首页 古诗词 芙蓉楼送辛渐二首

芙蓉楼送辛渐二首

元代 / 郭钰

"衲衣禅客袖篇章,江上相寻共感伤。秦甸乱来栖白没,
八行重叠慰寒灰。春残桃李犹开户,雪满松杉始上台。
雨露前程即可知。画舸还盛江革石,秋山又看谢安棋。
"西朝归去见高情,应恋香灯近圣明。关令莫疑非马辩,
对此留君还欲别,应思石de访春泉。"
"三茎瘦竹两株松,瑟瑟翛翛韵且同。抱节乍离新涧雪,
的当南游归甚处,莫交鹤去上天寻。
"夜舟达湖口,渐近庐山侧。高高标横天,隐隐何峻极。
虎啸天魂住,龙吟地魄来。有人明此道,立使返婴孩。
吹叶阴风发,漫空暝色回。因思古人事,更变尽尘埃。"
更欲临窗听,犹难策杖行。寻应同蜕壳,重饮露华清。"


芙蓉楼送辛渐二首拼音解释:

.na yi chan ke xiu pian zhang .jiang shang xiang xun gong gan shang .qin dian luan lai qi bai mei .
ba xing zhong die wei han hui .chun can tao li you kai hu .xue man song shan shi shang tai .
yu lu qian cheng ji ke zhi .hua ge huan sheng jiang ge shi .qiu shan you kan xie an qi .
.xi chao gui qu jian gao qing .ying lian xiang deng jin sheng ming .guan ling mo yi fei ma bian .
dui ci liu jun huan yu bie .ying si shi defang chun quan ..
.san jing shou zhu liang zhu song .se se xiao xiao yun qie tong .bao jie zha li xin jian xue .
de dang nan you gui shen chu .mo jiao he qu shang tian xun .
.ye zhou da hu kou .jian jin lu shan ce .gao gao biao heng tian .yin yin he jun ji .
hu xiao tian hun zhu .long yin di po lai .you ren ming ci dao .li shi fan ying hai .
chui ye yin feng fa .man kong ming se hui .yin si gu ren shi .geng bian jin chen ai ..
geng yu lin chuang ting .you nan ce zhang xing .xun ying tong tui ke .zhong yin lu hua qing ..

译文及注释

译文
门外是一座秀丽挺拔的山峰,台阶前有众多深深的沟壑。
大禹从鲧腹中生出,治水方法怎样变化?
持着拂尘在南边的小路上走动,很开心地欣赏东面的门窗。
蜡烛在风中燃烧,夜露浸湿了花灯,街市上灯光交相映射。皎洁月光照着屋瓦,淡淡的云层散去,光彩照人的嫦娥飘然欲下。衣裳是多么精致素雅,南国(guo)少女个个都细腰如掐。大街小巷箫鼓喧腾,人影攒动,条条路上幽香阵阵。
白天光明夜日屯黑暗,究竞它是如何安排?
铁嘴钢牙列前,脚掌顿地其旁。
非常像花又好像不是花,无人怜惜任凭衰零坠地。把它抛离在家乡路旁,细细思量仿佛又是无情,实际上则饱含深情。受伤柔肠婉曲娇眼迷离,想要开放却又紧紧闭上。蒙混随风把心上人寻觅,却又被黄莺儿无情叫起。
当时功勋卓著,可惜年老时遭到谗言陷害。
我也很想去隐居,屡屡梦见松间云月。
  屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几(ji)十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊(yi),担任长沙王的太傅。路过(guo)湘水时,写了文章来凭吊屈原。
它年复一年,日复一日,穿过天空,没入西海。
这个小村子傍晚的时候风雨潇潇,遇到的绿林好汉竟然也知道我的名字。
有莘国君为何又心起厌恶,把他作为陪嫁礼品?
阵阵和风吹拂着昭君坟墓,边城梁州普照着和煦阳光。
宦官骑马飞驰不敢扬起灰尘,御厨络绎不绝送来海味山珍。
没有见到李白已经好久,他佯为狂放真令人悲哀。
当年碧峰上遗留的马蹄痕迹,现在早已被青苔掩盖。
分别之后再有机会来到这里,请大家记得曾在这里饮酒欢乐过。
端着酒杯赏花时又想起了杜(du)陵家几个弟弟,寒食时,杜陵这一带已是野草青青了。
人们各有自己的爱好啊,我独爱好修饰习以为常。

