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忆母

宋代 / 杜诵

"惠子白驹瘦,归溪唯病身。皇天无老眼,空谷滞斯人。
"肃宗昔在灵武城,指挥勐将收咸京。向公泣血洒行殿,
若将除害马,慎勿信苍蝇。魑魅宁无患,忠贞适有凭。
"人群不相见,乃在白云间。问我将何适,羡君今独闲。
愿吹野水添金杯。如渑之酒常快意,亦知穷愁安在哉。
逶迤罗水族,琐细不足名。客云充君褥,承君终宴荣。
"游仙洞兮访真官,奠瑶席兮礼石坛。忽仿佛兮云扰,
"终岁寒苔色,寂寥幽思深。朝歌犹夕岚,日永流清阴。
"青青高槐叶,采掇付中厨。新面来近市,汁滓宛相俱。
出尘閟轨躅,毕景遗炎蒸。永愿坐长夏,将衰栖大乘。
矫然江海思,复与云路永。寂寞想土阶,未遑等箕颍。
君意定何适,我怀知所遵。浮沉各异宜,老大贵全真。
不见双旌逐塞云。感旧抚心多寂寂,与君相遇头初白。
乐毅吾所怜,拔齐翻见猜。荆卿吾所悲,适秦不复回。
天秋闻别鹄,关晓待鸣鸡。应叹沈冥者,年年津路迷。"
季子黑貂敝,得无妻嫂欺。尚为诸侯客,独屈州县卑。
"节物惊心两鬓华,东篱空绕未开花。百年将半仕三已,
生别古所嗟,发声为尔吞。"
称家随丰俭,白屋达公宫。膳夫翊堂殿,鸣玉凄房栊。


忆母拼音解释:

.hui zi bai ju shou .gui xi wei bing shen .huang tian wu lao yan .kong gu zhi si ren .
.su zong xi zai ling wu cheng .zhi hui meng jiang shou xian jing .xiang gong qi xue sa xing dian .
ruo jiang chu hai ma .shen wu xin cang ying .chi mei ning wu huan .zhong zhen shi you ping .
.ren qun bu xiang jian .nai zai bai yun jian .wen wo jiang he shi .xian jun jin du xian .
yuan chui ye shui tian jin bei .ru sheng zhi jiu chang kuai yi .yi zhi qiong chou an zai zai .
wei yi luo shui zu .suo xi bu zu ming .ke yun chong jun ru .cheng jun zhong yan rong .
.you xian dong xi fang zhen guan .dian yao xi xi li shi tan .hu fang fo xi yun rao .
.zhong sui han tai se .ji liao you si shen .chao ge you xi lan .ri yong liu qing yin .
.qing qing gao huai ye .cai duo fu zhong chu .xin mian lai jin shi .zhi zi wan xiang ju .
chu chen bi gui zhu .bi jing yi yan zheng .yong yuan zuo chang xia .jiang shuai qi da cheng .
jiao ran jiang hai si .fu yu yun lu yong .ji mo xiang tu jie .wei huang deng ji ying .
jun yi ding he shi .wo huai zhi suo zun .fu chen ge yi yi .lao da gui quan zhen .
bu jian shuang jing zhu sai yun .gan jiu fu xin duo ji ji .yu jun xiang yu tou chu bai .
le yi wu suo lian .ba qi fan jian cai .jing qing wu suo bei .shi qin bu fu hui .
tian qiu wen bie gu .guan xiao dai ming ji .ying tan shen ming zhe .nian nian jin lu mi ..
ji zi hei diao bi .de wu qi sao qi .shang wei zhu hou ke .du qu zhou xian bei .
.jie wu jing xin liang bin hua .dong li kong rao wei kai hua .bai nian jiang ban shi san yi .
sheng bie gu suo jie .fa sheng wei er tun ..
cheng jia sui feng jian .bai wu da gong gong .shan fu yi tang dian .ming yu qi fang long .

