淇上酬薛三据兼寄郭少府微
还嗟李广未封侯。棠梨宫里瞻龙衮，细柳营前着豹裘。
砧净红鲙落，袖香朱橘团。帆前见禹庙，枕底闻严滩。
况自守空宇，日夕但彷徨。"
当时若放还西楚，尺寸中华未可侵。"
多愁翻觉厌浮生。言诗幸遇明公许，守朴甘遭俗者轻。
及门思往烈，入室想前修。寂寞荒阶暮，摧残古木秋。
"秦欺赵氏璧，却入邯郸宫。本是楚家玉，还来荆山中。
"今宵星汉共晶光，应笑罗敷嫁侍郎。斗柄易倾离恨促，
仙籍第三人，时人故称屈。昔余吏西省，倾盖名籍籍。
输我婆娑栏槛内，晚风萧飒学幽泉。"
淇上酬薛三据兼寄郭少府微拼音解释:
huan jie li guang wei feng hou .tang li gong li zhan long gun .xi liu ying qian zhuo bao qiu .
zhen jing hong kuai luo .xiu xiang zhu ju tuan .fan qian jian yu miao .zhen di wen yan tan .
kuang zi shou kong yu .ri xi dan fang huang ..
dang shi ruo fang huan xi chu .chi cun zhong hua wei ke qin ..
duo chou fan jue yan fu sheng .yan shi xing yu ming gong xu .shou pu gan zao su zhe qing .
ji men si wang lie .ru shi xiang qian xiu .ji mo huang jie mu .cui can gu mu qiu .
.qin qi zhao shi bi .que ru han dan gong .ben shi chu jia yu .huan lai jing shan zhong .
.jin xiao xing han gong jing guang .ying xiao luo fu jia shi lang .dou bing yi qing li hen cu .
xian ji di san ren .shi ren gu cheng qu .xi yu li xi sheng .qing gai ming ji ji .
shu wo po suo lan jian nei .wan feng xiao sa xue you quan ..
译文及注释
译文
幻觉中仿佛乐工进入了神山，把技艺向女仙传授；老鱼兴奋得在波中跳跃，瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
恶鸟肝脑涂地，仁杲魂魄飞散。
新婚三天(tian)来到厨房，洗手亲自来作羹汤。
可是时运不佳，长期漂泊五湖四海。
也许志高，亲近太阳？
而且陈子昂的奏议还说(shuo)：“人必有儿子，儿子必有父母，因为爱自己的亲人而互相仇杀，这种(zhong)混乱局面靠谁来救呢？”这是对礼的认识太模(mo)糊了。礼制所说的仇，是指蒙受冤屈，悲伤呼号而又无法申告(gao)；并不是指触犯了法律，以身抵罪而被处死这种情况。而所谓“他杀了我的父母，我就要杀掉他”，不过是不问是非曲直，欺凌孤寡，威胁弱者罢了。这种违背圣贤经传教导的做法，不是太过分了吗？
我愿与他们永远结下忘掉伤情的友谊，相约在缥缈的银河边。
