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清平乐·夜发香港

宋代 / 甄龙友

数日莺花皆落羽,一回春至一伤心。"
"中天积翠玉台遥,上帝高居绛节朝。遂有冯夷来击鼓,
金玉本高价,埙篪终易谐。朗咏临清秋,凉风下庭槐。
春泉滋药暖,晴日度花迟。此会无辞醉,良辰难再追。"
蓬莱时入梦,知子忆贫交。"
拂拭乌皮几,喜闻樵牧音。令儿快搔背,脱我头上簪。"
"孤兴日自深,浮云非所仰。窗中西城峻,树外东川广。
处士待徐孺,仙人期葛洪。一身控上游,八郡趋下风。
不返青丝鞚,虚烧夜烛花。老翁须地主,细细酌流霞。"
如今非是秦时世,更隐桃花亦笑人。"
勐蛟突兽纷腾逃。白帝寒城驻锦袍,玄冬示我胡国刀。
山色日夜绿,下有清浅濑。愧作拳偻人,沈迷簿书内。
羹煮秋莼滑,杯迎露菊新。赋诗分气象,佳句莫频频。"
"诗家九日怜芳菊,迟客高斋瞰浙江。汉浦浪花摇素壁,
发少何劳白,颜衰肯更红。望云悲轗轲,毕景羡冲融。
"久卧云间已息机,青袍忽着狎鸥飞。
前路应留白玉台,行人辄美黄金络。使君下马爱瀛洲,


清平乐·夜发香港拼音解释:

shu ri ying hua jie luo yu .yi hui chun zhi yi shang xin ..
.zhong tian ji cui yu tai yao .shang di gao ju jiang jie chao .sui you feng yi lai ji gu .
jin yu ben gao jia .xun chi zhong yi xie .lang yong lin qing qiu .liang feng xia ting huai .
chun quan zi yao nuan .qing ri du hua chi .ci hui wu ci zui .liang chen nan zai zhui ..
peng lai shi ru meng .zhi zi yi pin jiao ..
fu shi wu pi ji .xi wen qiao mu yin .ling er kuai sao bei .tuo wo tou shang zan ..
.gu xing ri zi shen .fu yun fei suo yang .chuang zhong xi cheng jun .shu wai dong chuan guang .
chu shi dai xu ru .xian ren qi ge hong .yi shen kong shang you .ba jun qu xia feng .
bu fan qing si kong .xu shao ye zhu hua .lao weng xu di zhu .xi xi zhuo liu xia ..
ru jin fei shi qin shi shi .geng yin tao hua yi xiao ren ..
meng jiao tu shou fen teng tao .bai di han cheng zhu jin pao .xuan dong shi wo hu guo dao .
shan se ri ye lv .xia you qing qian lai .kui zuo quan lou ren .shen mi bu shu nei .
geng zhu qiu chun hua .bei ying lu ju xin .fu shi fen qi xiang .jia ju mo pin pin ..
.shi jia jiu ri lian fang ju .chi ke gao zhai kan zhe jiang .han pu lang hua yao su bi .
fa shao he lao bai .yan shuai ken geng hong .wang yun bei kan ke .bi jing xian chong rong .
.jiu wo yun jian yi xi ji .qing pao hu zhuo xia ou fei .
qian lu ying liu bai yu tai .xing ren zhe mei huang jin luo .shi jun xia ma ai ying zhou .

