译文
月光常常照亮(liang)我幽暗的居室,洒满无垠的蓝天。
岁去年来,更相替代,千所万岁,往复不已;即便是圣人贤人,也无法超越,长生不老。
在平台作客依然愁思不断,对酒高歌,即兴来一首《梁园歌》。
事隔(ge)十年好像一场噩梦,走尽了扬州路。独倚高楼夜气十分冷寒,一心怀愁为的是祖国,恨不得一气吞下骄横的胡虏。要亲手杀死金的统治者用这把三尺的宝剑,莫使留下怨恨像王昭(zhao)君弹出的琵琶怨语。让宝剑暗淡无光,白白地生锈化为尘土。我请您来评论看看,经过苕溪时,还能允许我们垂纶放钓否?大(da)风浩荡,不停地吹着,我雄心勃发,要乘风飞举。
我一直都希望能与贤良清廉之人为伍,与品德高尚的贤者相伴。为何我与志行高远之人相伴,却仍然才质平平。
阳光照耀,水雾蒸腾,瑞气祥(xiang)和,五彩缤纷。
天晚我仍站在江南望江北,乌鸦都已归巢只见水悠悠。
只说生活困苦,求人收他做奴伢!
无心游玩驾舟返,小舟徘徊人迟疑。
雪珠雪花纷杂增加啊,才知道遭受的命运将到。
问我为何能如此,只要心志高远,自然就(jiu)会觉得所处地方僻静了。
此时将士的妻子在高楼,哀叹何时能见远方亲人。
装满一肚子诗书,博古通今。
夜晚读书又共同分享同一盏灯。
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜(bai)见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
你抱元守一,无为而治,甘守寂寞,清风袅袅,琴声铮铮。
偶尔听到窗外松树上拍打翅膀扑扑鹿鹿的声音,知道沙鸥在夜宿,十分惊喜。小孩子声音小一些,别惊动了鸥鸟。
注释
⑴鹿门山:在今湖北省襄阳市东南。《清一统志·湖北·襄阳府》:“鹿门山,在襄阳县东南三十里。《襄阳记》:‘鹿门山,旧名苏岭山,建武中,襄阳侯习郁立神祠于山,刻二石鹿夹神道口,俗因谓之鹿门庙,遂以庙名山也。’”登:《全唐诗》校:“一作题。”又云:“题下一有怀古二字。”
田田:荷叶茂盛的样子。
1、十二楼:指一清早宫人就在梳妆以待幸。
11.吠:(狗)大叫。
⒇溧(lì)阳公主:梁简文帝的女儿。这里泛指贵家女子。同墙看:谓东家老女也随俗游春,同在园墙里看花。
身后:死后。
[11] 更(gēng)相:互相。
12.无忘:不要忘记。
29.翠被:翡翠颜色的被子,或指以翡翠鸟羽毛为饰的被子。