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周颂·酌

隋代 / 周文质

尘世短,更思量,洞里干坤日月长。坚志苦心三二载,
"峭形寒倚夕阳天,毛女莲花翠影连。云外自为高出手,
风帆天际吼,金鹗月中飞。五府如交辟,鱼书莫便稀。"
生成在我不在天。若言有物不由物,何意中虚道性全。
见王正字《诗格》)"
"仙掌峰前得,何当此见遗。百年衰朽骨,六尺岁寒姿。
今以謏才歌睿德,犹如饮海妙难论。
万灵何处谢无私。诗通物理行堪掇,道合天机坐可窥。
海内竞铁马,箧中藏纸驴。常言谢时去,此意将何如。"
不日成丹应换骨,飞升遥指玉皇家。
我欲考鼋鼍之心,烹鱼龙之腹。尔既啖大夫之血,
空觉春寒半夜增。翳月素云埋粉堞,堆巢孤鹤下金绳。
竹腻题幽碧,蕉干裂脆声。何当九霄客,重叠记无名。"
封书只在怀袖中。莫如书故字难久,愿学同心长可同。"
是物得老,如此即商山皓。商山皓,君不用讨他,
过此愁人处,始知行路难。夕阳沙岛上,回首一长叹。"


周颂·酌拼音解释:

chen shi duan .geng si liang .dong li gan kun ri yue chang .jian zhi ku xin san er zai .
.qiao xing han yi xi yang tian .mao nv lian hua cui ying lian .yun wai zi wei gao chu shou .
feng fan tian ji hou .jin e yue zhong fei .wu fu ru jiao bi .yu shu mo bian xi ..
sheng cheng zai wo bu zai tian .ruo yan you wu bu you wu .he yi zhong xu dao xing quan .
jian wang zheng zi .shi ge ...
.xian zhang feng qian de .he dang ci jian yi .bai nian shuai xiu gu .liu chi sui han zi .
jin yi xiao cai ge rui de .you ru yin hai miao nan lun .
wan ling he chu xie wu si .shi tong wu li xing kan duo .dao he tian ji zuo ke kui .
hai nei jing tie ma .qie zhong cang zhi lv .chang yan xie shi qu .ci yi jiang he ru ..
bu ri cheng dan ying huan gu .fei sheng yao zhi yu huang jia .
wo yu kao yuan tuo zhi xin .peng yu long zhi fu .er ji dan da fu zhi xue .
kong jue chun han ban ye zeng .yi yue su yun mai fen die .dui chao gu he xia jin sheng .
zhu ni ti you bi .jiao gan lie cui sheng .he dang jiu xiao ke .zhong die ji wu ming ..
feng shu zhi zai huai xiu zhong .mo ru shu gu zi nan jiu .yuan xue tong xin chang ke tong ..
shi wu de lao .ru ci ji shang shan hao .shang shan hao .jun bu yong tao ta .
guo ci chou ren chu .shi zhi xing lu nan .xi yang sha dao shang .hui shou yi chang tan ..