译文及注释

译文
混入莲池中不见了踪影,听到歌声四起才觉察到有人前来。
试登此峨眉山周游观览,其绝特奇异的风光(guang)景致(zhi)哪里能全部领略。
  吕甥、郤芮害怕受到威逼,要焚烧晋文公的宫室而杀死文公。寺人披请求进见,文公令人训斥他,并且拒绝接见,说:“蒲城的战役,君王命你第二天赶到,你马上就来了。后来我逃到狄国同狄国国君到渭河边打猎,你替惠公前来谋杀我,惠公命你三天后赶到,你过(guo)了第二天就到了。虽然有君王的命令,怎么那样快呢?在蒲城被你斩断(duan)的那只袖口还在。你就走吧!”披回答说:“小臣以为君王这次返国,大概已懂得了为君之道。如果(guo)还没有懂,恐怕您又要遇到灾难。对(dui)国君的命令没有二心,这是古代的制度。除掉国君所憎恶的人,就看自己有多大的力量,尽多大的力量。您当时是蒲人或狄人,对于我又有什么关系呢?现在您即位为君,难道就不会再发生蒲、狄那样的事件吗?从前齐桓公抛弃射钩之仇,而让管仲辅佐自己,您如果改变桓公的做法,又何必辱蒙您下驱逐的命令?这样,要逃走的人就会很多了,岂只受刑的小臣我一人?”于是文公接见了披,他把即将发生的叛乱报告了文公。晋文公暗地里和(he)秦穆公在秦国的王城会晤商量应付的办法。三月的最后一天,晋文公的宫室果然被烧。瑕甥、郤芮没有捉到文公,于是逃跑到黄河边上,秦穆公诱他们过河把他们杀了。
森冷翠绿的磷火,殷勤相随,闪着光彩。
蝉声高唱,树林却显得格外宁静;鸟鸣声声,深山里倒比往常更清幽。
你要详细地把你看到的一切写信来告诉我,我想我肯定会被你的描述而壮怀激烈,万分感动。
纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,良莠不齐,对错互见,深浅不一,对同一问题的看法有时也五花八门。这时需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。
奸臣杨国忠终于被诛杀,同恶的人随着就被扫荡、瓦解、离析。
到现在才发现已经比那些野草(蓬蒿)高出了许多。
不是现在才这样,
回想广东那轰轰烈烈的禁烟抗英,我蔑视英国侵略者。从今以后,我将游历祖国大地,观察形势,数历山川。
环绕走廊的是紫藤的藤架,台阶两旁有红芍药的花栏。
黄昏时刻的院落,给人悲凉的感觉,酒醒过后往事浮现出来使愁肠更愁。怎么能忍受这漫漫长夜,明月照在这空床之上。听着远处的捣衣声,蟋蟀发出的长而尖的叫声,还有漫长的漏声,感觉时光过的太慢了。
山上的树重重遮住了远望的视线,江流曲折就像九转的回肠。

注释
⒄空驰驱:白白奔走。
⑴“独漉”四句:《《独漉篇》李白 古诗》古辞:“独漉独漉,水深泥浊。泥浊尚可,水深杀我。”李诗拟之,喻安禄山所统治下的人民,在水深火热之中。漉:使水干涸之意。独漉:亦为地名。此乃双关语也。
45、幽昧(mèi):黑暗。
①禁烟:指寒食节,这一天,家家禁止烟火,进行祭祖、踏青等活动。
季:指末世。
转调二郎神:唐教坊曲名。此牌转变甚多, 徐伸词,名《转调二郎神》, 吴文英词,名《十二郎》。

