水龙吟·登建康赏心亭
就溪安石学僧禅。古琴带月音声亮，山果经霜气味全，
时危道丧无才术，空手徘徊不忍归。"
日斜金谷静，雨过石城空。此处不堪听，萧条千古同。"
"八面峰峦秀，孤高可偶然。数人游顶上，沧海见东边。
一朝凤诏重征入，鹏化那教尺鷃知。"
江令文章媚蜀笺。歌黛入颦春袖敛，舞衣新绣晓霞鲜。
"高阁聊登望，遥分禹凿门。刹连多宝塔，树满给孤园。
今日临行尽交割，分明收取媚川珠。"
兽材尚拏楹。宝唾拾未尽， ——孟郊
春风谁识面，水国但牵肠。十二门车马，昏明各自忙。"
水龙吟·登建康赏心亭拼音解释:
jiu xi an shi xue seng chan .gu qin dai yue yin sheng liang .shan guo jing shuang qi wei quan .
shi wei dao sang wu cai shu .kong shou pai huai bu ren gui ..
ri xie jin gu jing .yu guo shi cheng kong .ci chu bu kan ting .xiao tiao qian gu tong ..
.ba mian feng luan xiu .gu gao ke ou ran .shu ren you ding shang .cang hai jian dong bian .
yi chao feng zhao zhong zheng ru .peng hua na jiao chi yan zhi ..
jiang ling wen zhang mei shu jian .ge dai ru pin chun xiu lian .wu yi xin xiu xiao xia xian .
.gao ge liao deng wang .yao fen yu zao men .sha lian duo bao ta .shu man gei gu yuan .
jin ri lin xing jin jiao ge .fen ming shou qu mei chuan zhu ..
shou cai shang na ying .bao tuo shi wei jin . ..meng jiao
chun feng shui shi mian .shui guo dan qian chang .shi er men che ma .hun ming ge zi mang ..
译文及注释
译文
菱叶和荷花在蔚蓝的河水中交相呼应，蒲和小麦在一处相依生长着。
昨儿晚上(shang)我在松边喝醉了，醉眼迷蒙，把松树看成了人，就问他：“我醉得(de)怎么样啊？”
你能不能多(duo)待几天再回去？怕山上的瑶草会衰歇吗？
黄四娘在垆边卖酒，一片青旗迎风飘(piao)展，一曲清歌玉润珠圆。滴滴清露和着乌云般的黑发，添上鲜花补上细柳，细细地梳洗打扮，没有半点苦闷愁烦，请问作了怎样的醉梦，请谁笑着相扶？又被纤纤玉手，搅着嘴上胡须。
从何处得到不死之药，却又不能长久保藏？
东方不可以寄居停顿。
明天又一个明天，明天何等(deng)的多。
最近才明白古书上的话，的的确确是没有半点可信的！
其妻弹着箜篌唱着悲(bei)歌，可惜她的丈失再也回不来了。
星临宫中，千门(men)万户似乎在闪烁，
早已约好神仙在九天会面，
