首页 古诗词 寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作

寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作

元代 / 扬无咎

醉后金蝉重,欢馀玉燕欹。素姿凌白柰,圆颊诮红梨。
鸟道泷湫悉行后,岂将翻译负心期。"
唯有广都庞令在,白头樽酒忆交亲。"
酒满梁尘动,棋残漏滴终。俭常资澹静,贵绝恃穹崇。
"明时应不谏,天幕称仙才。聘入关中去,人从帝侧来。
"相送短亭前,知君愚复贤。事多凭夜梦,老为待明年。
逢山对月还惆怅,争得无言似祖师。"
春渠自溢浸荒园。关中忽见屯边卒,塞外翻闻有汉村。
重华不是风流主,湘水犹传泣二妃。"
珠箔映高柳,美人红袖垂。忽闻半天语,不见上楼时。
惟有前峰明月在,夜深犹过半江来。"


寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作拼音解释:

zui hou jin chan zhong .huan yu yu yan yi .su zi ling bai nai .yuan jia qiao hong li .
niao dao long jiao xi xing hou .qi jiang fan yi fu xin qi ..
wei you guang du pang ling zai .bai tou zun jiu yi jiao qin ..
jiu man liang chen dong .qi can lou di zhong .jian chang zi dan jing .gui jue shi qiong chong .
.ming shi ying bu jian .tian mu cheng xian cai .pin ru guan zhong qu .ren cong di ce lai .
.xiang song duan ting qian .zhi jun yu fu xian .shi duo ping ye meng .lao wei dai ming nian .
feng shan dui yue huan chou chang .zheng de wu yan si zu shi ..
chun qu zi yi jin huang yuan .guan zhong hu jian tun bian zu .sai wai fan wen you han cun .
zhong hua bu shi feng liu zhu .xiang shui you chuan qi er fei ..
zhu bo ying gao liu .mei ren hong xiu chui .hu wen ban tian yu .bu jian shang lou shi .
wei you qian feng ming yue zai .ye shen you guo ban jiang lai ..