注释
⑽斜照:偏西的阳光。
(10)廪食(lǐn sì)以数百人:拿数百人的粮食供养他。廪:粮食。食:供养。
⒁宣尼:即孔丘,汉平帝追谥孔丘为褒成宣尼公。西狩:《春秋》记鲁哀公十四年“西狩获麟”。西,指鲁国之西。狩,冬猎。《公羊传》载孔丘听到获麟的事“反袂拭面,涕沾袍。曰:‘吾道穷矣。’”这两句同指一事。
13.愿借子杀之:希望借助你的力量去杀了他。愿,希望。借,凭借,依靠。
恻:心中悲伤。
  裘:皮袍
⑹海:瀚海,大沙漠。陇头:田野。
东京:汉代以洛阳为东京,宋代以汴州(今开封市)为东京,辽时改南京(今辽阳)为东京。此处不必实指,元曲往往混用历史地名故实。总之这几句的意思是说自己行走的都是名胜之地。
秋容如拭:秋色明净,就像刚刚擦洗过一般。

赏析

  七、八句抛开议论事理,转入抒情。借流莺相顾、春愁略解,含蓄地表达了对“《春尽》韩偓 古诗”的感伤和悲叹之情。诗人在这里虽然没有具体写自己是如何苦闷,表面上冲淡了全诗的悲剧色调,但其无限苦闷之情却形象地表现出来。
  颔联“晚楼明宛水,春骑簇昭亭”,写了宣城的山水。春天来了,“山晚望晴空”的谢朓楼被清亮明静的宛溪河缠绕着,更显得高耸雄伟,多姿多彩。春光像跑马似的,跨越山山水水,簇拥围拢着敬亭山。敬亭山原名昭亭山,晋初为避晋文帝司马昭名讳,改称。南齐诗人谢眺《游敬亭山》诗有“兹山亘百里,合杳与云齐,隐沦既已托,灵异居然栖。”的描绘;唐代李白先后7次登临此地,且留有“相看两不厌,只有敬亭山。”这联的“明”与“簇”,皆活用看动词。
  这组诗因反复渲染离情而带上了一层淡淡的愁绪,但作者并没有套用长吁短叹的哀伤语句,却在沉静之中见深挚的情愫。而要达到这样的境界,应不温不火。“火”则悲吟太过而感情(gan qing)浅露;“温”则缺乏蕴藉而情致不深。诗写离情别绪意态从容而颇合体度,有如琵琶弦上的淙淙清音,气象至为雍雅,不作哀声而多幽深的情思。
  从字面上看是说,如果说琴可以自己发声,那么为什么把它放在盒子里就没了乐声?如果说声音是由手指头发出的,那么为什么不能凑过耳朵靠近指头直接听到乐声呢?
  “若志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏于凡庸,不免于下流矣!”就是说如果没有远大的志向,昂扬的斗志,坚强的意志,那么这样的人生最终只能在世俗中随波逐流,被儿女情长所束缚,地位低下,在平庸中耗尽一生!
  “隔烟催漏金虬咽,罗帏暗淡灯花结。灯花结,片时春梦,江南天阔。”词的下阕写到的那位怀人念远的闺中少妇,深藏在这座幽雅的园林之中,其风姿的秀美、心性的柔静和心情的惆怅,也就可想而知了。给人一种见其景感其人的感觉。所以,上下阕之间看似互不相属,实际上还是非常一致的。然后转写少妇的愁思。她独卧罗帏之中,心怀远人,久不能寐。此时燃膏将尽,灯芯结花,室内光线越来越暗淡,室外则夜露已落,一切都这么沉寂,只有漏壶上的铜龙透过烟雾送来点点滴滴的漏声。在愁人听来,竟似声声哽咽。作者这里并不直接写人的神态,而是更深一层,借暗淡的灯光和哽咽的漏声造成一种幽怨的意境,把人的愁苦表现得十分真切。特别是“隔烟催漏金虬咽”找人一句,尤见移情想象的奇思。又写少妇的幽梦,又重叠前句末三字,突出灯光的昏暗,然后化用岑参《春梦》诗“枕上片时春梦中,行尽江南数千里”二语,表现少妇的迷离惝恍之情。
  晚明小品在中国散文史上虽然不如先秦诸子或唐宋八大家那样引人注目,却也占有一席之地。它如开放在深山石隙间的一丛幽兰,疏花续蕊,迎风吐馨,虽无灼灼之艳,却自有一段清高拔俗的风韵。
