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春暮

明代 / 李治

营道知止足,饰躬无缁磷。家将诗流近,迹与禅僧亲。
"人尽有离别,而君独可嗟。言将身报国,敢望禄荣家。
"岸如洞庭山似剡,船漾清溪凉胜簟。
世间万种浮沉事,达理谁能似我家。
寂寥中影迹,霜雪里精神。待折东堂桂,归来更苦辛。"
村烟晴莽苍,僧磬晚嵯峨。野醉题招隐,相思可寄么。"
拜月如有词,傍人那得知。归来投玉枕,始觉泪痕垂。"
怡神在灵府,皎皎含清澄。仙经不吾欺,轻举信有征。
若作诗中友,君为谢康乐。盘薄西山气,贮在君子衿。
莫恋娇奢不肯去。感君恩义言方苦,火急回心求出路。
出家要清闲,清闲即为贵。如何尘外人,却入尘埃里。
"茫茫复茫茫,满眼皆埃尘。莫言白发多,茎茎是愁筋。
西林可是无清景,只为忘情不记春。"
开在枝间妨客折,落来地上请谁看。"


春暮拼音解释:

ying dao zhi zhi zu .shi gong wu zi lin .jia jiang shi liu jin .ji yu chan seng qin .
.ren jin you li bie .er jun du ke jie .yan jiang shen bao guo .gan wang lu rong jia .
.an ru dong ting shan si shan .chuan yang qing xi liang sheng dian .
shi jian wan zhong fu chen shi .da li shui neng si wo jia .
ji liao zhong ying ji .shuang xue li jing shen .dai zhe dong tang gui .gui lai geng ku xin ..
cun yan qing mang cang .seng qing wan cuo e .ye zui ti zhao yin .xiang si ke ji me ..
bai yue ru you ci .bang ren na de zhi .gui lai tou yu zhen .shi jue lei hen chui ..
yi shen zai ling fu .jiao jiao han qing cheng .xian jing bu wu qi .qing ju xin you zheng .
ruo zuo shi zhong you .jun wei xie kang le .pan bao xi shan qi .zhu zai jun zi jin .
mo lian jiao she bu ken qu .gan jun en yi yan fang ku .huo ji hui xin qiu chu lu .
chu jia yao qing xian .qing xian ji wei gui .ru he chen wai ren .que ru chen ai li .
.mang mang fu mang mang .man yan jie ai chen .mo yan bai fa duo .jing jing shi chou jin .
xi lin ke shi wu qing jing .zhi wei wang qing bu ji chun ..
kai zai zhi jian fang ke zhe .luo lai di shang qing shui kan ..

