别储邕之剡中
十年勤苦今酬了，得句桐江识谢公。"
谁是后来修史者，言君力死正颓纲。"
"旧游重到倍悲凉，吟忆同人倚寺墙。何处暮蝉喧逆旅，
依稀纵有寻香饵，知是金钩不肯吞。"
君看江上英雄冢，只有松根与柏槎。
他时若赴蓬莱洞，知我仙家有姓名。
还丹功满未朝天，且向人间度有缘。拄杖两头担日月，
高下八九尺，东西六七步。突兀当厅坐，几许遮贤路。
一载已成千岁药，谁人将袖染尘寰。
晓来犬吠张三妇，日暮猿啼吕四妻。
腹心辛苦兮泾水之隅，风霜满鬓兮雨雪罗襦。
别储邕之剡中拼音解释:
shi nian qin ku jin chou liao .de ju tong jiang shi xie gong ..
shui shi hou lai xiu shi zhe .yan jun li si zheng tui gang ..
.jiu you zhong dao bei bei liang .yin yi tong ren yi si qiang .he chu mu chan xuan ni lv .
yi xi zong you xun xiang er .zhi shi jin gou bu ken tun ..
jun kan jiang shang ying xiong zhong .zhi you song gen yu bai cha .
ta shi ruo fu peng lai dong .zhi wo xian jia you xing ming .
huan dan gong man wei chao tian .qie xiang ren jian du you yuan .zhu zhang liang tou dan ri yue .
gao xia ba jiu chi .dong xi liu qi bu .tu wu dang ting zuo .ji xu zhe xian lu .
yi zai yi cheng qian sui yao .shui ren jiang xiu ran chen huan .
xiao lai quan fei zhang san fu .ri mu yuan ti lv si qi .
fu xin xin ku xi jing shui zhi yu .feng shuang man bin xi yu xue luo ru .
译文及注释
译文
秋浦水像秋一样的长，景色萧条令我心愁。
姑且先饮一番美酒，乘着月色在高台上大醉一回。
这是一年中最美的季节，远胜过绿柳满城的春末。
今天是三月三十日，是三月的最后一天，春天美丽的风光就有离开我这位苦吟诗人了。
登高楼坐水阁，吐论滔滔不绝，声音清朗。
楼阴缺处，栏杆的影子静静地躺在东厢房前，空中皓月一轮。月儿照东厢，满天露冷风清，杏花洁白如(ru)雪。
然而，当五个人临刑的时候，神情慷慨自若，呼喊着中丞的名字骂他，谈笑着死去了。砍下的头放在城头上，脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子，买下五个人的头并用木匣装起来，最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。 唉！当魏忠贤作乱的时候，做官的人能够不改变自己志节的，中国之大，能有几个人呢？但这五个人生于民间，从来没受过诗书的教诲，却能被大义所激励，踏上死地也不回头，又是什么缘故呢？况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出，追捕同党的人遍于天下，终于因为我们苏州人民的发愤抗击，使阉党不敢再株连治罪；魏忠贤也迟疑不决，畏惧正义，篡夺帝位的阴谋难于立刻发动，直到当今的皇上即位，（魏忠贤畏罪）吊死在路上，不能不说是这五个人的功劳呀。 