译文
楚宣王问群臣,说:“我听说北方诸侯都害怕楚令尹昭奚(xi)恤,果真是这样吗?”群臣无人回答。
湘君降落在北洲之上,极目远眺啊使我惆怅。
你明知我已经有了丈夫,还偏要送给我一对明珠。
你看,古时燕昭王重用郭隗,拥篲折节、谦恭下士,毫不嫌疑猜忌。
我东西漂泊,一再奔走他乡异土,今日歇脚阆州,来悼别你的(de)孤坟。
那棵杜梨真孤独,长在路左偏僻处。那君子啊有风度,可愿屈就来访吾?爱贤盼友欲倾诉,何不请来喝一壶?
姑娘就要出嫁了,赶快喂饱她的马。
到现在才发现已经比那些野草(蓬蒿)高出了许多。
用眼看尽淮海,漫漫海上像银子一样白,千万道彩虹般的光芒下,蚌孕育着珍珠。
醉中告别西楼,醒后全无记忆。犹如春梦秋云,人生聚散实在太容易。半窗斜月微明,我还是缺少睡意,彩画屏风空展出吴山碧翠。
当时与我结交的人是何等之多,但只有您才与我真正地志同道合。
将士们腰插着速如流星一样的白羽箭,手持闪耀着秋莲寒光的利剑。
麟的脚趾呵,仁厚的公子呵。哎哟麟呵!
霜雪刀刃幽闭在玉匣中,经历了燕国又经历秦国。
经常与人在马上比试胜负,从不珍惜七尺身躯。
桃树结了多少桃子啊,长满了我家所住的三山岛。什么时候才能跨上回归家乡的鸾凤,人世间沧海浮沉就如一粒微尘一般,都随缘起缘灭最终了结。
然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。 唉!当魏(wei)忠(zhong)贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大(da),能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。 由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话(hua),假使让这五个人保全性命(ming)在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。 几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
魂啊回来吧!
家主带着长子来,
注释
⒃吐谷浑:中国古代少数民族名称,晋时鲜卑慕容氏的后裔。
⑦金鸡放赦:金鸡,古代颁布赦诏时所用的仪仗。后用作大赦之典。
⒀渐:向,到。清角:凄清的号角声。
[84]袿(guī):妇女的上衣。猗(yī)靡:随风飘动貌。
[4]闲情不受酒禁持:指游春的好心情需开怀畅饮。
20.历:经。穷巷:隐僻的里巷。
72.比:并。
⑺“恨血”句:《庄子》中说:“苌弘死于蜀,藏其血,三年化为碧。”