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白鹭儿

先秦 / 李伯敏

流星下阊阖,宝钺专公辅。礼物生光辉,宸章备恩诩。
帝乃焚香请此语。若能炼魄去三尸,后当见我天皇所。
"建礼高秋夜,承明候晓过。九门寒漏彻,万井曙钟多。
恩属重阳节,雨应此时晴。寒菊生池苑,高树出宫城。
云横全楚地,树暗古湘洲。杳蔼江天外,空堂生百忧。"
湖小洲渚联,澹淡烟景碧。鱼鳖自有性,龟龙无能易。
"怜君孤垄寄双峰,埋骨穷泉复几重。白露空沾九原草,
一身已无累,万事更何欲。渔父自夷犹,白鸥不羁束。
"大名将起魏,良史更逢迁。驿骑朝丹阙,关亭望紫烟。
远公爱康乐,为我开禅关。萧然松石下,何异清凉山。花将色不染,水与心俱闲。一坐度小劫,观空天地间。客来花雨际,秋水落金池。片石寒青锦,疏杨挂绿丝。高僧拂玉柄,童子献霜梨。惜去爱佳景,烟萝欲瞑时。
郡中永无事,归思徒自盈。"
北地虽夸上林苑,南京还有散花楼。
秋风散杨柳。以比憔悴颜,空持旧物还。馀生欲何寄,


白鹭儿拼音解释:

liu xing xia chang he .bao yue zhuan gong fu .li wu sheng guang hui .chen zhang bei en xu .
di nai fen xiang qing ci yu .ruo neng lian po qu san shi .hou dang jian wo tian huang suo .
.jian li gao qiu ye .cheng ming hou xiao guo .jiu men han lou che .wan jing shu zhong duo .
en shu zhong yang jie .yu ying ci shi qing .han ju sheng chi yuan .gao shu chu gong cheng .
yun heng quan chu di .shu an gu xiang zhou .yao ai jiang tian wai .kong tang sheng bai you ..
hu xiao zhou zhu lian .dan dan yan jing bi .yu bie zi you xing .gui long wu neng yi .
.lian jun gu long ji shuang feng .mai gu qiong quan fu ji zhong .bai lu kong zhan jiu yuan cao .
yi shen yi wu lei .wan shi geng he yu .yu fu zi yi you .bai ou bu ji shu .
.da ming jiang qi wei .liang shi geng feng qian .yi qi chao dan que .guan ting wang zi yan .
yuan gong ai kang le .wei wo kai chan guan .xiao ran song shi xia .he yi qing liang shan .hua jiang se bu ran .shui yu xin ju xian .yi zuo du xiao jie .guan kong tian di jian .ke lai hua yu ji .qiu shui luo jin chi .pian shi han qing jin .shu yang gua lv si .gao seng fu yu bing .tong zi xian shuang li .xi qu ai jia jing .yan luo yu ming shi .
jun zhong yong wu shi .gui si tu zi ying ..
bei di sui kua shang lin yuan .nan jing huan you san hua lou .
qiu feng san yang liu .yi bi qiao cui yan .kong chi jiu wu huan .yu sheng yu he ji .

译文及注释

译文
靖安宅里,天(tian)天面(mian)对着窗前的碧柳,凝眸念(nian)远;《望驿台》白居易 古诗前,春意阑珊,花儿纷纷飘落到地面。
我做女儿的时光,不论黑夜还是白天,爹妈从不让我抛头露面;
“不要让眼泪哭干,收住你(ni)们纵横的泪水。
天子亲临殿栏赐予列侯印,将军佩着印绶走出明光宫。
请你不要推辞坐下来(lai)再弹一曲;我要为你创作一首新诗《琵琶行》。
只恨找不到往日盛饰的花容,春神啊,你为何要归去匆匆!
鱼儿在树(shu)阴下游来游去,猿猴挂在枝上嬉戏打闹。
白鸥栖落水滨,默然地望着我,好似在问:夜泊溪畔是被风雪所阻,不得以停泊;还是无所去处,情愿留下?如若是自愿,又为了何事眉头紧锁?夜风袭来,掀起舱帘,吹得舱内灯火闪烁。孤处江舟,只有身影为伴,对着孤影,不禁怀念起与旧友欢聚和悠游的情景。
边边相交隅角众多,有谁能统计周全?
今天她要远行去做新娘,乘坐轻舟沿江逆流而上。
大(da)厦如若倾倒要有梁栋支撑,古柏重如丘山万年也难拉动。
浩浩荡荡驾车上玉山。
一轮明月从祁连山升起,穿行在苍茫云海之间。
高声唱着凤歌去嘲笑孔丘。

