首页 古诗词 夏日浮舟过陈大水亭 / 浮舟过滕逸人别业

夏日浮舟过陈大水亭 / 浮舟过滕逸人别业

隋代 / 于云升

经随羽客步丹丘,曾逐仙人游碧落。迢迢碧落断氛埃,
正须自保爱,振衣出世尘。"
流莺啼碧树,明月窥金罍。昨来朱颜子,今日白发催。
"镂月成歌扇,裁云作舞衣。自怜回雪影,好取洛川归。
家贫留客久,不暇道精粗。抽帘持益炬,拔箦更燃炉。
羊车讵畏青门闭,兔月今宵照后庭。"
必是宫中第一人。
长乐宵钟尽,明光晓奏催。一经推旧德,五字擢英才。
"南楚标前贡,西秦识旧城。祭天封汉岭,掷地警孙声。
富兵戎,盈仓箱。乏者德,莫能享。驱豺兕,授我疆。"
摘来还泛酒,独坐即徐斟。王弘贪自醉,无复觅杨林。"
寒暄有时谢,憔悴难再好。人皆算年寿,死者何曾老。


夏日浮舟过陈大水亭 / 浮舟过滕逸人别业拼音解释:

jing sui yu ke bu dan qiu .zeng zhu xian ren you bi luo .tiao tiao bi luo duan fen ai .
zheng xu zi bao ai .zhen yi chu shi chen ..
liu ying ti bi shu .ming yue kui jin lei .zuo lai zhu yan zi .jin ri bai fa cui .
.lou yue cheng ge shan .cai yun zuo wu yi .zi lian hui xue ying .hao qu luo chuan gui .
jia pin liu ke jiu .bu xia dao jing cu .chou lian chi yi ju .ba ze geng ran lu .
yang che ju wei qing men bi .tu yue jin xiao zhao hou ting ..
bi shi gong zhong di yi ren .
chang le xiao zhong jin .ming guang xiao zou cui .yi jing tui jiu de .wu zi zhuo ying cai .
.nan chu biao qian gong .xi qin shi jiu cheng .ji tian feng han ling .zhi di jing sun sheng .
fu bing rong .ying cang xiang .fa zhe de .mo neng xiang .qu chai si .shou wo jiang ..
zhai lai huan fan jiu .du zuo ji xu zhen .wang hong tan zi zui .wu fu mi yang lin ..
han xuan you shi xie .qiao cui nan zai hao .ren jie suan nian shou .si zhe he zeng lao .

译文及注释

译文
牛女双星合又分,人世情侣望玉钩。
他们竭尽全力辅助朝政,使秦国与列国鼎足而立,受到四方称颂。
暮云下旷远的(de)沙漠纵马飞驰,秋日里辽阔的平(ping)原正好射雕。
古庙里杉松树上水鹤做了巢,每逢节令仍举行隆重的祭祀。
登上峰顶可以(yi)揽取九江的秀(xiu)丽景色,我将在这里巢居于云松。
人生道路如此宽广,唯独我没有出(chu)路。
  我将这些话告诉陈公后,下来为他写了这篇记。
游子长吁互相劝导勉励,为什么要来吴关啊?
我和你今夜不用睡觉了,在晨钟响动之前,总算还是春(chun)天吧。
游玩的时候,野味野菜,用酿泉的泉水来酿酒,泉水清,酒水甜,酒杯和酒筹交互错杂。太守喝醉了,而人们时坐时起,大声喧哗,是宾客在尽情欢乐(le)。而且宴会喝酒的乐趣,不在于弹琴奏乐,太守以游人的快乐为快乐。当时的太守是谁?是醉翁欧阳修。
有大米(mi)小米也有新麦,还掺杂香美的黄粱(liang)。
有的红得像朱砂,有的黑得像点点的生漆。
为此她夜夜在枕上暗自垂泪感伤,为此她经过花丛间(jian)也不免有了断肠的思量。
张设罗网的人见到黄雀是多么欢喜,少年见到挣扎的黄雀不由心生怜惜。