  颈联“亲朋无一字,老病有孤舟”这两句是写诗人自己的处境。“无一字”指的是没有一点消息,一点音信。“亲朋无一字”写出了诗人的孤苦,但主要是音信断绝,自己不了解朝里和地方上的情况,即整个国家的情况。这对一个念念不忘君王,不忘国家,不忘人民的诗人来说,是一种被社会忘记的孤独感,他在精神上无疑是很痛苦的。“孤舟”是指诗人全家挤在一条小船上飘泊度日,消息断绝,年老多病,孤舟漂泊,其精神上、生活上的惨苦可以想见。理解这两句应与前两句联系起来看,前两句是远望,随着湖水向四际望去,水天相接,联想到吴楚,联想到整个乾坤。这两句近看,看到了孤舟,孤舟是近景中映入眼帘最能(zui neng)触动他的东西。于是使他联想到自己的身世、遭遇和处境。可以说这两联都是由观景引出,只不过前两句以写观景所见为主,后两句以写观望所见而引起的联想为主。这两联在内涵上也是一脉相通的。表面看起来毫无联系,实际上是一脉相通的。既然这后两句是写他的孤苦悲惨处境,由此应推想到前两句也绝非是单单写景,实际上前两句是借写远景象征性地、比拟性地暗示国势的动荡不安。这里包含着安史之乱的后遗症:唐王朝的衰败,人民的痛苦,外族的侵扰,国家的四分五裂和社会的不安定,栋梁之臣的缺乏等等,这一切都是杜甫飘泊中念念不忘的大事。正是由于诗人心中牵挂着国事民事,才牵肠挂肚。所以当他看到广阔无垠洞庭湖水时,也会想到仿佛大地裂开了,乾坤在日夜不停地浮动。从杜甫一贯的优国忧民的思想境界来看,他登上岳阳楼极目远眺,也必定会想到这些。可以说没想到这些就不是杜甫。也正是由于诗人胸中翻腾着叫人牵肠挂肚的国事民事,所以就很自然地勾起了自己不能再施展抱负的痛心。于是这孤舟飘泊,老弱多病,消息也听不到的可悲处境,也就顺理成章地涌上心头。这两联中,上联境界极大,下联境界却很小,大小相映成趣,其间也包孕着诗人的无限感慨。就景象来说,上联展现的是浩瀚的洞庭湖水,下联则画出了水面上的一点孤舟。湖水动荡,孤舟飘浮,虽然大小悬殊,却统一在一幅画中。如果将洞庭湖水比作整个国家,那么那一点孤舟就是诗人杜甫自己。这里是象征,这鲜明对照的谐调之中,既包含着诗人对自己终身遭遇的痛心和不平,也体现了诗人将自己的命运、国家的命运紧紧地联系在一起。诗人站在岳阳楼上,望望湖水,看看孤舟,想到国家,想到自己,万种感慨,萦绕心头。“不阔则狭处不苦,能狭则阔境愈空”,“乾坤”与“孤舟”对比,阔大者更为浩渺,狭小者更显落寞。
  此诗的着眼点在“有情”二字。上面从“有情”写其加林壑以清爽,下面复由“有情”赞其“为君起松声”。通过这种拟人化的艺术手法,把风的形象刻画得栩栩如生。首句写风的生(de sheng)起,以“肃肃”状风势之速。风势之缓急,本来是并无目的的,但次句用了一个“加”字,就使之化为有意的行动,仿佛风疾驰而来,正是为了使林壑清爽,有意急人所需似的。下面写风的活动,也是抓住“驱烟”“卷雾”“起松声”等风中的动态景象进行拟人化的描写。风吹烟雾,风卷松涛,本来都是自然现象写成了有意识的活动。她神通广大,犹如精灵般地出入山涧,驱烟卷雾,送来清爽,并吹动万山松涛,为人奏起美妙的乐章。在诗人笔下,风的形象被刻画得维妙维肖了。