剪一朵红花，载着春意。精美的花和叶，带着融融春意，插在美人头上。斜阳迟迟落暮，好像要留下最后的时刻。窗下有人添上新油，点亮守岁的灯火，人们彻夜不眠，在笑语欢声中，共迎新春佳节。回想旧日除夕的宴席，，美人白暂的纤手曾亲自把黄桔切开。那温柔的芳香朦胧，至今仍留在我的心中。我渴望在梦境中回到湖边，那湖水如镜，使人留连忘返，我又迷失了路径，不知处所。可怜吴地白霜染发点点如星(xing)，仿佛春风也不能将寒霜消融，更何况斑斑发发对着落梅如雨雪飘零。
如果对国家有利，我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗？
那些人把半匹红纱和一丈绫，朝(chao)牛头上一挂，就充当炭的价钱了。
白兔捣成的仙药，到底是给谁吃的呢？
《文王》佚名 古诗神灵升上天，在天上光明显耀。周虽是古老的邦国，承受天命建立新王朝。这周朝光辉荣耀，上帝的意旨完全遵照。《文王》佚名 古诗神灵升降天庭，在上帝身边多么崇高。
注释
⑷纵（zòng）赏：尽情观赏。
10何似：何如，哪里比得上。
⑸盈盈：泪水充溢眼眶之状。粉泪：泪水流到脸上，与粉妆和在一起。
⒀定：安定。
③理：温习，重复地弹奏。秦筝：即筝，原出于秦地。《旧唐书·音乐志》：“筝．本秦声也。相传为蒙恬所造，非也。制与瑟同而弦少。案京房造五音准，如瑟、十三弦，此乃筝也。”
（4）弊:破旧
⑶复：作“和”，与。
⒁吊影：一个人孤身独处，形影相伴，没有伴侣。
赏析
“忽寝寐而梦想兮，魄若君之在旁……夜曼曼其若岁兮，怀郁郁其不可再更。澹偃蹇而待曙兮，荒亭亭而复明。妾人(ren)窃自悲兮，究年岁而不敢忘。文章最后，作者再次写陈后在漫漫长夜孤独寂寞的形象，迷蒙的梦中仿若君王在侧，醒来后才发觉只是南柯一梦，只好在清醒的悲伤中独自熬过长夜。再以“究年岁而不敢忘”结束全赋，直接写出了陈后的凄凉是长久的，年年岁岁难以忘怀，没有了君王的怜爱，只有独自一人在寂寞与伤心中了却残生。
作者以一首海棠诗暗示、告诫自己的儿女们要稳重行事，要像海棠一样不轻易显露自己的芳心，保持自己内心的纯洁。
第二段 总结历史经验，并从创业守成、人心向背等方面论述“居安思危”的道理。“凡百元首，承天景命，善始者始繁，克终者盖寡。”开头几句，寥寥数语，就概括了历代君主能创业不能守成的普遍规律，这虽说是人之常情，但要“思国之安”，就必须以理性去克服它。接下来，作者以“岂取之易守之难乎”设问，引出更为具体的分析论证，指出(zhi chu)“殷忧”与“得志”的不同心态：殷忧，则竭诚待人；得志，则纵情傲物。而“竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路”，对人的态度不同，其结果反差强烈，这说明能否恭俭下人是事业成败的关键。如果失去了民心，即使动用严刑也无济于事。“怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎”，这里借鉴古人的论述，将君和民的关系比作水与舟的关系，发人深省。
《《乌衣巷》刘禹锡 古诗》这是唐朝诗人 刘禹锡感慨藏而不露，寄物咏怀的名篇，是组诗《金陵五题》中的一篇。诗人当时还没到过金陵，始终对这个六朝古都怀着憧憬，正好有友人将自己写的五首咏金陵古迹诗给他看，他便乘兴和了五首。《乌衣巷》刘禹锡 古诗原是六朝贵族居住的地方，最为繁华，如今有名的朱雀桥边竟长满野草，《乌衣巷》刘禹锡 古诗口也不见车马出入，只有夕阳斜照在昔日的深墙上。
平章宅里一栏花，临到开时不在家。 莫道西就非远别，春明门外即天涯。
第三句“王师北定中原日”，诗人以热切期望的语气表达了渴望收复失地的信念。表明诗人虽然沉痛，但并未绝望。诗人坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原，光复失地。有了这一句，诗的情调便由悲痛转化为激昂。