译文及注释

译文
韦大人你可以静静地细听,我把自(zi)己的(de)往事向你直陈。
鲧将身躯化为黄熊,巫师如何使他复活?
  雨后,漫天的愁云被风吹散,明月露出姣好的月容,就像嫦娥刚刚沐浴梳洗般。尽管街上车水马龙,来往着体态轻盈的佳人,却没有(you)扬起半点尘埃,因为雨后的路面润泽酥软不起尘土。我如今重游京华旧地,当日赏灯的情事依稀在心。难忘她的柔情似水,我的思绪如流水般难以止息。独自回到小(xiao)楼里,薰香拥被独自睡去,进入温馨的春梦,梦里恍惚听到笙歌乐音。
  唉!外形庞大好像有德行,声音洪亮好像有能耐,(老虎)当初(如果说)看不出驴的本领,老虎即使凶猛,(但)多疑、畏惧,终究不敢猎取驴子 。如今像这样的下场,可悲啊!
  孟子说:“对于君王的不聪明,不必奇怪。即使有天下最容易生长的东西,(如果)晒它一天,冻它十天,没有能生长的。我见君王的次数很少,我一离开他,那些给他泼冷水的人马上又围上去了,(这样,)我对他刚有的那点善心的萌芽又能怎么样呢?(好比下棋,)下棋作为技艺,是小技艺;不专心致志,就学不到手。 奕秋是全国(guo)的下棋圣手,让他教两个人下棋。一个人专心专意,只听奕秋的话。另一个呢,虽然听着,但心里却想着有只天鹅快要飞来,要拿起弓箭去射它。这样,即使跟人家一道学习,他的成(cheng)绩也一定不如人家的。是因为他的聪明不如人家吗?自然不是这样的。
  人要有才能并不难,要使自己的才能施展出来实在不容易。可惜啊,贾谊虽然能够做帝王的辅佐之臣,却未能施展自己的才能。  君子要想达成长远的目标,就一定要等待时机;要想成就伟大的功业,就一定要能够忍耐。古代的贤能之士,都有建功立业的才能,但有些人最终未能施展其才能的万分之一的原因,未必都是当时君王的过错,也有可能是他们自己造成的。  我看贾谊的议论,照他所说的规划目标,即使夏、商、周三代的成就又怎能超过他呢?遇到像汉文帝这样的明君,尚且因未能尽才而郁郁死去,照这样说来,如果天下没有尧、舜那样的圣君,就终身不能有所作为了吗?孔子是圣人,曾周游天下,只要不是极端无道的国家,他都想勉力扶助,希望终有一天能实践他的政治主张。将到楚国时,先派冉有去接洽,再派子夏去联络。君子要想得到国君的重用,就是这样的殷切。孟子离开齐国时,在昼地住了三夜才出走,还说: “齐宣王大概会召见我的。”君子不忍心别离他的国君,感情是这样的深厚。公孙丑向孟子问道:“先生为什么不高兴?”孟子回答:“当今世界上(治国平天下的人才),除了我还有谁呢?我为什么要不高兴?”君子爱惜自己是这样的无微不至。如果做到了这样,还是得不到施展,那么就应当明白世上果真已没有一个可以共图大业的君主了,也就可以没有遗憾了。像贾谊这样的人,不是汉文帝不重用他,而是贾谊不能利用汉文帝来施展自己的政治抱负啊!  周勃曾亲手持着皇帝的印玺献给汉文帝,灌婴曾联合数十万兵力,决定过吕、刘两家胜败的命运,他们又都是汉高祖的旧部,他们这种君臣遇合的深厚情分,哪里只是父子骨肉之间的感情所能比拟的呢?贾谊不过是洛阳的一个青年,要想使汉文帝在一朝一夕之间,就完全抛弃旧有的规章制度,采用他的新主张,也太困难了。作为贾谊这样的人,应该上面取得皇帝的信任,下面取得大臣的支持,对于周勃、灌婴之类的大臣,要从容地、逐渐地和他们加深交往,使得天子不疑虑,大臣不猜忌,这样以后,整个国家就会按自己的主张去治理了。不出十年,就可以实现自己的理想。怎么能在顷刻之间就突然对人痛哭起来呢?看他路过湘江时作赋凭吊屈原,郁结烦闷(men),心绪不宁,表露出退隐的思想。此后,终因经常感伤哭泣,以至于早死,这也真是个不善于身处逆境的人。谋划一次没有被采用,怎么知道就永远不再被采用呢?不知道默默地等待形势的变化,而自我摧残到如此地步。唉,贾谊真是志向远大而气量狭小,才力有余而见识不足。  古人有出类拔萃的才能,必然会不合时宜而招致困境,因此没有英明智慧、不受蒙蔽的君主,就不能充分发挥他们的作用。古人和今人都称道苻坚能从草野平民之中起用了王猛,在很短时间内全部斥去了原来的大臣而与王猛商讨军国大事。苻坚那样一个平常之辈,竟能占据了半个中国,这道理就在于此吧。我很惋惜贾谊的抱负未能施展,所以对此加以详尽的评论。同时也要使君主明白:如果得到了像贾谊这样的臣子,就应当了解这类人有孤高不群的性格,一旦不被重用,就会忧伤颓废,不能重新振作起来。像贾谊这种人,也应该有节制地发泄自己的情感呀,谨慎的对待自己的立身处世啊!
喝醉(zui)酒后还要和着金甲跳舞,欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。
七夕晚上,望着碧蓝的天空,就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。
此时余姚家里的厅堂上灯火通明兄第们都来了,父母也一定思念我独自一人在遥远的地方。去年的今天还住在京城,元宵节的铜鼓声隐约如滚地的雷响。
  从梦中刚刚醒来,隐约恍惚。画面上面的十洲云水,宛如罩着迷雾,就象在天边。我坐起来展开红色的信笺,给我的心上人写情书。我只有把所有伤心的心情,告诉你。在我们作别的那河边的高楼上,我曾多次去老地方徘徊,面对江南的千里山水,我更加凄楚。楼下分流的水声之中,就有我当日凭栏时流下的思念的相思泪珠,我如何消愁。
  工之侨拿着琴回到家,跟漆匠商量,把琴身画上残断不齐的花纹;又跟刻工商量,在琴上雕刻古代的款式;把它装在匣子里埋在泥土中。过了一年挖出来,抱着它到集市上。有个达官贵人路过集市看到了琴,就用一百两黄金买了它,把它献到朝廷上。乐官们传递着观赏它,都说:“这琴真是世上少有的珍品啊!”
星星垂在天边,平野显得宽阔;月光随波涌动,大江滚滚东流。