赏析

  第二句开头的“欲饮”二字,渲染出这美酒佳肴盛宴的不凡的诱人魅力,表现出将士们那种豪爽开朗的性格。正在大家“欲饮”未得之时,乐队奏起了琵琶,酒宴开始了,那急促欢快的旋律,象是在催促将士们举杯痛饮,使已经热烈的气氛顿时沸腾起来。这句诗改变了七字句习用的(yong de)音节,采取上二下五的句法,更增强了它的感染力。这里的“催字”,有人说是催出发,和下文似乎难以贯通。有人解释为:催尽管催,饮还是照饮。这也不切合将士们豪放俊爽的精神状态。“马上”二字,往往又使人联想到“出发”,其实在西域胡人中,琵琶本来就是骑在马上弹奏的。“琵琶马上催”,是着意渲染一种欢快宴饮的场面。
  陶诗的遣词造句,常于平淡中见精采。粗读一过,不见新奇;细细品味,则颇有深意。如“时来苟冥会”一句,写作者在应征入仕这样一种“时运”到来之际,既不趋前迎接,亦不有意回避,而是任其自然交会。一个“会”字,十分传神地表现了作者委运乘化,不喜不惧的道家人生态度。又如“目倦川途异”一句,一个“异”字便涵盖了江南的山水之胜。从浔阳至曲阿,沿途既有长江大川,亦有清溪小流,既有飞峙江边的匡庐,亦有婉蜒盘曲的钟山,可谓美不胜收。然而面对如此美景,酷爱大自然的诗人却感到“目倦”,使人奇怪。对景物之“目倦”,实际正反映了作者对出仕之“心倦”。“倦”、“异”二字,含义非常丰富。其他如“宛辔憩通衢”之“憩”字,“暂与园田疏”之“暂”字等,也都是传神阿堵。
  第一句从三个方面来描写黄河上的景象,一是“阔”,王湾的“潮平两岸阔”,被诗人浓缩为“岸阔”,江水浩渺,放眼望去,黄河恢宏阔大;二是“渺茫”,因为河阔,一眼望不到边,加上太阳快要下山,自然是“烟波微茫信难求”,看不到对岸;三是“樯稀”,河上没有几条船,虽然看不见“百舸争流”的热闹场面,却使人觉得河似乎更阔了,烟波似乎更渺茫了,河上的烟波又能给人一种什么样的感觉呢?
  “临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长”。同时,又根据王羲之仰慕张芝,"临池学书,池水尽黑"的传说,指出墨池得名的由来。其实,有关墨池的传说,除《临川记》所述之外,还有诸种说法,因本文的目的在于说理,不在于记池,所以皆略而未提。文辞之简约,可谓惜墨如金。对于墨他的记叙,虽要言不烦,却铺设了通向议论的轨道。接着文章由物及人,追述王羲之退离官场的一段生活经历。据《晋书》记载,骠骑将军王述,少时与羲之齐名,而羲之甚轻之。羲之任会稽内史时,述为杨川刺史,羲之成了他的部属。后王述检察会稽郡刑改,羲之以之为耻,遂称病去职,并于父母墓前发誓不再出来做官。对于王羲之的这一段经历,作者只以"方羲之之不可强以仕强以仕"一语带过,略予交代,随之追述了王(liao wang)羲之随意漫游,纵情山水的行踪:“尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂有徜徉恣肆,而又尝自休于此邪?”这一段简略追述,也至关重要。它突出了王羲之傲岸正直、脱尘超俗的思想,这是王羲之学书法的思想基础和良好的精神气质,不能不提。从结构上讲,"又尝自休于此邪"一语,用设问句式肯了王羲之曾在临川学书,既与上文墨池挂起钩来,又为下文的议论提供了依据。随后,在记的基础上,文章转入了议:“羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。”虞和《论书表》云:“羲之书在始末有奇,殊不胜庾翼,迨其末年,乃造其极。尝以章草书十纸,过亮,亮以示翼。翼叹服,因与羲之书云:‘吾昔有伯英章草书十纸,过江亡失,常痛妙迹永绝。忽见足下答家兄书,焕若神明,顿还旧观'。”这说明王羲之晚年己与"草圣"张芝并驾齐驱,可见"羲之之书晚乃成"之说有事实根据,令人信服。那么,羲之书法所以"善"的根本原因是什么?那就是专心致志,勤学苦练的结果,而不是天生的。至此,原因,在于缺乏勤奋精神,进一步说明了刻苦学习的重要性。最后,又循意生发,引申封建士大夫的道德修养上去,指出"深造道德",刻苦学习也是不可少的.就这样,正面立论,反面申说,循意生发,一层深似(shen si)一层地揭示了文章的题旨。然而,作者对题旨的开拓并未就此止步。在简略记叙州学教授王盛向他素文的经过以后,文章再度转入议论:"推王君之心.岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?"这虽是对王君用心的推测,实则是作者作记的良苦用心.接着,又随物赋意,推而广之,进一步议论道:"夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉。"作者由王羲之的善书法之技,推及到"仁人庄士"的教化、德行,勉励人们不仅要有"一能“,更要刻苦学习封建士大夫的道德修养,从而把文意又引深一层。曾巩是"正统派"古文家,文章的卫道气息较浓厚,这里也明显地流露了他卫道的传统思想。
