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南轩松

明代 / 戴叔伦

护果憎禽啄,栖霜觑叶零。唯应卧岚客,怜尔傍岩扃。"
休浣情自高,来思日云未。 ——潘述"
此去仙源不是遥,垂杨深处有朱桥。
抑横免官评。杀候肆凌翦, ——孟郊
林泉已近暑天秋。海潮尽处逢陶石,江月圆时上庾楼。
"永日无他念,孤清吏隐心。竹声并雪碎,溪色共烟深。
白芷生还暮,崇兰泛更香。谁知揽结处,含思向馀芳。"
"应节谁穷造化端,菊黄豺祭问应难。红窗透出鸳衾冷,
片时三处雨,九叠几重云。到者皆忘寐,神精与俗分。"
箭入寒云落塞禽。陇月尽牵乡思动,战衣谁寄泪痕深。
始见弯环春,又逢团圆秋。莫厌绫扇夕,百年多银钩。
暗促莲开艳,乍催蝉发声。雨降炎气减,竹引冷烟生。
会当来彩凤。仿佛逐神仙。 ——卢士玫"
"云明天岭高,刺郡辍仙曹。危栈窥猿顶,公庭扫鹤毛。
夭夭邻家子,百花装首饰。日月淇上游,笑人不逾阈。
不为已为儒弟子,好依门下学韬钤。"
山昏五里雾,日落二华阴。疏峰起莲叶,危塞隐桃林。
腊泉冰下出,夜磬月中寻。尽欲居岩室,如何不住心。"


南轩松拼音解释:

hu guo zeng qin zhuo .qi shuang qu ye ling .wei ying wo lan ke .lian er bang yan jiong ..
xiu huan qing zi gao .lai si ri yun wei . ..pan shu .
ci qu xian yuan bu shi yao .chui yang shen chu you zhu qiao .
yi heng mian guan ping .sha hou si ling jian . ..meng jiao
lin quan yi jin shu tian qiu .hai chao jin chu feng tao shi .jiang yue yuan shi shang yu lou .
.yong ri wu ta nian .gu qing li yin xin .zhu sheng bing xue sui .xi se gong yan shen .
bai zhi sheng huan mu .chong lan fan geng xiang .shui zhi lan jie chu .han si xiang yu fang ..
.ying jie shui qiong zao hua duan .ju huang chai ji wen ying nan .hong chuang tou chu yuan qin leng .
pian shi san chu yu .jiu die ji zhong yun .dao zhe jie wang mei .shen jing yu su fen ..
jian ru han yun luo sai qin .long yue jin qian xiang si dong .zhan yi shui ji lei hen shen .
shi jian wan huan chun .you feng tuan yuan qiu .mo yan ling shan xi .bai nian duo yin gou .
an cu lian kai yan .zha cui chan fa sheng .yu jiang yan qi jian .zhu yin leng yan sheng .
hui dang lai cai feng .fang fo zhu shen xian . ..lu shi mei .
.yun ming tian ling gao .ci jun chuo xian cao .wei zhan kui yuan ding .gong ting sao he mao .
yao yao lin jia zi .bai hua zhuang shou shi .ri yue qi shang you .xiao ren bu yu yu .
bu wei yi wei ru di zi .hao yi men xia xue tao qian ..
shan hun wu li wu .ri luo er hua yin .shu feng qi lian ye .wei sai yin tao lin .
la quan bing xia chu .ye qing yue zhong xun .jin yu ju yan shi .ru he bu zhu xin ..