注释① “国朝六家”,指施闰章、宋琬、朱彝尊、王士祯、赵执信和查慎行。施闰章与宋琬又并称为“南施北宋”。② 清圣祖仁皇帝康熙,名玄烨,8岁继位,14岁亲政,16岁就除掉了结党营私、欺凌幼主的辅政大臣鳌拜。削弱了八旗旗主的权势,20岁迎战以吴三桂为首的三藩,经过8年奋战,一举平定了战乱,1683年8月又收复了台湾,维护了统一,也由此开创了康乾盛世,促进了清朝初年社会经济的发展。③ 吴梅村,名伟业,字骏公,号梅村,出身于江苏太仓,是明末清初影响很大的文坛泰斗,被称为“江左三大家”(即钱谦益、吴伟业、龚鼎孳)之一。④ 白居易(772—846)字乐天,号香山居士,祖籍太原,后迁居陕西渭南。贞元中,擢进士第,补校书郎。其诗政治倾向鲜明,重讽喻,尚坦易,为中唐大家。⑤陆游(1125-1210),字务观,号放翁,南宋山阴人。诗风豪放,气魄雄浑,近似李白,有“小太白”之称。著述颇丰,有《剑南诗稿》、《渭南文集》等。
  第四、五章追述行军作战的紧张生活。写出了军容之壮,戒备之严,全篇气势为之一振。其情调,也由忧伤的思归之情转而为激昂的战斗之情。这两章同样四句一意,可分四层读。四章前四句,诗人自问自答,以“维常之华”,兴起“君子之车”,流露出军人特有的自豪之情。接着围绕战车描写了两个战斗场面:“戎车既驾,四牡业业。岂敢定居,一月三捷。”这概括地描写了威武的军容、高昂的士气和频繁的战斗;“驾彼四牡,四牡骙骙。君子所依,小人所腓。”这又进而具体描写了在战车的掩护和将帅的指挥下,士卒们紧随战车冲锋陷阵的场面。最后,由战(you zhan)斗场面又写到将士的装备:“四牡翼翼,象弭鱼服。”战马强壮而训练有素,武器精良而战无不胜。将士们天天严阵以待,只因为玁狁实在猖狂,“岂不日戒,玁狁孔棘”,既反映了当时边关的形势,又再次说明了久戍难归的原因。《毛序》根据这两章对军旅生活的描写,认为《《采薇》佚名 古诗》是“遣戍役”、劝将士之诗。这与诗意不符。从全诗表现的矛盾情感看,这位戍卒既恋家也识大局,似乎不乏国家兴亡匹夫有责的责任感。因此,在漫长的归途上追忆起昨日出生入死的战斗生活,是极自然的。
  首联描写与洞庭湖阔大之景,次联“礼加徐孺子,诗接谢宣城”,写出了杜甫把自己比做东汉时的名贤徐稚,把裴使君比做礼贤下士的陈蕃,可知杜甫在岳阳的数月,受到了非常好的款待。谢宣城指南北朝齐时的诗人谢眺。他文章清丽,擅长五言诗,曾出任宣城太守,故又有谢宣城之称。杜甫在此处,把裴使君比为谢眺,甚为赞誉。“诗接”一语杜甫对裴使君诗歌的唱对。裴使君如此礼遇款待,一同登楼共赏湖光山色。此时此刻,杜甫心情能不激动。杜甫到岳阳对裴使君说,也是十分高兴的。当看到饥寒交迫的老友,如此落寞,给以温暖的款待是必然的。故杜甫在岳阳时得到了精神和物质上的安慰。故有“雪岸丛梅发,春泥百草生。敢违渔父问,从此更南征”的诗唏。
  全诗虽只六句三十个字,却表现出一个完整的主题思想。语言平易晓畅,体现了乐府民歌的特色。全诗运用比喻,寓意蕴藉深婉,能收到言者无罪、闻者足戒的艺术效果。
  诸葛亮竭智尽忠,却无法使后主刘禅从昏庸中醒悟过来,他对刘禅的开导、规劝没有起什么用。一个“空”字包蕴着无穷感慨。“不因人”正照应“空误主”。作为辅弼,诸葛亮鞠躬尽瘁,然而时势如此,他实在难以北取中原,统一中国。诗人对此深为叹惋。诸葛亮一死,蜀汉国势便江河日下。可是供奉在祠庙中的诸葛亮像已无言可说,无计可施了。这是诗人从面前五丈原的诸葛亮庙生发开去的。谯周是诸葛亮死后蜀后主的宠臣,在他的怂恿下,后主降魏。“老臣”两字,本是杜甫对诸葛亮的赞誉:“两朝开济老臣心”(《蜀相》),用在这里,讽刺性很强。诗人暗暗地把谯周误国降魏和诸葛亮匡世扶主作了对比,读者自然可以想象到后主的昏庸和谯周的卑劣了。诗人用“含而不露”的手法,反而收到了比痛骂更强烈的效果。