译文及注释

译文
  蹇材望,四川人,是湖州的副知州。元军(jun)快要来了,蹇材望自己誓言必死。于是做了一块大锡牌,上面刻着:“大宋的忠臣蹇材望。”而且用两片银片凿出小孔,在上面写到:“得(de)到我尸体的人,希望为我埋葬,还希望为我祭祀,题目为‘大宋忠臣蹇材望’。这银子是用来作为替我埋葬的费用的。”每天把锡牌和银子系在腰间。只等待元军到达湖州城,则自己跳入水中,而且通告每一个乡邻人以及平日往来的人,人人 都同情他。
我昏(hun)昏欲睡,终于进入了梦乡,梦中是我久别的江南,正是青梅熟时,江南雨季,我独自在一艘船上,手握竹笛,和着船外那萧萧的夜雨尽情的吹奏,时而听见桥上驿亭边人语,操着那久违的乡音,诉说着难忘的故事。
长安城北汉代(dai)五陵,万古千秋一派青葱。  
昨夜的春风吹开了露井边的桃花,未央宫前的明月高高地挂在天上。
  早稻初生,似一块巨大的绿色地毯,上面铺满厚厚的丝绒线头;蒲叶披风,像少女身上飘曳的罗带群幅。一幅格调清新的山水画图展现眼前,诗人不由发出对西湖风光的赞美。春色如此秀丽,作者不愿离开杭州回京,有一半因素就是舍不得这风景如画的西湖。
娇郎痴立像天空无依的浮云,拥抱白日在西帘下待到破晓。
Letter to send out not knowing when to arrive, the geese are sent to Luoyang to hope that the North.
偶然在林间遇见个把乡村父老,偶与他谈笑聊天每每忘了还家(jia)。
你像天上的皓月,却不肯用清光照我一次。
大家聚集在一起共同庆祝新年的到来,笑语喧哗,十分热闹,红岩村的年青同志送来梅花,更增添了节日气氛。
  皇帝看到我是个忠诚的人,便任命我担任长安的县令。管理着疲惫不堪的当地的百姓,我便携带着家眷前去入关上任。当年孔子在离开鲁国的家乡时曾发出感叹,汉高祖在返还故乡沛地时曾伤怀落泪。这是由于故乡对人们来说阳值得怀念的,即便是圣达的人士也会抒发出内心的深情。何况一般的安土重迁的平庸之辈,现在投身于周(zhou)代的镐京。这就好像犬马也会留恋自己的主人一样,对天子所居的庙堂恋恋不舍。难以割舍的巩县和洛阳一带,在我脑海中萦绕着的是岳父的坟茔。我随后便经过平乐,历经街邮,在皋门桥饲喂马匹,在西同这个地方休息片刻。周天子的盛德太悠远了,可以追溯到上古的高辛氏。周代的始祖后稷文德隆盛,他的后代繁衍昌盛。当初周文王的祖父为避狄侵扰而率部迁于岐地,其德化所及遍及布岐,豳一带。文王,武王的福运高超于当时,使得原有的周政面目一新。从在牧野战胜了商纣王之后,更加讲求怀柔之道以君临天下。通宵达旦不能入睡,担心的是上天所赐的禄位还不稳定。周代的基业虽然像泰山那样稳固,但自己仍认为处境危险,政权历时八百余年而余福犹在。我又看到夏代的亡国之君桀为人骄奢淫逸,最后被流放到南巢而毕命。他当初的处境好像坐在堆积的干柴上等待燃烧,自己还拿太阳比喻个人不会消失。人们的心胸是多么的不同,其差别又是那么大。
后来他因受奸人诬陷而被赐金放还,途中与我相遇。
十二岁开始学弹筝,套在手指上的银甲一直没脱下来。
鸟兽也知应该怀有美德啊,怎能怪贤士避世隐居不出?

注释
⑤喧鸟覆春洲:形容鸟儿众多。覆:盖。杂英:各色的花。甸:郊野。
⑧布衣:百姓。野老:乡村老人。酣嬉:尽情喝酒,尽情嬉游。
(16)绝巘(yǎn):极高的山峰。绝:极。巘:高峰
⒂归去来:赶紧回去吧。陶潜著《归去来兮辞》以抒归隐之志,故后用“归去来”为归隐之典。但此处仅用其表面意义,无归隐之意。
⑦请君:请诸位。
玉簪螺髻:簪,音zān;髻,音jì。玉簪、螺髻:玉做的簪子,像海螺形状的发髻,这里比喻高矮和形状各不相同的山岭。
烦:打扰。