注释
101. 著:“着”的本字,附着。
沆瀣(hàng xiè):夜间的水气。
(33)聿:发语助词。
耄(mào帽)老:年老。八九十岁的人称耄。宋濂此时已六十九岁。
(16)鹏:传说中的巨鸟,由鲲变化而成,也能在水中生活。见《庄子·逍遥游》。
⑸戎韬:即《太公六韬》,此处指兵书。
(7)永年:长寿。
52.瑇瑁:玳瑁,龟类动物,其有花纹的甲壳可做装饰品。鼋:大鳖。

赏析

  《《汴京纪事》刘子翚 古诗》诗二十首,痛感山川破碎,国家受辱,表达自己的忧伤与愤慨。这里选的是最后一首。
  这首(zhe shou)诗的结构很不匀称,前(qian)一部分为十二句,后一部分只有四句。前十二句诗人用浓墨重笔,从才艺出众、气质雍容、姿色美艳、妆饰华贵、感情深沉专一等各个侧面,精心地刻画出一个动人的美女形象。但后四句陡然(ran)逆转,却又把这一形象的价值轻轻地一笔勾销了。而且前十二句越是把真珠描绘得可爱可贵,其结果却是她越被反跌得可叹可悲。这种奇突的结构形式,更加深刻地突出了真珠这一人物的悲剧命运,有力地强化了全诗的主题。
  这首小诗,一个难字也没有,一个典故也不用,整篇是十分通俗的语言,写得自如之极,毫无经营造作之痕。音节十分和谐圆满,景象非常清新、生动,而又境界优美、兴味隐跃。诗由篇法讲也很自然,是顺序的写法。第一句交代情景、环境、气氛,是“起”;第二句是“承”,写出了人物,显示了人物的凄迷纷乱的心境;第三句是一“转”,然而也就提出了如何摆脱这种心境的办法;而这就直接逼出了第四句,成为整篇的精彩所在—“合”。在艺术上,这是由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法。所谓高潮顶点,却又不是一览无余,索然兴尽,而是余韵邈然,耐人寻味。这些,都是诗人的高明之处,也就是值得我们学习继承的地方吧!
  诗的前两句(liang ju)偏于写实,后两句则用了夸张手法。铜壶滴漏是古代计时的用具。宫禁专用者为“宫漏”。大抵夜间添一次水,更阑则漏尽,漏不尽则夜未明。“似将海水添宫漏”,则是以海水的巨大容量来夸张长门的夜长漏永。现实中,当然绝无以海水添宫漏的事,但这种夸张,仍有现实的基础。“水添宫漏”是实有其事,长门宫人愁思失眠而特觉夜长也实有其情,主客观的统一,就造成了“似将海水添宫漏,共滴长门一夜长”的意境。虚实相成,离形得神,这里写的虽决不能有其事,但实为情至之语。
  首、颈两联,以寒山、秋水、落日、孤烟等富有季节和时间特征的景物,构成一幅和谐静谧的山水田园风景画。但这风景并非单纯的孤立的客观存在,而是画在人眼里,人在画图中,一景一物都经过诗人主观的过滤而带上了感情色彩。颔联:“倚杖柴门外,临风听暮蝉。”这就是诗人的形象。柴门,表现隐居生活和田园风味;倚杖,表现年事已高和意态安闲。柴门之外,倚杖临风,听晚树鸣蝉、寒山泉水,看渡头落日、墟里孤烟,那安逸的神态,潇洒的闲情,和“策扶老以流憩,时矫首而遐观”(《归去来辞》)的陶渊明有几分相似。事实上,王维对那位“古今隐逸诗人之宗”,也是十分仰慕的,就在这首诗中,不仅仿效了陶的诗句,而且在尾联引用了陶的典故:“复值接舆醉,狂歌五柳前。”陶文《五柳先生传》的主人公,是一位忘怀得失、诗酒自娱的隐者,“宅边有五柳树,因以为号焉。”实则,生正是陶潜的自我写照;而王维自称五柳,就是以陶潜自况的。接舆,是春秋时代“凤歌笑孔丘”的楚国狂士,诗人把沉醉狂歌的裴迪与楚狂接舆相比,乃是对这位年轻朋友的赞许。陶潜与接舆──王维与裴迪,个性虽大不一样,但那超然物外的心迹却是相近相亲的。所以,“复值接舆醉”的复字,不表示又一次遇见裴迪,而是表示诗人情感的加倍和进层:既赏佳景,更遇良朋,辋川闲居之乐,至于此极啊!末联生动地刻画了裴迪的狂士形象,表明了诗人对他的由衷的好感和欢迎,诗题中的赠字,也便有了着落。