注释
(13)夹林、兰台:魏国园林建筑。
12、临风笛:陆游《老学庵笔记》卷二:“予在蜀,见其稿。今俗本改‘笛’为‘曲’以协 韵,非也。然亦疑笛 字太不入韵。及居蜀久,习其语音,乃知泸戎间谓‘笛’为‘独’,故鲁直得借用,亦因以戏之耳。 ”
39.殊:很,特别,副词。
(20)恶:同“乌”,何。
藕花:荷花。
隐逸者:指隐居的人。在封建社会里,有些人不愿意跟统治者同流合污,就隐居避世;
10.谓:称为。云:句末语气词,此处可译“了”。

赏析

  此追忆扬州岁月之作。杜牧于公元833-835年(文宗大和七年至九年)在淮南节度使牛僧孺幕府任推官,转掌书记,居扬州。当时他三十一、二岁,颇好宴游。从此诗看,他与扬州青楼女子多有来往,诗酒风流,放浪形骸。故日后追忆,乃有如梦如幻、一事无成之叹。这是诗人感慨人生自伤怀才不遇之作,非如某些文学史所论游戏人生,轻佻颓废,庸俗放荡之什。《唐人绝句精华》云:“才人不得见重于时之意,发为此诗,读来但见其兀(qi wu)傲不平之态。世称杜牧诗情豪迈,又谓其不为龊龊小谨,即此等诗可见其概。”
  议论性的诗歌,既要剖析事理,又要显示意象,委实很不容易。这首诗采用了近乎喜剧的表现手法:揭示矛盾,使秦始皇处于自我(zi wo)否定的地位。这样写表面似乎很委婉,很冷静,其实反对的态度和憎恶的感情十分鲜明。如果说这就是“怨而不怒”的表现,那么,它也不失为一种成功的艺术手法。
  此诗即为“代父”而作,当是在作者出嫁以前。按古时习惯,其年龄不会超过十七、八岁。所以在这首诗中,关于送别本身,着墨不多,离情别思,也虚淡若无。作者呈现的,全是一个少女对美丽春光的无限欢欣。
  第二章写灵囿、灵沼。“翯翯”,鲁诗作“皜皜”,即“皓皓”。此处文句似倒乙,“白鸟翯翯”一句似应在“於牣鱼跃”一句之后。因为第一,“白鸟”有人说是白鹭,有人说是白鹤,总之是水鸟,不应该在“王在灵沼”句领出对池沼中动物的描写之前出现。第二,孙鑛说:“鹿善惊,今乃伏;鱼沉水,今乃跃,总是形容其自得不畏人之意。”(陈子展《诗经直解》引)姚际恒也说:“鹿本骇而伏,鱼本潜而跃,皆言其自得而无畏人之意,写物理入妙。”(《诗经通论》)这表明鹿伏与鱼跃应是对称的,则“於牣鱼跃”一句当为此章的第五句。第三,“麀鹿濯濯”与“白鸟翯翯”两句都有叠字形容词,既然“麀鹿濯濯”(有叠字词)句由“王在灵囿”句引出,则“白鸟翯翯”句须由“王在灵沼”句领起,且当与“麀鹿濯濯”句位置相对应,这样章句结构才匀称均衡。(这样的解释从文词上说较合语义逻辑,然在叶韵上似亦有不圆通之处,而且上古诗文写于人类语言文字发展史的早期,体格并不像后世那么纯熟,句式错杂不齐,也是常事,因此,此见解未必正确,仅供参考而已)但不管有无倒乙,此章写鹿、写鸟、写鱼,都简洁生动,充满活力,不亚于《国风》、《小雅》中的名篇。
  前三章开首以飞燕起兴:“《燕燕》佚名 古诗于飞,差池其羽”,“颉之颃之”,“下上其音”。《朱子语类》赞曰:“譬如画工一般,直是写得他精神出。”阳春三月,群燕飞翔,蹁跹上下,呢喃鸣唱。然而,诗人用意不只是描绘一幅“春燕试飞图”。而是以《燕燕》佚名 古诗双飞的自由欢畅,来反衬同胞别离的愁苦哀伤。此所谓“譬如画工”又“写出精神”。接着点明事由:“之子于归,远送于野。”父亲已去世,妹妹又要远嫁,同胞手足今日分离,此情此境,依依难别。“远于将之”、“远送于南”,相送一程又一程,更见离情别绪之黯然。然而,千里相送,总有一别。远嫁的妹妹终于遽然而去,深情的兄长仍依依难舍。这里诗歌运用艺术手法表现出感人的情境:“瞻望弗及,泣涕如雨”,“伫立以泣”、“实劳我心”。先是登高瞻望,虽车马不见,却行尘时起;后是瞻望弗及,唯伫立以泣,伤心思念。真是兄妹情深,依依惜别,缠绵悱恻,鬼神可泣。这三章重章复唱,既易辞申意,又循序渐进,且乐景与哀情相反衬;从而把送别情境和惜别气氛,表现得深婉沉痛,不忍卒读。
