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洞箫赋

金朝 / 施元长

"酒泻银瓶倒底清,夜深丝竹凤凰鸣。
"常记游灵境,道人情不低。岩房容偃息,天路许相携。
"一雨一番晴,山林冷落青。莫侵残日噪,正在异乡听。
蝉怯纤腰步,蛾惊半额嚬。 ——张希复
役尽心神销尽骨,恩情未断忽分离。
猗嗟戙之为,彬彬坚且直。有如用武人,森森矗戈戟。
平生欲献匡君策,抱病犹言未息机。"
上墙幽藓最相宜。清风不去因栽竹,隙地无多也凿池。
泛彩池塘媚,含芳景气融。清晖谁不挹,几许赏心同。"
"阆苑瑶台岁月长,一归华表好增伤。新声乍警初零露,
两处争如阳朔好,碧莲峰里住人家。"
蛟龙旧国罢楼船。昆河已在兵钤内,棠树空留鹤岭前。
山郎不作同行伴,折得何由寄所思。"
"人物同迁谢,重成念旧悲。连华得琼玖,合奏发埙篪。


洞箫赋拼音解释:

.jiu xie yin ping dao di qing .ye shen si zhu feng huang ming .
.chang ji you ling jing .dao ren qing bu di .yan fang rong yan xi .tian lu xu xiang xie .
.yi yu yi fan qing .shan lin leng luo qing .mo qin can ri zao .zheng zai yi xiang ting .
chan qie xian yao bu .e jing ban e pin . ..zhang xi fu
yi jin xin shen xiao jin gu .en qing wei duan hu fen li .
yi jie dong zhi wei .bin bin jian qie zhi .you ru yong wu ren .sen sen chu ge ji .
ping sheng yu xian kuang jun ce .bao bing you yan wei xi ji ..
shang qiang you xian zui xiang yi .qing feng bu qu yin zai zhu .xi di wu duo ye zao chi .
fan cai chi tang mei .han fang jing qi rong .qing hui shui bu yi .ji xu shang xin tong ..
.lang yuan yao tai sui yue chang .yi gui hua biao hao zeng shang .xin sheng zha jing chu ling lu .
liang chu zheng ru yang shuo hao .bi lian feng li zhu ren jia ..
jiao long jiu guo ba lou chuan .kun he yi zai bing qian nei .tang shu kong liu he ling qian .
shan lang bu zuo tong xing ban .zhe de he you ji suo si ..
.ren wu tong qian xie .zhong cheng nian jiu bei .lian hua de qiong jiu .he zou fa xun chi .

译文及注释

译文
虽然(ran)住的屋子简陋但知识却没有变少,我还是(shi)与往常一样,尽管外面已经战乱纷纷。
山色昏暗听到猿声使人生愁,桐江苍茫夜以继日向东奔流。两岸风吹树动枝叶沙沙作响,月光如水映照江畔一叶孤舟。
屋前面的院子如同月光照射。
  晋文公没有找到他,便用绵上作为他的祭田。说:“用它来记下我的过失,并且表彰善良的人。”
从前想移居住到南村来,不是为了(liao)要挑什么好宅院;
人心又不是草木,怎么会没有感情,欲说还休,徘徊不前,不再多说什么不敢表达自已的思想。悲愁深沉,郁结在胸,酌酒(jiu)难以自宽,长歌为之断绝。满腹感慨吞声不能言,(其内心痛苦可想而知。)其六
  季主于是说道:“唉!天道和什么人亲?只(zhi)和有德的人亲。鬼神怎么会灵?靠着人相信才灵。蓍草不过是枯草,龟甲不过是枯骨,都是物。人比物灵敏聪明(ming),为什么不听从自己,却听命于物呢?而且,您为什么不想一下过去呢?有过去就必然有今天。所以,现在的碎瓦坏墙,就是过去的歌楼舞馆;现在的荒棘断梗,就是过去的琼花(hua)玉树;现在在风露中哀鸣的蟋蟀和蝉,就是过去的凤笙龙笛;现在的鬼火萤光,就是过去的金灯华烛;现在秋天的苦菜,春天的荠菜,就是过去的象脂驼峰;现在红的枫叶,白的荻草,就是过去的蜀产美锦,齐制细绢。过去没有的现在有了,不算过分;过去有过的现在没有了,也不能算不足。所以从白昼到黑夜,盛开的花朵凋谢了;从秋天到春天,凋萎的植物又发出新芽。激流旋湍下面,必定有深潭;高峻的山丘下面,必定有深谷。这些道理您也已经知道了,何必还要占卜呢?”
十年的岁月连回家的梦想都不曾有过,此时此刻我独立青峰之上面对着野水无涯。山雨初停的时候,天地间一片寂寥的景象,我要经历多少岁月才能修炼成梅花那样的品格呢?
迷人的酒涡整齐的门牙,嫣然一笑令人心舒神畅。
一个小孩儿说:“太阳刚出时像车的车盖一样大,到了中午时就如同盘子一般小了,这不是远小近大的道理吗?”
放眼中原,满目疮痍,河山不复繁荣如旧,周颐情结大伤。
可是我采了荷花要送给谁呢?我想要送给远方的爱人。