  后半,“拔剑东门去”承上句而来,是主人公由犹豫、反复到下定最后的决心。主人公要出去做事,不一定非要作出一副剑拔弩张的架势。但诗中这样处理,却异常真实地表现出主人公决绝而无反顾。以下妻子牵衣哭劝一段文字,是对主人公这不顾一切的行动的戏剧性烘托。妻子说,别人富贵我不羡慕,我甘愿和你喝稀饭。这是自欺欺人的话。家中灶下连一粒米都没有了。大约她也觉出自己的话没有说服力,就又说:你看在老天爷的分上吧。这话当然也不会生出什么效果。主人公早就不信老天爷了。她又让他为儿女着想,而他正是为了儿女才这样做的啊。妻子想到的是另一层:一旦事败,触犯“王法”,不但救不了一家老小,而且还会将他们投入更深的深渊。这句话对前面主人公的极度矛盾的心理作了注脚;同时前后照应,加深了此诗悲剧的内涵。主人公的行为不免饮鸩止渴,又势在不得不饮。最后妻子无可奈何地说,“今时清,不可为非。”(余冠英认为“今非”中似有脱文,应作“今时清,不可为非”)主人公这样回答他的妻子:“咄!行!我去为迟!”两个单字句,一个四字句,短促有力,声情毕肖地表现了主人公的决难回转,他是就要去拚命了。“咄”在这里是急叱之声,吆喝他的妻子走开,不要拦阻他。他说现在去已经为时太晚,并非指这次行动,而是说先前对自己的可悲处境尚不觉悟,对这世道尚缺少清醒的认识。“白发”一句,可能是汉代的俗语,意思大概如今天说的“谁知还能活几天”。表明主人公把这罪恶的人生看穿了,而不是说人的年龄。
  其二曰“辞藻典丽堂皇”。岑参虽尚奇丽,但并不排斥典丽堂皇之语。在岑参此诗中,虽然有若于奇险之韵脚,但也有不少典丽堂皇之造语,其例如“紫陌”、“皇州”、“金阙”、“玉阶”等,绝不亚于其他三诗。早朝诗毕竟要写宫廷气象,若一味追求奇险就有可能破坏诗中画面的和谐。岑诗虽押险韵而未过份,又用了若干典丽堂皇之辞藻表现宫廷气象,恰到好处地取得了平衡。其诗虽奇而又未离格,达到了奇不离正,正中有奇,得心应手的境界。
  文章主题在于歌颂王佑的品德和功业,分五段进行。第一二两段,从天命的有常立论,肯定了善善恶恶的因果报应,提出“仁者必有后”的观点,为全文的理论基础。第三四五层,记叙了王佑手植三槐的经过和期待,以及王佑子孙后代多有仁德贤能者的事实,说明王佑仁爱厚施、积善成德,因此才子孙多贤,福祚绵绵不绝,从而论证了观点,突出了主旨。
  这首七律,诗人写自己身处暗世、有志难伸、怀才不遇、走投无路的困境和内心的烦恼。通篇夹叙夹议,评论时事,陈述怀抱,满篇韵味,生动感人。
  夫妇分居异地,自然无法互相吐露别情;但彼此内心的思念就是没有出口的话语。于是诗人代他们说出各自的心里话。不难理解,双方的心理活动自有内在的关联呼应。因此,诗人采取这种写法既新颖别致,又深契人情。
  其实,当小人物自己有了这种自觉意识,他至少在内心当中就不在是卑微的了。
  全诗正文共三十六句,可分为两大部分。前一部分写生长于南方的修竹品质纯美,实为自身道德、风节之写照。后一部分写修竹得伶伦赏识而得以加工成乐器,也是诗人屡次上书陈述治国方略之表徵。接着,修竹进而欲“升天行”,则是诗人亟欲施展抱负的愿望之表露。