凤尾琴板刻着凤尾，龙香柏木制成弹拨。盛唐开元间霓裳羽衣的乐曲曾经何等辉煌，但一切(qie)都成过眼云烟。最不幸的是浔阳江头的诗客，亭亭画船等待着出发，忽听音乐声悲悲切切。记得王昭君出塞之时，当时黄云弥漫看去像茫茫白雪。当我离开故乡三千余里时，乐曲声声述说着无限的哀怨(yuan)。我回头眺望昭阳的宫殿，只见孤(gu)雁在天边出没。琴弦懂得人间的情意，多少幽恨无法向人述说。
注释
⑥麒麟：一种传说中的神兽，这里用比喻来称赞毛伯温的杰出才干。
⑵景：通憬，远行貌。泛泛：飘荡貌。景：闻一多《诗经通义》“景读为‘迥’，言漂流渐远也”。
（16）軱（gū）：股部的大骨。
9、二世元年：公元前209年。秦始皇死后，他的小儿子胡亥继位，称为二世。
（9）樵客：原本指打柴人，这里指渔人。
134、芳：指芬芳之物。
22.奉：捧着。
⑾形胜地：地形险要的战略要地。
（6）无赖：这里指横暴的意思。
赏析
诗中(zhong)说圆圆是其小名，“浣花里”，暗示其名伎身份，元辛文房《唐才子传·薛涛传》：“涛，字洪度，成都乐妓也。居浣花里”。陆次云《圆圆传》称其“声甲天下之声，色甲天下之色”。还填得一手好词，有《舞余词》，已失传。《众香词》传词三首，一首《有所思》：“自笑愁多欢少，痴了。底事倩传杯，酒一巡时觞九回。推不开，推不开。”写得自然清丽，柔弱多愁，委婉道出对命运无奈的慨叹。
这是一首描写杭州西湖六月美丽景色的诗。全诗通过对西湖美景的赞美，曲折地表达对友人深情的眷恋。
“白日地中出，黄河天外来。”一轮白日，跃出平地，写它喷薄而上的动态；千里黄河，天外飞来，写它源远流长的形象；“白日”、“黄河”对举，又在寥廓苍茫之中给人以壮丽多彩的感觉。白日出于地中而非山顶，黄河来自天外而非天上，一切都落在视平线下，皆因身在高台之上的缘故。
八章写永王水(wang shui)师以长风破浪之势，动海倾山，如同晋代王濬楼船东下破吴。
这首诗中所说的凉州，治所在今甘肃武威，唐河西节度府设于此地。馆，客舍。从“河西幕府多故人，故人别来三五春”等诗句看，岑参此时在凉州作客。凉州河西节度使幕府中，诗人有许多老朋友，常欢聚夜饮。
诗以“长安”开头，表明所写的内容是唐朝京都的见闻。“大雪天”，说明季节、天气。雪大的程度，诗人形象地用“鸟雀难相觅”来说明。大雪纷飞，迷茫一片，连鸟雀也迷失了方向，真是冰天雪地的景象。这就为后面的描写、对比安排了特定环境(jing)。
诗的后四句是邀请友人前来醉饮赏春。五六两句是全诗的承转机杼之句。“碧水浩浩云茫茫”是比兴用法，没有更多的意思，不过是用景语虚引而已。从而自然贯通到“美人不来空断肠”一句上来。既然春已回归，而美人未至，岂不辜负(gu fu)了一片融融春光！为此诗人才说他有“断肠”之恨。称友人为“美人”，亦不过是言思念之切，用这样戏谑俏皮的诗句寄给友人更见友情的亲密。“预拂青山一片石，与君连日醉壶觞”，是说自己已经预先将青山中一片石拂拭干净，只等友人来此痛饮一番。这两句写得尤为精采。诗人不直言说透“邀请”二字，而是通过丰富的想象，运用了一个动人的细节，便把邀请的殷切之情表达出来了，同时还含有共赏春光之意，这样便与前四句所婉转写出的盼春、迎春之意暗暗沟通了。古人作诗，结句大体不出景结、情结两法。本诗当属予情结。全诗结末一股按撩不住的赏春激情全从“连日醉壶觞”数字一涌而出，足以荡人心魄。