注释
⑤九疑峰:山名。在湖南宁远县南。其山九谷皆相似,故称“九疑”。
①雁门:雁门关在今山西代县,为古塞,地势雄险。
乘shèng,古代四马一车为一乘,亦可泛指车。
子:您,指秦嘉的妻子徐淑。
⑾葳(wei)蕤(rui):枝叶茂盛而纷披。
37.计之:盘算这件事。计,盘算。
5 既:已经。

赏析

  此诗艺术表现上更其成功之处,则在于重叠中求变化,从而形成绝妙的咏叹调。一是情感上的重叠变化。首句先括尽题意,说得时诚可高兴失时亦不必悲伤;次句则是首句的补充,从反面说同一意思:倘不这样,“多愁多恨”,是有害无益的;三、四句则又回到正面立意上来,分别推进了首句的意思:“今朝有酒今朝醉”就是“得即高歌”的反复与推进,“明日愁来明日愁”则是“失即休”的进一步阐发。总之,从头至尾,诗情有一个(yi ge)回旋和升腾。二是音响即字词上的重叠变化。首句前四字与后三字意义相对,而二、六字(“即”)重叠;次句是紧缩式,意思是多愁悠悠,多恨亦悠悠,形成同意反复。三、四句句式相同,但三句中“今朝”两字重叠,四句中“明日愁”竟然三字重叠,但前“愁”字属名词,后“愁”字乃动词,词性亦有变化。可以说,每一句都是重叠与变化手牵手走,而每一句具体表现又各各不同。把重叠与变化统一的手法运用得尽情尽致,在小诗中似乎是最突出的。
  如果说,前两句用优美的画笔,那么,后两句则是用纯粹的史笔,作为前两句的补笔,不仅补叙了柳树的年龄和诗人自己的岁数,更重要的是,把百年历史变迁、自然变化和人世沧桑隐含在内,这是诗人的大(de da)手笔。它像画上的题款出现在画卷的一端那样,使这样一幅充满感情而又具有纪念意义的生活小照,显得格外新颖别致。
  这首诗采用欲扬先抑的手法,有跌宕起伏之妙;引入云英来衬托自己,收到了言简意赅的效果。
  乐府《《大堤曲》李贺 古诗》这一诗题多是描述水乡船家女子爱情生活的。六朝人题作《大堤》或《大堤行》,唐人始用《《大堤曲》李贺 古诗》这一诗题。
  理学派的文章离不开思索,细读一读这首作品里也是将一种思考嵌在字里行间。思索的对错也许随着时间的流逝我们很难去判断了,但只要作者有意处处留下思绪,作品就算是难得了。
  最后四句描绘西陵之下凄风苦雨的景象:风凄雨零之中,有光无焰的鬼火,在闪烁着暗淡的绿光。这一部分紧承“油壁车,夕相待”而来。翠烛原为情人相会而设。有情人不能如约相会,翠烛就如同虚设。有烛而无人,更显出一片凄凉景象。“翠烛”写出鬼火的光色,加一“冷”字,就体现了人的感觉,写出人物内心的阴冷:“光彩”是指“翠烛”发出的光焰,说“劳光彩”,则蕴涵着人物无限哀伤的感叹。期会难成,希望成灰,翠烛白白地在那里发光,徒费光彩而一无所用。用景物描写来渲染哀怨的气氛,同时也烘托出人物孤寂幽冷的心境,把那种怅惘空虚的内心世界,表现得淋漓尽致。
  因为提到了筼筜谷,自然需要对这个地方作一交代。但苏轼不是孤立地进行介绍,而是由此又描述了文同的一件趣事、雅事。文同在洋州喜好种植花木,修建园亭,曾就各处景物逐一题咏,写了《守居园池杂题》诗共三十首。苏轼也逐一和了诗,这就是《洋州三十咏》,苏轼诗集作《和与可洋州园池三十首》,其中第二十四首题为《筼筜谷》,即这里所引的诗,诗中扣着筼筜谷产竹,描写文同爱山爱竹并喜欢吃竹笋。汉川,即指洋州,因洋州在汉水上游。箨,是笋壳。竹子一名龙孙,所以称竹笋为箨龙。渭,指陕西的渭水。《史记·贷殖列传》曾记载“渭川千亩竹“,那里的人因而很富有,相当于“干户侯“。这里借用“渭滨干亩“,来表示洋州盛产竹子。