旅宿
"嘉陵驿上空床客，一夜嘉陵江水声。
"归骑纷纷满九衢，放朝三日为泥涂。
形安不劳苦，神泰无忧畏。从官三十年，无如今气味。
"病不出门无限时，今朝强出与谁期。
谁知厚俸今无分，枉向秋风吹纸钱。"
莫言三十是年少，百岁三分已一分。"
只合飘零随草木，谁教凌厉出风尘。荣名厚禄二千石，
"芳景多游客，衰翁独在家。肺伤妨饮酒，眼痛忌看花。
觉路随方乐，迷涂到老愁。须除爱名障，莫作恋家囚。
忽忆同为献纳臣。走笔往来盈卷轴，除官递互掌丝纶。
旅宿拼音解释:
.jia ling yi shang kong chuang ke .yi ye jia ling jiang shui sheng .
.gui qi fen fen man jiu qu .fang chao san ri wei ni tu .
xing an bu lao ku .shen tai wu you wei .cong guan san shi nian .wu ru jin qi wei .
.bing bu chu men wu xian shi .jin chao qiang chu yu shui qi .
shui zhi hou feng jin wu fen .wang xiang qiu feng chui zhi qian ..
mo yan san shi shi nian shao .bai sui san fen yi yi fen ..
zhi he piao ling sui cao mu .shui jiao ling li chu feng chen .rong ming hou lu er qian shi .
.fang jing duo you ke .shuai weng du zai jia .fei shang fang yin jiu .yan tong ji kan hua .
jue lu sui fang le .mi tu dao lao chou .xu chu ai ming zhang .mo zuo lian jia qiu .
hu yi tong wei xian na chen .zou bi wang lai ying juan zhou .chu guan di hu zhang si lun .
译文及注释
译文
说句公道(dao)话，梅花须逊让雪花三分晶莹洁白，雪花却输给梅花一段清香。
淡黄色的桂花，并不(bu)鲜艳，但体态轻盈。于幽静之处，不惹人注意，只留给人香味。不需要具有名花的红碧颜色。桂花色淡香浓，应属最好的。
彩色的腰带与纤细的腰肢相得益彰，红色的衣衫衬着华丽的织成更(geng)加鲜艳。
时值深秋，短促的细雨飘洒在院落庭中。栏边的秋菊已谢，天井旁的梧桐也已然(ran)凋残。被似雾的残烟笼罩。多么凄然的景象(xiang)，远望江河关山，黯然的晚霞在落日余晖里浮动。想(xiang)当年，多愁善感的宋玉看到这晚秋是多么悲凉，曾经临水登山。千万里路途艰险，行路者是那么的凄惨哀楚，特别厌恶听到陇水潺潺的水声。这个时候，正在落叶中哀鸣的秋蝉和枯草中不停鸣叫的蟋蟀，此起彼伏地相互喧闹着。 在驿馆里形影单只，度日如年。秋风和露水都开始变得寒冷，在深夜时刻，胸中愁苦更甚。浩瀚的苍穹万里无云，清浅的银河中一轮皓月明亮。绵绵相思，长夜里对着如此的景色不堪忍受，掐指细算，回忆往昔。那时功名未就，却在歌楼妓院等游乐之所出入，一年年时光耗费。 美景无限的京城，让我想起了年少时光，每天只想着寻欢作乐。况且那时还有很多狂怪的朋友相伴，遇到对酒当歌的场(chang)景就流连忘返。然而别离后，时光如梭，那些曾经的玩乐寻欢情景就好似梦境，前方一片烟雾渺茫。什么时候才能到岸？都是那些功名利禄害的我如此憔悴，将我羁绊(ban)。追忆过去，空留下残容愁颜。滴漏的箭头轻移，寒意微微，画角的呜咽之声从远方徐徐飘来，余音袅袅。静对着窗户，把青灯熄灭等候黎明，形影单只彻夜难眠。
