首页 古诗词 贞元十四年旱甚见权门移芍药花

贞元十四年旱甚见权门移芍药花

元代 / 金君卿

空中几处闻清响,欲绕行云不遣飞。"
湿烟摇不散,细影乱无行。恒恐韶光晚,何人辨早芳。"
"霜露肃时序,缅然方独寻。暗溪迟仙侣,寒涧闻松禽。
"闲庭只是长莓苔,三径曾无车马来。旅馆尚愁寒食火,
"世间娶容非娶妇,中庭牡丹胜松树。九衢大道人不行,
"春迟不省似今年,二月无花雪满天。
金谷园中柳,春来似舞腰。那堪好风景,独上洛阳桥。
望望烟景微,草色行人远。"
"驱传草连天,回风满树蝉。将过夫子宅,前问孝廉船。
借问山僧好风景,看花携酒几人行。"
乃帝乃神,乃舒乃屯。烈烈严秋,熙熙阳春,职生有伦。
"云间双凤鸣,一去一归城。鞍马朝天色,封章恋阙情。
行骑飞泉鹿,卧听双海鹤。嘉愿有所从,安得处其薄。"
若将挥玩闲临水,愿接波中一白鸥。"
春夜酒醒长起坐,灯前一纸洞庭山。"
设伏军谋密,坑降塞邑愁。报恩唯有死,莫使汉家羞。"
烧灯青玉五枝。终南往往残雪,渭水处处流澌。"
"暑雨飘已过,凉飙触幽衿。虚馆无喧尘,绿槐多昼阴。
腕头花落舞制裂,手下鸟惊飞拨剌。珊瑚席,


贞元十四年旱甚见权门移芍药花拼音解释:

kong zhong ji chu wen qing xiang .yu rao xing yun bu qian fei ..
shi yan yao bu san .xi ying luan wu xing .heng kong shao guang wan .he ren bian zao fang ..
.shuang lu su shi xu .mian ran fang du xun .an xi chi xian lv .han jian wen song qin .
.xian ting zhi shi chang mei tai .san jing zeng wu che ma lai .lv guan shang chou han shi huo .
.shi jian qu rong fei qu fu .zhong ting mu dan sheng song shu .jiu qu da dao ren bu xing .
.chun chi bu sheng si jin nian .er yue wu hua xue man tian .
jin gu yuan zhong liu .chun lai si wu yao .na kan hao feng jing .du shang luo yang qiao .
wang wang yan jing wei .cao se xing ren yuan ..
.qu chuan cao lian tian .hui feng man shu chan .jiang guo fu zi zhai .qian wen xiao lian chuan .
jie wen shan seng hao feng jing .kan hua xie jiu ji ren xing ..
nai di nai shen .nai shu nai tun .lie lie yan qiu .xi xi yang chun .zhi sheng you lun .
.yun jian shuang feng ming .yi qu yi gui cheng .an ma chao tian se .feng zhang lian que qing .
xing qi fei quan lu .wo ting shuang hai he .jia yuan you suo cong .an de chu qi bao ..
ruo jiang hui wan xian lin shui .yuan jie bo zhong yi bai ou ..
chun ye jiu xing chang qi zuo .deng qian yi zhi dong ting shan ..
she fu jun mou mi .keng jiang sai yi chou .bao en wei you si .mo shi han jia xiu ..
shao deng qing yu wu zhi .zhong nan wang wang can xue .wei shui chu chu liu si ..
.shu yu piao yi guo .liang biao chu you jin .xu guan wu xuan chen .lv huai duo zhou yin .
wan tou hua luo wu zhi lie .shou xia niao jing fei bo la .shan hu xi .