此后六句，转入直抒怨愤，比之上面的托物诉情，感情更为强烈。“抚影”承上“孤烛”句，转接极为自然。众妓顾影自怜，悲从中来，无所适从，但觉心中的忧思，绵绵不绝，难以消解。“薄”即停止之意，如《楚辞·九章·哀郢》云：“忽翱翔之焉薄。”“瑶色”，犹言玉颜，“红芳”即红花，此亦指美人的红颜。“行应罢”，行将衰颓老朽；“几为乐”，为乐能有几时。这二句互文见义，渲染强烈。诗人感叹着妓人的青春难驻、红颜易老，不禁要为她们的不幸生涯洒一掬同情之泪，发一曲不平之歌。最后两句应《遗令》中“时时登铜雀台，望吾西陵墓田”的意思，感情由悲而怨，由怨而愤，达于高潮。这里着一“徒”字，实蕴含无穷的悲思与怨愤。登台歌舞，遥望西陵，对铜雀妓来说，只是侍奉幽灵、虚掷青春的徒劳之举，而对死去的帝王来说，也同样是毫无意义了，因为他最终也成了一堆“蝼蚁郭”，亦即“蚁垤”，蝼蚁之穴，其外壅土如城郭，故云。古人常用它和高山对举，以显示其渺小，如《孟子·公孙丑》云：“泰山之于丘垤。”赵岐注：“垤，蚁封也。”又郭璞《游仙诗》云：“东海犹蹄涔，昆仑蝼蚁堆。”此处用“蝼蚁郭”，一方面说明皇陵虽高，无异于蚁垤一堆，藐视之意可见；另一方面也表示，贵为天子者最终也要与平民百姓同归丘墓，而魏武却要作威福于死后，其自私冥顽虽到了荒谬绝伦的地步，但到头来还不是黄土一抔，又复何益！这二句和第一层诗意恰好遥相呼应，使同情歌妓与批判帝王的两个方面浑然统一于诗歌的主题之中。
与迷茫的意境和惆怅的情调相适应。《《月出》佚名 古诗》的语言是柔婉缠绵的。通篇各句皆以感叹词“兮”收尾，这在《诗经》中并不多见。“兮”的声调柔婉、平和，连续运用，正与无边的月色、无尽的愁思相协调，使人觉得一唱三叹，余味无穷。另外，形容月色的“皎”、“皓”、“照”，形容容貌的“僚”、“懰”、“燎”，形容体态的“窈纠”、“懮受”、“夭绍”，形容心情的“悄”、“慅”、“惨”，可谓一韵到底，犹如通篇的月色一样和谐。其中“窈纠”、“懮受”、“夭绍”俱为叠韵词，尤显缠绵婉约。
“谁知竹西路，歌吹是扬州。”运用了衬托的手法，以乐衬哀，用歌舞喧闹、市井繁华的扬州反衬出禅智寺的静寂，更突出了诗人孤独凄清和有所失落的心境。
诗人不但运用设问与夸张的语言加以渲染，而且还以排比、迭章的形式来歌唱。通过这样反复问答的节奏，就把宋国不远、家乡易达而又思归不得的内心苦闷倾诉出来了。这首诗没有丝毫矫揉造作之态，好像现在的顺口溜民歌一样，通俗易懂。但它有一种言外之意，弦外之音：宋国既然“近而易达”，那么，他为什么不回去呢？这当然有其客观环境的阻力存在，不过这是诗人难言之隐，诗中没有明说罢了。这种“无声胜有声”的艺术魅力，是会引人产生各种猜想和回味的。
后两句诗就转而写诗人的愁恨。这种愁恨深深植根于内心之中，是不可能因外界春光的美好而消除的。南唐冯延已《鹊踏枝》词中“每到春来，惆怅还依旧”两句，就是直接写出了这一事实。而贾至不这样直写，却别出奇思，以出人意表的构思，使诗意的表现更有深度，更为曲折。
李白一生坎坷蹭蹬，长期浪迹江湖，寄情山水。杜牧此时不但与李白的境遇相仿，而且心绪也有些相似。李白身临佳境曰“幽客时憩泊”；杜牧面对胜景曰“半醒半醉游三日”，都是想把政治上失意后的苦闷消释在可以令人忘忧的美景之中。三、四句合起来，可以看到这样的场面：在蒙蒙的雨雾中，山花盛开，红白相间，幽香扑鼻；似醉若醒的诗人，漫步在这一带有浓烈的自然野趣的景色之中，显得多么陶然自得。
这是一首描写杭州西湖六月美丽景色的诗。全诗通过对西湖美景的赞美，曲折地表达对友人深情的眷恋。