人生的道路何等艰难，何等艰难，歧路纷杂，真正的大道究竟在哪边？
打扮好了轻轻问丈夫一声：我的眉画得浓淡可合时兴？
我暂时离开这里但是还会回来，按约定的日期与朋友一起隐居。
边喝酒边听音乐，周围还有人伴舞。
你平生多有使人感激不尽的行为，素有忠义的褒奖。
如今已经没有人培养重用英贤。
可以四海翱翔后，（你）能将它怎么样？
曾经高声咏唱的紫芝歌已经停息，但是，高洁的英名却万古流传。
如果砍去了月中的桂树，月亮的光辉会更加清澈皎洁吧？这样我就可以借明月的光辉给家人传递思念了。
经常担心霜雪突降，庄稼凋零如同草莽。
她情调高雅意真切，眉毛修长双鬓黑。小楼中，明月下，玉手弄筝声清冽，铿锵几声惊四座，犹如春风拂面令人悦。
注释
建康：今江苏南京。
③剑器：指唐代流行的武舞，舞者为戎装女子。
⑹白狼河：今辽宁省境内之大凌河。音：一作“军”。
(30)缅：思貌。
（17）岂惟怠之：还不仅仅是玩忽职守。岂：语气助词，难道。唯：只。之：指代“其事”，即“民之事”。
⑺奴：一作“好”。奴，古代妇女自称的谦词，也作奴家。出来：一作“去来”。
赏析
《《节妇吟寄东平李司空师道》张籍 古诗》载于《全唐诗》卷三八二。下面是国学大师、全国首批博士生导师钱仲联先生与苏州大学文学院徐永端教授对此诗的(shi de)赏析。
《咏怀》这类诗，自西晋阮籍创体以来，或托比兴，或借史实，或抒感怀，或重讽谕，其手法多变，总以显示真实情怀，言远旨深为贵。此篇以赋为主，直写自身苦状，透露不遇心态，塑造出一个受压制被鄙弃的知识分子的自我形象，就认识和审美价值而言，是有它的独特贡献的。
此文是苏辙19岁时写给韩琦的信。选自《栾城集》卷二十二。枢密韩太尉（即韩琦），当时任枢密使（掌管军事大权）。“太尉”，秦、汉时官名，掌兵权。枢密使相当于太尉，所以称韩琦为太尉。 作者写这封信的目的，是希望得到韩琦的接见。一个是刚刚考取进士的青年，一个是掌管全国军权的大官，怎么开口下笔呢?
《《秋兴八首》杜甫 古诗》中，交织着深秋的冷落荒凉、心情的寂寞凄楚和国家的衰败残破。按通常的写法，总要多用一些清、凄、残、苦等字眼。然而杜甫在这组诗里，反而更多地使用了绚烂、华丽的字和词来写秋天的哀愁。乍看起来似和诗的意境截然不同，但它们在诗人巧妙的驱遣下，却更有力地烘托出深秋景物的萧条和心情的苍凉。如“蓬莱宫阙”、“瑶池”、“紫气”、“云移雉尾”、“日绕龙鳞”、“珠帘绣柱”、“锦缆牙樯”、“武帝旌旗”、“织女机丝”、“佳人拾翠”、“仙侣同舟”……都能引起美丽的联想，透过字句，泛出绚丽的光彩。可是在杜甫的笔下，这些词被用来衬托荒凉和寂寞，用字之勇，出于常情之外，而意境之深，又使人感到无处不在常情之中。这种不协调的协调，不统一的统一，不但丝毫无损于形象和意境的完整，而且往往比用协调的字句来写，能产生更强烈的艺术效果。正如用“笑”写悲远比用“泪”写悲要困难得多，可是如果写得好，就把思想感情表现得更为深刻有力。刘勰在《文心雕龙》的《丽辞》篇中讲到对偶时，曾指出“反对”较“正对”为优。其优越正在于“理殊趣合”，取得相反相成、加深意趣、丰富内容的积极作用。运用豪华的字句、场面表现哀愁、苦闷，同样是“理殊趣合”，也可以说是情景在更高的基础上的交融。其间的和谐，也是在更深刻、更复杂的矛盾情绪下的统一。