译文及注释

译文
梅花要迎接春天(tian)的来临,所以它早先开放。尽管冬天的天气是多么寒冷,但它还是傲然独立,毫不畏惧。
也知道你应该被才高名显所累,但这二十三年的损失也太多了(liao)。
华丽的香枕上装饰着漂(piao)亮的钿雀和金鸂鵣,在这个春天的早晨,女子已经起床梳妆一新。她来到了沉香楼阁上正看见远处隐隐的吴地青山,如丝的杨柳(liu)枝条又泛起青色,在春风中袅袅飘荡,而驿桥上已经开始飘起了丝丝蒙蒙的细雨。
孤雁远去。满怀兴致回来有意探春,却尽是离情别绪、感人伤怀。官道旁的柳树低垂着金黄色的枝条,仿佛在为(wei)我叹惜。我骑马归来时天色已晚,秋雨绵绵,纤纤雨丝打湿了衣襟,落满了池塘。那令人伤怀断肠的院落啊,风吹柳絮,满院狼藉,那门帘上也落满了随风飘飞的柳絮。
难道没有看见辽东一带还战乱连年吗?国家正当用武之际,即使写出像宋玉那样的悲秋文章,又有什么地方需要它呢?(其六)司马长卿不得志,住在空房子里悲吟。东方朔侍奉汉武帝,靠幽默滑稽换取宽容。看来应该买把若耶溪所出的宝剑,明日回去拜个猿公那样的师傅练习武功。(其七)我这今日的边让想起奖进贤能的蔡邕,无心制曲吟诗,只好闲卧春风中。
  在金字题名的榜上,我只不过是偶然失去取得状元的机会。即使在政治清明的时代,君王也会一时错失贤能之才,我今后该怎么办呢?既然没有得到好的机遇,为什么不随心所欲地游乐呢!何必为功名患得患失?做一个风流才子为歌姬谱写词章,即使身着白衣,也不亚于公卿将相。
交情应像山溪渡恒久不变,
何必考虑把尸体运回家乡。
在侯王府的早晨,守门人不再按照常规给来客通报,因为少侯新得了一名叫莫愁的佳人,值此良辰美景,不敢打扰他。
溪水清澈,掩映着丛丛绿竹,水明净如镜,映着荷花的倒影,传出阵阵清香。
怎么砍伐斧子柄?没有斧子砍不成。怎么迎娶那妻子?没有媒人娶不成。
那是一位漂亮美丽的舞者,还在酣舞不止,脚步都有些不稳了,那发髻的金钗儿都倾斜着,还在来回摆动。怪不得她有点脚步不稳,一定昨夜喝了太多的酒,这会儿酒劲儿还没过呢。她时不时拈起花儿来嗅嗅,是为了想让花的香味使自己清醒一下,她那卧鱼嗅花的身段,真美。跟贵妃娘娘醉酒时是一样的,你看,她还在静听其他宫殿里隐隐约约传来的箫鼓奏乐的声音。
面对如此美酒良辰,遭逢别离惆怅满胸。
苍苔盖满石块雕砌的井栏--
人心失去体统,贼势腾起风雨。
家住京城比邻着汉室宫苑,心随明月飞到边陲的胡天。
那半开的石榴花宛如红巾折皱。等浮浪的花朵零落尽,它就来陪伴美人的孤独。取一枝脓艳榴花细细看,千重花瓣儿正像美人的芳心情深自束。又恐怕被那西风骤起,惊得只剩下一树空绿,若等得美人来此处,残花之前对酒竟不忍触目。只有残花与粉泪,扑扑籁簌地垂落。
宫殿院庭都震动受惊,唱出的《激楚》歌声高昂。

注释
(3)柩(jiù):装有尸体的棺材。
⑤封事:臣下上书奏事,为防泄漏,用黑色袋子密封,因此得名。
19. 骄:骄傲地对待,形容词用作动词。
⑴菩萨蛮:词牌名。
⑷水痕收:指水位降低。
流星:指慧星。
(19)山涛:字巨源,西晋名士,竹林七贤之一。为翼州(今河北高邑西南)刺史时,搜访贤才,甄拔隐屈。侍中、尚书:中央政府官名。