注释
②堂堂剑气:指灵剑奇气,上冲斗牛,得水化龙事。
其是之谓乎:其,表推测语气,之,结构助词,助词宾语前置。
(7)永年:长寿。
⑴贞元十八年春,韩愈为四门博士。国子,即国子监,唐代最高学府,下分七馆:国子、太学、广文、四门、律、书、算。四门博士,即四门馆教授。将仕郎,官阶,唐属从九品。守,任的意思。
(24)崖限当道者:挡在路上的像门槛一样的山崖。
(55)时六年:庆历六年(1046年)
(6)利之:使之有利。
③整驾:整理马车。

赏析

  【其二】
  该诗写冬末春初、作者舟泊北固山下时看到的两岸春景。先写青山重叠,小路蜿蜒,碧波荡漾,小船轻疾。“潮平两岸阔,风正一帆悬”描摹长江下游潮涨江阔,波涛滚滚,诗人扬帆东下的壮观,气概豪迈。“海日生残夜,江春入旧年”为历来传诵的名句,描绘了昼夜和冬春交替过程中的景象和心中的喜悦,由此而引动末句的乡思,以归雁传书表达了作者对家乡的思念,春景和乡思和谐交融。
  这是一首咏柳之词,是一种咏物的小令。词如一幅春柳图,春柳如画,画柳传神,画中寄情,令人遐想。此词与作者另一首咏柳词《杨柳枝·宜春苑外最长条》相比,柳所在地不同,内容亦有异,但艺术风格则相同:婉约、含蓄、绚丽。
  李白的《《少年行二首》李白 古诗》,刻划的是豪爽倜傥的少年形象,因而,诗中写少年紧扣其个性特点下笔。敲打着乐器喝着酒,背着宝剑唱着歌,骑着白马踏着落花,风流豪爽的少年形象跃然纸上,栩栩如生。从中,读者不难窥见任气逞能的少年李白的影子。这是李白对自己年轻时候的一种回忆,也只有李白才会写出这样的诗句。全诗语言豪迈俊爽,寓刚于柔,刚柔并济,浑然天成。
  “兴废由人事,山川空地形。”颈联承上两联转入议论。诗人以极其精炼的语言揭示了六朝兴亡的秘密,并示警当世:六朝的繁华哪里去了?当时的权贵而今安在?险要的山川形势并没有为他们的长治久安提供保障;国家兴亡,原当取决于人事!在这一联里,诗人思接千里,自铸伟词,提出了社稷之存“在德不在险”的卓越见解。后来王安石《《金陵怀古》刘禹锡 古诗四首》其二:“天兵南下此桥江,敌国当时指顾降。山水雄豪空复在,君王神武自无双。”即由此化出。足见议论之高,识见之卓。
  三、四句则构成第二次反复和咏叹,单就诗意看,与一、二句差不多,还是“莫负好时光”那个意思。这样,除了句与句之间的反复,又有上联与下联之间的较大的回旋反复。但两联表现手法就不一样,上联直抒胸臆,是赋法;下联却用了譬喻方式,是比义。于是重复中仍有变化。三、四没有一、二那样整饬的句式,但意义上彼此是对称得铢两悉称的。上句说“有花”应怎样,下句说“无花”会怎样;上句说“须”怎样,下句说“莫”怎样,也有肯定否定的对立。二句意义又紧紧关联:“有花堪折直须折”是从正面说“行乐须及春”意,“莫待无花空折枝”是从反面说“行乐须及春”意,似分实合,反复倾诉同一情愫,是“劝君”的继续,但语调节奏由徐缓变得峻急、热烈。“堪折——直须折”这句中节奏短促,力度极强,“直须”比前面的(mian de)“须”更加强调。这是对青春与欢爱的放胆歌唱。这里的热情奔放,不但真率、大胆,而且形象、优美。“花”字两见,“折”字竟三见;“须——莫”云云与上联“莫——须”云云,又自然构成回文式的复叠美。这一系列天然工妙的字与字的反复、句与句的反复、联与联的反复,使诗句琅琅上口,语语可歌。除了形式美,其情绪由徐缓的回环到热烈的动荡,又构成此诗内在的韵律,诵读起来就更使人感到回肠荡气了。