读至此，真使人拍案叫绝!前人论词，有点、染之说，这个尾声，可谓融点、染于一体。借舟子之口，点出一个“痴”字；又以相公之“痴”与“痴似相公者”相比较、相浸染，把一个“痴”字写透。所谓“痴似相公”，并非减损相公之“痴”，而是以同调来映衬相公之“痴”。“喃喃”二字，形容舟子自言自语、大惑不解之状，如闻其声，如见其人。这种地方，也正是作者的得意处和感慨处。文情荡漾，余味无穷。痴字表明特有的感受，来展示他钟情山水，淡泊孤寂的独特个性。
文章通过揭露永州百姓在封建官吏的横征暴敛下家破人亡的悲惨遭遇，有力得控诉了社会吏治的腐败，曲折得反映了自己坚持改革的愿望。
那么，这次出游究竟如何？诗人看到了些什么景色呢？“好水好山看不足，马蹄催趁月明归。”诗的三四两句并没有象一般的记游诗那样，对看到的景色作具体细致的描述，而是着眼于主观感觉，用“好水好山”概括地写出了这次“寻芳”的感受，将秀丽的山水和优美的景色用最普通、最朴实、最通俗的“好”字来表达，既有主观的感受，又有高度的赞美。同时，又用“看不足”传达自己对“好水好山”的喜爱、依恋和欣赏。结尾一句则写了诗人为祖国壮丽的山河所陶醉，乐而忘返，直到夜幕降临，才在月光下骑马返回。“马蹄”，照应了上面的“特特”。“催”字则写出了马蹄声响使诗人从陶醉中清醒过来的情态，确切而传神。“月明归”，说明回返时间之晚，它同上句的“看不足”一起，充分写出了诗人对山水景色的无限热爱、无限留恋。岳飞之所以成为民族英雄，之所以为自己的国家英勇战斗，同他如此热恋祖国的大好河山是密不可分的。诗的结尾两句正表现了作者对祖国山河特有的深厚感情。
诗一、二两句，切“曹侍御过象县见寄（经过象县的时候作诗寄给作者）”；三、四两句，切“酬（作诗酬答）”。“碧玉流”指流经柳州和象县的柳江。
末联：“稍喜临边王相国，肯销金甲事春农。”“王相国”，即王缙，作过相国，迁河南副元帅。“事春农”：指让军队屯田以自给。“稍喜”二句，说稍微可喜的是王相国还能注意让边军屯田，以减轻一点朝廷的负担。
这篇文章题为《《五人墓碑记》张溥 古诗》，歌颂“五人”当然是它的主要内容。但社会是复杂的，事物是互相联(xiang lian)系的，要孤立地歌颂“五人”，就很难着笔。张溥在这篇文章中，与“五人”相对比，不仅指斥了阉党，还暴露批判了“富贵之子，慷慨得志之徒”和“缙绅”“高爵显位”等等；与“五人”相映衬，不仅赞美了周顺昌，还肯定了“郡之贤士大夫”。正是由于有了这一系列的对比和(bi he)映衬，才充实了歌颂“五人”的思想内容，加强了歌颂“五人”的艺术力量。
要知道，在当时的氛围中，能保持这样比较舒解，比较积极的心态并不容易！
本文是一篇以对话方式展开说理的论说文。在整体构思上,本文通篇采用寓言形式说理。作者虚构了一个河伯与北海若对话的寓言故事,通过两个神话人物的对话来展开说理、阐明观点,极大地增强了文章的文学性。《庄子》散文在先秦散文中最富于浪(yu lang)漫色彩。
唐诗主情，宋诗主理。宋的这种主理的诗，对那些喜好唐诗的人来说，常有味同嚼蜡之感。但诗如能用简捷的句子，深刻地表达一种哲理，也不能不说有其特殊的妙趣。杨朴的这首《《七夕》杨朴 古诗》，就是具有这种妙趣的哲理诗。
《咏怀》这类诗，自西晋阮籍创体以来，或托比兴，或借史实，或抒感怀，或重讽谕，其手法多变，总以显示真实情怀，言远旨深为贵。此篇以赋为主，直写自身苦状，透露不遇心态，塑造出一个受压制被鄙弃的知识分子的自我形象，就认识和审美价值而言，是有它的独特贡献的。
此文是苏辙19岁时写给韩琦的信。选自《栾城集》卷二十二。枢密韩太尉（即韩琦），当时任枢密使（掌管军事大权）。“太尉”，秦、汉时官名，掌兵权。枢密使相当于太尉，所以称韩琦为太尉。 作者写这封信的目的，是希望得到韩琦的接见。一个是刚刚考取进士的青年，一个是掌管全国军权的大官，怎么开口下笔呢?