  此诗每小节的后四句颇值得玩味,诗人以平淡之语,写常见之事,抒普通之情,却使人感到神情逼真,似乎身临其境,亲见其人,领受到闹新房的欢乐滋味,见到了无法用语言形容的美丽的新娘,以及陶醉于幸福之中几至忘乎所以的新郎。这充分显示了民间诗人的创造力。
  尾联拢束全篇,明白提出“此情”二字,与开端的“华年”相为呼应,笔势未尝闪遁。诗句是说:如此情怀,岂待今朝回忆始感无穷怅恨,即在当时早已是令人不胜惘惘了。对于一般普通人,往往是人到老年,追思以往:深憾青春易逝,功业(gong ye)无成,光阴虚度,碌碌无为而悔恨无穷。但天资聪敏的诗人,则事在当初,就早已先知先觉到了,却无可奈何,无限之惘然若失。这就是诗人李商隐,借《锦瑟》李商隐 古诗而自况了。
  风光变幻,险象丛生。在十分惊险的气氛中,最后写到蜀中要塞剑阁,在大剑山和小剑山之间有一条三十里长的栈道,群峰如剑,连山耸立,削壁中断如门,形成天然要塞。因其地势险要,易守难攻,历史上在此割据称王者不乏其人。诗人从剑阁的险要引出对政治形势的描写。他化用西晋张载《剑阁铭》中“形胜之地,匪亲勿居”的语句,劝人引为鉴戒,警惕战乱的发生,并联系当时的社会背景,揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血,杀人如麻”,从而表达了对国事的忧虑与关切。唐天宝初年,太平景象的背后正潜伏着危机,后来发生的安史之乱,证明诗人的忧虑是有现实意义的。
  山涛保荐嵇康,而嵇康却写了《与山巨源绝交书》;梅尧臣却希望欧阳修保荐自己,有人认为这样太庸俗了,是贬低了梅尧臣。其实,当时的时代、事情不同,不能一概而论。梅尧臣原本不是山林隐士,而宋朝制度,官吏考绩又要看保荐者多少。而且,梅尧臣在诗中先说“不趁常参久”,再说到“梦后”的满城鸡声;又说到他对官场得失并不十分介意,然后再微示求助之意,正是老老实实说话。既不是遗世脱俗,也不是汲汲富贵,这样反而表现出梅尧臣的品格。另外,写此诗的那一年八月,梅尧臣返回京城;第二年(1056年,即嘉祐元年)便由欧阳修与赵概的联名奏荐,而得官国子监直讲。
  诗人用精炼流畅、清爽俊逸的语言,表达了悱恻缠绵的情思,风流蕴藉,意境深远,余韵不尽。就诗而论,表现的感情还是很深沉、很真挚的。杜牧为人刚直有节,敢论列大事,却也不拘小节,好歌舞,风情颇张,此诗亦可见此意。
  与以游仙写山水的构思风格相匹配,在《《游泰山六首》李白 古诗》中,诗人采用了山水实景与仙人仙境两条发展线脉绞结起伏,交相显隐的结构形式,展现了作者进行艺术构思的别具的时空意识。中国传统的诗歌抒情表意方式是在外象之中寻求心灵的对应物,借以实现感情的外化,使情意与物象构成默契。李白在这里的感情外化的对应物,不仅是实际的泰山山水景物,又是虚构出的仙境景物,二者组合在一个艺术整体中,共同完成一个艺术使命:传达出诗人游泰山的深层情怀。诗人笔下的实景以“四月上泰山”的登程总领引起,一线贯穿全诗六首。或写全景,或写局部,或用特写,笔势纵横,重染淡抹,舒缓有致,气象阔大神奇而又气韵贯通。但通读全诗六首,读者又感觉到诗中的山水描绘分明是在构建出一种大的环境氛围和场景转换,成为仙境赖以产生和情节发展的底素、背景和烘托。诗人笔下幻化出的仙境和仙人的活动景况,则以遇仙、仙引、思仙、学仙、慕仙的一条情节线索曲曲折折穿行在诗人描绘的泰山实景之中。作者在诗中表现出的或自由舒放、或惊异迷惘、或无奈失望等复杂的情愫则融化进实景幻景线脉的绞结之中,起起伏伏释放于虚实真幻之间,不仅多层面地展示了诗人的内心世界,而且使读者不由自主地谐振着诗人情感的律动,唤起山水境界中类似的审美心理,并引发对世事人生的无穷品味。