译文及注释

译文
什么王羲之什么张伯英,那也叫草圣?跟你一比就知道他(ta)们是(shi)浪得了几百年的虚名。
空旷庭院多落叶,悲慨方知已至秋。
违背是非标准追求邪曲,争着苟合取悦作为法则。
  我所思念的美人在(zai)汉阳,想追随(我)所思念的人,但陇阪迂回(hui)险阻(阻我难至汉阳)。侧身向西望眼泪沾湿了衣裳。美人送给我貂襜褕。(我)以什么来报答呢?(我有)明月珠。但是道路遥远使我徘徊不进,犹豫不决,为何(我)总是不能绝念,总是愁闷郁结呢?
住在小楼听尽了一夜的春雨淅沥滴答,清早会听到小巷深处在一声声叫卖杏花。
白发频生催人日渐衰老,阳春来到逼得旧岁逝去。
江南的蝴蝶,双双在夕阳下翩翩起舞。长得像何晏那样美,在花丛中流连,吸吮花蜜,生性轻浮放浪。
身已死亡啊精神永不死,您的魂魄啊为鬼中英雄!
  旁边的人认为孟尝(chang)君看不起冯谖,就让他吃粗劣的饭菜。(按照孟尝君的待客惯例,门客按能力分为三等:上等(车客)出有车;中等(门下之客)食有鱼;下等(草具之客)食无鱼。)过了一段时间,冯谖倚着柱子弹着自己的剑,唱道:“长剑我们回去吧!没有鱼吃。”左右的人把这事告诉了孟尝君。孟尝君说:“让他吃鱼,按照中等门客的生活待遇。”又过了一段时间,冯谖弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!外出没有车子。”左右的人都取笑他,并把这件事告诉给孟尝君。孟尝君说:“给他车子,按照上等门客的生活待遇。”冯谖于是乘坐他的车,高举着他的剑,去拜访他的朋友,十分高兴地说:“孟尝君待我为上等门客。”此后不久,冯谖又弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!没有能力养家。”此时,左右的手下都开始厌恶冯谖,认为他贪得无厌。而孟尝君听说此事后问他:“冯公有亲人吗?”冯谖说:“家中有老母亲。”于是孟尝君派人供给他母亲吃用,不使她感到缺乏。于是从那之后。冯谖不再唱歌。
  夕阳西下暮色朦胧,花蕊笼罩轻烟,月华如练,我思念着情郎终夜不眠。柱上雕饰凤凰的赵瑟,我刚刚停奏,心想再弹奏蜀琴,又怕触动鸳鸯弦。这饱含情意的曲调,可惜无人传递,但愿它随着春风,送到遥远的燕然。忆情郎啊,情郎他迢迢隔在天那边,当年递送秋波的双眼,而今成了流泪的源泉。您若不信贱妾怀思肝肠欲断,请归来看看明镜前(qian)我的容颜!
高卧林下正愁着春光将尽,掀开帘幕观赏景物的光华。忽然遇见传递信件的使者,原是赤松子邀我访问他家。
思虑冲冲,怀念故乡。君为何故,淹留他方。
感叹那聪明智慧的郭隗,他可是古代少有的人才。燕昭王亦具有远见卓识,君臣相得彼此没有猜疑。
白雪也嫌春色来得太晚了,所以有意化作花儿在庭院树间穿飞。

注释
(2) 踦(yǐ):支撑,接触。这里指用一条腿的膝盖顶牛。
(57)白狄:狄族的一支。及:与。同州:同在古雍州。
⑵苍苍:深青色。竹林寺:在现在江苏丹徒南。
⑺缨:绳子。请缨,请求杀敌立功的机会。《汉书·终军传》记终军向汉武帝“自请愿受长缨,必羁南越王而致之阙下。“河洛:黄河、洛水。这里泛指中原。这句是说哪一天能向皇帝请求,并得到他的命令率领精锐部队,挥鞭渡过长江,收复中原。
(1)右溪:唐代道州城西的一条小溪,元结任道州刺史时曾对它进行修葺,并刻石铭文,取名“右溪”。道州唐代时属江南西道,治所在今湖南道县。“右”,古以东为左,西为右,此溪在城西,所以作者取名“右溪”。
①先师:对孔子的尊称。遗训:留下的教诲。忧道不忧贫:这是《论语·卫灵公》中孔子的话:“子曰:君子忧道不优贫。”这两句是说孔子有遗训:君子只忧愁治国之道不得行,不忧愁自己生活的贫困。
(10)《汉武内传》:王母曰:“虽当语之以至道,殆恐非仙才也。”