曾国藩解曰：凤凰，本阮公自况。沈德潜曰：凤凰本以鸣国家之盛，今九州八荒无可展翅，而远之昆仑之西，于洁身之道得矣，其如处非其位何。所以怅然心伤也。二人之解都可通。但尚有他解。
“天寒”句起写回程。天寒路远，所以天未晚就回家。不说是自己要回去，而说是由于僮仆相催，又点出自己与二僧谈得很投机，依依不舍。出山一看，只见云木回合，野鹘盘旋在佛塔之上。云木合，说雪意更浓，垂暮光线更昏暗，树木隐在迷雾之中；野鹘盘空，又在迷离之中点染一二清晰之景，使画面饶有深趣。这一景色，与起首四句相呼应而不重复。
“雁山横代北，狐塞接云中。”这两句是写魏大从军所往之地。一个“横”字，写出雁门山地理位置之重要，它横亘在代州北面；一个“接”字，既逼真地描绘出飞狐塞的险峻，又点明飞狐塞是遥接云中郡，连成一片的。它们组成了中原地区（三河道）的天然屏障。此处的景物并不在眼前，而是在诗人的想象之中，它可以是实写，也可以是虚写。地理位置的重要，山隘的险峻，暗示魏大此行责任之重大。这就为结句作了铺垫。
哀婉诗要求率直，于平淡中见真情。梅尧臣这三首悼亡诗，以质朴见长，曲折而凄婉地表达了自己的情感，语言平淡，情真意切，把内容和形式完美的统一起来，副有很强的感染力。可谓是言情诗的杰作。
这是自伤身世孤孑，不能奋飞远飞，也是自谦才力浅短，不如杜牧。这后一层意思，正与末句“唯有”相呼应。上句因“高楼风雨”兴感而兼写双方，这句表面上似专写自己。其实，“短翼差池”之恨不独李商隐。他另一首《赠杜十三司勋员外》曾深情劝勉杜牧：“心铁已从干镆利，鬓丝休叹雪霜垂。”正说明杜牧同样有壮心不遂之恨。这里只提自己，只是一种委婉含蓄的表达方式。
作为一首山水诗，这首诗的艺术是独特而成功的。这首诗表面上只是在描写、赞美瀑布景象，有一种欣赏风景、吟咏山水的名士气度。但其中蕴激情，怀壮志，显出诗人胸襟开阔，风度豪放，豪情满怀，其艺术效果是奇妙有味的。“诗言志”，山水即人，这首山水诗是一个成功的例证。
苏辙不信其兄会真心归隐，几百年后纪昀的看法也一样。他们的看法可以在苏东坡和陶诗中可以得到印证。《和陶饮酒二十首》其十一曰：“诏书宽积欠，父老颜色好。再拜贺吾君，获此不贪宝。”其十八曰：“芜城阅兴废，雷塘几开塞。明年起华堂，置酒吊亡国。”其二十曰：“当时刘项罢，四海疮痍新。三杯洗战国，一斗消强秦。”《和陶咏三良》有：“杀身固有道，大节要不亏。君为社稷死，我则同其归。”这都可以看出苏轼恬淡的外(de wai)表掩饰不了牵挂国运民生的忧患情怀。
第一首上段九句，下段八句。上段九句感伤肃宗之失德。当时肃宗起兵灵武，收复西京长安，率回纥兵讨安庆绪，凡是肃宗认为是有才能的都以任用，便任用了李辅国。但宠幸张良娣，对于政事自然就很少有时间去管了。所以中兴之业，是仍处于停滞阶段的。“后不乐”，状其骄傲放纵。“上为忙”，状其畏缩恐惧。这分明写出了惧内意。王洙曰：“拨乱，内平张后之难。补四方，外能经营河北也。”下段八句感伤代宗不能振起。代宗初为元帅，出兵整肃，到了程元振带兵时，使郭子仪束手留京，吐蕃入侵，而肃宗再次外逃，一时边境无法安定下来，所以愿能有像傅介子这样的人物，杜甫意在湔雪国耻。“老儒”句，作者自叹不能为国靖乱而尸位素餐。
第二句是两个典故，第一个是琥珀枕，南朝一个皇帝在四处征战的时候得到一个非常名贵的琥珀枕，但他将琥珀枕捣碎了给战士敷。第二个是齐桓公，当年齐桓公和另一个君主相遇，那个君主有很多车，每一俩车都有一颗非常大的珍珠，那个君主为此非常自豪视之为奇珍，但齐桓公说他有人才，那才是他的宝物。这一联是说明人才的重要性。