创作背景

  “蓬莱阁”,在绍兴市内。《会稽续志》:“蓬莱阁在州治设厅之后,卧龙山下。吴越王钱鏐建。”是当地的一处登临胜地。“履翁”,即吴潜。吴潜在公元1249年(淳祐九年)后,赴越州(绍兴)为浙乐安抚使,故称之“帅越”。此词应也作于是年。称“灯屏”,其时应在这年元宵前后。云履翁,可知梦窗此时尚未进入吴潜幕。故以“履翁”称吴潜,以明上下辈的年龄差异。

  

杜诵( 宋代 )

收录诗词 (1622)
简 介

杜诵 生卒年不详。代宗大历间人。事迹见《中兴间气集》卷上、《唐诗纪事》卷二八。《全唐诗》存诗1首。

西子妆慢·湖上清明薄游 / 郑伯熊

轻云日下不成阴,出对流芳搅别心。万雉城东春水阔,
"朝日上团团,照见先生盘。盘中何所有,苜蓿长阑干。
蓬莠独不焦,野蔬暗泉石。卷耳况疗风,童儿且时摘。
雉堞粉如云,山田麦无垄。春气晚更生,江流静犹涌。
人事何须再三叹。君不见雀为鸽,鹰为鸠,
才略纵横年且妙。无人不重乐毅贤,何敌能当鲁连啸。
震电闪云径,奔流翻石矶。倚岩假松盖,临水羡荷衣。
昔君隐苏门,浪迹不可羁。诏书自征用,令誉天下知。


贺新郎·别茂嘉十二弟 / 邵瑸

遥夜惜已半,清言殊未休。君虽在青琐,心不忘沧洲。"
请公一来开我愁。舞处重看花满面,尊前还有锦缠头。"
向背森碧峰,浅深罗古树。尧皇未登极,此地曾隐雾。
虚疑皓首冲泥怯,实少银鞍傍险行。"
"江华胜事接湘滨,千里湖山入兴新。
大江动我前,汹若溟渤宽。篙师暗理楫,歌笑轻波澜。
受节人逾老,惊寒菊半黄。席前愁此别,未别已沾裳。"
明日驾回承雨露,齐将万岁及春风。"


卜算子·感旧 / 窦庠

复恐征戎干戈密。蛮溪豪族小动摇,世封刺史非时朝。
栈悬斜避石,桥断却寻溪。何日干戈尽,飘飘愧老妻。
"淑德延公胄,宜家接帝姻。桂宫男掌仆,兰殿女升嫔。
鸟向望中灭,雨侵晴处飞。应须乘月去,且为解征衣。"
大府才能会,诸公德业优。北归冲雨雪,谁悯敝貂裘。"
孤村明夜火,稚子候归船。静者心相忆,离居畏度年。"
"门外水流何处?天边树绕谁家?
春风不肯停仙驭,却向蓬莱看杏花。"


怨王孙·湖上风来波浩渺 / 王圭

翻作灞陵客,怜君丞相家。夜眠旅舍雨,晓辞春城鸦。
"寺有泉兮泉在山,锵金鸣玉兮长潺潺。作潭镜兮澄寺内,
柴扉多岁月,藜杖见公卿。更作儒林传,应须载姓名。"
"有美生人杰,由来积德门。汉朝丞相系,梁日帝王孙。
八月白露降,玄蝉号枯桑。舣舟临清川,迢递愁思长。
新欢便饱姜侯德,清觞异味情屡极。东归贪路自觉难,
驱驰四海内,童稚日煳口。但遇新少年,少逢旧亲友。
"画戟朱楼映晚霞,高梧寒柳度飞鸦。