《《秋兴八首》杜甫 古诗》中，交织着深秋的冷落荒凉、心情的寂寞凄楚和国家的衰败残破。按通常的写法，总要多用一些清、凄、残、苦等字眼。然而杜甫在这组诗里，反而更多地使用了绚烂、华丽的字和词来写秋天的哀愁。乍看起来似和诗的意境截然不同，但它们在诗人巧妙的驱遣下，却更有力地烘托出深秋景物的萧条和心情的苍凉。如“蓬莱宫阙”、“瑶池”、“紫气”、“云移雉尾”、“日绕龙鳞”、“珠帘绣柱”、“锦缆牙樯”、“武帝旌旗”、“织女机丝”、“佳人拾翠”、“仙侣同舟”……都能引起美丽的联想，透过字句，泛出绚丽的光彩。可是在杜甫的笔下，这些词被用来衬托荒凉和寂寞，用字之勇，出于常情之外，而意境之深，又使人感到无处不在常情之中。这种不协调的协调，不统一的统一，不但丝毫无损于形象和意境的完整，而且往往比用协调的字句来写，能产生更强烈的艺术效果。正如用“笑”写悲远比用“泪”写悲要困难得多，可是如果写得好，就把思想感情表现得更为深刻有力。刘勰在《文心雕龙》的《丽辞》篇中讲到对偶时，曾指出“反对”较“正对”为优。其优越正在于“理殊趣合”，取得相反相成、加深意趣、丰富内容的积极作用。运用豪华的字句、场面表现哀愁、苦闷，同样是“理殊趣合”，也可以说是情景在更高的基础上的交融。其间的和谐，也是在更深刻、更复杂的矛盾情绪下的统一。
读至此，真使人拍案叫绝!前人论词，有点、染之说，这个尾声，可谓融点、染于一体。借舟子之口，点出一个“痴”字；又以相公之“痴”与“痴似相公者”相比较、相浸染，把一个“痴”字写透。所谓“痴似相公”，并非减损相公之“痴”，而是以同调来映衬相公之“痴”。“喃喃”二字，形容舟子自言自语、大惑不解之状，如闻其声，如见其人。这种地方，也正是作者的得意处和感慨处。文情荡漾，余味无穷。痴字表明特有的感受，来展示他钟情山水，淡泊孤寂的独特个性。
文章通过揭露永州百姓在封建官吏的横征暴敛下家破人亡的悲惨遭遇，有力得控诉了社会吏治的腐败，曲折得反映了自己坚持改革的愿望。
那么，这次出游究竟如何？诗人看到了些什么景色呢？“好水好山看不足，马蹄催趁月明归。”诗的三四两句并没有象一般的记游诗那样，对看到的景色作具体细致的描述，而是着眼于主观感觉，用“好水好山”概括地写出了这次“寻芳”的感受，将秀丽的山水和优美的景色用最普通、最朴实、最通俗的“好”字来表达，既有主观的感受，又有高度的赞美。同时，又用“看不足”传达自己对“好水好山”的喜爱、依恋和欣赏。结尾一句则写了诗人为祖国壮丽的山河所陶醉，乐而忘返，直到夜幕降临，才在月光下骑马返回。“马蹄”，照应了上面的“特特”。“催”字则写出了马蹄声响使诗人从陶醉中清醒过来的情态，确切而传神。“月明归”，说明回返时间之晚，它同上句的“看不足”一起，充分写出了诗人对山水景色的无限热爱、无限留恋。岳飞之所以成为民族英雄，之所以为自己的国家英勇战斗，同他如此热恋祖国的大好河山是密不可分的。诗的结尾两句正表现了作者对祖国山河特有的深厚感情。
诗一、二两句，切“曹侍御过象县见寄（经过象县的时候作诗寄给作者）”；三、四两句，切“酬（作诗酬答）”。“碧玉流”指流经柳州和象县的柳江。
末联：“稍喜临边王相国，肯销金甲事春农。”“王相国”，即王缙，作过相国，迁河南副元帅。“事春农”：指让军队屯田以自给。“稍喜”二句，说稍微可喜的是王相国还能注意让边军屯田，以减轻一点朝廷的负担。