作者以一首海棠诗暗示、告诫自己的儿女们要稳重行事，要像海棠一样不轻易显露自己的芳心，保持自己内心的纯洁。
第二段 总结历史经验，并从创业守成、人心向背等方面论述“居安思危”的道理。“凡百元首，承天景命，善始者始繁，克终者盖寡。”开头几句，寥寥数语，就概括了历代君主能创业不能守成的普遍规律，这虽说是人之常情，但要“思国之安”，就必须以理性去克服它。接下来，作者以“岂取之易守之难乎”设问，引出更为具体的分析论证，指出(zhi chu)“殷忧”与“得志”的不同心态：殷忧，则竭诚待人；得志，则纵情傲物。而“竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路”，对人的态度不同，其结果反差强烈，这说明能否恭俭下人是事业成败的关键。如果失去了民心，即使动用严刑也无济于事。“怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎”，这里借鉴古人的论述，将君和民的关系比作水与舟的关系，发人深省。
《《乌衣巷》刘禹锡 古诗》这是唐朝诗人 刘禹锡感慨藏而不露，寄物咏怀的名篇，是组诗《金陵五题》中的一篇。诗人当时还没到过金陵，始终对这个六朝古都怀着憧憬，正好有友人将自己写的五首咏金陵古迹诗给他看，他便乘兴和了五首。《乌衣巷》刘禹锡 古诗原是六朝贵族居住的地方，最为繁华，如今有名的朱雀桥边竟长满野草，《乌衣巷》刘禹锡 古诗口也不见车马出入，只有夕阳斜照在昔日的深墙上。
平章宅里一栏花，临到开时不在家。 莫道西就非远别，春明门外即天涯。
第三句“王师北定中原日”，诗人以热切期望的语气表达了渴望收复失地的信念。表明诗人虽然沉痛，但并未绝望。诗人坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原，光复失地。有了这一句，诗的情调便由悲痛转化为激昂。
曾国藩解曰：凤凰，本阮公自况。沈德潜曰：凤凰本以鸣国家之盛，今九州八荒无可展翅，而远之昆仑之西，于洁身之道得矣，其如处非其位何。所以怅然心伤也。二人之解都可通。但尚有他解。
“天寒”句起写回程。天寒路远，所以天未晚就回家。不说是自己要回去，而说是由于僮仆相催，又点出自己与二僧谈得很投机，依依不舍。出山一看，只见云木回合，野鹘盘旋在佛塔之上。云木合，说雪意更浓，垂暮光线更昏暗，树木隐在迷雾之中；野鹘盘空，又在迷离之中点染一二清晰之景，使画面饶有深趣。这一景色，与起首四句相呼应而不重复。
“雁山横代北，狐塞接云中。”这两句是写魏大从军所往之地。一个“横”字，写出雁门山地理位置之重要，它横亘在代州北面；一个“接”字，既逼真地描绘出飞狐塞的险峻，又点明飞狐塞是遥接云中郡，连成一片的。它们组成了中原地区（三河道）的天然屏障。此处的景物并不在眼前，而是在诗人的想象之中，它可以是实写，也可以是虚写。地理位置的重要，山隘的险峻，暗示魏大此行责任之重大。这就为结句作了铺垫。
哀婉诗要求率直，于平淡中见真情。梅尧臣这三首悼亡诗，以质朴见长，曲折而凄婉地表达了自己的情感，语言平淡，情真意切，把内容和形式完美的统一起来，副有很强的感染力。可谓是言情诗的杰作。
这是自伤身世孤孑，不能奋飞远飞，也是自谦才力浅短，不如杜牧。这后一层意思，正与末句“唯有”相呼应。上句因“高楼风雨”兴感而兼写双方，这句表面上似专写自己。其实，“短翼差池”之恨不独李商隐。他另一首《赠杜十三司勋员外》曾深情劝勉杜牧：“心铁已从干镆利，鬓丝休叹雪霜垂。”正说明杜牧同样有壮心不遂之恨。这里只提自己，只是一种委婉含蓄的表达方式。