  李白《宫中行乐词》,今存八首,据孟棨记载,是李白奉召为唐玄宗所作的遵命文字之一。这是第二首。这是一首奉诏而作的表现宫中生活的诗。李白于公元742年(天宝元年)秋奉诏入京,此诗当作于次年早春。
  接着,作者先写山,用“两岸连山,略无阙处”写山之“连”,“重岩叠嶂,隐天蔽日”写山之“高”,又用“自非亭午夜分,不见曦月”侧面烘托,让人进一步感到《三峡》郦道元 古诗的狭窄,寥寥数笔形象地勾勒出《三峡》郦道元 古诗磅礴逶迤、雄伟峭拔的整体风貌,使读者很快被《三峡》郦道元 古诗的雄险气势所吸引。
  《长门赋》是一篇抒情赋,但也有铺叙之笔。在描写失意者的心态时,作者巧妙地运用了夸张想象和景物衬托两种手法。此赋时如高山瀑布,澎湃汹涌,亮烈坦荡,气采宏流,如对陈后所见自然景物以及对宫殿庄严宏伟的景色描写;时而又如涓涓细流,丝丝缕缕,绵绵不绝,清明澄澈,沁人心脾。如对陈后独处洞房,无所事事的凄楚心境的描写。整体来讲,这篇赋作词藻华丽,精巧雕琢,字字珠玑,读之感人至深,令人伤心欲绝。
  薛涛流传下来的诗篇,以七绝为最多,同时也以七绝为最好。在这些七绝诗中,又以抒情的最多,也以抒情的为最好,这些诗哀婉流畅,清丽多姿,令人读了,深深感到薛涛的文采风流,才华卓越。同时也引起人们对薛涛一生的辛酸生活,凄凉身世,寄与无限的同情。唐代各地官府及军镇均设有乐官,官妓居于其中。她们专为官府服务,献艺陪酒,甚至(shen zhi)私侍寝席。当时成都的最高地方长官剑南西川节度使韦皋特别赏识薛涛,常命她来侍酒唱和,接应宾客。后来,韦皋甚至奏请朝廷想任命薛涛为“校书郎”,虽未获批准,但人们从此戏称薛为“女校书”了。从韦皋、高崇文、段文昌到李德裕,西川节度使共历十一届,他们均与薛涛有诗酒往(wang)来,关系极为特殊。薛涛的诗大多散失。清代编纂的《全唐诗》中有她的诗88首,多是吟花咏月、应酬唱和、感春伤别之作,思想性与艺术性均不是很高。但如细读起来,在字里行间往往能感受到诗人凄苦悲凉的难言之痛与对幸福生活的向往。薛涛最令人赞赏的是,她虽与权贵“诗歌唱和”,却是以不卑不亢的态度,完全以平等的身份、非常善解人意地交往。
  从诗的首两句来看,韦八可能是暂时来金乡做客的,所以说“客从长安来,还归长安去”。这两句诗像说家常话一样自然、朴素,好似随手拈来,毫不费力。三四两句,平空起势,想象奇特,形象鲜明,是诗人的神来之笔,而且带有浪漫主义的艺术想象。诗人因送友人归京,所以想到长安,他把思念长安的心情表现得神奇、别致、新颖、奇特,写出了送别时的心潮起伏。“狂风吹我心”不一定是送别时真有大风伴行,而主要是状写送别时心情激动,如狂飚吹心。至于“西挂咸阳树”,把人们常说的“挂心”,用虚拟的方法,形象地表现出来了。“咸阳”实指长安,因上两句连用两个长安,所以这里用“咸阳”代替,避免了辞语的重复使用过多。这两句诗虽然是诗人因为送别而想到长安,但也表达出诗人的心已经追逐友人而去,很自然地流露出依依惜别的心情。“此情不可道”二句,话少情多,离别时的千种风情,万般思绪,仅用“不可道”三字带过,犹如“满怀心腹事,尽在不言中”。最后两句,写诗人伫立凝望,目送友人归去的情景。当友人愈去愈远,最后连影子也消失时,诗人看到的只是连山的烟雾,在这烟雾迷蒙中,寄寓着诗人与友人别后的怅惘之情。“望”字重叠,显出伫望之久和依恋之深。