由此看来，那么如今这些高官显贵们，一旦犯罪受罚，有的脱身逃走，不能被远近各地所容纳；也有的剪发毁容、闭门不出，或假装疯狂不知逃到何处的，他们那可(ke)耻的人格，卑贱的行为，比起这五个人的死来，轻重的差别到底怎么样呢？因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷，赠给他的谥号美好而光荣，在死后享受到荣耀；而这五个人也能够修建一座大坟墓，在大堤之上立碑刻名，所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的，这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话，假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老，尽享天年，人人都能够像奴仆一样使唤他们，又怎么能让豪杰们屈身下拜，在墓道上扼(e)腕惋惜，抒发他们有志之士的悲叹呢？所以我和我们同社的诸位先生，惋惜这墓前空有一块石碑，就为它作了这篇碑记，也用以说明死生意义的重大，（即使）一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。 几位有声望的士大夫是：太仆卿吴因之先生，太史文文起先生，姚孟长先生。
跂（qǐ）
闺中少妇思念丈夫长夜无眠，
江山如画、历经千年仍如故，但是找不到东吴英雄孙权在此的定都处。昔日的舞榭歌台、显赫人物，都被风吹雨打化为土。斜阳照着草和树，普通的街巷和小路，人们说，武帝刘裕曾在这个地方住。想当年，他骑战马披铁甲，刀枪空中舞，气吞万里如猛虎。
奈何囊中没有一些财帛，救你们寒颤凛栗。
江水悠悠长又长，乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生，用刀割取那蒌蒿。
驿站之外的断桥边，梅花孤单寂寞地绽(zhan)开了花，无人过问。暮色降临，梅花无依无靠，已经够愁苦了，却又遭(zao)到了风雨的摧残。
幸好的是，他赠送(song)我一本远古的写有鸟迹字的书，飘飘落在山岩间。
注释
壮：盛，指忧思深重。
⑷秋阴不散霜飞晚：秋日阴云连日不散，霜期来得晚。
⑤燠（yù 玉）：暖热。
⑵黔娄：战国时齐国的贫士。此自喻。言韦丛以名门闺秀屈身下嫁。百事乖：什么事都不顺遂。
②笙歌：笙代指各种乐器；笙歌即指各种乐器演奏声和歌声。
131、华山：庐江郡内的一座小山。
220.投之于冰上，鸟何燠之：燠（yù），温暖。《诗经·大雅·生民》：“厥初生民，时维姜嫄。生民如何，克禋（yīn）克祀。以弗无子，屡弟武敏，歆，攸介攸止。载震载夙，载生载育，时维后稷。诞弥厥月，先生如达。不坼不副，无甾（zāi）无害。以赫厥灵，上帝不宁。不康禋祀，居然生子。诞置之隘巷，牛羊腓字之。诞置之平林，会伐平林。诞置之寒冰，鸟覆翼之。鸟乃去矣，后稷呱矣。实覃实訏，厥声载路。”
〔63〕去来：走了以后。
赏析
下面四句似议似叹，亦议亦叹，抒发诗人内心的慨叹。五、六两句是说：即使屈原死后埋在地下，其尸也会归于腐败，魂也难以招回；何况是沉江而死，葬身于腥臊的鱼虾龟鳖之中，他的迷魂就更难招回了。“复”和“招”同义，都是招魂的意思。以上三联，都是感伤悲叹，末联情调一变，由凄楚婉转变为激越高昂，以热情歌颂屈原的忠魂作结。这一联糅合了《史记·项羽本纪》“楚虽三户，亡秦必楚”的典故和《续齐谐记》楚人祭祀屈原的传说。意思是说：只要楚人不灭绝，他们就一定会用彩丝棕箬包扎食物来祭祀屈原，人民永远怀念这位伟大诗人。