赏析

  “古道连绵走西京,紫阙落日浮云生。”这是回望所见。漫长的古道,世世代代负载过很多前往长安的人,好像古道自身就飞动着直奔西京。然而西京的巍巍宫殿上,太阳快要西沉,浮云升起,景象黯淡。这带有写实的成份,灞上离长安三十里,回望长安,暮霭笼罩着宫阙的景象是常见的。但在古诗中,落日和浮云联系在一起时,往往有指喻“谗邪害公正”的寓意。这里便是用落日浮云来象征朝廷中邪佞蔽主,谗毁忠良,透露朋友离京有着令人不愉快的政治原因。
  “清晖”二句,用顶真手法蝉联而出,承接自然。虽由《楚辞·九歌·东君》中“羌声色兮娱人,观者憺兮忘归”句化出,但用在此处,却十分自然妥帖,完全是诗人特定情境中兴会淋漓的真实感受,明人胡应麟云:“灵运诸佳句,多出深思苦索,如‘清晖能娱人’之类,虽非锻炼而成,要皆真积所致。”(《诗薮·外编》)即指出了(liao)诗人并非故意效法前人,而是将由素养中得来的前人的成功经验,在艺术实践中触景而产生灵感,从而自然地或无意识地融化到自己的艺术构思之中。“娱人”,使人快乐;“憺”,安然貌。不说诗人留恋山水,乐而忘返,反说山水娱人,仿佛山水清晖也解人意(ren yi),主动挽留诗人。所谓“以我观物,故物皆著我之色彩。”(《人间词话》)
  项羽终于自刎了,他是站着死的。帝王刘、项,将相萧、曹,对于两千年后的我们,本来无所轩轾。但当我们读完《项羽本纪》,特别是读完“《项羽之死》司马迁 古诗”这最后一幕的时候,总不免咨嗟叹息,起坐彷徨,这就见出司马迁传写人物的艺术魅力。在这最后一幕中,留给我们印象最深刻的,是三个场次之间的节奏变化,起伏张弛,抑扬徐疾。第一场重在抒情,节奏纡徐,情如悲笳怨笛,以变徵之音形成了呜咽深沉的境界。第二场重在叙事,全用短节奏,进行速度,铁马金戈,声情激越。第三场江畔陈辞,羽声慷慨。“纵江东父老怜而王我,我何面目见之!纵彼不言,籍独不愧于心乎!”连用两反诘句,顿挫抑扬,极唱叹之胜。此外,还用了许多形象生动,蕴涵丰富的细节,其中必有不少出于传闻、揣度,但无不使人感到可感可信、人情人理。清刘熙载《艺概》所谓“太史公时有河汉之言,而意理却细入无间”;钱钟书《管锥编》所谓“马(司马迁)善设身处地,代作喉舌”,都是赞扬他设计的细节情理兼胜,妙合无垠。虞姬悲歌,乌江拒渡,赠马赐头,一波三折,全凭细节传神,使全篇文(pian wen)字达到雄奇悲壮的美学境界,读之令人荡气回肠。在传记文(ji wen)学中,不说绝后,至少空前。
  至于全词多用正言直说,也使其更具后代谏书的作用,作者心胸之坦荡、感情之激切于此可见一斑。而叠字的多处运用、比喻对照的生动工整等,又使它保持了诗歌的艺术性。这首《《板》佚名 古诗》与另一首《荡》同以讽刺厉王著称后世,以至“《板》佚名 古诗荡”成了形容政局混乱、社会动荡的专用词,其影响之大,不难想见。
  由此可见,《《皇矣》佚名 古诗》在叙述这段历史过程时是有顺序、有重点地描述的。全诗中,既有历史过程的叙述,又有历史人物的塑造,还有战争场面的描绘,内容繁富,规模宏阔,笔力遒劲,条理分明。所叙述的内容,虽然时间的跨度很大,但由于作者精心的结构和安排,却又显得非常紧密和完整。特别是夸张词语、重叠词语、人物语言和排比句式的交错使用,章次、语气的自然舒缓,更增强此诗的生动性、形象性和艺术感染力。