译文及注释

译文
忽然变作渔阳掺低沉悲壮,顿使白日转昏暗乌云翻飞。
当着窗扉能看到南山的远影,粼粼泮水掩(yan)映着园林的风光。
陶渊明的语言平淡、自然天(tian)成,摒弃纤丽浮华的敷饰,露出真朴淳厚的美质,令人读来万古常新。
荒野的寺院来往行人少,隔水眺望云峰更显幽深。
金陵空自壮观,长江亦非天堑。
翠绿色的栏杆外绣帘儿低垂,猩红的屏风上画着草木花卉。
跋涉在道路崎岖又遥远的三巴路上,客居在万里之(zhi)外的危险地方。四面群山下,残雪映寒夜,对烛夜坐,我这他乡之客。因离亲人越来越远,反而与书童和仆人渐渐亲近。真难以忍受在漂泊中度过除夕夜,到明天岁月更新就是新的一年。
  明朝有一位叫陆庐峰的人,在京城等待(朝廷)任用。(他)曾经在集市上遇到一块上好的砚台,价格有争议没有定。已经到了府邸之后,让仆人前往,用一两银子把砚台买回来。仆人拿着砚台回来了,陆庐峰觉得它不像原来的砚台而感到惊讶。仆人坚持说就是这个砚台。陆庐峰说:“先前的砚台有个‘八哥眼’,为什么现在没有了?”仆人回答说:“我嫌弃它有一点凸,路上正好遇见石工,幸亏有剩余的银两,叫他打磨一下使它平整了。”陆庐峰十分惋(wan)惜。这个砚台的价值就在于这个"八哥眼"。
容颜姿态姣好互相比并,真是风华绝代盖世无双。
庾信早年曾吟诵《愁赋》之类的名篇,
  临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠(kao)近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。  羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢?  墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了!  庆历八年九月十二日,曾巩作记。
  凭南燕王慕容超的强横,(终至)身死刑(xing)场;凭后秦君主姚泓的强盛,也(落得个)在长安被反缚生擒的下场。因此明白道,天降雨露,分布各地,(只是)不养育外族;我中原姬汉古国,决不容有杂种同生。北魏霸占中原已有好多年了,罪恶积累已满,照理说已将自取灭亡。更何况伪朝妖孽昏聩狡诈,自相残杀,国内各部四分五裂,部族首领互相猜忌,各怀心思,(他们)也正将要从(自己的)官邸被绑缚到京城斩首示众。而将军您却像鱼一样在开水锅里游来游去,像燕子一样在飘动的帷幕上筑巢(自寻死路),(这)不太糊涂了吗?
一痕新月渐渐挂上柳梢,仿佛眉痕。淡净的月彩从花树间透过,蒙胧的光华将初降的暮色划破。新月明艳便使人生出团圆的意愿,闺中佳人更深深拜月祈盼,祝愿能与心上人相逢在那花香迷人的小径。一弯新月就像两道美人的秀眉没有画完,一定是嫦娥还带着离恨别情。最令人喜爱的是,寥廓明净的天空上,那弯新月恰似宝帘上的帘铮,小巧玲珑。
梅花不怕霜雪、不畏风寒,在零霜下雪的时候,它就在路边开放了。
只觉得老年在渐渐来临,担心美好名声不能树立。
登上岳阳楼览尽四周风光,江水辽远通向开阔的洞庭。
太阳落山室内昏暗,点燃荆柴把烛代替。
请捎个信去告诉居住在远方的友人,眼前尽管天气寒冷,这点寒冷算不了什么,不必为它发愁。

注释
11、耕:耕作
⑨类:相似。
(3)手爪:指纺织等技巧。
⑬尊:同樽,古代盛酒的器具。
137.错:错落安置。
13、告:觉,使之觉悟。
②合欢桃核:是夫妇好合恩爱的象征物。桃核,桃为心形,核同合音,可以像喻两心永远相合。皇甫松《竹枝》:“合欢桃核两人同。”而合欢桃核有两个桃仁,借“仁”谐“人”,亦可以象喻“心儿里有两个人人”。此便取义于后者,故日“终堪恨”。