作为一首山水诗，这首诗的艺术是独特而成功的。这首诗表面上只是在描写、赞美瀑布景象，有一种欣赏风景、吟咏山水的名士气度。但其中蕴激情，怀壮志，显出诗人胸襟开阔，风度豪放，豪情满怀，其艺术效果是奇妙有味的。“诗言志”，山水即人，这首山水诗是一个成功的例证。
苏辙不信其兄会真心归隐，几百年后纪昀的看法也一样。他们的看法可以在苏东坡和陶诗中可以得到印证。《和陶饮酒二十首》其十一曰：“诏书宽积欠，父老颜色好。再拜贺吾君，获此不贪宝。”其十八曰：“芜城阅兴废，雷塘几开塞。明年起华堂，置酒吊亡国。”其二十曰：“当时刘项罢，四海疮痍新。三杯洗战国，一斗消强秦。”《和陶咏三良》有：“杀身固有道，大节要不亏。君为社稷死，我则同其归。”这都可以看出苏轼恬淡的外(de wai)表掩饰不了牵挂国运民生的忧患情怀。
第一首上段九句，下段八句。上段九句感伤肃宗之失德。当时肃宗起兵灵武，收复西京长安，率回纥兵讨安庆绪，凡是肃宗认为是有才能的都以任用，便任用了李辅国。但宠幸张良娣，对于政事自然就很少有时间去管了。所以中兴之业，是仍处于停滞阶段的。“后不乐”，状其骄傲放纵。“上为忙”，状其畏缩恐惧。这分明写出了惧内意。王洙曰：“拨乱，内平张后之难。补四方，外能经营河北也。”下段八句感伤代宗不能振起。代宗初为元帅，出兵整肃，到了程元振带兵时，使郭子仪束手留京，吐蕃入侵，而肃宗再次外逃，一时边境无法安定下来，所以愿能有像傅介子这样的人物，杜甫意在湔雪国耻。“老儒”句，作者自叹不能为国靖乱而尸位素餐。
第二句是两个典故，第一个是琥珀枕，南朝一个皇帝在四处征战的时候得到一个非常名贵的琥珀枕，但他将琥珀枕捣碎了给战士敷。第二个是齐桓公，当年齐桓公和另一个君主相遇，那个君主有很多车，每一俩车都有一颗非常大的珍珠，那个君主为此非常自豪视之为奇珍，但齐桓公说他有人才，那才是他的宝物。这一联是说明人才的重要性。
创作背景
文章前半部分叙述战争经过及宋襄公惨败的结局，后半部分写子鱼驳斥宋襄公的迂腐论调：总的先说“君未知战”，后分驳“不以阻隘”、“不鼓不成列”，再驳“不禽二毛”、“不重伤”，最后指出正确的做法。寥寥数语，正面反面的议论都说得十分透辟。
郑昌龄( 金朝 )
收录诗词 (6555) 首
简 介
郑昌龄 郑昌龄，字梦锡，宁德（今属福建）人。徽宗宣和三年（一一二一）进士。为李纲门人（《宋元学案补遗》卷二五）。初为教官，高宗绍兴十年（一一四○）召为太常寺主簿（《建炎以来系年要录》卷一三七），未赴，调福建路机宜文字。终承议郎。事见清干隆《福宁府志》卷二五。今录诗四首。
女冠子·霞帔云发
儒生有长策，无处豁怀抱。块然伤时人，举首哭苍昊。
"树色连云万叶开，王孙不厌满庭栽。凌霜尽节无人见，
曾为老茯神，本是寒松液。蚊蚋落其中，千年犹可觌。
对物虽留兴，观空已悟身。能令折腰客，遥赏竹房春。"
片雪翘饥鹭，孤香卷嫩荷。凭栏堪入画，时听竹枝歌。"
心危白露下，声断彩弦中。何言斯物变，翻覆似辽东。"
座中皆是故交亲。龙池树色供清景，浴殿香风接近邻。
狂言无验信悠悠。今朝我作伤弓鸟，却羡君为不系舟。
蜂
龙颜惠殊宠，麟阁凭天居。晚途未云已，蹭蹬遭谗毁。
声高秋汉迥，影倒月潭虚。尽日无僧倚，清风长有馀。"
须计行程及早回。到家速觅长安使，待汝书封我自开。"
北风吹烟物，戴胜鸣中园。枯杨长新条，芳草滋旧根。
"棕榈为拂登君席，青蝇掩乱飞四壁。文如轻罗散如发，
"华亭失侣鹤，乘轩宠遂终。三山凌苦雾，千里激悲风。
"繁阴连曙景，瑞雪洒芳辰。势密犹疑腊，风和始觉春。
丹经疏阔病相陵。脾伤对客偏愁酒，眼暗看书每愧灯。
戏题阶前芍药
君不见三峰直上五千仞，见君文章亦如此。
百金非所重，厚意良难得。旨酒亲与朋，芳年乐京国。