  本词上片开始几句,作者将亲身经历的边地旅途情景,用概括而简练的字句再现出来。“胡马”两句,写风雪交加,呼啸的北风声中,夹杂着胡马的长嘶,真是“胡马依北风”,使人意识到这里已离边境不远。抬头而望,“汉旗”,也即宋朝的大旗,却正随着纷飞的雪花翻舞,车马就风雪之中行进。“彤云”两句,写气候变化多端。正行进间,风雪逐渐停息,西天晚霞似火,夕阳即将西沉。“一竿残照”,是形容残日离地平线很近。借着夕阳余晕,只见一片广阔荒寒的景象,老树枯枝纵横,山峦错杂堆叠;行行重行行,暮色沉沉,唯有近处的平沙衰草,尚可辨认。
  诗歌第二句云,“杖藜行绕去还来”。“杖藜”者,拐杖也。此句写诗人之行为。诗人手扶拐杖绕行于梅下,去而复来,何也?乃因诗人爱梅,不忍离去耶?此种可能虽不能排除,然结合首句与第三四联看,似理解为诗人因惆怅极深,徘徊难去,更为妥当。
  松,树木中的英雄、勇士。数九寒天,百草枯萎,万木凋零,而它却苍翠凌云,顶风抗雪,泰然自若。然而凌云巨松是由刚出土的《小松》杜荀鹤 古诗成长起来的。《小松》杜荀鹤 古诗虽小,即已显露出必将“凌云”的苗头。《《小松》杜荀鹤 古诗》前两句,生动地刻画出这一特点。
  全诗画面艳丽清雅,风格秀逸清俊,音律回风舞雪,意蕴醇厚深远。虽然满眼都是花、桃、酒、醉等香艳字眼,却毫无低俗之气,反而笔力直透纸背,让人猛然一醒。唐寅诗画得力处正在于此,这首诗也正是唐寅的代表作。
  这首诗和两汉其他乐府民歌一样,继承了《诗经》“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主义精神,通过“义公”被劫持、被勒索、被逼卖黄犊几个细节,从社会生活的一个侧面反映了当时劳动人民的悲惨遭遇,揭露了一个社会问题:即广大人民的穷困是由于统治阶级的压迫使然,“义公”一家的遭遇即是一证。
  全诗十五句,毛诗、朱熹《诗集传》皆不分章。明何楷《诗经世本古义》分为两章,以“明昭有周”起为第二章,清姚际恒《诗经通论》因之。但细审诗意,前半颂武王之武功,后赞武王之文治,语意连贯。如若分章,“不惟章法长短不齐,文气亦觉紧缓不顺”(方玉润《诗经原始》),所以还是从旧说以不分为好。
  第三章分两部分。前半部分是第二章的延续和发展,依然写设宴请客,不过用笔极简,旨在“示异”,以免拖沓。“笾豆有践,兄弟无远!”这次邀请是同辈,但酒菜之丰盛,礼节之周到不减于前。联系前面的有关描述,它明确地表达了这样的观点:无论长幼和亲疏(即诗中所谓“诸父”“诸舅”和“兄弟”)都应互相有爱。这种类似博爱的思想充斥整个诗篇,可以说是总的命意所在。但建议和发展友情的手段却比较单调,用现代的观点来看也未见合适,因为在酒席台上交的朋友多不可靠。也许饮食还是古人主要的交际方式,他们又多以诚待人,布设酒肉圈套,故而被诗人选作表达友情题旨的材料。另外还有反面教训,就是“民之失德,乾餱以愆”。人与人之间的矛盾和纷争往往由饮食细故引起,要创建和平局面,就得处理好饮食问题。
  这首诗的开头,没有费笔墨去描绘人物身边的景物和环境,也没有抒发人物的情绪和心理,而是直接描写人物的举止行动。这是别具一格的写法。江边采蘋和赛江神,都是极富生活气息的场景。在迎接热闹非凡的祭江神中,且看女主人公的表现,“偶向”和“还随”两个词语,表现了女主人公的心不在焉。去采白蘋也好,去看赛江神也好,她都是无可无不可,女伴们叫她一声,她就跟着去了,人人都为热闹的大阵势兴高采烈,可是她却没有兴致。她一定是有心事的。这种用人物动作行为暗示人物心理的写法,别具一格。
  杜甫“跨马出郊 ”,“极目”四“望”,原本为了排遣郁闷 。但爱国爱民的感情,却驱迫他由“望 ”到的自然景观引出对国家大事、弟兄离别和个人经历的种种反思。一时间,报效国家、怀念骨肉和伤感疾病等等思想感情,集结心头。尤其为“迟暮”“多病”发愁,为“涓埃”未“答”抱愧。