赏析

  全文共分三段。前两段重在叙事,后一段议论说理。叙事议论前后相应,在自然平易、曲折变化之中尽吐茹物,鲜明地突出了文章的主旨。
  第一段(1)这是作者设置的一个悬念,为下文埋下伏线,暗示了当时的世上还有比毒蛇更毒的东西,使读者产生了急切读下去的愿望。(2)这一段重在写毒蛇之“异”,从三个方面加以描绘:一是颜色之异,二是毒性之异,三是用途之异,可以用来治愈麻风、手脚、脖肿、恶疮,消除坏死的肌肉,杀死人体内的寄生虫。因而皇帝发布命令,一年征两次,可以抵消应交的租税,因此从那以后“永之人争奔走焉。”作者只用“争奔走”三字,就把永州百姓争先恐后,不辞劳苦,冒死捕蛇的情景显示出来了。
  这首(zhe shou)诗虽然是一气呵成的,但经过精心的构思,感情丰富,跌宕多姿,想象新奇。
  理解这首诗并不难。首四句,写遭贬后出游而自嘲自慰。柳宗元被贬到永州,心情苦闷忧愤,感到环境十分艰险。于是常出游以求排遣,要趁着萧散闲逸之时,更加放纵自己的疏顽之性。其实,柳宗元不是真的萧散,而是被剥夺了参与政事的权利。柳宗元也不是真的疏顽,而是保守派打击迫害他的借口托辞。柳宗元强压满腔怒火,故作轻松调侃,自嘲自慰,表明了毫不屈服的内心思想。接着六句,写东山的高峻和构建西(jian xi)亭。柳宗元《永州法华寺新作西亭记》曾提及构建西亭的事:“法华寺居永州,地最高……庑之外有大竹数万,又其外山形下绝。然而薪蒸蓧簜,蒙杂拥蔽,吾意伐而除之,必将有见焉。……余时谪为州司马,官外乎常员,而心得无事。乃取官之禄秩,以为其亭,其高且广,盖方丈者二焉。”可知柳宗元构建西亭,是因为东山高峻,砍伐榛莽杂草之后,可以饱览风物,赏心悦目。一来算是萧散无事时做了一件自己乐意做而且能够做的事,二来证明自己确实生性疏顽,不思改过,反而变本加厉,孤傲山林,乐山乐水,表现出不屈抗争的勇气和愤激的心情。接下来十二句,写建亭后所见美景和心情的愉悦。写景从高而下,从远而近。在高峻的东山顶上仰天俯地,有上凌云霄,遗世独立之感。远山凑拢,澄江怀抱,胸襟不由开阔博大。夕照临轩,栖鸟飞还,菡萏艳色,斑竹清痕,清丽宁静的自然美景,令他陶醉。这样,由于贬谪而枯槁的精神,到此时方才开颜。当然,这只是暂时的、精神上的屏除和遗(he yi)忘,所以描写赏心悦目的美景总偏重于幽深寂静的特征,蕴含着诗人心中深藏的挥之不去(bu qu)的忧怨。最后六句,写乡愁别情袭来,强自宽慰。赏心乐事最忌孤寂,何况柳宗元又身处贬谪的现实之中,所以山水之乐只能暂忘心中郁垒,时间稍长,不由得又勾起了深切的乡愁离恨。这种悲哀是由贬谪而来,与忧愤同根而互生,想要回归故里,现实中同样不可能,诗人只得强自宽慰,“置之勿复道”,在须臾的闲适欢乐中,忘得一时算一时。结尾哀婉低沉,怨愤之情长绕不去。
  “空江浩荡景萧然,尽日菰蒲泊钓船”,诗人因风大阻于洞庭湖边,举目远眺,但见与洞庭湖相连的江面上空荡荡的,天气阴沉,景物萧索,使人顿生抑郁之情,风大浪高,无法渡过洞庭,只得枯坐在钓船之内,尽日相伴的只有岸边的菰蒲。“尽日”二字,表明了诗人因风路阻而无法行路的无可奈何心情。首联通过空江的萧然景致与整日地面对菰蒲,一种寂寞抑郁的情感油然而生,为下面的进一步描写作了铺垫。
  失州入幕,年岁已垂垂老矣;虽然寄身有地,但心情不能不是感伤多于慰藉。这首诗即写这种帐触之情。
  作品不仅大量运用民间口语,吸收了不少的方言词和俗语、成语,而且善于将民间口语加工为富于文采的文学语言。例如【滚绣球】一曲的语汇、语句都具有民间口语的(yu de)风格,可以说是口语的韵律化,通俗自然、生动活泼而又富于文采。