  最后一章是大夫美诸侯之辞。前两句“泛泛柏舟,绋纚维之”,以大缆绳系住杨木船起兴,并让人联想到诸侯和天子之间的关系是依赖相互间的利益紧紧维系在一起的,诸侯为天子殿国安邦,天子则给诸侯以丰厚的奖赏。“乐只君子,天子葵之;乐只君子,福禄膍之”;是其所创功勋的自然结果。“优哉游哉,亦是戾矣”,两句对诸侯安居优游之态充满艳羡。
  这首诗表现形式上的特点,是巧妙地运用以境写人的烘托手法。诗人没有象其他访友篇什那样,把主要笔墨花在描写抵达友人居处后的见闻上,也没有渲染好友相逢时的情景。在这首诗里,被访的友人压根儿没有露面,他的别墅是什么样子也没有直接描写,诗人写到踏进友人村庄寻访就戛然而止,然而,就从这个自然而优美的村野风光中,也能想象到这位友人的风采。这种写法清新别致,更耐人寻味。
  第八首仍写宫女游乐。首二句写宫殿楼观水绕花簇。“绿”、“红”是诗眼,突出了水与花的特征,使之色彩更为鲜明。三四句乐声,以鸟鸣为喻,使读者易于体会。五六句写宫女游乐,其中有声有色。七八句言趁风日好,去游未央宫,拓展了游乐的地域范围。
  此诗盛赞宴享时酒肴之甘美盛多,以见丰年多稼,主人待客殷勤,宾主共同欢乐的情景。诗中所称的“君子”,是宾客对主人美称。
  诗借咏隋炀帝行宫,讽谕时政。首联“此地”,即指炀帝行宫。炀帝于此玩美女、杀无辜,极尽荒淫残暴之能事。但曾几何时,一个广袤四海的美好江山,便付诸东流了。开篇以反诘句陡峭而起:“此地曾经翠辇过,浮云流水竟如何?”人言“浮云流水”转眼而逝,但不能赶上隋炀帝败亡的速度。这“竟如何”三字,尽情地嘲弄了这个昏君的迅速亡国。这种寓严肃于调侃的笔法,最为警策。
  以上为全诗之第一节。读者可以看到,在此节中(jie zhong)盘旋往复的,其实只有一个意念,即“荡涤放情”之思。这种思绪,原本来自于诗人自身生活中的苦闷,与所见景象并无关涉。但诗人却将它移之于外物,从衰飒悲凉的秋景中写来。便令人感到,从“高且长”的东城,到凄凄变衰的秋草,以至于?鸟、蟋蟀,似乎都成了苦闷人生的某种象征,似乎都在用同一个声调哀叹:“何为自结束”、“何为自结束”!这就是审美心理上的“移情”效果。这种贯注于外物、又为外物所烘托而强化的情感抒写,较之于直抒其怀,无疑具有更蓬勃的葱茏的感染力。自“燕赵多佳人”以下,即上承“荡情”之意,抒写诗人的行乐之境。--当“何为自结束”的疑虑一经解除,诗人那久抑心底的声色之欲便勃然而兴。此刻,身在“东城”外的诗人,竟做了一个极美妙的“燕赵佳人”梦:他恍惚间在众多粉黛丛中,得遇了一位“颜如玉”的佳人;而且奇特的是,一转眼,这佳从便“罗裳”飘拂、仪态雍容地端坐在诗人家中,分明正铮铮地习练着靖商之曲。大约是因为琴瑟之柱调得太紧促,那琴间竟似骤雨急风,听来分外悲惋动人——读者自然明白,这情景虽然描述得煞在介事,实际上不过是诗人那“荡情”之思所幻化的虚境而已。所以画面飘忽、转换也快,呈现出一种梦寐般的恍惚感。
  这首《杨柳枝》在艺术上很有可取之处。咏物与写人和谐地结合,组成景与人统一的意境。“深闭朱门伴舞腰”,在写柳之可爱以后,结合写了古代的女性,既丰富了咏物的内容,又创造了不同的意境。作者只客观地咏物写人,而读者从中自可领略所咏之物的形象,感受作者所寄托的情感。这两首词的咏物和表达情意,作者用了暗示、联想等手法来实现的。二、四句均在咏柳,描写柳,但并未点出柳字,而分别用了借代、比喻等修辞方法暗写柳。深闭朱门,东风伴柳,使人产生联想。这种手法既是造成这首词婉约含蓄风格的重要因素,同时也增加了读者想象的余地。作者在这首词中选用词语注意色泽的巧妙搭配,如朱门、金线、黄莺,包含了红黄二色。这些词语色彩绚丽,搭配自然,也是温词的特色之一。