这篇文章题为《《五人墓碑记》张溥 古诗》，歌颂“五人”当然是它的主要内容。但社会是复杂的，事物是互相联(xiang lian)系的，要孤立地歌颂“五人”，就很难着笔。张溥在这篇文章中，与“五人”相对比，不仅指斥了阉党，还暴露批判了“富贵之子，慷慨得志之徒”和“缙绅”“高爵显位”等等；与“五人”相映衬，不仅赞美了周顺昌，还肯定了“郡之贤士大夫”。正是由于有了这一系列的对比和(bi he)映衬，才充实了歌颂“五人”的思想内容，加强了歌颂“五人”的艺术力量。
要知道，在当时的氛围中，能保持这样比较舒解，比较积极的心态并不容易！
本文是一篇以对话方式展开说理的论说文。在整体构思上,本文通篇采用寓言形式说理。作者虚构了一个河伯与北海若对话的寓言故事,通过两个神话人物的对话来展开说理、阐明观点,极大地增强了文章的文学性。《庄子》散文在先秦散文中最富于浪(yu lang)漫色彩。
唐诗主情，宋诗主理。宋的这种主理的诗，对那些喜好唐诗的人来说，常有味同嚼蜡之感。但诗如能用简捷的句子，深刻地表达一种哲理，也不能不说有其特殊的妙趣。杨朴的这首《《七夕》杨朴 古诗》，就是具有这种妙趣的哲理诗。
创作背景
崔颢在天宝（唐玄宗年号，公元742—756年）年间二次入都。诗人此次《行经华阴》崔颢 古诗，事实上与路上行客一样，也未尝不是去求名逐利，但是一见西岳的崇高形象和飘逸出尘的仙迹灵踪，也未免移性动情，感叹自己何苦奔波于坎坷仕途。此诗即作于这种心境中，其思想可能是受当时崇奉道教、供养方士之社会风气的影响。
李好古( 明代 )
收录诗词 (6772) 首
简 介
李好古 李好古，南宋词人。生平不详。自署乡贡免解进士。清吟阁本《阳春白雪》载：“好古字仲敏，原籍下郢（今陕西渭南县东北），可备一说。”根据他写于扬州的两首《八声甘州》、两首《江城子》里的自述推断，他大约活动于南宋中后期。少年有大志，但无法获得报国的机会，大约30岁时尚未求到功名，于是乘船千里，到扬州一带游览。又据其《酹江月》：“四十男儿当富贵，谁念漂零南北”，可知他中年以后仍然不得意，到处流浪。
春夜竹亭赠钱少府归蓝田
病后能吟否，春来曾醉无。楼台与风景，汝又何如苏。
因成西南梦，梦作游仙客。觉闻宫漏声，犹谓山泉滴。"
火云忽朝敛，金风俄夕扇。枕簟遂清凉，筋骸稍轻健。
玄斑状狸首，素质如截肪。虽充悦目玩，终乏周身防。
尔是无心水，东流有恨无。我心无说处，也共尔何殊。
愁尔一朝还到地，落在深泥谁复怜。
"病嗟酒户年年减，老觉尘机渐渐深。
寂寞东门路，无人继去尘。"
忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄
"蕃草席铺枫叶岸，竹枝歌送菊花杯。
爱此天气暖，来拂溪边石。一坐欲忘归，暮禽声啧啧。
行随出洞水，回别缘岩竹。早晚重来游，心期瑶草绿。"
"簇蕊风频坏，裁红雨更新。眼看吹落地，便别一年春。
常慕古人道，仁信及鱼豚。见兹生恻隐，赎放双林园。
"本性好丝桐，尘机闻即空。一声来耳里，万事离心中。
清和四月初，树木正华滋。风清新叶影，鸟恋残花枝。
"好在天涯李使君，江头相见日黄昏。吏人生梗都如鹿，
中秋见月和子由
忆我少小日，易为兴所牵。见酒无时节，未饮已欣然。
权门要路是身灾，散地闲居少祸胎。今日怜君岭南去，
小园新种红樱树，闲绕花枝便当游。 何必更随鞍马队，冲泥蹋雨曲江头。
翠华不来岁月久，墙有衣兮瓦有松。吾君在位已五载，
潜褰翡翠帷，瞥见珊瑚树。不辨花貌人，空惊香若雾。