  作者在第一首诗的前半首里,以举重若轻、驭繁如简的笔力,把一个宫人远离故乡、幽闭深宫的整个遭遇浓缩在短短十个字中。首句“故国三千里”,是从空间着眼,写去家之远;次句“深宫二十年”,是从时间下笔,写入宫之久。这两句诗,不仅有高度的概括性,而且有强烈的感染力;不仅把诗中女主角的千愁万恨一下子集中地显示了出来,而且是加一倍、进一层地表达了她的愁恨。一个少女不幸被选入宫,与家人分离,与外界隔绝,失去幸福,失去自由,本来已经够悲惨了,何况家乡又在三千里之外,岁月已有二十年之长,这就使读者感到其命运更加悲惨,其身世更可同情。与这两句诗相似的有柳宗元《别舍弟宗一》诗中“一身去国六千里,万死投荒十二年”一联,也是以距离的遥远、时间的久长来表明去国投荒的分外可悲。这都是以加一倍、进一层的写法来增加诗句的重量和深度。后半首诗转入写怨情,以一声悲歌、双泪齐落的事实,直截了当地写出了诗中人埋藏极深、蓄积已久的怨情。这后两句诗也以强烈取胜,不以含蓄见长。过去一些诗论家有诗贵含蓄、忌直贵曲的说法,其实并不是绝对的。应当说,一首诗或曲或直,或含蓄或强烈,要服从它的内容。这首诗的前半首已经把诗中人的处境之悲惨写到了极点,为逼出怨情蓄足了力量,因而在下半首中就势必让诗中人的怨情喷薄而出、一泻为快了。这样才能使整首诗显得强烈有力,更能收到打动读者的艺术效果。这里,特别值得拈出的一点是:有些宫怨诗把宫人产生怨情的原因写成是由于见不到皇帝或失宠于皇帝,那是不可取的;这首诗反其道而行之,它所写的怨情是在“君前”、在诗中人的歌舞受到皇帝赏识的时候迸发出来的。这个怨情,联系前两句看,决不是由于不得进见或失宠,而是对被夺去了幸福和自由的抗议,正是刘皂在一首《长门怨》中所说,“不是思君是恨君”。这首诗还有两个特点。一是:四句诗中,前三句都是没有谓语的名词句。谢榛在《四溟诗话》中曾指出,诗句中“实字多,则意简而句健”,而他所举的“皆用实字”的例句,就是名词句。这首诗之所以特别简括凝炼、强烈有力,与运用这种特殊的诗句结构有关。另一特点是:四句诗中,以“三千里”表明距离,以“二十年”表明时间,以“一声”写歌唱,以“双泪”写泣下,句句都用了数目字。而数字在诗歌中往往有其特殊作用,它能把一件事情、一个问题表达得更清晰,更准确,给读者以更深刻的印象,也使诗句特别精炼有力。这首诗的这两个艺术形式上的特点,与它的内容互为表里,相得益彰。
  最后两句,是诗人“回头下望人寰处”所见的景色。“齐州”指中国。中国古代分为九州,所以诗人感觉得大地上的九州犹如九点“烟尘”。“一泓”等于一汪水,这是形容东海之小如同一杯水被打翻了一样。这四句,诗人尽情驰骋幻想,仿佛他真已飞入月宫,看到大地上的时间流逝和景物的渺小。浪漫主义的色彩是很浓厚的。
  这段开头第一句说“溪虽莫利于世”,情调有点低沉。但是,紧接着笔锋一转,感情的色彩就完全不一样了:溪水能鉴照万物,清洁光亮,秀丽澄澈,铿锵鸣响,有金石般的声音。这是一个多么恬静、闲适、幽美、和谐的世界啊!把这么一个世界和现实生活中的黑暗政治对比一下,哪一个龌龊,哪一个光明,不是昭然若揭了吗?这样一个世界难道只能使愚昧的人心喜目笑、眷恋向往,高兴得不愿离去吗?如果真是这样,那么,那些聪明的人所留恋的到底是一种怎样的世界呢?真是意在言外,发人深思!
  确实,人生活在这个社会中,不得不使自己与社会兼容,而这纷纭复杂的社会包含了各种人与(ren yu)人的关系,依靠种种社会规范来维系这些关系,使社会得到正常的健康发展。如果都像鲁君那样言而无信,这个社会也就不可能成为正常的有秩序的社会,人与之间就除了互相欺骗以外,不存在任何关系。因此,做人须讲信用,无论统治者或被统治者,都应明白这个道理,朝令夕改乃是社会不稳定的表现,尔虞我诈是人际关系淡漠的结果。但愿这种状况不复存在。至于柳季将个人表现置于国家之上,显然不太妥当。