赏析

  那么,诗人究竟在想些什么呢?底下一联为我们略作提示。“故第”,即旧时的住宅。寻找故第,只见苔色满墙,斑驳难认,意味着追怀平生,遗踪恍然。“春田”,指家乡的农田。由连夜雨声,触发起春田的忆念,暗示要弃官归隐,安度余生。上句是回顾,下句(xia ju)是展望,正体现了人到《中年》郑谷 古诗时的典型思想活动。作者借故第、春田、苔色、雨声等事物反映出来,形象鲜明而又富于概括力。
  这首诗的人民性是强烈而鲜明的,在通常用来歌功颂德以“高华典雅”为特征的七言律诗中,尤其值得重视。诗的艺术表现方面也很有特点。首先是现身说法,用诗人自己的实际行动来启发对方,用颠扑不破的道理来点醒对方,最后还用诗人自己的眼泪来感动对方,尽可能地避免抽象的说教,措词委婉,入情入理。其次是,运用散文中常用的虚字来作转接。像“不为”、“只缘”、“已诉”、“正思”,以及“即”、“便”、“虽”、“却”等,因而能化呆板为活泼,既有律诗的形式美、音乐美,又有散文的灵活性,抑扬顿挫,耐人寻味。
  第二句中,“竹溪村路板桥斜”。如果说首句已显出山村之“幽”,那么,次句就由曲径通幽的过程描写,显出山居的“深”来,并让读者随诗句的向导,体验了山行的趣味。在霏霏小雨中沿着斗折蛇行的小路一边走,一边听那萧萧竹韵,潺潺溪声,该有多称心。不觉来到一座小桥跟前。这是木板搭成的“板桥”。山民尚简,溪沟不大,原不必张扬,而从美的角度看,这一座板桥设在竹溪村路间,这竹溪村路配上一座板桥,却是天然和谐的景致。
  前人谈谢灵运,都认为他是山水诗人之祖。而山水本自然景物,观赏者角度不同,思想感情每个人都不一样,同一风光,在不同诗人的笔下就未必面貌相同。所谓仁者见仁,智者见智。谢灵运写山水诗,贵在其善于用精美准确的词句客观地刻画出山水景物奇异而微妙之处,有似看细腻的工笔画。然而这种精心刻意的描绘,又与他一生复杂多变的政治处境和矛盾纠缠的思想感情有着千丝万缕的联系,所以同为山水诗,他的作品既不同于鲍照,也不同于谢朓。而谢灵运诗的真正特点,在于他能用深细的笔触来摹现其内心微妙的感情。即如现在要介绍的这首《《邻里相送至方山》谢灵运 古诗》,就不是山水诗,而是一般的赠别抒情之作。表面上虽语多旷达,骨子里却是恋栈朝廷的,作者终于用凝炼而微带生涩的语言把这一真实而隐曲的思想给勾画出来了。这就是谢灵运诗值得借鉴的地方。
  《郑风·《褰裳》佚名 古诗》中的主人公,就正是这样一位奇女子。她与其他女子一样,此刻大抵也正处于热恋之中。因为所恋的心上人,在溱洧之水的对岸,所以也免不了等待相会的焦躁和疑虑。不过她的吐语却爽快:“子惠思我(si wo),《褰裳》佚名 古诗涉溱。”——你倘要思念我,就提起衣襟渡溱来!真是快人快语,毫不拖泥带水。较之于《郑风·将仲子》那“无逾我里,无折我树杞”的瞻前顾后,显得非常泼辣和爽朗。
  尽管在班固之前已有京都赋之作,但能使这类题材以及表现方式、结构方式结合而形成大赋的一种门类,乃有赖于班固此赋取得的成就。历史上很多优秀的作品,尤其具有某方面划时代意义的作品,往往成为后来作家学习、甚至摹拟的范本。班固之前的京都之作,扬雄的《蜀都赋》已有残缺,崔骃、傅毅的《反都赋》只余残章剩句,傅毅《洛都赋》也有残缺,便说明了它们的历史地位。
  这首诗短小精悍,含义隽永,余味无穷。这原因,一方面是诗人将自己的一片真情,融于字里行间,在平易朴实的语言里,蕴含着强烈的激情。另一方面,写《归雁》杜甫 古诗的诗,往往都是先从大雁本身着笔,然后再抒发议论,然而这首诗却是先写思归的心情,一开始就直抒胸怀,先给读者一个思乡的强烈印象,然后再将描写的笔触对准空中的大雁,让生动的形象去充分体现作者的思想,给人以具象化的感觉,先赋而后兴。
  小序鉴赏
  这首诗写的是作者人到《中年》郑谷 古诗后的一些感受。郑谷当时寓居长安,面临着新春的到来。漠漠秦云(长安旧属秦地),淡淡天色,正是西北春天的典型景象。望见这个景象,诗人自然会想到,又一个春天降临人间。但随即也会浮起这样的念头:跟着时光推移,自己的年岁不断增添,如今是愈来愈品尝到《中年》郑谷 古诗的滋味了。