“白日地中出，黄河天外来。”一轮白日，跃出平地，写它喷薄而上的动态；千里黄河，天外飞来，写它源远流长的形象；“白日”、“黄河”对举，又在寥廓苍茫之中给人以壮丽多彩的感觉。白日出于地中而非山顶，黄河来自天外而非天上，一切都落在视平线下，皆因身在高台之上的缘故。
八章写永王水(wang shui)师以长风破浪之势，动海倾山，如同晋代王濬楼船东下破吴。
这首诗中所说的凉州，治所在今甘肃武威，唐河西节度府设于此地。馆，客舍。从“河西幕府多故人，故人别来三五春”等诗句看，岑参此时在凉州作客。凉州河西节度使幕府中，诗人有许多老朋友，常欢聚夜饮。
诗以“长安”开头，表明所写的内容是唐朝京都的见闻。“大雪天”，说明季节、天气。雪大的程度，诗人形象地用“鸟雀难相觅”来说明。大雪纷飞，迷茫一片，连鸟雀也迷失了方向，真是冰天雪地的景象。这就为后面的描写、对比安排了特定环境(jing)。
诗的后四句是邀请友人前来醉饮赏春。五六两句是全诗的承转机杼之句。“碧水浩浩云茫茫”是比兴用法，没有更多的意思，不过是用景语虚引而已。从而自然贯通到“美人不来空断肠”一句上来。既然春已回归，而美人未至，岂不辜负(gu fu)了一片融融春光！为此诗人才说他有“断肠”之恨。称友人为“美人”，亦不过是言思念之切，用这样戏谑俏皮的诗句寄给友人更见友情的亲密。“预拂青山一片石，与君连日醉壶觞”，是说自己已经预先将青山中一片石拂拭干净，只等友人来此痛饮一番。这两句写得尤为精采。诗人不直言说透“邀请”二字，而是通过丰富的想象，运用了一个动人的细节，便把邀请的殷切之情表达出来了，同时还含有共赏春光之意，这样便与前四句所婉转写出的盼春、迎春之意暗暗沟通了。古人作诗，结句大体不出景结、情结两法。本诗当属予情结。全诗结末一股按撩不住的赏春激情全从“连日醉壶觞”数字一涌而出，足以荡人心魄。
此后六句，转入直抒怨愤，比之上面的托物诉情，感情更为强烈。“抚影”承上“孤烛”句，转接极为自然。众妓顾影自怜，悲从中来，无所适从，但觉心中的忧思，绵绵不绝，难以消解。“薄”即停止之意，如《楚辞·九章·哀郢》云：“忽翱翔之焉薄。”“瑶色”，犹言玉颜，“红芳”即红花，此亦指美人的红颜。“行应罢”，行将衰颓老朽；“几为乐”，为乐能有几时。这二句互文见义，渲染强烈。诗人感叹着妓人的青春难驻、红颜易老，不禁要为她们的不幸生涯洒一掬同情之泪，发一曲不平之歌。最后两句应《遗令》中“时时登铜雀台，望吾西陵墓田”的意思，感情由悲而怨，由怨而愤，达于高潮。这里着一“徒”字，实蕴含无穷的悲思与怨愤。登台歌舞，遥望西陵，对铜雀妓来说，只是侍奉幽灵、虚掷青春的徒劳之举，而对死去的帝王来说，也同样是毫无意义了，因为他最终也成了一堆“蝼蚁郭”，亦即“蚁垤”，蝼蚁之穴，其外壅土如城郭，故云。古人常用它和高山对举，以显示其渺小，如《孟子·公孙丑》云：“泰山之于丘垤。”赵岐注：“垤，蚁封也。”又郭璞《游仙诗》云：“东海犹蹄涔，昆仑蝼蚁堆。”此处用“蝼蚁郭”，一方面说明皇陵虽高，无异于蚁垤一堆，藐视之意可见；另一方面也表示，贵为天子者最终也要与平民百姓同归丘墓，而魏武却要作威福于死后，其自私冥顽虽到了荒谬绝伦的地步，但到头来还不是黄土一抔，又复何益！这二句和第一层诗意恰好遥相呼应，使同情歌妓与批判帝王的两个方面浑然统一于诗歌的主题之中。