创作背景

  吴兆骞于顺治十四年(1657)参加江南乡试中举,涉入丁酉江南乡试科场案。福临(顺治帝)大怒遂于次年将该科已考中的江南举子押解至北京,由福临在中南海瀛台亲自复试,复试合格者保留举人资格,不合格者治罪。两名主考官被斩,17名同考官处绞。吴兆骞系著名江南才子,少有隽才亦傲岸自负,愤然拒绝复试,因而下狱。后虽经礼、刑两部多次严审,查明吴确无舞弊行为,顺治十五年(1658年),仍被流放宁古塔。身为朋友的顾贞观,在他被充军时,曾承诺必定全力营救,然而20多年过去了,一切努力始终无用。顾贞观自己也是郁郁不得意,在太傅纳兰明珠(纳兰性德的父亲)家当幕客,想起好友在寒冷偏塞之地受苦,于是向纳兰性德求救,但性德与吴兆骞并无交情,一时未允。

  

李伯敏( 先秦 )

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简 介

李伯敏 宋筠州高安人,字敏求,一字好古。少时尝与其宗人交讼于官,刘清之为说《易》之《讼》、《家人》二卦,伯敏瞿然,即以讼赀市《程传》归,遂为学者。又尝以书通问朱熹,熹告以为学当专心致志,遂终身为象山之学,不名他师。

寿阳曲·云笼月 / 公冶艺童

旧国欲兹别,轻舟眇未央。百花亭漫漫,一柱观苍苍。
朝念池上酌,暮逢林下书。方将固封守,暂欲混畋渔。
"淮南望江南,千里碧山对。我行倦过之,半落青天外。
接席复连轸,出入陪华辀.独善与兼济,语默奉良筹。
大哉明德盛,远矣彝伦秩。地敷作乂功,人免为鱼恤。
藤花欲暗藏猱子,柏叶初齐养麝香。"
强来前殿看歌舞,共待单于夜猎归。
促织鸣已急,轻衣行向重。寒灯坐高馆,秋雨闻疏钟。白法调狂象,玄言问老龙。何人顾蓬径,空愧求羊踪。


柳州二月榕叶落尽偶题 / 司寇彤

何时复来此,再得洗嚣烦。"
远郡卧残疾,凉气满西楼。想子临长路,时当淮海秋。"
鵩起长沙赋,麟终曲阜编。域中君道广,海内我情偏。
禅客无心杖锡还,沃洲深处草堂闲。身随敝屦经残雪,手绽寒衣入旧山。独向青溪依树下,空留白日在人间。那堪别后长相忆,云木苍苍但闭关。
色与皇明散,光随圣泽来。妍媸冰鉴里,从此愧非才。"
不恨依穷辙,终期济巨川。才雄望羔雁,寿促背貂蝉。
永日垂帷绝四邻。自想蔡邕今已老,更将书籍与何人。"
天地龙初见,风尘虏未殚。随川归少海,就日背长安。


别严士元 / 郦孤菱

张侯本忠烈,济世有深智。坚壁梁宋间,远筹吴楚利。
"爱尔文章远,还家印绶荣。退公兼色养,临下带乡情。
"诗礼康成学,文章贾谊才。巳年人得梦,庚日鸟为灾。
更值空山雷雨时,云林薄暮归何处。"
我于鸱夷子,相去千馀岁。运阔英达稀,同风遥执袂。
"闻君息阴地,东郭柳林间。左右瀍涧水,门庭缑氏山。
官舍柳林静,河梁杏叶滋。摘芳云景晏,把手秋蝉悲。
"高楼百馀尺,直上江水平。明月照人苦,开帘弹玉筝。


方山子传 / 费莫半容

"猿鸣三峡里,行客旧沾裳。复道从兹去,思君不暂忘。
江南江北春草,独向金陵去时。"
初贞正喜固当然,往蹇来誉宜可俟。盈虚用舍轮舆旋,
"晚下兮紫微,怅尘事兮多违。
独有萋萋心,谁知怨芳岁。"
少年挟弹遥相猜,遂使惊飞往复回。不辞奋翼向君去,
联骑定何时,予今颜已老。"
"迎气当春至,承恩喜雪来。润从河汉下,花逼艳阳开。