首联  看见了山野非常喜爱,心中很满足,群山连绵起伏的,时高时低,一个“惬”字,足以体会出当时作者心满意足的心情。
  晴烟漠漠,杨柳毵毵,日丽风和,一派美景。作者没有把和挚友离别时的春天故意写成一片黯淡,而是如实地写出它的浓丽,并且着意点染杨柳的风姿,从而暗暗透出了在这个时候分别的难堪之情。第二句转入“不那离情酒半酣”,一下子构成一种强烈的反跌,使满眼春光都好像黯然失色,有春色越浓所牵起的离情别绪就越强烈的感觉。“酒半酣”三字也写得好,不但带出离筵别宴的情景,让人看出在柳荫之下置酒送行的场面,并且巧妙地写出人物此时的内心感情。因为假如酒还没有喝,离别者的理智还可以把感情勉强抑制,如果喝得太多,感情又会完全控制不住;只有酒到半酣的时候,别情的无可奈何才能给人以深切的体味。“酒半酣”之于“不那”,起着深化人物感情的作用。
  这前两句诗纯写景物,但从诗人所选中的落日、烟柳之景,令人感到:画面的景色不是那么明快,而是略带暗淡的;诗篇的情调不是那么开朗,而是略带感伤的。这是为引逗出下半首的绿荷之“恨”而安排的合色的环境(huan jing)气氛。
  贾岛诗思奇僻。这首《剑客》却率意造语,直吐胸臆,给人别具一格的感觉。诗题一作《述剑》。诗人以剑客的口吻,着力刻画“剑”和“剑客”的形象,托物言志,抒写自己兴利除弊的政治抱负。
  刘禹锡此诗在《全唐诗》题作《元和十一年自朗州召至京戏赠看花诸君子》。此诗通过人们在长安一座道士庙──玄都观中看花这样一件生活琐事,讽刺了当时的朝廷新贵。由于这首诗刺痛了当权者,他和柳宗元等再度被派为远州刺史。官是升了,政治环境却无改善。
  这诗的跌宕处全在三、四两句。“可怜”句紧承前句,为题中之义;“犹是”句荡开一笔,另辟新境。“无定河边骨”和“春闺梦里人”,一边是现实,一边是梦境;一边是悲哀凄凉的枯骨,一边是年轻英俊的战士,虚实相对,荣枯迥异,造成强烈的艺术效果。一个“可怜”,一个“犹是”,包含着多么深沉的感慨,凝聚了诗人对战死者及其家人的无限同情。
  此篇和《伊耆氏蜡辞》都是上古歌谣。所谓的上古歌谣,指产生于原始社会和奴隶社会早期的民间歌谣,是《诗经》以前人民的口头创作。由于年代久远,原始社会的口头创作流传到后世并被记录下来的寥寥无几。现在能见到的上古歌谣,多数是进入奴隶社会以后的产物。见于《周易》的较多,在《尚书》、《礼记》等古代典籍中也偶有记载。上古时期,生产力落后,还没有体力劳动与脑力劳动的分工,因而还不可能出现后世所谓的“纯文学”。
  《毛诗序》云:“《《下武》佚名 古诗》,继文也,武王有圣德,复受天命,能昭先人之功焉。”郑笺云:“继文者,继文王之业而成之。”陈奂《诗毛氏传疏》补充说明:“文,文德也。文王以上,世有文德,武王继之,是之谓继文。”宋代自吕祖谦、朱熹以后,释《《下武》佚名 古诗》另有说法,如严粲《诗缉》、戴溪《续吕氏家塾读诗记》,或以为《下武》佚名 古诗乃不尚武,有偃武之意,或以为《下武》佚名 古诗即世修文德,以武为下。清代的经学家解此诗,陈启源《毛诗稽古编》、戴震《诗经补注》、胡承珙《毛诗后笺》等均坚守毛、郑之说,而翁方纲《诗附记》、桂馥《札朴》等则赞同宋儒之说。按验诗歌文本,毛、郑之说不误,“不尚武”、“以武为下”云云,过于迂远,不可信。今人陈子展《诗经直解》说:“此诗如非史臣之笔,则为贺者之辞。”其说出自陆奎勋《陆堂诗学》。陆氏以《尚书》等经文印证此诗,谓“‘《下武》佚名 古诗维周’,犹《长发》之‘濬哲维商’也”,“周公之戒成王者曰‘永言配命,自求多福’,故继言之曰‘永言配命,成王之孚’也”,“‘昭哉嗣服’,即《顾命》所云‘命汝嗣训,临君周邦’也;‘绳其祖武’,即所云‘答扬文武之光训’也;‘四方来贺’,即《康王诰》所云‘诸侯皆布乘黄朱,奉圭兼币’也;‘不遐有佐’即所云‘太保率西方诸侯入应门左,毕公率东方诸侯入应门右’也”。陈氏以为其所析“以经证经”,“不为无据”。