在表现方法上，作者恰如其分地使用了一些贴切新奇的比喻，“如山如阜，如冈如陵，如川之方至”及“如月之恒，如日之升，如南山之寿”等，既使得作者对新王的深切期望与美好祝愿得到了细致入微的体现，也使得全诗在语言风格上产生了融热情奔放于深刻含蓄之中的独特效果。
“只为来时晚，花开不及春”，此句历来被人称颂，成为了感叹怀才不遇或大材小用的名句 。
也许郭道源对朝廷还抱有幻想，所以他最后说：“莫沾香梦绿杨丝，千里春风正无力。”其实武宗不幸死于太监之手后，太监们怕再出一个像武宗似的英明的皇帝，所以这才特地选了一个懦弱而又酷好声色的李忱当皇帝，是为宣宗。温庭筠对于朝廷的这一套，他是太了解了。与他很亲近的太子永之死，武宗之死，宣宗之立，几乎在他的身心上，都留下了道道血痕。所以他这才在最后用《杨白华》的故事来劝他，说：莫做杨花梦，春风正无力，你是飘不到旧窠里去的。明末的大思想家王夫之曾感叹地说：“武宗不夭，德裕不窜，唐其可以复兴乎！”可惜的是，宣宗却反其道而行之。王夫之说；“唐之亡，宣宗亡之”。这真是一针见血，入木三分。旧窠早已没有了。据《梁书》说：“杨华，少有勇力，容貌雄伟，魏胡太后逼通之。华惧及祸，乃率其部曲来降。胡太后追思之不能已，为作《杨白花》歌词，使宫人昼夜连臂蹋足歌之。”杨华，本名白花，奔梁后改名华。其歌词曰：“阳春二三月，杨柳齐作花。春风一夜入闺闼，杨花飘荡落谁家？含情出户脚无力，拾得杨花泪沾臆。秋去春来双燕子，愿衔杨花入窠里。”温庭筠用这样一个故事，非常含蓄，特别是以情歌里的单相思来写政治，郭道源当然懂。但别人就不好说他是对朝廷的不满了。
（四）声之妙
“归来使酒气，未肯拜萧曹”，“羞入原宪室，荒淫隐蓬蒿”，最后四句是说打败敌人，胜利归来，既不会阿附权贵、居功邀赏，也不自命清高，隐居草野，要继续过游侠生活。
诗前两句写背景。首句“草满池塘”是说节令已在春末，池塘里的青草已经长满，借鉴谢灵运《登池上楼》名句“池塘生春草”，但以“满”字易“生”字，显出节令的不同。“水满陂”，是说正逢多雨季节，因此水涨得很高。次句写远山落日。用一个“衔”字，形象地现出落日挂在山头上的情况，与杜甫“四更山吐月”的“吐”字同见炼字之工。又用一个“浸”字，写落日青山倒映水中，与王安石“北山输绿涨横陂”句情景非常相似。诗围绕池塘为中心，以池塘中的绿草与澄净的池水，带出青山与落日，中间以一“浸”字作维系，使池塘显得很热闹，色彩也十分绚丽。
诗共三章，采用了重叠复沓的形式。每一章句数、字数相等，但结构的相同并不意味简单的、机械的重复，而是不断递进，有所发展的。如首章结句“与子同仇”，是情绪方面的，说的是他们有共同的敌人。二章结句“与子偕作”，作是起的意思，这才是行动的开始。三章结句“与子偕行”，行训(xing xun)往，表明诗中的战士们将奔赴前线共同杀敌了。这种重叠复沓的形式固然受到乐曲的限制，但与舞蹈的节(de jie)奏起落与回环往复也是紧密结合的，而构成诗中主旋律的则是一股战斗的激情，激情的起伏跌宕自然形成乐曲的节奏与舞蹈动作，正所谓“长言之不足，故嗟叹之。嗟叹之不足，故不知手之舞之足之蹈之也。”（《礼记·乐记》）
第二、第三两章，结构与第一章完全相同，仅换几个字。“錡”不论解作凿或锯，“銶”不论解作凿还是独头斧，均为劳动生产的工具，其在诗中的作用亦与第一章的“斨”同。这头两句同样在“恶四国”。下四句亦是“美周公”，仅换几个字。“吪”，化也，即受教育，移风易俗。“遒”，毛传解作固（坚固），郑笺解作敛（聚合）。孔颖达疏协调两说云：“遒训为聚亦坚固之义。”即“使四国之民心坚固也”、“四国之民于是敛聚不流散也”。流散之民回归，家人团聚，万民团结，国家自然强固。