赏析

  第二句与首句呼应,诗人愿意用名贵的貂裘去换酒喝,这些贵重的东西都毫不犹豫地舍弃,诗人以一女子而作如此语,显示出诗人仗义疏财,不计较个(ge)人得失的豪爽性格。
  末段针对各方先示之以大义:前四句呼吁在朝诸君,皆厚蒙国恩重托,不论宗室异姓,讨逆义不容辞;接以“一抔之未干,六尺之孤安在”诘问,激发故君之思和新君之危,是动之以深情。再以“凡诸爵赏,同指山河”正面饵之以赏赐:以不察征兆,“后至之诛”怀之以刑罚。末句“请看今日之域中,竟是谁家之天下”,气势磅礴,充满必胜信心,成为后世经常引用的警句。
  诗的前二句概括诗人仕途不遇的辛酸经历,嘲笑自己执迷不悟。“十二三年就试期”,说他十多年来一直应进士举,辛辛苦苦远离家乡,进京赶考,但一次也没有考中,一个官职也没有得到。“五湖烟月奈相违”是说为了赶考,只得离开美丽的家乡。科举入仕一直是诗人奋斗的目标,为了实现这个目标他不得不离开自己的家乡和亲人,前后屏居京城十四年以上,竟日苦读,奔走科场,几乎与一切人间美景隔绝。反过来说,倘使不赶考,他就可在家乡过安逸日子。所以这里有感慨、怨恨和悔悟。
  孔子云:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”乌有的言论中不曾涉及前代文献记载,然而,在作者运用的文学语言中已经浸透了前代思想滋养。他们二人之间的言论中表现出两种不同的使臣意识,表现出对国家之美的两种不同理解。他们的言论中也表现出两个文学人物间的差异:子虚是一个徒逞一时之快的思想浅薄的人。乌有先生则是诸侯对立时期的贤士的形象。两个形象的差异和他们言论的交锋构成了《《子虚赋》司马相如 古诗》中文脉的波澜。
  “但使主人能醉客,不知何处是他乡。”这两句诗,可以说既在人意中,又出人意外。说在人意中,因为它符合前面描写和感情发展的自然趋向;说出人意外,是因为《客中行》这样一个似乎是暗示要写客愁的题目,在李白笔下,完全是另一种表现。这样诗就显得特别耐人寻味。诗人并非没有意识到是在他乡,当然也并非丝毫不想念故乡。但是,这些都在兰陵美酒面前被冲淡了。一种流连忘返的情绪,甚至乐于在客中、乐于在朋友面前尽情欢醉的情绪完全支配了他。由身在客中,发展到乐而不觉其为他乡,正是这首诗不同于一般羁旅之作的地方。
  然而,审美过程并没有到此为止,诗人进一步对画面作了仔细观照,“苍苍”以下六句,即随着诗人视线的转移,由远而近,从大到小,有层次地展现出画面景物。正是在这一凝神观照的过程中,由于画面的逼真,使诗人再一次心生幻觉,坠入迷境。把诗人审美过程中上述微妙而复杂的心理感受及其变化,表现得如此真切生动,是本诗最显著的特色。
  《《桃花源诗》陶渊明 古诗》和《桃花源记》都是描写同一个乌托邦式的理想社会,但并不让人觉得重复。《记》是散文,有曲折新奇的故事情节,有人物,有对话,描写具体,富于小说色彩;《诗》的语言比较质朴,记述桃源社会的情形更加详细。《记》是以渔人的经历为线索,处处写渔人所见,作者的心情、态度隐藏在文本之后,而《诗》则由诗人直接叙述桃源的历史状态,并直接抒发自己的感慨与愿望,二者相互映照,充分地显示桃花源的思想意义和审美意义。
  第二首诗描写在夜深霜重的凄凉环境中,宫中女子孤独寂寞的悲惨情景。她彻夜难眠,想起进宫以来的日子实在不堪回首。她渴望得到君王的眷顾,在银灯下守到夜深,最后还是失望而终。这首诗情感抒发较为直接,心理刻画较为生动,充分地表现了宫中失宠女子的幽怨之情。
  后二句在蚕事渐忙、众女采桑的背景上现出女主人公的特写形象:她倚树凝思,一动不动,手里提着个空“笼”——这是一个极富暗示性的“道具(dao ju)”,“提笼忘采叶”,表露出她身在桑下而心不在焉。至于心儿何往,末句就此点出“渔阳”二字,意味深长。“渔阳”是唐时征戍之地,当是这位闺中少妇所怀之人所在(suo zai)的地方。原来她是思念起从军的丈夫,伤心怨望。诗写到此已入正题,但它并未直说眼前少妇想夫之意,而是推到昨夜,说“昨夜梦渔阳”。写来不仅更婉曲,且能见昼夜怀思、无时或已之意,比单写眼前之思,情意更加深厚。
  首句写猎场的情境:原野上猎火熊熊燃烧,四周围静悄悄的。一个“静”字,传出画面之神,烘托猎前肃穆的气氛,由此可以想见从猎人员屏气静息,全神贯注地伫伺猎物的情态。这是猎射前的静态,与下文猎射时和猎射后的动态,成强烈的对照。次句写猎射的对象雉鸡,笔墨简捷精炼,衔接自然紧密。野雉被猎火驱出草木丛,一见猎鹰,吓得急忙又躲藏起来。“出复没”三字形容逼肖,活现出野雉惊惶逃窜的窘态,与下边“惜不发”呼应。阁本李谢校改作“伏欲没”,就索然无味了。两句是猎射前的情景。