  这首诗的抒情主人公具有政治远见,也有能力。故统治阶级当权者开始极表需要他(“彼求我则,如不我得”),但得到之后又不重用(“执我仇仇,亦不我力”)。他担忧国家的前途,同情广大人民的苦难遭遇,反而遭到小人的排挤和中伤(“忧心愈愈,是以有侮”)。他是一个忧国忧民而又不见容于世的孤独的士大夫知识分子形象。诗的抒情主人公面对霜降异时、谣言四起的现实,想到国家危在旦夕,百姓无辜受害,而自己又无力回天,一方面哀叹生不逢时(“父母生我,胡俾我瘉?不自我先,不自我后”),一方面对于一会儿这么说,一会儿那么说(“好言自口,莠言自口”),反覆无常、扰乱天下的当权者表示了极大的愤慨。他最终身心交瘁,积郁成疾(“癙忧以痒”)。诗中还表现了三种人的心态。第一种是末世昏君。此诗没有明确指出周幽王,而是用暗示的方法让人们想到幽王。“天”在古代常用来象征君王,诗中说“民今方殆,视天梦梦”,就是很严厉地指责周幽王面对百姓危殆、社稷不保的现实毫不觉悟,却只顾占卜解梦(“召彼故老,讯之占梦”)。“赫赫宗周,褒姒灭之”二句,矛头直指最高统治者。此诗批评最高当权者亲小人(“瞻彼中林,侯薪侯蒸”),远贤臣(“乃弃尔辅”),行虐政(“念国之为虐”)。指出如果国家真正颠覆,再求救于人,则悔之无及(“载输尔载,将伯助予”)。这样的末世昏君前有桀、纣,后有胡亥、杨广,历史上不绝如缕,所以其揭露是有意义的。第二种是得志的小人。他们巧言令色,嫉贤妒能(“好言自口,莠言自口”),结党营私,朋比为奸(“洽比其邻,昏姻孔云”),心肠毒如蛇蝎(“胡为虺蜴”),但却能得到君王的宠幸与重用,享有高官厚禄,诗人对这种蠹害国家的蟊贼表示了极大的憎恨与厌恶。第三种人是广大人民。他们承受着层层的剥削和压迫,在暴政之下没有平平安安的生活,而只有形形色色的灾难(“民今无禄,天天是椓”),而且动辄得咎,只能谨小慎微,忍气吞声(“不敢不局”、“不敢不蹐”)。诗人对广大人民寄予了深切的同情。“民之无辜,并其臣仆”,表现了无比的沉痛。昏君施行虐政,百姓是最直接的受害者,上天惩罚昏君,百姓也要无辜受过。此诗正道出了乱世人民的不幸。
  诗歌每节开头,都用山谷中的益母草起兴。益母草是中草药,据李时珍《本草纲目》,益母草对妇女有明目益神的功效,现代也常用益母草作妇女病治疗调养之用。益母草有益于妇女养生育子。诗歌用益母草起兴,作用有二:一是这种植物与妇女关系密切,提起益母草,可以使人联想到妇女的婚恋、生育、家庭、夫妻,由草及人,充分发挥诗歌联想作用;二是益母草已经干枯了,益母草晒干,可入药。妇女被抛弃,入药的益母草的意义在于:促进夫妻感情和有益于生儿育女的药草,与被离弃的妇女摆在一块,对比强烈,给人的感觉是这位妇女命运真太悲惨。因此,“《中谷有蓷》佚名 古诗”一句,是起了隐喻作用、感情引导作用和启发联想作用。
  第一段(起承部分),首先交待写这封信的缘起与观诵墓碑后的总的感受。接着叙及撰写暮志铭的意义。先提出论点“铭志之著于世,义近于史”,然后比较铭、史之异同。先言其异,次言其同。本段借助铭、史对比展开文章,深刻地阐述了铭志的警世作用。
  这首《《龙蛇歌》佚名 古诗》的特色是通篇用比。古代诗法“赋、比、兴”中的“比”,在近代修辞学中可以大别为“比喻”与“比拟”两大类。“比喻”,即打比方,以甲物比乙物;“比拟”,则是将物拟人(简称拟人)或将人拟物(简称拟物)。“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆”(苏轼《海棠》),把红海棠花说成“红妆”(穿红衣服的女子),是拟人;“姑山半峰雪,瑶水一枝莲”(白居易《女道士》),把肌肤白皙、穿着素净的女道士比成半峰白雪、一枝白莲,是拟物。《《龙蛇歌》佚名 古诗》以龙蛇比君臣,也是属于拟物一类。