写景诗，许多诗人往往爱从视觉落笔，如唐代诗人李白的：“危楼高百尺”（《夜宿(ye su)山寺》），贾岛的“松下问童子”（《寻隐者不遇》）。曾公亮却避开这种传统的写法，另辟蹊径，独出机杼，从感受、听觉去写。诗题是“宿甘露僧舍”，所以围绕“宿”字展开。睡在寺里，房间中自然不可能有云雾，所谓“枕中云气”，当是长江水汽会在高处，令人觉得空气很湿，甚至枕中已经凝结了些许水珠。诗人躺在枕上，感受到枕中微湿，自然联想起长江之浩瀚，甚至误以为自己身处云峰之间。接着，诗人又写床底穿来的江水之声，那阵阵惊涛，仿佛狂风席卷山谷，招起无数苍松摇撼助威，其声壮烈奔腾之至。“枕中”“床底”，点明诗人已经就寝，紧扣诗题“宿”字。“万壑哀”，语出杜甫《诸将五首》之五：“巫峡清秋万壑哀”。曾公亮诗中的这一“哀”字，恰切地摹写了风吹松林所发出的低沉悲壮的声音。用“千”写“峰”，用“万”写“壑”，极尽形容，从纵向描写北固山奇险变幻、充满生机的景象。这起二句是睡在床上的感受与幻想，是通过感官来证实它存在，虽然没有具体的肯定，逼真感很强，尽管北固山没有千山万壑存在。“云气”、“松声”，一在枕上，一在床下，都反映了江水之猛劲；而感觉到云气，凝听到松涛，也反映了诗人心底的宁静。这两句写近景，对仗工稳，用笔细腻，文字跌宕生姿。
在表现方法上，作者恰如其分地使用了一些贴切新奇的比喻，“如山如阜，如冈如陵，如川之方至”及“如月之恒，如日之升，如南山之寿”等，既使得作者对新王的深切期望与美好祝愿得到了细致入微的体现，也使得全诗在语言风格上产生了融热情奔放于深刻含蓄之中的独特效果。
“只为来时晚，花开不及春”，此句历来被人称颂，成为了感叹怀才不遇或大材小用的名句 。
也许郭道源对朝廷还抱有幻想，所以他最后说：“莫沾香梦绿杨丝，千里春风正无力。”其实武宗不幸死于太监之手后，太监们怕再出一个像武宗似的英明的皇帝，所以这才特地选了一个懦弱而又酷好声色的李忱当皇帝，是为宣宗。温庭筠对于朝廷的这一套，他是太了解了。与他很亲近的太子永之死，武宗之死，宣宗之立，几乎在他的身心上，都留下了道道血痕。所以他这才在最后用《杨白华》的故事来劝他，说：莫做杨花梦，春风正无力，你是飘不到旧窠里去的。明末的大思想家王夫之曾感叹地说：“武宗不夭，德裕不窜，唐其可以复兴乎！”可惜的是，宣宗却反其道而行之。王夫之说；“唐之亡，宣宗亡之”。这真是一针见血，入木三分。旧窠早已没有了。据《梁书》说：“杨华，少有勇力，容貌雄伟，魏胡太后逼通之。华惧及祸，乃率其部曲来降。胡太后追思之不能已，为作《杨白花》歌词，使宫人昼夜连臂蹋足歌之。”杨华，本名白花，奔梁后改名华。其歌词曰：“阳春二三月，杨柳齐作花。春风一夜入闺闼，杨花飘荡落谁家？含情出户脚无力，拾得杨花泪沾臆。秋去春来双燕子，愿衔杨花入窠里。”温庭筠用这样一个故事，非常含蓄，特别是以情歌里的单相思来写政治，郭道源当然懂。但别人就不好说他是对朝廷的不满了。
（四）声之妙
“归来使酒气，未肯拜萧曹”，“羞入原宪室，荒淫隐蓬蒿”，最后四句是说打败敌人，胜利归来，既不会阿附权贵、居功邀赏，也不自命清高，隐居草野，要继续过游侠生活。
诗前两句写背景。首句“草满池塘”是说节令已在春末，池塘里的青草已经长满，借鉴谢灵运《登池上楼》名句“池塘生春草”，但以“满”字易“生”字，显出节令的不同。“水满陂”，是说正逢多雨季节，因此水涨得很高。次句写远山落日。用一个“衔”字，形象地现出落日挂在山头上的情况，与杜甫“四更山吐月”的“吐”字同见炼字之工。又用一个“浸”字，写落日青山倒映水中，与王安石“北山输绿涨横陂”句情景非常相似。诗围绕池塘为中心，以池塘中的绿草与澄净的池水，带出青山与落日，中间以一“浸”字作维系，使池塘显得很热闹，色彩也十分绚丽。