  第三首直以六代兴亡喻指唐王朝盛衰。首联即以唱叹出之。诗人为六代忽兴忽亡之国浇洒三杯美酒,唱一曲悲怆挽歌。颔联巧妙地将眼前的金陵城与心中系念着的洛阳、长安联系起来写。从字面上说,这两句不过是写由于历经兵燹,金陵的宫苑多已坍塌荒芜,比起秦地即长安来是少了;但围绕着这座故都的群山,却同洛阳一样多。其实,内在的深层含意是说:宫苑如林的长安城而今只怕在胡人的铁蹄下已化作一片废墟、焦土了。东都洛阳四周虽有群山作屏障,却因当政和握兵者的昏庸无能早已沦落;金陵城的山峰同洛阳一样多,到底能不能坚守得住也是难说。诗人的感慨藏而不露,寄寓在仿佛是纯客观的景物描写之中。这一联是叹今。颈联接写对历史陈迹的凭吊。吴国昔日金碧辉煌的宫殿,而今长满了野花荒草;当年东晋深宫中的绮罗珍宝,也早已荡然无存。言外之意是说,这一代代的王朝衰亡得如此迅疾,已足以使人深思,警醒。尾联总束一笔,感叹六朝繁华已尽随人事而灭,好像与长江的碧波一道向东流逝,一去不返。诗人在第一首诗中,还只是通过“金陵空壮观”暗示国家兴亡不在于山川形势的险要;而在这里他已用“人事”一词,点出了社稷的存灭取决于人事。这是组诗画龙点睛的一笔。结句展现长江沧波,无休无止,滚滚东流而去。这正是诗人不可抑止的滚滚心潮。这个结尾犹如“临去秋波”,情绪无限悲凉,意境浑茫、渺远。
  三、四两句直接写离情。咏柳惜别,诗人们一般都从折枝相赠上着想,如“伤见路旁杨柳春,一重折尽一重新。今年还折去年处,不送去年离别人”(施肩吾《折杨柳》);“曾栽杨柳江南岸,一别江南两度春。遥忆青青江岸上,不知攀折是何人”(白居易《忆江柳》)等等。雍裕之却不屑作这种别人用过的诗句,而从折枝上翻出新意。“若为丝不断,留取系郎船”,诗人笔下的女主人公不仅没有折柳赠别,倒希(dao xi)望柳(wang liu)丝绵绵不断,以便把情人的船儿系住,永不分离。这一方面是想得奇,说出了别人没有说过的语句,把惜别这种抽象的感情表现得十分具体、深刻而不一般化;同时,这种想象又是很自然的,切合《江边柳》雍裕之 古诗这一特定情景。大江中,船只来往如梭;堤岸上,烟柳丝丝弄碧;柳荫下画船待发,枝枝柔条正拂在那行舟上。景以情合,情因景生,此时此刻,萌发出“系郎船”的天真幻想,合情合理,自然可信。这里没有一个“别”字“愁”字,但痴情到要用柳条儿系住郎船,则离愁之重,别恨之深,已经不言而喻了。这里也没有一个“江”字、“柳”字,而《江边柳》雍裕之 古诗“远映征帆近拂堤”(温庭筠《杨柳枝》)的独特形象,也是鲜明如画。至此,“古堤边”三字才有了着落,全诗也浑然一体了。
  对偶工美,用典恰切。全篇中除了“磋乎”、“鸣乎”、“所赖”、“云尔”等叹词、语助词与“勃”的自我称谓外,大部分都是四字一语和六字一语的对偶句。这中间有的是单句对,如“云消雨弄,彩彻区明”、“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”等;有的是复句对,如“物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻”、“渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦”;还有的是本句对,如“襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越”中,“襟三江”与“带五湖”对,“控蛮荆”与“引瓯越”对。再如“腾蛟起凤”、“紫电青霜”、“龙光”、“牛斗”等也都是本句对。这种对偶句不仅句式工整匀称,而且错综多变,读来节奏明快,整齐和谐,铿锵有力。
  《神释》一首即体现了渊明新自然说的主张,借神的话批评了代表旧自然说的形和代表名教说的影。“三皇大圣人,今复在何处”及“立善常所欣,谁当为汝誉”等语意在诋諆主名教者鼓吹的立善可以不朽之说;“彭祖爱永年”以下六句则破除主旧自然说者的长生求仙与沉湎醉乡之论。最后提出纵浪大化,随顺自然,使个人成为自然的一部份,而无须别求腾化升仙之术,如此便可全神,死犹不亡,与天地共存。
  这首诗因为描述了李白生活中的一件大事,对了解李白的生活经历和思想感情具有特殊的意义,而在艺术表现上也有其特色。诗善于在叙事中抒情。诗人描写从归家到离家,有头有尾,全篇用的是直陈其事的赋体,而又兼采比兴,既有正面的描写,而又间之以烘托。诗人匠心独运,不是一条大道直通到底,而是由表及里,有曲折,有起伏,一层层把感情推向顶点。犹如波澜起伏,一波未平,又生一波,使感情酝蓄得更为强烈,最后喷发而出。全诗跌宕多姿,把感情表现得真挚而又鲜明。