全诗意思是洋州那么多高高的竹子,像蓬草一样遍地都是,斧头逮着竹笋就砍,想来是太守清贫贪馋,把渭水边上千亩竹林都吃进了肚里。这也是开玩笑的话,所以文同打开信封读完这首诗,那时他正和妻子在筼筜谷烧竹笋进晚餐,不由得大笑起来,口(kou)中的饭喷了一桌子。这一段简短的描述,十分形象,生动,刻画了文同豁达、爽朗的思想性格,也表现了苏轼同他的亲密关系,但更重要的还是突出了文同的品德。作知州而“清贫“,以竹笋为食,是写其廉洁,携妻子游山,自备晚炊,是写其旷放,而“渭滨千亩在胸中“,则又照应前面的“画竹必先得成竹于胸中“的议论,以诙谐的笔调,通过文同的趣人趣事、雅人雅事,写出他的画竹理论主张。
  韩愈此文所颂的人,是春秋时代郑国的子产。子产是历史上有名(you ming)的贤臣,对郑国折冲于晋楚两大国之间却仍保持中等强国的地位,具有莫大的功勋。其政治行为中有一则“不毁乡校”,一直是中国封建社会中初步的民主观(zhu guan)念的经典范例。
  颔联和尾联,对两个人物形象的刻画,也不是孤立进行,而是和景物描写密切结合的。柴门、暮蝉、晚风、五柳,有形无形,有声无声,都是写景。五柳,虽是典故,但对王维说来,模仿陶渊明笔下的人物,植五柳于柴门之外,这是自然而然的。
  接着司马相如用华美的辞藻从宏观、微观、声色、动静等多角度、多方位铺叙描摹,极尽雪之形态时,“请言其始。若乃玄律穷,严气升,焦溪涸,汤谷凝,火井灭,温泉冰,沸潭无涌,炎风不兴。北户墐扉,裸壤垂缯”。这段话讲的就是个“寒” 字。玄律指冬季,严气指寒气,冬季寒气上升,溪河冻得不流淌了,温泉结冰了,寒冷的天气使人们紧闭门窗,初上厚衣服御寒。“于是河海生云,朔漠飞沙;连氛累霭,掩日韬霞”。可谓疑云密布(mi bu),满天无色,飞沙走石,掩日避光,这一段突出一个“暗”字。“霰淅沥而先集,雪纷糅而遂多”,这两句写的是下雪时的情景,先是细霰落地发出淅沥之声,然后雪花纷杂而落。接着写雪落下来的形状,“散漫交错,氛氲萧索;蔼蔼浮浮,瀌瀌奕奕”。然后写雪落下后的形状:“联翩飞洒,徘徊委积。始缘甍而冒栋,终开帘而入隙;初便娟于墀庑,末萦盈于帷席。既因方而为圭,亦遇圆而成璧。”。说雪随着方形的物体而成方形,随着圆形的东西则变成圆形。“眄隰则万顷同缟,瞻山则千岩俱白。于是台如重璧,逵似连璐;庭列瑶阶,林挺琼树”.你看雪落到原野上就像白色的丝织品,落到山峰上山峰就变成雪山,落到楼台亭榭上楼台就成为玉璧,落在庭院的台阶上,台阶变成玉阶,落到树上,树就成了琼树。赏读此句,呈现在你面前的就是一个美丽的冰雪世界。“皓鹤夺鲜,白鹇失素;纨袖惭冶,玉颜掩嫮。若乃积素未亏。” 这几句是说白鹤、白鹇(xiao)、美女的洁白,面对雪都自惭不如,失去其美丽。“白日朝鲜,烂兮若烛龙衔耀照昆山;尔其流滴垂冰,缘霤承隅,灿兮若冯夷剖蚌列明珠。至夫缤纷繁骛之貌,皓旰(代han)皦絜之仪,回散萦积之势,飞聚凝曜之奇,固展转而无穷,嗟难得而备知。”白天在阳光映射下雪的洁白、美丽、灿烂、变化无穷的种种景象,感叹其不能备述。接下来写夜晚,“若乃申娱玩之无已,夜幽静而多怀.风触楹而转响,月承幌而通辉。”你看,在幽深肃穆的夜晚,风吹打着积聚冰凌的房柱发出响声,月光映照着凝结着雪花的窗帘,多么明媚多姿呀!相如赋雪写出雪的天地大美,把写景、抒情、说理融为一体。从冬日的严寒、雪的生成、落雪的飘洒、写到雪后的银白世界;从白日映雪写到月夜赏雪,从动态写到静态,从天上写到地面,从近处写到远处,从帏席走廊窗帘写到房屋瓦脊梁柱,从阶梯道路写到庭院树木,从平原万倾如缟写到万岭千峰素白,从白日的光辉灿烂写到月夜的幽静肃穆,穷尽了雪的姿态、轻盈、变化,描摹了雪的飘逸、洁白、灿烂、妍丽,谢惠连这位辞赋才俊把一幅色彩明媚的白雪图呈献给了我们。