创作背景

  大历(唐代宗年号,公元766—779年)前后,是个感伤时代,很多诗歌都着意表现感伤色彩,但更多的是摆脱时代失意、政治苦闷、人世困惑,而追求宁静、冲远、淡泊的心理。刘长卿此诗也反映了当时的“时代心声”。

  

甄龙友( 宋代 )

收录诗词 (2869)
简 介

甄龙友 甄龙友,后改良友,字云卿,永嘉(今浙江温州)人,迁居乐清(今属浙江)。高宗绍兴二十四年(一一五四)进士。官国子监簿。事见清光绪《乐清县志》卷八。

竹竿 / 乜庚

附书与裴因示苏,此生已愧须人扶。致君尧舜付公等,
片雨三江道,残秋五叶湖。能令诗思好,楚色与寒芜。"
帐殿罗玄冕,辕门照白袍。秦山当警跸,汉苑入旌旄。
旧友无由见,孤坟草欲长。月斜邻笛尽,车马出山阳。
櫁du樽兮不香,拔丰茸兮已实。岂元化之不均兮,
今晨非盛怒,便道即长驱。隐几看帆席,云州涌坐隅。"
三绝自御题,四方尤所仰。嗜酒益疏放,弹琴视天壤。
"邻家不识斗鸡翁,闭户能齐隐者风。顾步曾为小山客,


更漏子·柳丝长 / 申屠茜茜

"楚客秋多兴,江林月渐生。细枝凉叶动,极浦早鸿声。
出镇忽推才,盛哉文且武。南越寄维城,雄雄拥甲兵。
异县少朋从,我行复迍邅。向不逢此君,孤舟已言旋。
易下杨朱泪,难招楚客魂。风涛暮不稳,舍棹宿谁门。"
"惆怅烟郊晚,依然此送君。长河隔旅梦,浮客伴孤云。
竟能尽说诸侯入,知有从来天子尊。
离别未足悲,辛勤当自任。吾知十年后,季子多黄金。"
君山可避暑,况足采白苹.子岂无扁舟,往复江汉津。


后宫词 / 子车大荒落

萋萋露草碧,片片晚旗红。杯酒沾津吏,衣裳与钓翁。
水净楼阴直,山昏塞日斜。夜来归鸟尽,啼杀后栖鸦。"
"衰病已经年,西峰望楚天。风光欺鬓发,秋色换山川。
"青溪合冥莫,神物有显晦。龙依积水蟠,窟压万丈内。
"蔡子勇成癖,弯弓西射胡。健儿宁斗死,壮士耻为儒。
高槛连天望武威,穷阴拂地戍金微。
"秋日萧韦逝,淮王报峡中。少年疑柱史,多术怪仙公。
然诺多死地,公忠成祸胎。与君从此辞,每恐流年催。


绝句·人生无百岁 / 仲孙晨龙

崆峒西极过昆仑,驼马由来拥国门。
云生梵宇湿幡幢。蒲团僧定风过席,苇岸渔歌月堕江。
古时君臣合,可以物理推。贤人识定分,进退固其宜。
沉疴聚药饵,顿忘所进劳。则知润物功,可以贷不毛。
君山丽中波,苍翠长夜浮。帝子去永久,楚词尚悲秋。
汉主前瑶席,穰侯许凤池。应怜后行雁,空羡上林枝。"
忆昨趋行殿,殷忧捧御筵。讨胡愁李广,奉使待张骞。
客子念故宅,三年门巷空。怅望但烽火,戎车满关东。


