫贪，赢得来亡魂丧胆。
四望涌金楼，带草帟烟，缥缈际城堞。渐见暮榔敲月，轻舫乱如叶。濠梁兴，归未惬。记旧伴、袖携留折。指鱼水，总是心期，体怨三叠。"
子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。 《论语·子罕》上不天则下不遍覆，心不地则物不必载。太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。故大人寄形于天地而万物备，历心于山海而国家富。上无忿怒之毒，下无伏怨之患，上下交朴，以道为舍。故长利积，大功立，名成于前，德垂于后，治之至也。《韩非子·大体》海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣。 《管子·形势解》子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。” 《论语·雍也》子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 《论语·子罕》徐子曰：“仲尼亟称于水，曰：‘水哉，水哉！’何取于水也？”孟子曰：“源泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。有本者如是，是之取尔。苟为无本，七、八月之间雨集，沟浍皆盈，其涸也，可立而待也。故声闻过情，君子耻之。”《孟子·离娄下》孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言）。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。”《孟子·尽心上》上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。《老子》第八章江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。 《老子》第66章天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。 《老子》第78章夫兵形象水，水之形避高而趋下，兵之形避实而击虚；水因地而制流），兵因敌 而制胜。故兵无常势，水无常形。能因敌变化而取胜者，谓之神。 《孙子·虚实篇》
"红冈小塔枫林路，曾见承平歌舞。舞罢人归，月斜影转，重见郎官星度。乡关境土，又二十余年，桑麻深露。说与闾巷，少年知得当时否。