  “安能一苦身,与世同举厝” 二句:安能,怎能。一身,一辈子,一生一世。举厝(音措),举止行为。此二句意思是,怎能困苦终生,与世俗同流合污呢?
  “一鸟死”至末尾十八句抒发感慨,写兄弟相逼的可悲。
  三、四句转折一笔,不写演奏,而写夜景,描绘了一幅凄神寒骨、悄怆幽邃的深秋月色图:月光如水倾泻在静默的城垣上,不时有乌鹊惊飞;银霜(yin shuang)满树,木叶萧萧,寒风吹衣,一派凄冷肃杀之气。与前两句所传达的欢快融洽之情相比,这两句则低沉压抑,这是以哀景反衬乐情,即便秋气凛然,但有酒有琴有知己就足以抵挡了。同时,它为下文写弹琴作了铺垫。
  《《燕歌行》高适 古诗》是唐人七言歌行中运用律句很典型的一篇。全诗用韵依次为入声“职”部、平声“删”部、上声“麌”部、平声“微”部、上声“有”部、平声“文”部,恰好是平仄相间,抑扬有节。除结尾两句外,押平韵的句子,对偶句自不待言,非对偶句也符合律句的平仄,如“摐金伐鼓下榆关,旌旆逶迤碍石间”;押仄韵的句子,对偶的上下句平仄相对也是很严整的,如“杀气三时作阵云,寒声一夜传刁斗。”这样的音调之美,正是“金戈铁马之声,有玉磐鸣球之节”(《唐风定》卷九邢昉评语)。
  “乾坤展清眺,万景若相借”,这里不是孤立地描写景物,而是借此表现诗人的情感活动。这里一切安详静谧,放眼望去,天长水阔、无涯无际;自然界万物自由生长、生生不息、此消彼长。此联描画远景,意境阔大明朗,将不可目击之景,予以概写总述,收漠漠平野于笔端,纳浩浩江流于眼底,为整首诗渲染出了一个江流邈远,山色苍茫的氛围。着墨极淡,开阔空白、疏可走马,却给人以伟丽雄奇之感,深得国画淡处着色而气韵生动之三昧。
  最后,诗人以“天教晚发赛诸花”一句再评花之品性。重在‘晚”与“赛”两字上做文章。牡丹晚发,开于暮春。汤显祖《牡丹亭》中的女主人公杜丽娘在“游园惊梦”一折中唱道:“牡丹虽好,她春归怎占得先!”既是叹亦是赞。牡丹俏不争春,天教晚发而集众芳之长。当然我们也可由此而寻绎一下诗人彼时心境,也许还包涵着大器晚成或对晚景赞美之昧外之旨。至于“赛诸花”之赛字,亦颇可玩味,既云“赛”,必有赛之对象和意义。在此我们不妨引一下刘禹锡的另一首《赏牡丹》诗。诗云:“庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色,花开时节动京城。”此四句可为“赛诸花”三字诠解。诗人之于牡丹的一片爱心,是与对女性美理想化身的追求以及对阴柔之美的生命体验发生契合的,他对牡丹的美感经验,是在与芍药、荷花诸花品赏比较的基础上形成的。芍药因妖艳而无标格,荷花太洁净而缺少风情,只有牡丹花婀娜而不失端庄,顾盼之间百媚俱生。此种美,才是诗人最心醉的,也是牡丹之所以令群芳失色、独占鳌头的缘由所在。从这个意义上讲,牡丹被誉为天姿国色,当之无愧。
  (第五段),写表演结束时的情景。再次交代表演者的道具仅“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”。与首段相呼应,说明在演出中未增加任何道具,刚才的精彩表演的确是从“口”中发出的。
  十五从军征,八十始得归。  道逢乡裏人,家中有阿谁?  遥望是君家,松柏冢累累。  兔从狗窦入,雉从梁上飞……