诗共三章，采用了重叠复沓的形式。每一章句数、字数相等，但结构的相同并不意味简单的、机械的重复，而是不断递进，有所发展的。如首章结句“与子同仇”，是情绪方面的，说的是他们有共同的敌人。二章结句“与子偕作”，作是起的意思，这才是行动的开始。三章结句“与子偕行”，行训(xing xun)往，表明诗中的战士们将奔赴前线共同杀敌了。这种重叠复沓的形式固然受到乐曲的限制，但与舞蹈的节(de jie)奏起落与回环往复也是紧密结合的，而构成诗中主旋律的则是一股战斗的激情，激情的起伏跌宕自然形成乐曲的节奏与舞蹈动作，正所谓“长言之不足，故嗟叹之。嗟叹之不足，故不知手之舞之足之蹈之也。”（《礼记·乐记》）
第二、第三两章，结构与第一章完全相同，仅换几个字。“錡”不论解作凿或锯，“銶”不论解作凿还是独头斧，均为劳动生产的工具，其在诗中的作用亦与第一章的“斨”同。这头两句同样在“恶四国”。下四句亦是“美周公”，仅换几个字。“吪”，化也，即受教育，移风易俗。“遒”，毛传解作固（坚固），郑笺解作敛（聚合）。孔颖达疏协调两说云：“遒训为聚亦坚固之义。”即“使四国之民心坚固也”、“四国之民于是敛聚不流散也”。流散之民回归，家人团聚，万民团结，国家自然强固。
写景诗，许多诗人往往爱从视觉落笔，如唐代诗人李白的：“危楼高百尺”（《夜宿(ye su)山寺》），贾岛的“松下问童子”（《寻隐者不遇》）。曾公亮却避开这种传统的写法，另辟蹊径，独出机杼，从感受、听觉去写。诗题是“宿甘露僧舍”，所以围绕“宿”字展开。睡在寺里，房间中自然不可能有云雾，所谓“枕中云气”，当是长江水汽会在高处，令人觉得空气很湿，甚至枕中已经凝结了些许水珠。诗人躺在枕上，感受到枕中微湿，自然联想起长江之浩瀚，甚至误以为自己身处云峰之间。接着，诗人又写床底穿来的江水之声，那阵阵惊涛，仿佛狂风席卷山谷，招起无数苍松摇撼助威，其声壮烈奔腾之至。“枕中”“床底”，点明诗人已经就寝，紧扣诗题“宿”字。“万壑哀”，语出杜甫《诸将五首》之五：“巫峡清秋万壑哀”。曾公亮诗中的这一“哀”字，恰切地摹写了风吹松林所发出的低沉悲壮的声音。用“千”写“峰”，用“万”写“壑”，极尽形容，从纵向描写北固山奇险变幻、充满生机的景象。这起二句是睡在床上的感受与幻想，是通过感官来证实它存在，虽然没有具体的肯定，逼真感很强，尽管北固山没有千山万壑存在。“云气”、“松声”，一在枕上，一在床下，都反映了江水之猛劲；而感觉到云气，凝听到松涛，也反映了诗人心底的宁静。这两句写近景，对仗工稳，用笔细腻，文字跌宕生姿。
创作背景
这时，杜甫正由新安县继续西行，投宿石壕村，遇到吏卒深夜捉人，于是就其所见所闻，写成这篇不朽的诗作。
江标( 金朝 )
收录诗词 (3873) 首
简 介
江标 （1860—1899）清江苏元和人，字建霞(一作建霞)，号萱圃，又号师鄦，又自署笘誃，别号灵鹣阁主。好为骈文，兼工绘画，喜搜辑金石文字。光绪十五年进士。授编修。官至湖南学政。以变士习开风气为己任。与谭嗣同善，创办《湘学报》。戊戌变法间以四品京堂入总署。未就职而政变起，革职禁锢于家。辑有《灵鹣阁丛书》、《宋元名家词》，着有《灵鹣阁诗稿》、《红蕉词》。
七夕二首·其一
顽直到海。一气抟束，万物无态。唯有吾庭前杉松树枝，
徽声反冥默，夕籁何哀吟。禅念破离梦，吾师诫援琴。
山水谁无言，元年有福重修。
只有山相伴，终无事可仍。如逢梅岭旦，向道只宁馨。"
"太乙初分何处寻，空留历数变人心。九天日月移朝暮，
麟步规矩，凤翥昂枿。岘首仁踪项频跋，商云乳麝香可撮，
忽将琼韵扣柴关。白花发咏惭称谢，僻巷深居谬学颜。
苦雾埋空室，啼猿有咽声。今朝益惆怅，曾沐下床迎。"
滑稽列传
放世与成名，两图在所择。吾高鸱夷子，身退无瑕摘。
吾师知此术，速炼莫为迟。三清专相待，大罗的有期。"
稻花千顷外，莲叶两河间。陶令多真意，相思一解颜。"
"郡楼名甚远，几换见楼人。庾亮魂应在，清风到白苹.