与迷茫的意境和惆怅的情调相适应。《《月出》佚名 古诗》的语言是柔婉缠绵的。通篇各句皆以感叹词“兮”收尾，这在《诗经》中并不多见。“兮”的声调柔婉、平和，连续运用，正与无边的月色、无尽的愁思相协调，使人觉得一唱三叹，余味无穷。另外，形容月色的“皎”、“皓”、“照”，形容容貌的“僚”、“懰”、“燎”，形容体态的“窈纠”、“懮受”、“夭绍”，形容心情的“悄”、“慅”、“惨”，可谓一韵到底，犹如通篇的月色一样和谐。其中“窈纠”、“懮受”、“夭绍”俱为叠韵词，尤显缠绵婉约。
“谁知竹西路，歌吹是扬州。”运用了衬托的手法，以乐衬哀，用歌舞喧闹、市井繁华的扬州反衬出禅智寺的静寂，更突出了诗人孤独凄清和有所失落的心境。
诗人不但运用设问与夸张的语言加以渲染，而且还以排比、迭章的形式来歌唱。通过这样反复问答的节奏，就把宋国不远、家乡易达而又思归不得的内心苦闷倾诉出来了。这首诗没有丝毫矫揉造作之态，好像现在的顺口溜民歌一样，通俗易懂。但它有一种言外之意，弦外之音：宋国既然“近而易达”，那么，他为什么不回去呢？这当然有其客观环境的阻力存在，不过这是诗人难言之隐，诗中没有明说罢了。这种“无声胜有声”的艺术魅力，是会引人产生各种猜想和回味的。
后两句诗就转而写诗人的愁恨。这种愁恨深深植根于内心之中，是不可能因外界春光的美好而消除的。南唐冯延已《鹊踏枝》词中“每到春来，惆怅还依旧”两句，就是直接写出了这一事实。而贾至不这样直写，却别出奇思，以出人意表的构思，使诗意的表现更有深度，更为曲折。
李白一生坎坷蹭蹬，长期浪迹江湖，寄情山水。杜牧此时不但与李白的境遇相仿，而且心绪也有些相似。李白身临佳境曰“幽客时憩泊”；杜牧面对胜景曰“半醒半醉游三日”，都是想把政治上失意后的苦闷消释在可以令人忘忧的美景之中。三、四句合起来，可以看到这样的场面：在蒙蒙的雨雾中，山花盛开，红白相间，幽香扑鼻；似醉若醒的诗人，漫步在这一带有浓烈的自然野趣的景色之中，显得多么陶然自得。
创作背景
组诗的第二首，《全唐诗》同时也录入李白诗作下，作《从军行》或《行军》。但《李白全集校注汇释集评》没有《军行》一首。历来对此诗真实作者存有不同意见。
李昉( 近现代 )
收录诗词 (1835) 首
简 介
李昉 李昉（925年－996年2月22日），字明远，汉族，深州饶阳（今河北饶阳县）人，五代至北宋初年名相、文学家。后汉干佑年间（948年）进士。累官至右拾遗、集贤殿修撰。后周时任集贤殿直学士、翰林学士。宋初为中书舍人。宋太宗时任参知政事、平章事。以特进、司空致仕，至道二年（996年）卒，年七十二，赠司徒，谥文正。李昉效法白居易诗风，为“白体诗”代表人物之一。典诰命共三十余年，曾参与编写宋代四大类书中的三部（《太平御览》、《文苑英华》、《太平广记》），有文集五十卷，今已佚。
烈女操
此时吟苦君知否，双鬓从他有二毛。"
苒苒双双拂画栏，佳人偷眼再三看。
一水涌兽迹，五峰排凤仪。高僧引闲步，昼出夕阳归。"
浅映宫池水，轻遮辇路尘。杜回如可结，誓作报恩身。"
绮丽争发，繁芜则惩。 ——潘述
倚楼临绿水，一望解伤情。"
盛德好将银管述，丽词堪与雪儿歌。"
孤芳自爱凌霜处，咏取文公白菊诗。"
绝句四首·其四
红粉新妆胜桃李。从来六行比齐姜，自许千门奉楚王。
不见步兵诗，空怀康乐屐。 ——陆龟蒙
不知珠履三千外，更许侯嬴寄食无。"
酒香倾坐侧，帆影驻江边。 ——李之芳
"曾转双蓬到玉京，宣尼恩奏乐卿名。歌残白石扣牛角，
"怜君送我至南康，更忆梅花庾岭芳。
"楼台虽少景何深，满地青苔胜布金。松影晚留僧共坐，
谁知远客思归梦，夜夜无船自过湖。"
琴赋
鹓行参绮陌，鸡唱闻清禁。 ——孟郊
"今夕拜新月，沈沈禁署中。玉绳疏间彩，金掌静无风。