译文及注释

译文
看不到房舍,也望不见炊烟,我(wo)心中不禁疑问,山里是否也有人家居住?就(jiu)在这时,忽听得远处云雾缭绕的山间传来一声鸡鸣(ming)。
害怕相思折磨自己,相思之情却早愁人,到相思时却事无办法摆脱它,心中稍稍平静眉头又露几分。
剑工自己也得意非凡地惊叹,锃亮得如雪如霜寒芒四闪。
他们与南诏作战简直是像驱困兽以偿猛虎,送穷之鱼去喂长鲸。
参(cān通“叁”)省(xǐng)
昨夜的秋风好(hao)似来自万里之外(wai)的家乡。月亮攀上了寝息之所的帷帐,冷气透入人的衣袖。在异乡作客的我抱着被子愁得睡不着觉。更哪能忍受漏壶一滴滴的声音,越发觉得长夜漫漫。
在石桥上昂首而立的人却恍若置身世外,他凝望着天空,却把一颗明星当作月亮观看了多时。
欢喜到了极点,不知说什么好。收泪一笑,包含着多少悲哀。
城里经历上百次战乱之后,还有几家老人在世上保全。
轻歌曼舞多合拍,管弦旋律尽传神,君王终日观看,却百看不厌。
挖掘壕沟也不会深得见水,放牧军马的劳役也还算轻。
  楚成王派使节到诸侯之师对齐桓公说:“您住在北方,我住在南方,双方相距遥远,即使是马牛牝牡相诱也不相及。没想到您进入了我们的国土这是什么缘故?”管仲回答说:“从前(qian)召康公命令我们先君姜太公说:‘五等诸侯和九州长官,你都有权征讨他们,从而共同辅佐周王室。’召康公还给了我们先君征讨的范围:东到海边,西到黄河,南到穆陵,北到无隶。你们应当进贡的包茅没有交纳,周王室的祭祀供不上,没有用来渗滤酒渣的东西,我特来征收贡物; 周昭王南巡没有返回,我特来查问这件事。”楚国使臣回答说: “贡品没有交纳,是我们国君的过错,我们怎么敢不供给呢?周昭王南巡没有返回,还是请您到水边去问一问吧!”于是齐军继续前进,临时驻扎在陉。
  司马光幼年时,担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人,所以大家在一起学习讨论时,别的兄弟会背诵了,就去玩耍休息;(司马光却)独自留下来,专心刻苦地读书,一直到能够背的烂熟于心为止。(因为)读书时下的工夫多,收获大,(所以)他所精读和背诵过的书,就能终身不忘。司马光曾经说: “ 读书不能不背诵,当你在骑马走路的时候,在半夜睡不着觉的时候,吟咏读过的文章,想想它的意思,收获就会非常大! ”
满心伤感满腔悲。我的哀痛谁体会。
我喝醉想要睡觉您可自行离开,如果余兴未尽,明天早晨抱着琴再来。
荷花才开始绽放花朵,中间夹杂着荷叶肥壮。
  暮春三月,在江南草木已生长起来,各种各样的花朵竞相开放,一群一群的黄莺振翅翻飞。(如今与梁军对垒)您每当登上城墙,手抚弓弦,远望故国军队的军旗,战鼓,回忆往(wang)日在梁的生活,岂不伤怀!这就是(当年出亡到魏国的)廉颇仍想作赵国的将帅,(战国时魏将)吴起曾望着西河哭泣 的原因,都是(人对故国的)感情。难道唯独您没有(这种)感情吗?切望您能早定良策,自己弃暗投明。

注释
佐政:副职。
(48)足相当:意谓佣工所值足以抵消借款本息。质:人质。
乍出于匣也:乍,突然。匣,指镜匣。
⒂庾信《荡子赋》:“关山惟月明。”郭仲产《秦川记》:陇山东西百八十里,登山岭东望,秦川四五百里,极目泯然。山东人行役至此而顾瞻者,莫不悲思。故歌曰:“陇头流水,分离四下。念我行役,飘然旷野。登高望远,涕零双坠。”
⑸水绿沙如雪:一作“水色如霜雪”。
13、焉:在那里。
画纸为棋局:在纸上画棋盘。
①木兰花:唐教坊曲,《金奁集》入“林钟商调”。