一剪梅·余赴广东实之夜饯于风亭 / 业向丝

朝念池上酌,暮逢林下书。方将固封守,暂欲混畋渔。
举世未见之,其名定谁传。宗英乃禅伯,投赠有佳篇。
嵩少多秀色,群山莫与崇。三川浩东注,瀍涧亦来同。
西望昆池阔,东瞻下杜平。山朝豫章馆,树转凤凰城。
青青兰艾本殊香,察见泉鱼固不祥。济水自清河自浊,
坐对芳樽不知热。醉来但挂葛巾眠,莫道明朝有离别。"
日日悲看水独流。猿狖何曾离暮岭,鸬鹚空自泛寒洲。
"并抽新笋色渐绿,迥出空林双碧玉。春风解箨雨润根,


登梅冈望金陵赠族侄高座寺僧中孚 / 锺离春广

落霞明楚岸,夕露湿吴台。去去无相识,陈皇安在哉。"
"哀哀献玉人,楚国同悲辛。泣尽继以血,何由辨其真。
赋掩陈王作,杯如洛水流。金人来捧剑,画鹢去回舟。
"蔓草蔽极野,兰芝结孤根。众音何其繁,伯牙独不喧。
明晨挂帆席,离恨满沧波。"
丹壑常含霁,青林不换秋。图书空咫尺,千里意悠悠。"
"畴昔参乡赋,中年忝吏途。丹唇曾学史,白首不成儒。
"高第后归道,乃居玉华宫。逍遥人间世,不异浮丘公。


种树郭橐驼传 / 脱竹萱

"自笑客行久,我行定几时。绿杨已可折,攀取最长枝。
相思晚望西林寺,唯有钟声出白云。"
"九日登高望,苍苍远树低。人烟湖草里,山翠县楼西。
闻君向西迁,地即鼎湖邻。宝镜匣苍藓,丹经埋素尘。
"西学垂玄览,东堂发圣谟。天光烛武殿,时宰集鸿都。
燕谷无暖气,穷岩闭严阴。邹子一吹律,能回天地心。
赋诗旃檀阁,纵酒鹦鹉洲。待我适东越,相携上白楼。"
"似与尘境绝,萧条斋舍秋。寒花独经雨,山禽时到州。


南乡子·新月上 / 夏敬元

"尘襟一潇洒,清夜得禅公。远自鹤林寺,了知人世空。
敛眉语芳草,何许太无情。正见离人别,春心相向生。
为学轻先辈,何能访老翁。欲知今日后,不乐为车公。"
故人何寂寞,久已乖清言。明发不能寐,徒盈江上尊。"
宝剑中夜抚,悲歌聊自舞。此曲不可终,曲终泪如雨。"
"上将发文昌,中军静朔方。占星引旌节,择日拜坛场。
"长安南下几程途,得到邗沟吊绿芜。
此乡多隐逸,水陆见樵渔。废赏亦何贵,为欢良易摅。


东城 / 富察永山

"新年欲变柳,旧客共沾衣。岁夜犹难尽,乡春又独归。
至今八十如四十,口道沧溟是我家。"
"上卿增命服,都护扬归旆。杂虏尽朝周,诸胡皆自郐。
行雁南飞似乡信,忽然西笑向秦关。"
铁衣今正涩,宝刃犹可试。倘遇拂拭恩,应知剸犀利。"
征马望春草,行人看暮云。遥知倚门处,江树正氛氲。"
借问高歌凡几转,河低月落五更时。
一从文章事,两京春复秋。君去问相识,几人今白头。"


少年游·戏平甫 / 宦谷秋

服义大如志,交欢数尽年。宁言十馀里,不见空来还。"
柳色孤城里,莺声细雨中。羁心早已乱,何事更春风。"
"达人无不可,忘己爱苍生。岂复少十室,弦歌在两楹。
慊慊情有待,赠芳为我容。可嗟青楼月,流影君帷中。
乡中饮酒礼,客里行路难。清洛云鸿度,故关风日寒。
旷岁恨殊迹,兹夕一披襟。洞户含凉气,网轩构层阴。
"令节重遨游,分镳应彩球。骖驔回上苑,蹀躞绕通沟。
鹦鹉洲横汉阳渡,水引寒烟没江树。南浦登楼不见君,