创作背景

  唐玄宗开元二十五年(737年),河西节度使副大使崔希逸战胜吐蕃,唐玄宗命王维以监察御史的身份到边疆查访军情。长期生活在繁华都市的王维见到了奇异的边疆风光,感受到了艰苦的军中生活,诗情勃发,留下许多优秀的边塞诗。此诗即是其中一首。

  

戴叔伦( 明代 )

收录诗词 (9924)
简 介

戴叔伦 戴叔伦(732—789),唐代诗人,字幼公(一作次公),润州金坛(今属江苏)人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调,但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张“诗家之景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前”。其诗体裁皆有所涉猎。

点绛唇·访牟存叟南漪钓隐 / 王偘

曾梦诸侯笑,康囚议脱枷。千根池底藕,一朵火中花。"
雪岭花香灯影长。霄汉落泉供月界,蓬壶灵鸟侍云房。
"崇霞台上神仙客,学辨痴龙艺最多。
宫女相唿有何事,上楼同看老人星。
喜见唐昌旧颜色,为君判病酌金罍。"
三篱盖驰道,风烈一无取。时见牧牛童,嗔牛吃禾黍。
"一第人皆得,先生岂不销。位卑终蜀士,诗绝占唐朝。
清谈如水玉,逸韵贯珠玑。高位当金铉,虚怀似布衣。 ——刘禹锡


登鹳雀楼 / 王名标

"分影由来恨不同,绿窗孤馆两何穷。荧煌短焰长疑暗,
汉承秦弊,尊儒尚学。 ——潘述
"魂梦悠扬不奈何,夜来还在故人家。香濛蜡烛时时暗,
与子昔睽离,嗟余苦屯剥。直道败邪径,拙谋伤巧诼。 ——韩愈
"渝州江上忽相逢,说隐西山最上峰。
翠浓犹带旧山烟。群花解笑香宁久,众木虽高节不坚。
平生耻论兵,末暮不轻诺。徒然感恩义,谁复论勋爵。 ——韩愈
旁痕终变藓,圆影即澄星。异夜天龙蛰,应闻说叶经。"


赠日本歌人 / 叶静慧

"圣德招贤远近知,曹公心计却成欺。
"按剑临笼震咄唿,鹞甘枭戮伏鸠辜。
布素情深友好偏。长拟营巢安大厦,忽惊操钺领中权。
锁库休秤药,开楼又见诗。无心陪宴集,吟苦忆京师。"
颜子非贫道不遭。蝙蝠亦能知日月,鸾凤那肯啄腥臊。
"禹凿山川地,因通四水流。萦回过凤阙,会合出皇州。
楂客三千路未央, ——严伯均
襄王一梦杳难问,晚晴天气归云闲。"


渔家傲·千古龙蟠并虎踞 / 陈维裕

"端溪石砚宣城管,王屋松烟紫兔毫。
"失乡迁客在天涯,门掩苔垣向水斜。只就鳞鸿求远信,
远远朝宗出白云,方圆随处性长存。(《水》,
"食尽须分散,将行几愿留。春兼三月闰,人拟半年游。
赤帝常闻海上游,三千幢盖拥炎州。
"赤城霞起武陵春,桐柏先生解守真。白石桥高曾纵步,
天风相送轻飘去,却笑蜘蛛谩织罗。
疏林一路斜阳里,飒飒西风满耳蝉。"