创作背景

  此词作于宣和二年(1120)春。时张元干由江西南昌赴南康拜会名士陈瑾,途经南昌城北的吴城山,遇风阻行,有感于飘泊在外,与妻子久别,遂赋此阕。

  

施元长( 金朝 )

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简 介

施元长 宣州宣城人。仁宗天圣间进士。累迁两浙提点刑狱,论鉴湖不可为田,列利弊甚悉。英宗治平元年知洪州,建学校,立章程,以德化俗。

踏莎行·初春 / 刘边

石黛曾留殿,朱光适在宫。应祥知道泰,监物觉神通。
都护空遗镞,明君欲舞干。绕朝时不用,非是杀身难。"
就中堪爱羊玄保,偏受君王分外知。"
双刖忍行留痛恨,惟君适足见忠诚。"
不是中情深惠好,谁能千里远经过。 ——颜真卿
霜砧月笛休相引,只有离襟泪两行。
"张绪逞风流,王衍事轻薄。出门逢耕夫,颜色必不乐。
历草何因见,衢尊岂暂忘。终随嘉橘赋,霄汉谒羲皇。"


醉中真·不信芳春厌老人 / 邓维循

御粥又闻无麴屑,不降胡虏奈饥肠。"
"天竺胡僧踏云立,红精素贯鲛人泣。细影疑随焰火销,
三卷贝多金粟语,可能长诵免轮回。"
"不厌东溪绿玉君,天坛双凤有时闻。
御柳舞着水,野莺啼破春。徒云多失意,犹自惜离秦。"
久曾聆郢唱,重喜上燕台。昼话墙阴转,宵欢斗柄回。 ——刘禹锡
他日凤书何处觅,武陵烟树半桃花。"
汉朝旧学君公隐,鲁国今从弟子科。 ——陆羽


书丹元子所示李太白真 / 黎遵指

"未老先为百病仍,醉杯无计接宾朋。免遭拽盏郎君谑,
"高却垣墙钥却门,监丞从此罢垂纶。
"千家事胜游,景物可忘忧。水国楼台晚,春郊烟雨收。
迎风俱似雪,映绮共如霞。今宵二神女,并在一仙家。"
茶谱传溪叟,棋经受羽人。清虚虽得趣,献替不妨陈。
雨带清笳发,花惊夕漏春。 ——皎然
月对琼杯此夜圆。我爱藏冰从夏结,君怜修竹到冬鲜。
山灵表得远公名。松形入汉藤萝短,僧语离经耳目清。


渔家傲·临水纵横回晚鞚 / 黄朝英

"仙郎移病暑天过,却似冥鸿避罻罗。昼梦乍惊风动竹,
醉下茱萸饮酒楼。向日迥飞驹皎皎,临风谁和鹿呦呦。
嘉愿苟未从,前心空缅邈。清砌千回坐,冷环再三握。 ——孟郊
安有长驱百馀万,身驰几旅欲先征。"
朱异早能同远见,青衫宁假帝登楼。"
不求贤德追尧舜,翻作忧囚一病翁。"
"忆得当年接善邻,苦将闲事强夫君。斗开碧沼分明月,
陶出真情酒满樽。明月过溪吟钓艇,落花堆席睡僧轩。