创作背景

  此一子鱼,而万千子鱼皆无逢于燕昭之黄金台。

  

扬无咎( 元代 )

收录诗词 (8155)
简 介

扬无咎 (1097—1171)临江军清江人,字补之,一作名补之,字无咎,号逃禅老人,又号清夷长者。善书画,所画水墨人物学李伯时,尤善作墨梅。亦工词,有《逃禅词》。高宗时,以不直秦桧所为,累征不起。

念奴娇·中秋对月 / 植冰之

满腹诗书究九流。金海珠韬乘月读,肉芝牙茗拨云收。
不入重泉寻水底,此生安得见沈魂。"
他处春应不是春。金榜真仙开乐席,银鞍公子醉花尘。
"鹤鸣先警雁来天,洗竹沾花处处鲜。散彩几当蝉饮际,
静灯微落烬,寒砚旋生澌。夜夜冥搜苦,那能鬓不衰。"
"君子常闻不迫危,城崩何用急重围。
皇王自有增封日,修竹徒劳号此君。"
"盛德已图形,胡为忽构兵。燎原虽自及,诛乱不无名。


夏日田园杂兴·其七 / 律谷蓝

"扫花虽恨夜来雨,把酒却怜晴后寒。
"立意忘机机已生,可能朝市污高情。
豪强顿息蛙唇吻,爽利重新鹘眼睛。稳想海槎朝犯斗,
蟋蟀床生半夜秋。掩耳恶闻宫妾语,低颜须向路人羞。
一笑阳城人便惑,何堪教见杜红儿。
九枝松上鹤初归。风生碧涧鱼龙跃,威振金楼燕雀飞。
野陂时遇射雕郎。云中粉堞新城垒,店后荒郊旧战场。
四时甘雨带雕轩。推恩每觉东溟浅,吹律能令北陆暄。


钱塘湖春行 / 单于开心

月上高林宿鸟还。江绕武侯筹笔地,雨昏张载勒铭山。
铺向楼前殛霜雪。"
蓬山二月看花开。垂名入甲成龙去,列姓如丁作鹤来。
樵客云僧两无事,此中堪去觅灵仙。"
"自小栖玄到老闲,如云如鹤住应难。
云外岚峰半入天。鸟势去投金谷树,钟声遥出上阳烟。
伴钓歌前浦,随樵上远冈。鹭眠依晚屿,鸟浴上枯杨。
绿杨千里无飞鸟,日落空投旧店基。"


夜雨 / 羊舌志民

"避风善阐台,极目见藤越。悲哉古与今,依然烟与月。
"轻风滴砾动帘钩,宿酒犹酣懒卸头。但觉夜深花有露,
"建元看别上元灯,处处回廊斗火层。珠玉乱抛高殿佛,
却叹人无及物功,不似团团道边树。"
两面青娥拆瑞莲。清管彻时斟玉醑,碧筹回处掷金船。
未胜庭前一树幽。带露似垂湘女泪,无言如伴息妫愁。
不傍春风暖处开。难见只因能送喜,莫挑唯恐堕成灰。
玉栏仙杏作春樵。阶前雨落鸳鸯瓦,竹里苔封螮蝀桥。