创作背景

  此诗的写作时间难于确定,但从诗中所寄托的感慨,还是可以推知其大致的写作年代。诗之结尾“日暮长零落,君恩不可追”,其意近似《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》诗中所谓“常恐鹰隼击,时菊委严霜”,均表现出政治上的忧虑感。然则,当是同期所作。

  

李治( 明代 )

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简 介

李治 唐高宗李治(628年7月21日-683年12月27日),字为善,中国唐朝第三位皇帝(649—683年在位),唐太宗李世民第九子,其母为文德顺圣皇后长孙氏,是嫡三子。贞观五年(631年)封为晋王,后因唐太宗的嫡长子皇太子李承干与嫡次子魏王李泰相继被废,他才于贞观十七年(643年)被册立为皇太子。贞观二十三年(649年)即位于长安太极殿,开创了有贞观遗风的永徽之治。唐代的版图,以高宗时为最大,东起朝鲜半岛,西临咸海(一说里海),北包贝加尔湖,南至越南横山,维持了32年。李治在位34年,于弘道元年(683年)驾崩,年五十五岁,葬于干陵,庙号高宗,谥号天皇大帝。

东城送运判马察院 / 段干永山

"病起见生涯,资缘觉甚奢。方袍嫌垢弊,律服变光华。
"夜久谁同坐,炉寒鼎亦澄。乱松飘雨雪,一室掩香灯。
蓄意多添线,含情更着绵。今生已过也,结取后生缘。"
与君相见时,杳杳非今土。"
危栈通岐触岫云。却念淮阴空得计,又嗟忠武不堪闻。
浦珠为履重,园柳助诗玄。勉力酬知己,昌朝正急贤。"
"窅然灵岫五云深,落翮标名振古今。芝朮迎风香馥馥,
日影元中合自然,奔雷走电入中原。长驱赤马居东殿,


同声歌 / 夷丙午

萧辰资丽思,高论惊精修。何似钟山集,征文及惠休。"
千年不惑,万古作程。"
"世间何事不潸然,得失人情命不延。
老负峨眉月,闲看云水心。(《赠齐己》,《五代史补》)"
未得丹霄便,依前四壁荒。但令吾道在,晚达亦何妨。"
"潇湘曾宿话诗评,荆楚连秋阻野情。金锡罢游双鬓白,
"火虐风饕水渍根,霜皴雪皱古苔痕。
江上春又至,引颈山空积。何日再相逢,天香满瑶席。"


浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙 / 良云水

"朱丝写别鹤泠泠,诗满红笺月满庭。
"虽共蒿兰伍,南朝有宗祖。莫打绿袍人,空中且歌舞。
"山无绿兮水无清,风既毒兮沙亦腥。
"分峡东西路正长,行人名利火然汤。
劳生有愿应回首,忍着无心与物违。"
他时功满归何处,直驾云车入洞天。
子建司南位,安仁秉夜灯。东邻娇小女,骑虎渡河冰。"
庭新一片叶,衣故十年尘。赖有瑶华赠,清吟愈病身。"