创作背景

  明朝末年,宦官魏忠贤专权,阉党当政。他们网罗党羽,排斥异己,杀戮大臣,欺压人民,暴虐无道,形成了“钩党之捕遍于天下”的局面。当时以江南士大夫为首的东林党人,主张开放言路,改良政治。他们多次上疏弹劾魏忠贤,斗争非常激烈。以魏忠贤为首的阉党对东林党人进行残酷迫害,杨涟、左光斗、魏大昌等相继被杀。天启六年(1626),魏忠贤又派爪牙到苏州逮捕周顺昌,苏州市民群情激愤,奋起反抗,发生暴动。事后,统治者大范围搜捕暴动市民,市民首领颜佩韦等五人为了保护群众,挺身投案,英勇就义。次年,崇祯皇帝即位,罢黜魏忠贤,魏畏罪自缢,阉党失败,周顺昌得以昭雪。为了纪念死去的五位烈士,苏州人民把他们合葬在城外虎丘山前面山塘河大堤上,称为“五人之墓”。张溥于崇祯元年(1628)写下这篇《《五人墓碑记》张溥 古诗》。

  

郭钰( 元代 )

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简 介

郭钰 (公元一三一六年至?年)字彦章,吉水人。生于元仁宗延佑三年,卒年不详,年在六十岁以外。元末遭乱,隐居不仁。明初,以茂才徵辞疾不就。钰生平转侧兵戈,为诗多愁苦之辞;着有静思集十卷,《四库总目》于当时盗贼残破郡邑事实,言之确凿,足补史传之阙。

夜别韦司士 / 林冲之

曾似老人岩上坐,清风明月与心齐。
翠萼低含露,金英尽亚风。那知予爱尔,不在酒杯中。"
乡云心渺渺,楚水路遥遥。林下方欢会,山中独寂寥。
影殿山寂寂,寥天月昭昭。幽期寄仙侣,习定至中宵。
"天资忠孝佐金轮,香火空王有宿因。此世喜登金骨塔,
"蟾宜天地静,三五对阶蓂.照耀超诸夜,光芒掩众星。
浦珠为履重,园柳助诗玄。勉力酬知己,昌朝正急贤。"
尘土茫茫晓,麟龙草草骑。相思不可见,又是落花时。"


望驿台 / 吕鹰扬

行人到此全无滞,一片江云踏欲飞。"
吟中双鬓白,笑里一生贫。(见《诗史》)
争得不心醉伯英。天台古杉一千尺,崖崩劁折何峥嵘。
江南杨柳树,江北李花荣。杨柳飞绵何处去,
元不出孳生,便将充口腹。从头吃至尾,ci々无馀肉。
"拥褐藏名无定踪,流沙千里度衰容。
"去年曾赋此花诗,几听南园烂熟时。嚼破红香堪换骨,
日西来远棹,风外见平流。终欲重寻去,僧窗古岸头。"


咏鸳鸯 / 张挺卿

芭蕉生暮寒。
"新吟忽有寄,千里到荆门。落日云初碧,残年眼正昏。
白云有形无系缚。黄金被烁玉亦瑕,一片飘然污不着。
"阳春时节天气和,万物芳盛人如何。素秋时节天地肃,
"已尽沧浪兴,还思相楚行。鬓全无旧黑,诗别有新清。
"故人犹忆苦吟劳,所惠何殊金错刀。霜雪剪栽新剡硾,
月思华顶宿,云爱石门行。海近应须泛,无令鸥鹭惊。"
刚地无人知此意,不堪惆怅落花前。