天寒长蛇伏，飙烈文虎雄。定颂张征虏，桓桓戡难功。"
"不食更何忧，自由中自由。身轻嫌衲重，天旱为民愁。
"寝室悲长簟，妆楼泣镜台。独悲桃李节，不共夜泉开。
平稳承天泽，依微泛曙烟。何须照菱镜，即此鉴媸妍。"
触龙说赵太后
"昏王亡国岂堪陈，只见明诚不见身。
"我来深处坐，剩觉有吟思。忽似潇湘岸，欲生风雨时。
殷勤遗下轻绡意，好与情郎怀袖中。
"我行倦修坂，四顾无平陆。雨霁鸣鹰鹯，天寒聚麋鹿。
"西候风信起，三湘孤客心。天寒汉水广，乡远楚云深。
"河水流溷溷，山头种荞麦。两个胡孙门底来，
"多才与命违，末路忆柴扉。白发何人问，青山一剑归。
"夫差昏暗霸图倾，千古凄凉地不灵。妖艳恩馀宫露浊，
从军行二首·其一
"绛衣披拂露盈盈，淡染胭脂一朵轻。
五行七曜，成此闰馀。上帝降灵，岁且涒徐。蛇蜕其皮，
三千客外许疏慵。迎凉蟋蟀喧闲思，积雨莓苔没屐踪。
"林下高眠起，相招得句时。开门流水入，静话鹭鸶知。
窗籁虚闻狖，庭烟黑过龙。定僧仙峤起，逋客虎溪逢。
不为鱼肠有真诀，谁能梦梦立清江。"
磨公小拇指，涂得太社北。 ——赵神德"
"寄居江岛边，闲咏见秋残。草白牛羊瘦，风高猿鸟寒。
苑中遇雪应制
赤松道士为东邻。焚香西望情何极，不及昙诜泪空滴。
迷山乍被落花乱，度水时惊啼鸟飞。家园不远乘露摘，
松林惊野吹，荒隧落寒霜。言离何以赠，留心内典章。"
贤圣无他术，圆融只在吾。寄言桐柏子，珍重保之乎。"
"夜来思道侣，木叶向人飘。精舍池边古，秋山树下遥。
"赤旃檀塔六七级，白菡萏花三四枝。
"郡楼名甚远，几换见楼人。庾亮魂应在，清风到白苹.
"松顶留衣上玉霄，永传异迹在中条。
景帝令二千石修职诏
昨夜楚钟鸣，飞霜下楚城。定知迁客鬓，先向鉴中生。
岂不见大鹏点翼盖十洲，是何之物鸣啾啾。
"玉节金珂响似雷，水晶宫殿步裴回。只缘支遁谈经妙，
盂擎数家饭，衲乞几人衣。洞了曹溪旨，宁输俗者机。"
莫将闲世界，拟敌好时光。须看南山下，无名冢满冈。"
且饮溪潭一水间。浪引浮槎依北岸，波分晓日浸东山。
黍苗侵野径，桑椹污闲庭。肯要为邻者，西南太华青。"
四面唯闻刁斗声。此时狂寇纷如市，君当要冲固深垒。
独望
石围泉眼碧，秋落洞门虚。莫虑搜贤僻，征君旧此居。"
道合云霄游紫府，湛然真境瑞皇家。"
今日亲闻诵此经，始觉驴乘匪端的。我亦当年不出户，
写将偃蹇悬烟阁。飞瀑声中战岁寒，红霞影里擎萧索。"
"浮生如梦能几何，浮生复更忧患多。
玉子偏宜种，金田岂在耕。此中真妙理，谁道不长生。
觉树垂实，魔辈刺疾。病也不问，终不皴膝。春光冉冉，
"天下生白榆，白榆直上连天根。高枝不知几万丈，
一丛花·初春病起
因嗟好德人难得，公子王孙尽断肠。"
他年舍此归何处，青壁红霞裹石房。
何如飞入汉宫里，留与兴亡作典经。"
晨光金殿里，紫气玉帘前。知祝唐尧化，新恩异往年。"
"袅袅孤生竹，独立山中雪。苍翠摇动风，婵娟带寒月。
"三界无家是出家，岂宜拊凤睹新麻。幸生白发逢今圣，
"八月江行好，风帆日夜飘。烟霞经北固，禾黍过南朝。
零叶聚败篱，幽花积寒渚。冥冥孤鹤性，天外思轻举。"
菩萨蛮·春闺
"浅薄虽顽朴，其如近笔端。低心蒙润久，入匣更身安。
扬州近日浑成差，一朵能行白牡丹。"
何因请住嘉祥寺，内史新修湖上亭。"
"悲莫悲兮生别离，登山临水送将归。
泠然竟何依，挠挑游大空。未知风乘我，为是我乘风。"
谁谓天路遐，感通自无阻。
为缨作盖拥千官。从龙合沓临清暑，就日逶迤绕露寒。
"真性在方丈，寂寥无四邻。秋天月色正，清夜道心真。
宫词二首·其一
禅子初心易凄断，秋风莫上少陵原。"
"春霖闭门久，春色聚庭木。一梦辞旧山，四邻有新哭。
"试算平生事，中年欠五年。知非未落后，读易尚加前。
引猿秋果熟，藏鹤晓云深。易姓更名数，难教弟子寻。"
"屡策羸骖历乱峋，丛岚映日昼如曛。长桥驾险浮天汉，
更欲临窗听，犹难策杖行。寻应同蜕壳，重饮露华清。"
望夷既结衅，宗社亦贻羞。温室兵始合，宫闱血已流。
"采凤飞来到禁闱，便随王母驻瑶池。