秋夜 / 蔚辛

愁魂傍枕不肯去,翻疑住处邻湘娥。金风声尽熏风发,
讴歌合合千门乐,鼙角雄雄一阁雷。君父恩深头早白,
鸿炉发灵香,广庑张钧天。玉醴洽中座,霞膏充四筵。
元是我王金弹子,海棠花下打流莺。"
美人买得偏怜惜,移向金钗重几铢。"
太傅欲旌前古事,星郎属思久凭栏。"
"中林许师友,忽阻夙心期。自顾青緺好,来将黄鹤辞。
"薝卜气雍雍,门深圣泽重。七丝奔小蟹,五字逼雕龙。


送董邵南游河北序 / 朱夏蓉

"九经三史学,穷妙又穷微。长白山初出,青云路欲飞。
花落谷莺啼,精灵安在哉。青山不可问,永日独裴回。
"仪冠凝寒玉,端居似沃州。学徒梧有凤,律藏目无牛。
"发地才过膝,蟠根已有灵。严霜百草白,深院一林青。
罗浮南海外,昔日已闻之。千里来游览,幽情我自知。"
晴看汉水广,秋觉岘山高。
露益蝉声长,蕙兰垂紫带。清吟待明月,孤云忽为盖。
持此一日高,未肯谢箕颍。夕霁山态好,空月生俄顷。


怨王孙·春暮 / 图门振艳

"黔娄蕴雅操,守约遗代华。淡然常有怡,与物固无瑕。
"角角类关关,春晴锦羽干。文呈五色异,瑞入九苞难。
香然一字火,磬过数潭冰。终必相寻去,孤怀久不胜。"
亦非般若。白趾碧目,数百潇洒。苦竹大于杉,
"看饮逢歌日屡曛,我身何似系浮云。
营营功业人,朽骨成泥沙。"
雨和高瀑浊,烧熁大槠枯。到此思归去,迢迢隔五湖。"
"云霞出没群峰外,鸥鸟浮沈一水间。


钓鱼湾 / 澄擎

天独何兮有君,君在万兮不群。既冰心兮皎洁,
子建司南位,安仁秉夜灯。东邻娇小女,骑虎渡河冰。"
故园旧寺临湘水,斑竹烟深越鸟啼。"
灵风生太漠,习习吹人襟。体混希微广,神凝空洞深。
"韩寿香从何处传,枕边芳馥恋婵娟。
峻朗妙门辟,澄微真鉴通。琼林九霞上,金阁三天中。
静坐偏佳丽,虚岩曚雾迷。怡然居憩地,日(以下缺)。
"门底桃源水,涵空复映山。高吟烟雨霁,残日郡楼间。


北青萝 / 梁丘沛夏

天人何济济,高会碧堂中。列侍奏云歌,真音满太空。
田地更无尘一点,是何人合住其中。"
一径险通禅客归。青石上行苔片片,古杉边宿雨霏霏。
一纸华笺洒碧云,馀香犹在墨犹新。空添满目凄凉事,
苕水思曾泛,矶山忆重经。清风门客仰,佳颂国人听。
不求朝野知,卧见岁华移。采药归侵夜,听松饭过时。
石霜既顺世,吾师亦不住。杉桂有猩猩,糠秕无句句。
"潮落风初定,天吴避客舟。近承三殿旨,欲向五湖游。


雪夜感怀 / 燕芝瑜

鸟向天涯去,云连水国生。重来与谁约,题罢自吟行。"
"锦绣谷中人,相思入梦频。寄言无别事,琢句似终身。
汉江西岸蜀江东,六稔安禅教化中。托迹幸将王粲别,
埋石缘虽谢,流沙化方始。"
"火虐风饕水渍根,霜皴雪皱古苔痕。
坐卧临天井,晴明见海涯。禅馀石桥去,屐齿印松花。"
"槐花馆驿暮尘昏,此去分明吏部孙。才器合居科第首,
绿竹岁寒在,故人衰老多。(《答范校书》)


清平乐·夜发香港 / 坚觅露

田头有鹿迹,由尾着日炙。
"巢父志何远,潜精人莫知。耻闻让王事,饮犊方见移。
"布褐东南隐,相传继谢敷。高谭夫子道,静看海山图。
若问我修何妙法,不离身内汞和铅。
老来何必叹流年。清风不变诗应在,明月无踪道可传。
明月珠难识,甘泉赋可称。但将忠报主,何惧点青蝇。"
我来谒见不得见,谒心耿耿生埃尘。归去也,波浩渺,
思量画得胜笼得,野性由来不恋人。"