杨柳 / 候桐

从容一觉清凉梦,归到龙潭扫石枰。"
百年心事向谁说。但看洗雪出圜扉,始信白圭无玷缺。"
龙发红铅向鼎间。仙府记名丹已熟,阴司除籍命应还。
"周邵吁嘘气,结为祯祥云。客从远方来,持此将赠君。
是亨贞吉。反此之徒,天鬼必诛。福先祸始,好杀灭纪,
"一到凉泉未拟归,迸珠喷玉落阶墀。几多僧只因泉在,
炉中白石立时成。九苞凤向空中舞,五色云从足下生。
因携琴剑下烟萝,何幸今朝喜暂过。貌相本来犹自可,


秋凉晚步 / 任淑仪

植田高种北山云。鸡能抱卵心常听,蝉到成形壳自分。
北极新英主,高科旧少年。风流传贵达,谈笑取荣迁。
作者相收拾,常人任是非。旧居沧海上,归去即应归。"
莫轻白云白,不与风雨会。莫见守羊儿,或是初平辈。
知君此去无还日,妾亦随波不复回。"
"拂局尽消时,能因长路迟。点头初得计,格手待无疑。
"见说相思寺,今来似有期。瘴乡终有出,天意固难欺。
变化龙三十,升腾凤一行。还家几多兴,满袖月中香。"


逢入京使 / 储光羲

"槐影参差覆杏坛,儒门子弟尽高官。
着书裨理化,奉上表诚信。探讨始河图,纷纶归海韵。
卧病匡床香屡添,夜深犹有一丝烟。
云迷鹤驾何方去,仙洞朝元失我期。"
不是傲他名利世,吾师本在雪山巅。"
桑条韦也,女时韦也乐。
烟霄心一寸,霜雪路千坡。称意东归后,交亲那喜何。"
盻睐方知造境难,象忘神遇非笔端。昨日幽奇湖上见,


江城子·中秋早雨晚晴 / 林孝雍

羸马与羸童,微吟冒北风。店孤僧共歇,日落思无穷。
"红霞青壁底,石室薜萝垂。应有迷仙者,曾逢采药时。
匪日之暮,浮云之污。嗟我怀人,犹心如蠹。
自得还丹微妙旨。人世分明知有死,刚只留心恋朱紫。
古木丛青霭,遥天浸白波。下方城郭近,钟磬杂笙歌。"
余身定寄林中老,心与长松片石期。"
君子既执迷,无由达情素。明月海山上,秋风独归去。
湖中刚爱钓鱼休。童偷诗藁呈邻叟,客乞书题谒郡侯。


花非花 / 李持正

饮醴和甘雨,非烟绕御帷。银轮随宝马,玉沼见金龟。
"阆苑花前是醉乡,踏翻王母九霞觞。
"境静江清无事时,红旌画鹢动渔矶。心期只是行春去,
终日玩,莫抛离,免使阎王遣使追。"
鹭立青枫杪,沙沈白浪头。渔家好生计,檐底系扁舟。"
巨海鸿崖乱夜津。入万死,求一生。投针偶穴非同喻,
不负三光不负人,不欺神道不欺贫。
"暌离已是十秋强,对镜那堪重理妆。闻雁几回修尺素,


霜天晓角·仪真江上夜泊 / 郑穆

"珍簟新铺翡翠楼,泓澄玉水记方流。
子建司南位,安仁秉夜灯。东邻娇小女,骑虎渡河冰。"
双旌千骑骈东陌,独有罗敷望上头。"
怡然辍云璈,告我希夷言。幸闻至精理,方见造化源。
隳形舍簪绂,烹玉思精炼。事外宜我心,人间岂予恋。
井梧黄落暮蝉清,久驻金台但暗惊。事佛未怜诸弟子,
日落焚香坐醮坛,庭花露湿渐更阑。
"莱氏道已远,懿妻德弥清。一遁嚣烦趣,永契云壑情。


乐毅报燕王书 / 苏宗经

即应调鼎味,比屋堪封保。野人慕正化,来自海边岛。
通灵一颗正金丹,不在天涯地角安。讨论穷经深莫究,
后遣空王镇坎门。虎到甲边风浩浩,龙居庚内水温温。
万仞雪峤空参差。枕上已无乡国梦,囊中犹挈石头碑。
"风泉只向梦中闻,身外无馀可寄君。
"惟有松杉空弄月,更无云鹤暗迷人。(题攸县司空观仙台)
天寒岳寺出,日晚岛泉清。坐与幽期遇,何湖心渺冥。"
乱甚无乔木,溪多不钓鱼。只应金岳色,如尔复如余。"