“比拟”的写法较之直言的“赋”体,从消极一面说,可以避免过分的直露;从积极一面说,则是可以更加婉转曲达自己深刻的内心体验(yan)。值得特别提出的是,《《龙蛇歌》佚名 古诗》中的“拟物”,与一篇中部分采用拟物的手法有很大的不同。它不只是作为一种手法存在,而且已成了全篇的一种基本构思。因而,作品不仅在具体字句上具有比喻性,而且在全篇文意上具有象征性——在这看似新奇的童话般的动物世界里,真正在上演的乃是一幕幕风云变幻的人间的活剧。至于此诗的语言风格,与绝(yu jue)大多数早期古诗一样,显得相当平浅朴实;但由于所述内容关系到一个有名的君臣关系的故事,且延伸及于有关民情风俗的“寒食”节,所以虽只短短十句诗,仍是颇为耐读、颇让人寻味的。
  此诗两章结构相同,在反复咏叹中见“低徊无限”(吴闿生《诗义会通》引旧评)之情,感慨秦康公不能礼待贤者。诗首句即以慨叹发语,仿佛是一个酸不溜丢的人才两手一摊,仰天长叹,让听者有“不提倒也罢了,提起两眼泪汪汪”的心理预设,作者以下提及的今昔强烈对比就显得自然而不突兀。过去的日子里大碗吃饭、大碗吃肉,而如今是每顿供应的饭菜都非常简约,几乎到了吃不饱的程度,前后待遇悬殊,让人难以承受。其实,饮食上的一点变化并不是最重要的,重要的是由此反映出的贤者在国君心目中的位置。
  这是一首写羁旅之思的五言律诗。
  这才是全诗点睛之笔。只有经过从溪口穿深林一番幽行之后,这里的画面才见得特别精彩;只有经过登攀途中的一番情绪酝酿,这里的发现才令人尤为愉快。因而这里的“点睛”,有赖前三句的“画龙”。用刘熙载的话说,那就是,诗人“争”得这一笔的成功,与“余笔”的配合是分不开的。
  左思是西晋太康时期(280-289年)的杰出作家。他的诗赋成就很高。《三都赋》使“洛阳纸贵”,他的诗,谢灵运认为“古今难比”,钟嵘《诗品》也列为“上品”。《咏史八首》是左思诗歌的代表作,所以刘勰说:“拔萃于《咏史》”(《文心雕龙·才略》)。
  据《唐会要》记载,唐宪宗元和十一年(816)六月的一项制命说:“诸县夏税折纳绫、绢、絁、绸、丝、绵等”,搜刮的名目可谓繁多,但也明文规定了征税的时间是在夏季。因为只有夏收后,老百姓才有丝织品可交。可是到了唐末,朝廷财政入不敷出,统治者就加紧掠夺,把征收夏税的时间提前了:官家在二月征收新丝。这是多么蛮横无理!阴历二月,春风料峭,寒气袭人。《采桑女》唐彦谦 古诗凌晨即起采桑,可见多么勤劳。可她却无法使“桑芽”变成桑叶,更无法使蚂蚁般大小的蚕子马上长大吐丝结茧。而如狼似虎的里胥(里中小吏),早就逼上门来,催她二月交新丝。想到此,她手攀着柔长的桑枝,眼泪如雨一般滚下。诗人不着一字议论,而以一位勤劳善良的《采桑女》唐彦谦 古诗子在苛捐杂税的压榨下所遭到的痛苦,深刻揭露了唐末“苛政猛于虎”的社会现实。
  这首词题画抒怀,借景寓意,虽然情趣不高,但悠然散淡之意境却清丽不俗,也可视为题画诗词中的精品。
  本诗语言凝练,意境深邃。诗人通过远望近观的视角转换,采用虚实结合、拟人传神等手法,收到了情景交融、韵味悠长的艺术效果,讴歌了大禹治水泽被万代的丰功伟绩,同时也将缅怀英雄、爱国忧民的思想感情抒发了出来。
  这是祭祀周族祖先后稷以配天的乐歌。周颂中祭祀先王之作,大都篇幅简短。如《周颂·维清》祭祀文王,只有短短五句;此篇祭祀后稷,也不过八句。究其原因,便是周朝历代先王的丰功伟绩,已家喻户晓,深入人心,无须赘述。就此篇而论,后稷的传奇性经历和“诞降嘉种”、“是获是亩”赐民百谷的无量功德,在同属《诗经》的《大雅·生民》中便有详尽的叙述与颂扬。《大雅·生民》即使未能创作于《《周颂·思文》佚名 古诗》之前,而它的富有神话色彩的内容则必然早就广泛流传于民间。

