译文
九死(si)一生到达这被贬官所,默默地幽居远地好像潜逃。
你马上就要高飞远走,到那个世外桃源游山玩,你也会看到那场大战留(liu)下的(de)(de)残酷遗迹。
灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民,都把他当(dang)作神祭祀。宣尉使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重新修整,同时请我做一篇记。我说:“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人(ren)知道它的起源了。然(ran)而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
黄菊依旧与西风相约而至;
陇山的流水,流离了山下。想着我孤身一个人,翩然走在空旷的野外。
深宫中大好的春色有谁怜惜?傍晚时分,她站在石阶上久久伫立。别院传来管弦之声,隐隐约约,不甚分明。
清贫生涯修道苦,孝友情牵别家难。
白帝的神力造就了华山的奇峰异景。
和她在南浦分别时两人泣不成声、依依惜别的情景历历在目。离开京城后,她的身姿容貌无时不在眼前浮现,特别是那绿色罗裙的样子。即使走到天涯海角,一见到绿茵芳草,便觉得是她穿着绿罗裙飘然而降,无限深情的眷恋也因此稍有依托。
原野的泥土释放出肥力,
彭祖烹调雉鸡之羹,为何帝尧喜欢品尝?
长叹息你们这些君子,莫贪图安逸坐享福分。应恭谨从事忠于职守,交正直之士亲近贤人。神灵就会听到这一切,从而赐你们福祉鸿运。
注释
[29]盥(guàn):浇水洗手。盥涤:洗涤干净。
2、庞老家:指庞德公一家。庞德公,东汉襄阳人,隐居在岘山种田。荆州刺史刘表几次邀他出来做官,他拒绝了,带领全家到鹿门山中采药。后来另一个隐士司马徽来看他,正碰上他上坟扫墓归来。此泛指一般平民百姓全家上坟事。
稚子:年幼的儿子。
⑸著(zhuó)绯(fēi):穿绯色的官服。唐制,四品、五品官服绯。
④湘潭,地名,治所在现在的湖南省。今湖南湘潭。
25、理乱:指国家的安宁与动乱。理,即治,唐人避高宗李治讳,用“理”代“治”字。