侍五官中郎将建章台集诗 / 皇甫高峰

骞腾坐可致,九万起于斯。复进出矛戟,昭然开鼎彝。
向来映当时,岂独劝后世。丰屋珊瑚钩,骐驎织成罽.
飞鸟不知倦,远帆生暮愁。涔阳指天末,北渚空悠悠。
一昨陪锡杖,卜邻南山幽。年侵腰脚衰,未便阴崖秋。重冈北面起,竟日阳光留。茅屋买兼土,斯焉心所求。近闻西枝西,有谷杉黍稠。亭午颇和暖,石田又足收。当期塞雨干,宿昔齿疾瘳。裴回虎穴上,面势龙泓头。柴荆具茶茗,径路通林丘。与子成二老,来往亦风流。
每觉升元辅,深期列大贤。秉钧方咫尺,铩翮再联翩。
莫令斩断青云梯。"
恣此平生怀,独游还自足。"
"楚草经寒碧,逢春入眼浓。旧低收叶举,新掩卷牙重。


读山海经十三首·其十二 / 单于文婷

为报杜拾遗。"
寸心久摧折,别离重骨惊。安得凌风翰,肃肃宾天京。"
君又几时去,我知音信疏。空多箧中赠,长见右军书。"
转忆秦中相忆人。万里莺花不相见,登高一望泪沾巾。"
"遭乱发尽白,转衰病相婴。沈绵盗贼际,狼狈江汉行。
"小径升堂旧不斜,五株桃树亦从遮。高秋总喂贫人实,
"曾闻宋玉宅,每欲到荆州。此地生涯晚,遥悲水国秋。
"(燕于巢,审日辰也,燕不以甲乙衔泥。)


惜分飞·寒夜 / 伯闵雨

"我师一念登初地,佛国笙歌两度来。
不厌丹墀芳草色。百战荒城复井田,几家春树带人烟。
云水连孤棹,恩私在一身。悠悠龙节去,渺渺蜃楼新。
"西川有杜鹃,东川无杜鹃。涪万无杜鹃,云安有杜鹃。
气酣登吹台,怀古视平芜。芒砀云一去,雁鹜空相唿。
殿脚插入赤沙湖。五月寒风冷佛骨,六时天乐朝香炉。
"旄头彗紫微,无复俎豆事。金甲相排荡,青衿一憔悴。
此时与君别,握手欲无言。"


马诗二十三首·其四 / 南宫振安

蕴藉为郎久,魁梧秉哲尊。词华倾后辈,风雅蔼孤鶱.
鼓角缘边郡,川原欲夜时。秋听殷地发,风散入云悲。
径行俯仰成今古,却忆当年赋远游。"
双袖破来空百结。独恋郊扉已十春,高阳酒徒连此身。
出门望终古,独立悲且歌。忆昔鲁仲尼,凄凄此经过。
日暖游鳞自相向。昔人爱险闭层城,今人复爱闲江清。
伏枕思琼树,临轩对玉绳。青松寒不落,碧海阔逾澄。
落景阴犹合,微风韵可听。寻常绝醉困,卧此片时醒。"


采苹 / 桥修贤

交河几蹴曾冰裂。五花散作云满身,万里方看汗流血。
"卫侯不易得,余病汝知之。雅量涵高远,清襟照等夷。
会面嗟黧黑,含凄话苦辛。接舆还入楚,王粲不归秦。
更歌曲未终,如有怨气浮。奈何昏王心,不觉此怨尤。
径行俯仰成今古,却忆当年赋远游。"
戎马今何地,乡园独旧山。江湖堕清月,酩酊任扶还。"
客星空伴使,寒水不成潮。素发干垂领,银章破在腰。
"江渚翻鸥戏,官桥带柳阴。江飞竞渡日,草见蹋春心。


代东武吟 / 第五龙柯

今春喜气满干坤,南北东西拱至尊。
"寂寂讼庭幽,森森戟户秋。山光隐危堞,湖色上高楼。
少年当效用,远道岂辞艰。迟子扬名后,方期彩服还。"
汉主前瑶席,穰侯许凤池。应怜后行雁,空羡上林枝。"
天魔波旬等,降伏金刚坚。野叉罗刹鬼,亦赦尘垢缠。
蛟螭深作横,豺虎乱雄猜。素业行已矣,浮名安在哉。
长淮流不尽,征棹忽复举。碧落半愁云,黄鹤时顾侣。
早雁湖上飞,晨钟海边起。独坐嗟远游,登岸望孤洲。