遂令世上愚，轻我土与灰。一朝攀龙去，蛙黾安在哉。
"秦欺赵氏璧，却入邯郸宫。本是楚家玉，还来荆山中。
今兹守吴郡，绵思方未平。子复经陈迹，一感我深情。
一篇贻友好，千里倍心论。未见归骖动，空能役梦魂。"
倒尊尽日忘归处，山磬数声敲暝天。"
"新诗开卷处，造化竭精英。雪霁楚山碧，月高湘水清。
司马季主论卜
"金鼎光辉照雪袍，雒阳春梦忆波涛。尘埃满眼人情异，
柳叶遍寒塘，晓霜凝高阁。累日此流连，别来成寂寞。
朱阳馆静每存神。囊中隐诀多仙术，肘后方书济俗人。
池荒野筠合，庭绿幽草积。风散花意谢，鸟还山光夕。
一生泪尽丹阳道。
"汉帝长杨苑，夸胡羽猎归。子云叨侍从，献赋有光辉。
有叟能调鼎，无媒隐钓璜。干坤资识量，江海入文章。
心推霹雳枣枝盘。春飞雪粉如毫润，晓漱琼膏冰齿寒。
如梦令·野店几杯空酒
远作卑官尚见君。岭外独持严助节，宫中谁荐长卿文。
"疾风吹征帆，倏尔向空没。千里在俄顷，三江坐超忽。
过社纷纷燕，新晴淡淡霞。京都盛游观，谁访子云家。"
与君降福为丰年，莫教赛祀亏常筵。"
送君系马青门口，胡姬垆头劝君酒。为问太原贤主人，
"百里行春返，清流逸兴多。鹢舟随雁泊，江火共星罗。
旷野多白骨，幽魂共销铄。荣贵当及时，春华宜照灼。
最怜瑟瑟斜阳下，花影相和满客衣。"
送王司直
终然无心云，海上同飞翻。相期乃不浅，幽桂有芳根。
"直方难为进，守此微贱班。开卷不及顾，沉埋案牍间。
凤辇应难问，龙髯不可攀。千秋遗恨处，云物锁桥山。
往事皆陈迹，清香亦暗衰。相看宜自喜，双鬓合垂丝。"
谢公池塘上，春草飒已生。花枝拂人来，山鸟向我鸣。
庭树纯栽橘，园畦半种茶。梦魂知忆处，无夜不京华。"
"太守今何在，行春去不归。筵空收管吹，郊迥俨骖騑.
对面雷瞋树，当街雨趁人。（《夏雨》）
减字浣溪沙·楼角初销一缕霞
"楚岸青枫树，长随送远心。九江春水阔，三峡暮云深。
"虚室独焚香，林空静磬长。闲窥数竿竹，老在一绳床。
奂奂新宫，既祭既延。我□□镛，于以醉贤。
凤凰声里过三年。秦无旧俗云烟媚，周有遗风父老贤。
风回山火断，潮落岸冰高。（《湘江吟》）"
"此地修行山几枯，草堂生计只瓶盂。
恼乱玉堂将欲遍，依稀巡到第三厅。"
觉后思白帝，佳人与我违。瞿塘饶贾客，音信莫令稀。"
文侯与虞人期猎
划多灰渐冷，坐久席成痕。（《江南野录》）
那知年长多情后，重凭栏干一独吟。"
平明登紫阁，日晏下彤闱。扰扰路傍子，无劳歌是非。"
"巴水走若箭，峡山开如屏。汹涌匹练白，崷崒浓蓝青。
"初闻如自解，及见胜初闻。两鬓堆残雪，一身披断云。
程遥苦昼短，野迥知寒早。还家亦不闲，要且还家了。"
"朝披四袄专藏手，夜覆三衾怕露头。（虏中大寒，
"随缘驻瓶锡，心已悟无生。默坐烟霞散，闲观水月明。
鹊桥仙·一竿风月
一行新雁入贫居。攘羊告罪言何直，舐犊牵情理岂虚。
希君生羽翼，一化北溟鱼。"
石城古岸头，一望思悠悠。几许六朝事，不禁江水流。
卷帘山对酒，上马雪沾衣。却向嫖姚幕，翩翩去若飞。"
尽写流传在轩槛，嘉祥从此百年知。"
孤戍云连海，平沙雪度春。酬恩看玉剑，何处有烟尘。"
若欲与《木兰》及《孔雀东南飞》之作方驾者，
竹深喧暮鸟，花缺露春山。胜事那能说，王孙去未还。"
婕妤怨
最怜瑟瑟斜阳下，花影相和满客衣。"
不知旧行径，初拳几枝蕨。三载夜郎还，于兹炼金骨。"
长路关山何日尽，满堂丝竹为君愁。"
坐爱时褰幌，行藏或驻车。不须应独感，三载已辞家。"
何言西北至，却走东南隅。世道有翻覆，前期难豫图。
凤笙临槛不能吹，舞袖当筵亦自疑。
鞍马月桥南，光辉歧路间。贤豪相追饯，却到栖霞山。
我行挹高风，羡尔兼少年。胸怀豁清夜，史汉如流泉。