创作背景

  曹植的诗歌,一般皆以建安为界,分为前后两个时期。前期的曹植正值年少气盛之际,以洋溢的才华令人侧目外,更因此受尽了父亲疼爱。曹操对这个“每见进难问,应声而对”的儿子,是“特见宠爱”的。于是这个时期的曹植,过的是富贵无忧的公子哥儿的生活,诗歌里也就充满着少年人的雄心壮志及趾高气扬的意味,《白马篇》可作代表。而本来凭着出色的天赋与才华,曹植极有可能继承其父的霸业,只可惜他“任性而行,不自雕励,饮酒不节”,终于渐渐使曹操对他丧失信心。相反的,曹植的同父同母的兄长曹丕却自重自持,虽然才华光芒皆稍逊其弟,但曹操考量“文帝御之以术,矫情自饰,宫人左右并为之说,故遂定为嗣”(《三国志》)。

  

于云升( 隋代 )

收录诗词 (4376)
简 介

于云升 于云升,字山来,临淄人。有《绿墅诗草》。

踏莎行·情似游丝 / 矫慕凝

"娇爱更何日,高台空数层。含啼映双袖,不忍看西陵。
容华委西山,光阴不可还。桑林变东海,富贵今何在。
金丸玉馔盛繁华,自言轻侮季伦家。五霸争驰千里马,
"汤沐三千赋,楼台十二重。银炉称贵幸,玉辇盛过逢。
旦夕思归不得归,愁心想似笼中鸟。(第八拍)
推摧主母牵下堂,扶妾遣升堂上床。将进酒,
若见君平须借问,仙槎一去几时来。"
"振衣游紫府,飞盖背青田。虚心恒警露,孤影尚凌烟。


移居二首 / 噬骨庇护所

"顾步三春晚,田园四望通。游丝横惹树,戏蝶乱依丛。
周发次商郊,冤骸悲莫殣。锋剑剿遗孽,报复一何迅。
向日分千笑,迎风共一香。如何仙岭侧,独秀隐遥芳。"
"嘉锦筵之珍树兮,错众彩之氛氲。状瑶台之微月,
愿一见而道意,结众芳之绸缪。曷余情之荡漾,
华星次明灭。一去又一年,一年何时彻。有此迢递期,
香销连理带,尘覆合欢杯。懒卧相思枕,愁吟起夜来。
喜传上都封,因促傍吏开。向悟海盐客,已而梁木摧。


田家 / 咎珩倚

百战得功名,天兵意气生。三边永不战,此是我皇英。
"薄命头欲白,频年嫁不成。秦娥未十五,昨夜事公卿。
黄金忽销铄,素业坐沦毁。浩叹诬平生,何独恋枌梓。
"九月九日望遥空,秋水秋天生夕风。
别业临青甸,鸣銮降紫霄。长筵鹓鹭集,仙管凤凰调。树接南山近,烟含北渚遥。承恩咸已醉,恋赏未还镳。
傅舟来是用,轩驭往应迷。兴阕菱歌动,沙洲乱夕鹥."
且留琥珀枕,或有梦来时。覆水再收岂满杯,
扶毂来,关右儿。香扫途,相公归。"


点绛唇·离恨 / 赛作噩

华表瑶池冥,清漳玉树枝。昭题盟岳渎,展墓庆重熙。"
"玄游乘落晖,仙宇蔼霏微。石梁萦涧转,珠旆扫坛飞。
"乡关渺天末,引领怅怀归。羁旅久淫滞,物色屡芳菲。
"夜梦云阙间,从容簪履列。朝游洞庭上,缅望京华绝。
审谕留中密,开陈与上言。徂晖一不借,空有赐东园。"
"去国未千里,离家已再旬。丹心恒恋阙,白首更辞亲。
南楼月下捣寒衣。夜深闻雁肠欲绝,独坐缝衣灯又灭。
岂与磻溪老,崛起周太师。我心希硕人,逮此问元龟。