九华残雪露峰头。醉沈北海千尊酒，吟上南荆百尺楼。
"故人相别动经年，候馆相逢倍惨然。顾我饮冰难辍棹，
鸡犬连延碧岫村。游子不缘贪献赋，永依棠树托蓬根。"
赐道锦袄、貂袄、羊狐貂衾各一。每入谒，悉服四袄衣，
斗草当春径，争球出晚田。柳傍慵独坐，花底困横眠。
故人多逐乱离空。因悲尽室如悬罄，却拟携家学转蓬。
丑奴儿·近来愁似天来大
禽情初啸俦，础色微收霈。庶几谐我愿，遂止无已太。 ——韩愈"
"龙溪之山秀而峙，龙溪之水清无底。狂风激烈翻春涛，
"嵯峨压洪泉，岝峉撑碧落。宜哉秦始皇，不驱亦不凿。
岐路宁辞远，关山岂惮行。盐车虽不驾，今日亦长鸣。"
凤髻随秋草，鸾舆入暮山。恨多留不得，悲泪满龙颜。"
食店门外强淹留。 ——张荐"
"台畔西风御果新，芳香精彩丽萧辰。柔条细叶妆治好，
全由独自羞看影，艳是孤眠疑夜永。无情拂镜不成妆，
醉着
"相逢唯道在，谁不共知贫。归路分残雨，停舟别故人。
智水润其根，仁锄护其芳。蒿藜不生地，恶鸟弓已藏。
行当献天子，然后致殊勋。 ——孟郊
须信隔帘看刺史，锦章朱绂已葳蕤。"
"吾道丧已久，吾师何此来。门无尘事闭，卷有国风开。
今朝圣藻偏流咏，黄菊无由更敢邻。"
云髻慵邀阿母梳。不怕寒侵缘带宝，每忧风举倩持裾。
道胜他图薄，身闲白日长。扁舟动归思，高处见沧浪。"
忆江南·衔泥燕
一曲狂歌两行泪，送君兼寄故乡书。"
"将名将利已无缘，深隐清溪拟学仙。绝却腥膻胜服药，
千家罗绮管弦鸣。柳腰舞罢香风度，花脸妆匀酒晕生。
谁知远客思归梦，夜夜无船自过湖。"
山妖水魅骑旋风，魇梦啮魂黄瘴中。借君朗鉴入崆峒，
"金鼎光辉照雪袍，雒阳春梦忆波涛。尘埃满眼人情异，
有期登白阁，又得赏红蕖。清浅蒲根水，时看鹭啄鱼。"
林想添邻舍，溪应改钓矶。弟兄无苦事，不用别庭闱。"
大雅·公刘
日西遥望自归处，尽挂九疑千万峰。"
首阳山翠千年在，好奠冰壶吊伯夷。"
述职那同此日荣。剑戟步经高障黑，绮罗光动百花明。
花时定是慵开鉴，独向春风忍扫眉。"
客居逢自出，为别几凄然。 ——李之芳"
墙高牵薜荔，障软撼玫瑰。 ——张贲
白旻鹰逞凌风势，薛稷鹤夸警露姿。方原画山空巉岩，
谢豹声催麦陇秋，春风吹落猩猩血。"
三岔驿
"拈z2舐指不知休， ——李崿
阮郎憔悴在人间。清风朗月长相忆，佩蕙纫兰早晚还。
至今仙籍中，谓之梅真人。郭生负逸气，百代继遗尘。
东风吹绽还吹落，明日谁为今日看。"
天鸡唱罢南山晓，春色光辉十二楼。
"星彩满天朝北极，源流是处赴东溟。
鸟过惊石磬，日出碍金身。何计生烦恼，虚空是四邻。"
袍似烂银文似锦，相将白日上青天。"
卜算子·雪江晴月
落日西山近一竿，世间恩爱极难yR.近来不作颠狂事，免被冤家恶眼看。
"人不扰，政已和。世虑寡，山情多。 ——皎然
白发满头犹着书。东涧野香添碧沼，南园夜雨长秋蔬。
药圃分轻绿，松窗起细声。养高宁厌病，默坐对诸生。"
散作纯风如胆苦。意何新，织女星机挑白云。
敲关通汉节，倾府守河冰。无处论边事，归溪夜结罾。"
"相好全如梵，端倪只为隋。宁同蚌顽恶，但与鹬相持。 ——段成式
惆怅懦夫何足道，自离群后已同尘。"
宫之奇谏假道
伊皋争负鼎，舜禹让垂旒。堕珥闲应拾，遗钗醉不收。
时危道丧无才术，空手徘徊不忍归。"
天街香满瑞云生，红伞凝空景日明。
鉴鸾钗燕恨何穷，忍向银床空抱影。
"圭峰秋后叠，乱叶落寒墟。四五百竿竹，二三千卷书。
恶诗亲见画图呈。多栽桃李期春色，阔凿池塘许月明。
政化有同风偃草，更将馀力拯孤寒。
且饮一杯消别恨，野花风起渐离披。"