为长社坛下，无人敢芟斫。几度野火来，风回烧不着。
葛衣秋未换，书卷病仍看。若问生涯计，前溪一钓竿。"
曲水闲销日，倡楼醉度旬。探丸依郭解，投辖伴陈遵。
常棣
敛衣整巾潜泪垂。誓心密定归乡计，不使蕃中妻子知。
翦刻彤云片，开张赤霞裹。烟轻琉璃叶，风亚珊瑚朵。
"古冢狐，妖且老，化为妇人颜色好。头变云鬟面变妆，
再三怜汝非他意，天宝遗民见渐稀。"
亦须惭愧桑弘羊。桑弘羊，死已久，不独汉时今亦有。"
况兹杯中物，行坐长相对。"
哭君仰问天，天意安在哉。若必夺其寿，何如不与才。
"忆昔岁除夜，见君花烛前。今宵祝文上，重叠叙新年。
望阙台
每逢旗鼓眼犹明。杭州暮醉连床卧，吴郡春游并马行。
韦门女清贵，裴氏甥贤淑。罗扇夹花灯，金鞍攒绣毂。
李杜诗篇敌，苏张笔力匀。乐章轻鲍照，碑板笑颜竣。
暖变墙衣色，晴催木笔花。桃根知酒渴，晚送一瓯茶。"
携持小酒榼，吟咏新诗句。同出复同归，从朝直至暮。
树叶霜红日，髭须雪白时。悲愁缘欲老，老过却无悲。"
甘蔗销残醉，醍醐醒早眠。深藏那遽灭，同咏苦无缘。
"闻君西省重徘徊，秘阁书房次第开。壁记欲题三漏合，
小雅·车攻
庄蝶玄言秘，罗禽藻思高。戈矛排笔阵，貔虎让文韬。
"城上云雾开，沙头风浪定。参差乱山出，澹泞平江净。
一曲霓裳初教成。排比管弦行翠袖，指麾船舫点红旌。
蛮鼓声坎坎，巴女舞蹲蹲。使君居上头，掩口语众宾。
新树少于松，平湖半连草。跻攀有次第，赏玩无昏早。
瓮头正是撇尝时。刘妻劝谏夫休醉，王侄分疏叔不痴。
劝君掇蜂君莫掇，使君父子成豺狼。海底鱼兮天上鸟，
禅功自见无人觉，合是愁时亦不愁。"
和袭美春夕酒醒
女为胡妇学胡妆，伎进胡音务胡乐。火凤声沉多咽绝，
百年愁里过，万感醉中来。惆怅城西别，愁眉两不开。
号为羡馀物，随月献至尊。夺我身上暖，买尔眼前恩。
地虽生尔材，天不与尔时。不如粪土英，犹有人掇之。
沙堤亘蟆池，市路绕龙断。白日忽照耀，红尘纷散乱。
居处东西接，年颜老少同。能来为伴否，伊上作渔翁。"
萧条风雪是寒天。远坊早起常侵鼓，瘦马行迟苦费鞭。
冰浮水明灭，雪压松偃亚。石阁僧上来，云汀雁飞下。
谒金门·花满院
蔬食足充饥，何必膏粱珍。缯絮足御寒，何必锦绣文。
莫问华清今日事，满山红叶锁宫门。"
空城绝宾客，向夕弥幽独。楼上夜不归，此君留我宿。"
复彼租庸法，令如贞观年。
往往归来嫌窄小，年年为主莫无情。"
终日一蔬食，终年一布裘。寒来弥懒放，数日一梳头。
驿路缘云际，城楼枕水湄。思乡多绕泽，望阙独登陴。
有鸟有鸟群雀儿，中庭啄粟篱上飞。秋鹰欺小嫌不食，
早春夜宴
藉草朱轮驻，攀花紫绶垂。山宜谢公屐，洲称柳家诗。
鼓应投壶马，兵冲象戏车。弹棋局上事，最妙是长斜。
"宅小人烦闷，泥深马钝顽。街东闲处住，日午热时还。
镜水绕山山尽白，琉璃云母世间无。"
勿言根未固，勿言阴未成。已觉庭宇内，稍稍有馀清。
紧搏红袖欲支颐，慢解绛囊初破结。金线丛飘繁蕊乱，
情性聊自适，吟咏偶成诗。此意非夫子，馀人多不知。"
自嗟还自哂，又向杭州去。"
长相思·折花枝
已望东溟祷，仍封北户禳。却思逢旱魃，谁喜见商羊。
千药万方治不得，唯应闭目学头陀。"
长恐绝遗类，不复蹑云霓。非无駉駉者，鹤意不在鸡。
不教亲故隔荣枯。花钿坐绕黄金印，丝管行随白玉壶。
不种东溪柳，端坐欲何为。"
截枝扶为杖，软弱不自持。折条用樊圃，柔脆非其宜。
长短才虽异，荣枯事略均。殷勤李员外，不合不相亲。"
行携杖扶力，卧读书取睡。久养病形骸，深谙闲气味。