次韵李节推九日登南山 / 李重华

出饯风初暖,攀光日渐西。 ——颜真卿
"引电随龙密又轻,酒杯闲噀得嘉名。千山草木如云暗,
"江南重会面,聊话十年心。共立黄花畔,空惊素发侵。
"昔年簪组隘丘门,今日旌幢一院存。
若能携手随仙令,皎皎银河渡鹊桥。"
独留芳翰悲前迹,陌上恐伤桃李颜。"
"禁院对生台,寻师到绿槐。寺高猿看讲,钟动鸟知斋。
归去杜陵池阁在,只能欢笑不能愁。"


书林逋诗后 / 管学洛

"长道何年祖軷休,风帆不断岳阳楼。佳人挟瑟漳河晓,
夜酌此时看碾玉,晨趋几日重鸣珂。 ——皇甫曾
皇恩几日西归去,玉树扶疏正满庭。"
纪盛播琴筝。奚必事远觌, ——孟郊
"析析有新意,微微曙色幽。露含疏月净,光与晓烟浮。
曲突徙薪唯有君。金紫满身皆外物,雪霜垂领便离群。
渡口水流缓,妾归宵剩迟。含情为君再理曲,
满眼桃李花,愁人如不见。别有惜花人,东风莫吹散。"


鹧鸪天·西都作 / 陆凤池

尔不耕,亦不饥。尔不蚕,亦有衣。有眼不能分黼黻,
"春风濯濯柳容仪,鹤氅神情举世推。
层台金碧惹红霞,仙掌亭亭对月华。
"蕃汉戈矛遍九垓,两京簪绂走黄埃。
君携下高磴,僧引还深院。驳藓净铺筵,低松湿垂鬋. ——陆龟蒙
"移桧托禅子,携家上赤城。拂琴天籁寂,欹枕海涛生。
"游丝垂幄雨依依,枝上红香片片飞。
日斜回首江头望,一片晴云落后山。"


雪梅·其一 / 王崇简

"繁阴连曙景,瑞雪洒芳辰。势密犹疑腊,风和始觉春。
"几年不到东岩下,旧住僧亡屋亦无。
生死别离陌,朝昏云雨堆。谁知独立意,溅泪落莓苔。"
不学常流争进取,却忧门有二台司。"
"高殿拂云霓,登临想虎溪。风匀帆影众,烟乱鸟行迷。
"贵贱各扰扰,皆逢朝市间。到此马无迹,始知君独闲。
欃枪灭处炫文星。烛然兰省三条白,山束龙门万仞青。
照灼晚花鲜,潺湲夕流响。悠然动睿思,息驾寻真赏。


塞上听吹笛 / 范兆芝

白雨鸣山麓,青灯语夜阑。明朝梯石路,更仗笋舆安。"
兰殿春晴鹦鹉睡,结条钗飐落花风。
风回山火断,潮落岸冰高。(《湘江吟》)"
"言自云山访我来,每闻奇秘觉叨陪。
独对芝泥检,遥怜白马儿。禁林还视草,气味两相知。"
寻山禅客意,苦雨陶公什。游衍情未终,归飞暮相及。 ——皎然
楼前澹澹云头日,帘外萧萧雨脚风。
弃污归明求立誓。誓山川兮告鬼神,保子孙兮千万春。"


思美人 / 苏守庆

"燕来巢我檐,我屋非高大。所贵儿童善,保尔无殃祸。
因携一家住,赢得半年吟。(《石首县》)
隐隐阊门路,烟云晓更愁。空瞻金辂出,非是濯龙游。
"旧历关中忆废兴,僭奢须戒俭须凭。火光只是烧秦冢,
楚客来何补,缑山去莫追。回瞻飞盖处,掩袂不胜悲。"
"高楼临古岸,野步晚来登。江水因寒落,山云为雪凝。
瑶瑟醉弹琪树春。惟恨仙桃迟结实,不忧沧海易成尘。
二南敷化,四岳述职。其言不朽,其仪不忒。 ——汤衡