鹧鸪天·搭柳栏干倚伫频 / 庆壬申

家住雷门曲,高阁凌飞霞。淋漓翠羽帐,旖旎采云车。
"邀欢空伫立,望美频回顾。何时复采菱,江中密相遇。
忆着来时磨剑处。向前无井复无泉,放马回看陇头树。"
列宿分龙影,芳池写凤文。短箫何以奏,攀折为思君。"
一丸致毙花丛里。小雏黄口未有知,青天不解高高飞。
"争场看斗鸡,白鼻紫騧嘶。漳水春归晚,丛台日向低。
神女向高唐,巫山下夕阳。裴回作行雨,婉娈逐荆王。
"秋风明月独离居,荡子从戎十载馀。


论毅力 / 楚童童

不慕张平子,宁希王仲宣。谁谓登龙日,翻成刻鹄年。
寒气宜人最可怜,故将寒水散庭前。
是非取与在指撝,言语传情不如手。(第六拍)
团扇辞恩宠,回文赠苦辛。胡兵屡攻战,汉使绝和亲。
去去访林泉,空谷有遗贤。言投爵里刺,来泛野人船。
云螭非易匹,月驷本难俦。(咏马,见《海录碎事》)
"君御狐白裘,妾居缃绮帱。粟钿金夹膝,花错玉搔头。
枚藻清词律,邹谈耀辩锋。结欢良有裕,联寀愧无庸。


池上二绝 / 法念文

"我爱正考甫,思贤作商颂。我爱扬子云,理乱皆如凤。
拂镜及早更新妆。彩凤齐驾初成辇,雕鹊填河已作梁。
皇之庆矣,万寿千秋。"
池疑夜壑徙,山似郁洲移。雕楹网萝薜,激濑合埙篪。
"鸢飞杳杳青云里,鸢鸣萧萧风四起。旗尾飘扬势渐高,
人事盈虚改,交游宠辱妨。雀罗争去翟,鹤氅竞寻王。
荒郊疏古木,寒隧积陈荄.独此伤心地,松声薄暮来。"
问君少年日,苦学将干禄。负笈尘中游,抱书雪前宿。


酬张少府 / 乐正甫

"千行发御柳,一叶下仙筇。青浦宸游至,朱城佳气浓。
"岩居多水石,野宅满风烟。本谓开三径,俄欣降九天。
羽毛如翦色如染,远飞欲下双翅敛。
回朱点白闻至尊。金张许史伺颜色,王侯将相莫敢论。
地偏人事绝,时霁鸟声繁。独善心俱闭,穷居道共尊。
采摘且同船。浩唱发容与,清波生漪涟。时逢岛屿泊,
"明典肃陈,神居邃启。春伯联事,秋官相礼。
芦渚花初白,葵园叶尚青。晞阳一洒惠,方愿益沧溟。"


卜算子·秋色到空闺 / 笃敦牂

窗横暮卷叶,檐卧古生枝。旧石开红藓,新河覆绿池。
凉风过雁苑,杀气下鸡田。分阃恩何极,临岐动睿篇。"
"凭轩聊一望,春色几芬菲。野外烟初合,楼前花正飞。
山川路长谁记得,何处天涯是乡国。自从惊怖少精神,
渔为江上曲,雪作郢中词。忽枉兼金讯,长怀伐木诗。"
皇明颇照洗,廷议日纷惑。兄弟远沦居,妻子成异域。
"松子栖金华,安期入蓬海。此人古之仙,羽化竟何在。
孤灯耿耿征妇劳,更深扑落金错刀。"


塞上曲·其一 / 爱霞雰

柳色青山映,梨花雪鸟藏。绿窗桃李下,闲坐叹春芳。
老死空山人讵识。妙年秉愿逃俗纷,归卧嵩丘弄白云。
霜霰戎衣故,关河碛气秋。箭创殊未合,更遣击兰州。
"宝台耸天外,玉辇步云端。日丽重阳景,风摇季月寒。
下车霰已积,摄事露行濡。人隐冀多祐,曷唯沾薄躯。"
别业临青甸,鸣銮降紫霄。长筵鹓鹭集,仙管凤凰调。树接南山近,烟含北渚遥。承恩咸已醉,恋赏未还镳。
日暮南宫静,瑶华振雅音。"
鸳池满不溢,鸡树久逾滋。夙夜怀山甫,清风咏所思。"