创作背景

  上述考证表明,《满江红》的内容完全符合岳飞入狱前的年龄、心情和处境。 岳飞创作《满江红》的具体地点是在庐山东林寺,解读的密码,就隐藏在词的字里行间 东林寺建于东晋大元九年(384年),南面庐山,北倚东林山,环合四抱,有如城廓,是佛教净土宗(又称莲宗)的发源地。岳飞与庐山有不解之缘。绍兴六年,岳飞因母亡守丧,岳母坟就在庐山。绍兴七年,也因故回到庐山。岳飞与东林寺主持慧海关系非常密切,曾专门作诗《寄浮图慧海》。《满江红》中有三处“密码”可以用来界定其诞生地点就在东林寺。 “怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。”历来都公认《满江红》是登高而作,却不知岳飞的具体所处,只得含糊解释成某处高楼,其实当时岳飞就在东林寺,因为《满江红》的开篇就隐藏着创作地点的秘密。 庐山东林寺有一则著名的典故。东林寺门口有一条清澈的小溪,名虎溪,要进东林寺就必须经小溪上的虎溪桥。据传说,东晋时东林寺主持慧远在寺院深居简出,人们称之为“影不出山,迹不入俗”。他送客或散步,从不逾越寺门前的虎溪。如果过了虎溪,寺后山林中的神虎就会吼叫起来。有一次,慧远与来访的诗人陶渊明和道士陆修静谈得投机,送行时不觉过了虎溪桥,后山的神虎立刻就长吼不止,三人相视大笑。这个文坛佳话,称为“虎溪三笑”,一直流传至今。由于此虎是守寺护僧之神,因此在虎溪桥畔有一头石虎怒目而视凭栏而踞。了解了虎溪桥畔的神虎和这则典故,就很容易看出,岳飞看着秋雨中威武不屈的石虎触景生情,利用情景交融的手法把自己比作了护国看家的神虎,眼看着赵构们“越界”而“仰天长啸”,这才有后面的“饥餐胡虏肉”和“渴饮匈奴血”之词。

  

金君卿( 元代 )

收录诗词 (5879)
简 介

金君卿 宋饶州浮梁人,字正叔。仁宗庆历间进士。累官知临川、江西提刑、度支郎中。治“五经”,长于《易》。有《易说》、《金氏文集》。

胡笳十八拍 / 枫弘

"看山独行归竹院,水绕前阶草生遍。
恨无闲地栽仙药,长傍人家看好花。"
婵娟二八正娇羞,日暮相逢南陌头。
稍与云霞近,如将日月齐。迁乔未得意,徒欲蹑云梯。"
"青青麦垄白云阴,古寺无人新草深。乳燕拾泥依古井,
"芊芊远郊外,杳杳春岩曲。愁处映微波,望中连净绿。
纵令颜色改,勿遣合欢异。一念始为难,万金谁足贵。
"衰客惭墨绶,素舸逐秋风。云雨恩难报,江湖意已终。


送宇文六 / 泷静涵

寂寥惊远语,幽闭望归云。亲戚如相见,唯应泣向君。"
万里关山今不闭,汉家频许郅支和。"
"鬓下初惊白发时,更逢离别助秋悲。
幸以编方验,终贻骨肉忧。灼龟炉气冷,曝药树阴稠。
无窟寻溪宿,兼衣扫叶眠。不知何代女,犹带剪刀钱。"
曲江北海今何处,尽逐东流去不回。"
机闲任昼昏,虑澹知生灭。微吹递遥泉,疏松对残月。
律合声虽应,劳歌调自悲。流年不可住,惆怅镜中丝。"


白菊杂书四首 / 栋东树

高槛连天望武威,穷阴拂地戍金微。
静听非闲扣,潜应蕴圣踪。风间时断续,云外更舂容。
海上终难接,人间益自疑。风尘甘独老,山水但相思。
出身三十年,发白衣犹碧。日暮倚朱门,从朱污袍赤。
本朝光汉代,从此扫胡关。今日天难问,浮云满世间。"
引随兄弟共团圆。羁游不定同云聚,薄宦相萦若网牵。
"映竹水田分,当山起雁群。阳峰高对寺,阴井下通云。
恩驱老将壮心生。水门向晚茶商闹,桥市通宵酒客行。


法曲献仙音·秋晚红白莲 / 源昭阳

行鱼避杨柳,惊鸭触芙蓉。石窦红泉细,山桥紫菜重。
正平赋鹦鹉,文考颂灵光。二子古不吊,夫君今何伤。
"清源君子居,左右尽图书。三径春自足,一瓢欢有馀。
"七泽兰芳千里春,潇湘花落石磷磷。
暮爨新樵湿,晨渔旧浦移。空馀去年菊,花发在东篱。"
"九陌朝臣满,三朝候鼓赊。远珂时接韵,攒炬偶成花。
"解带独裴回,秋风如水来。轩墀湿繁露,琴几拂轻埃。
"渡水傍山寻石壁,白云飞处洞门开。


蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满 / 巫巳

苍山绿水暮愁人。"
越禽唯有南枝分,目送孤鸿飞向西。"
牛斗光初歇,蜿蜒气渐浓。云涛透百丈,水府跃千重。
弓剑随云气,衣冠奉月游。空馀驾龙处,摇落鼎湖秋。"
玉梯不得蹈,摇袂两盈盈。城头之日复何情。"
亦喜地理通楼烦。白羽矢飞先火炮,黄金甲耀夺朝暾。
征途无旅馆,当昼喜逢君。羸病仍留客,朝朝扫白云。
思量点画龙蛇出。政是垂头蹋翼时,不免向君求此物。"


清平乐·秋光烛地 / 闪小烟

"天子坐法宫,诏书下江东。懿此嘉遁士,蒲车赴丘中。
东西动作经年别。南州风土复何如,春雁归时早寄书。"
和暖绕林行,新贫足喜声。扫渠忧竹旱,浇地引兰生。
九原松柏自生烟。人间后事悲前事,镜里今年老去年。
今日更须询哲匠,不应休去老岩扃。"
暮鸟翻江岸,征徒起路岐。自应无定所,还似欲相随。"
闻说潘安方寓直,与君相见渐难期。"
犹将一剑许黄云。摇窗竹色留僧语,入院松声共鹤闻,


和端午 / 居雪曼

脱屐寻浅流,定足畏欹石。路尽十里溪,地多千岁柏。
春风旅馆长庭芜,俯首低眉一老夫。
辽东老将鬓成雪,犹向旄头夜夜看。"
信矣子牟恋,归欤尼父吟。暗香兰露滴,空翠蕙楼深。
"故人能爱客,秉烛会吾曹。家为朋徒罄,心缘翰墨劳。
"宝剑饰文犀,当风似切泥。逢君感意气,贳酒杜陵西。
"皇心不向晦,改节号中和。淑气同风景,嘉名别咏歌。
野驿烟火湿,路人消息狂。山楼添鼓角,村栅立旗枪。


南歌子·有感 / 段干亚楠

水风凄落日,岸叶飒衰芜。自恨尘中使,何因在路隅。"
"士衡兄弟旧齐名,还似当年在洛城。
时节东流驶,悲欢追往事。待月登庾楼,排云上萧寺。
白发今催老,清琴但起悲。唯应逐宗炳,内学愿为师。"
新什惊变雅,古瑟代沈湘。殷勤见知己,掩抑绕中肠。
荡子未言归,池塘月如练。"
信兹酬和美,言与芝兰比。昨来恣吟绎,日觉祛蒙鄙。"
"越人传楚俗,截竹竞萦丝。水底深休也,日中还贺之。


菩萨蛮·西湖 / 费莫天才

不记逃乡里,居然长子孙。种田烧险谷,汲井凿高原。
"玉人垂玉鞭,百骑带櫜鞬.从赏野邮静,献新秋果鲜。
抚枕愁华鬓,凭栏想故乡。露馀清汉直,云卷白榆行。
"夜潭有仙舸,与月当水中。嘉宾爱明月,游子惊秋风。
"远爱东光县,平临若木津。一城先见日,百里早惊春。
月中逢海客,浪里得乡书。见说江边住,知君不厌鱼。"
"楚腊还无雪,江春又足风。马羸三径外,人病四愁中。
不学铸金思范蠡,乞言犹许上丹墀。"


息夫人 / 买火

酒是芳菲节,人当桃李年。不知何处恨,已解入筝弦。"
嗜酒渐婴渴,读书多欲眠。平生故交在,白首远相怜。"
谢守通诗宴,陶公许醉过。怃然饯离阻,年鬓两蹉跎。"
"三年同看锦城花,银烛连宵照绮霞。
回首碧云深,佳人不可望。"
迎筹皆叠鼓,挥箭或移竿。名借三军勇,功推百中难。
"灞浐别离肠已断,江山迢递信仍稀。
尊崇善祝今如此,共待曾玄捧翟衣。"