谒金门·花满院 / 赵善诏

砌香翻芍药,檐静倚梧桐。 ——韩章
安得风胡借方便,铸成神剑斩鲸鲵。"
"骏马娇仍稳,春风灞岸晴。促来金镫短,扶上玉人轻。
"此地修行山几枯,草堂生计只瓶盂。
眠云无限好知己,应笑不归花满樽。(《入关》,
守封践忠贞。战服脱明介, ——孟郊
"亚相独推贤,乘轺向远边。一心倾汉日,万里望胡天。
"佐邑惭无术,敢言贫与清。风骚谁是主,烟月自关情。


读韩杜集 / 吴处厚

一声初触梦,半白已侵头。旅馆移欹枕,江城起倚楼。
"仙驭期难改,坤仪道自光。閟宫新表德,沙麓旧膺祥。
残冈过水作中条。巨灵庙破生春草,毛女峰高入绛霄。
"云州三万骑,南走疾飞鹰。回碛星低雁,孤城月伴僧。
"明月孤舟远,吟髭镊更华。天形围泽国,秋色露人家。
此地安家日月长。草色几经坛杏老。岩花犹带涧桃香。
洞三榜,裴贽第二榜。策夜,帘前献诗云云。寻卒蜀中。
碧汉填河织女回。明月解随乌绕树,青铜宁愧雀为台。


蝶恋花·桐叶晨飘蛩夜语 / 彭士望

风起即千里,风回翻问津。沈思宦游者,何啻使风人。
环珮鸣玉长街路。忽然碎打入破声,石崇推倒珊瑚树。
"谁与陈君嫁祸来,孔宁行父夏姬媒。
"此地修行山几枯,草堂生计只瓶盂。
"十年流落赋归鸿,谁傍昏衢驾烛龙。竹屋乱烟思梓泽,
"新诗开卷处,造化竭精英。雪霁楚山碧,月高湘水清。
《郡阁雅谈》云:作者见之曰:“必垂名于后。”)
"大似贤臣扶社稷,遇明则见暗还藏。(《影诗》,


江边柳 / 毛方平

兔穴归时失,禽枝宿处干。豪家宁肯厌,五月画图看。"
苔长空州狱,花开梦省曹。濮阳流政化,一半布风骚。"
茶铛影里煮孤灯。刑曹树荫千年井,华岳楼开万仞冰。
春官进榜莺离谷,月殿香残桂魄枝。
地镜时昏晓,池星竞漂沛。 ——孟郊
"师资怀剑外,徒步管街东。九里山横烧,三条木落风。
高楼鼓绝重门闭,长为抛回恨解衣。"
眼界真如意珠静。碧莲花下独提携,坚洁何如幻泡影。"


剑门 / 释守道

"窗外虚明雪乍晴,檐前垂霤尽成冰。长廊瓦叠行行密,
花品姚黄冠洛阳,巴中春早羡孤芳。
帘卷银河转,香凝玉漏迟。华封倾祝意,觞酒与声诗。
青云旧侣嗟谁在,白首亲情倍见怜。尽日凝思殊怅望,
且被人间更漏催。烟树迥垂连蒂杏,彩童交捧合欢杯。
"高柳螀啼雨后秋,年光空感泪如流。
古调诗吟山色里,无弦琴在月明中。 ——赵嘏
暮潮声落草光沉,贾客来帆宿岸阴。一笛月明何处酒,


望九华赠青阳韦仲堪 / 许国佐

宝祚河宫一向清,龟鱼天篆益分明。
接下不勤徒好士,叶公何异鲁哀公。"
"四十五秋宵,月分千里毫。冷沉中岳短,光溢太行高。
半掩行宫麝欲薰。绣户远笼寒焰重,玉楼高挂曙光分。
却笑郡人留不得,感恩唯拟立生祠。"
百辟虔心齐稽首,卷帘遥见御衣红。
跬步非全进,吹嘘禀自然。当令夫子察,无宿仲由贤。
珠帘静卷水亭凉,玉蕊风飘小槛香。