踏莎行·题草窗词卷 / 毛德淼

竞指云生岫,齐唿月上天。蚁窠寻径劚,蜂穴绕阶填。
此意别人应未觉,不胜情绪两风流。"
一声钟后鹤冲天。皆乘骏马先归去,独被羸童笑晚眠。
还缘不及红儿貌,却得生教入楚宫。
"如此浮生更别离,可堪长恸送春归。
青云自有鹓鸿待,莫说他山好薜萝。"
砌觉披秋草,床惊倒古琴。更闻邻舍说,一只鹤来寻。"
绣帐鸳鸯对刺纹,博山微暖麝微曛。


君子有所思行 / 章佳重光

上马愁逢岁尽时。四海内无容足地,一生中有苦心诗。
对此玄休长叹息,方知刘禅是庸才。"
十载公卿早言屈,何须课夏更冥搜。"
"白烟昼起丹灶,红叶秋书篆文。
"社肉分平未足奇,须观大用展无私。
谭馀云出峤,咏苦月欹空。更若看鳷鹊,何人夜坐同。"
须知皇汉能扃鐍,延得年过四百馀。"
彩镂方牙着腕轻。宝帖牵来狮子镇,金盆引出凤凰倾。


九歌·大司命 / 令狐国娟

烛焰风销尽,兰条露湿空。又须从此别,江上正秋鸿。"
"松持节操溪澄性,一炷烟岚压寺隅。翡翠鸟飞人不见,
缑山烟外鹤初飞。邹阳暖艳催花发,太皞春光簇马归。
多金不足惜,丹砂亦何益。更种明年花,春风自相识。"
"珠佩元消暑,犀簪自辟尘。掩灯容燕宿,开镜待鸡晨。
戎衣一挂清天下,傅野非无济世才。"
"九衢秋雨掩闲扉,不似干名似息机。
"峨峨双髻山,瀑布泻云间。尘世自疑水,禅门长去关。


柏学士茅屋 / 开戊辰

烟舟撑晚浦,雨屐剪春蔬。异代名方振,哀吟莫废初。"
"漳水醉中别,今来犹未醒。半生因酒废,大国几时宁。
浅忆觞堪泛,深思杖可投。只怀泾合虑,不带陇分愁。
"不信最清旷,及来愁已空。数点石泉雨,一溪霜叶风。
"乡书一忝荐延恩,二纪三朝泣省门。虽忝立名经圣鉴,
他时黄阁朝元处,莫忘同年射策人。"
"瘦缠金锁惹朱楼,一别巫山树几秋。寒想蜀门清露滴,
伏蒲无一言,草疏贺德音。"


修身齐家治国平天下 / 微生兰兰

日暮片帆落,江村如有情。独对沙上月,满船人睡声。
山色逢秋始好登。岩鹿惯随锄药叟,溪鸥不怕洗苔僧。
美者一齐美,丑者一齐丑。民心归大朴,战争亦何有。"
"三千护塞儿,独自滞边陲。老向二毛见,秋从一叶知。
天风相送轻飘去,却笑蜘蛛谩织罗。
落花明月皆临水,明月不流花自流。
月昏风急何处宿,秋岸萧萧黄苇枝。"
青史书名或不孤。散卒半随袁校尉,寡妻休问辟司徒。


/ 乌雅宁

"碧溪潋潋流残阳,晴沙两两眠鸳鸯。柳花无赖苦多暇,
"江湖分两路,此地是通津。云净山浮翠,风高浪泼银。
碓喧春涧满,梯倚绿桑斜。自说年来稔,前村酒可赊。"
朝廷看处主司夸。飞离海浪从烧尾,咽却金丹定易牙。
"山海两分歧,停舟偶此期。别来何限意,相见却无词。
"交游昔岁已凋零,第宅今来亦变更。旧庙荒凉时飨绝,
"得君书后病颜开,云拉同人访我来。在路不妨冲雨雪,
西日过湖青草深。竞渡岸傍人挂锦,采芳城上女遗簪。