巫山一段云·萧氏贤夫妇 / 王旒

晒药竹斋暖,捣茶松院深。思君一相访,残雪似山阴。"
不遂苍生望,空留封禅文。远年随逝水,真气尽浮云。
知人想林宗,直道惭史鱼。携手风流在,开襟鄙吝祛。
时贤几殂谢,摛藻继风流。更有西陵作,还成北固游。
"谷口好泉石,居人能陆沈。牛羊下山小,烟火隔云深。
眇眇春风见,萧萧夜色凄。客愁那听此,故作傍人低。"
入怀本倚昆山玉。拨弃潭州百斛酒,芜没潇岸千株菊。
敛迹辞人间,杜门守寂寞。秋风翦兰蕙,霜气冷淙壑。


国风·鄘风·桑中 / 江昉

"周室既板荡,贼臣立婴儿。将军独激昂,誓欲酬恩私。
"细管杂青丝,千杯倒接z5.军中乘兴出,海上纳凉时。
草色催归棹,莺声为送人。龙沙多道里,流水自相亲。"
沙晚低风蝶,天晴喜浴凫。别离伤老大,意绪日荒芜。"
"四海十年不解兵,犬戎也复临咸京。失道非关出襄野,
"乡路风雪深,生事忧患迫。天长波澜广,高举无六翮。
岩重丹阳树,泉咽闻阴谷。时下白云中,淹留秋水曲。
山雨醒别酒,关云迎渡船。谢君贤主将,岂忘轮台边。"


小雅·湛露 / 谢颖苏

"当代论才子,如公复几人。骅骝开道路,鹰隼出风尘。
少人慎莫投,多虎信所过。饥有易子食,兽犹畏虞罗。
孰云久闲旷,本自保知寡。穷巷独无成,春条只盈把。
"相如琴台古,人去台亦空。台上寒萧条,至今多悲风。
"禁省夜沉沉,春风雪满林。沧洲归客梦,青琐近臣心。
"不见关山去,何时到剡中。已闻成竹木,更道长儿童。
别离同雨散,行止各云浮。林热鸟开口,江浑鱼掉头。
鹢羽还惊宋国风。世事悠扬春梦里,年光寂寞旅愁中。


咏甘蔗 / 徐昌图

海月同千古,江云覆几重。旧书曾谏猎,遗草议登封。
才子贵难见,郢歌空复传。惜哉效颦客,心想劳婵娟。"
复乱檐边星宿稀。却绕井阑添个个,偶经花蕊弄辉辉。
春风落日谁相见,青翰舟中有鄂君。"
"自乐鱼鸟性,宁求农牧资。浅深爱岩壑,疏凿尽幽奇。
谢君箧中绮端赠,何以报之长相思。"
执热乃沸鼎,纤絺成缊袍。风雷飒万里,霈泽施蓬蒿。
容鬓老胡尘,衣裘脆边风。忽来轮台下,相见披心胸。


庆庵寺桃花 / 刘琦

形容劳宇宙,质朴谢轩墀。自古幽人泣,流年壮士悲。
草堂连古寺,江日动晴晖。一别沧洲远,兰桡几岁归。"
早闻达士语,偶与心相通。误徇一微官,还山愧尘容。
"离筵罢多酒,起地发寒塘。回首中丞座,驰笺异姓王。
对此兴与精灵聚。已知仙客意相亲,更觉良工心独苦。
行李须相问,穷愁岂有宽。君听鸿雁响,恐致稻粱难。"
"文士皆求遇,今人谁至公。灵台一寄宿,杨柳再春风。
暂回丹青虑,少用开济策。二友华省郎,俱为幕中客。


折桂令·七夕赠歌者 / 林正

"寸禄荣色养,此行宁叹惜。自今黄绶采兰时,
求仁见交态,于道喜甘临。逸思乃天纵,微才应陆沉。
兄弟方荀陈,才华冠应徐。弹棋自多暇,饮酒更何如。
昔在开元中,韩蔡同赑屃。玄宗妙其书,是以数子至。
纳凉每选地,近是青门东。林与缭垣接,池将沁水通。
"衣冠在汉庭,台榭接天成。彩凤翻箫曲,祥鳣入馆名。
回首故乡远,临流此路穷。翩翩青冥去,羡彼高飞鸿。"
"(古有劳王,能执劳俭以大功业,故为《至劳》之诗