赏析

  从全诗来看,作者在写宫女的幽闭生活时,叙事、抒情、写景三者结合,诗句间具有浓郁的悲剧氛围。 这首诗的语言具有质朴平易、“意深词浅,思苦言甘”(袁枚《续诗品》)、“用常得奇”(刘熙载《艺概》)的特点,充分发扬了乐府民歌语言的优良传统。全诗以七字句为主,又时或掺杂三字句等,长短相间、错落有致。而“顶针”手法的运用,及音韵转换之灵活,则使诗读来琅琅上口,有一气流转之妙。
  这首歌谣描述了远古时代人们的生存状况,表现了原始社会中人们朴素唯物主义的思想感情。从中可以看到老子“小国寡民……甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来”的影子。语言简朴,叙事简练并结合抒情议论,开头四句连续使用排比句式,语势充沛。整首歌谣风格极为质朴,没有任何渲染和雕饰,艺术形象鲜明生动。歌者无忧无虑的生活状态、怡然自得的神情,都表现得十分自然真切。
  第三首诗(日暮长江里)头两句“日暮长江里,相邀归渡头”,点明时间地点和情由。“渡头”就是渡口,“归渡头”也(ye)(ye)就是划船回家的意思,“相邀”二字,渲染出热情欢悦的气氛。这是个江风习习、夕阳西下的时刻,那一只只晚归的小船飘荡在这迷人的江面上,船上的青年男女相互呼唤,江面上的桨声、水声、呼唤声、嘻笑声,此起彼伏,交织成一首欢快的晚归曲。
  该诗写冬末春初、作者舟泊北固山下时看到的两岸春景。先写青山重叠,小路蜿蜒,碧波荡漾,小船轻疾。“潮平两岸阔,风正一帆悬”描摹长江下游潮涨江阔,波涛滚滚,诗人扬帆东下的壮观,气概豪迈。“海日生残夜,江春入旧年”为历来传诵的名句,描绘了昼夜和冬春交替过程中的景象和心中的喜悦,由此而引动末句的乡思,以归雁传书表达了作者对家乡的思念,春景和乡思和谐交融。
  来到西园,只见:一轮寒月从东岭升起,清凉月色,照射疏竹,仿佛听到一泓流水穿过竹根,发出泠泠的声响。“泠泠”两字用得极妙。“月”上用一个“寒”字来形容,与下句的“泠泠”相联系,又与首句的“繁露坠”有关。露重月光寒,夜已深沉,潇潇疏竹,泠泠水声,点染出一种幽清的意境,令人有夜凉如水之感。在这极为静谧的中夜,再侧耳细听,听得远处传来从石上流出的泉水声,似乎这泉声愈远而愈响,山上的鸟儿有时打破岑寂,偶尔鸣叫一声。
  清代画家方薰认为,用笔的神妙,就在于有虚有实,所谓“虚实使笔生动有机,机趣所之,生发不穷。”诗画道理相同。此首送别诗,采用虚实结合的表现手法,写出了别情,充满了军威,写出了胜利,取得了情景和谐,韵味深长的艺术效果。“君王行出将,书记远从征”以叙事的方式,交待友人远出的原因和形势,描绘出一幅君王为歼敌派将出征、书记随主帅即将远行的景致。友人从军远征,自然要说到行军战斗的事情,诗人却用烘托气氛的办法,从侧面来写出送别的题旨,升华主题,使得诗歌条理分明,富有画龙点睛的作用。“君王”与“书记"、“行”与“远”的对举,流露出诗(chu shi)人对友人的称赞和羡慕之情,也暗含诗人殷勤送别之情,也表现出诗人想建功立业的寄望。
  俗话说:“上供神吃,心到佛知。”这些普普通通的祭品和繁琐的礼仪,却蕴积着人们的寄托和希冀,因而围绕祭祀的一切活动都无比虔诚、圣洁、庄重,正如《左传·隐公三年》所说:“苟有明信,涧溪沼沚之毛,蘋蘩蕰藻之菜,筐筥錡釜之器,潢污行潦之水,可荐于鬼神,可羞于王公。”因此,诗人不厌其烦,不惜笔墨,层次井然地叙写祭品、祭器、祭地、祭人,将繁重而又枯燥的劳动过程描写得绘声绘色。
  诗的前两句写战士们在边关忍受苦寒,恨春风不度,转而思念起故乡明媚、灿烂的春色、春光来。后两句极力渲染出了一种思乡的氛围:寒冷的夜晚万籁俱寂,而笳声的响起更让人辗转反侧难以入眠,并且悲凉的笳声吹奏的偏又是让人伤怀别离的《折杨柳》,悠悠的笳声在夜空回荡,教战士们的思乡之意更加浓厚。
  诗的后两句忽然撇开,写另一种场面,似乎离题,然而与题目却有着内在的联系。如果说前两句是正写“《观祈雨》李约 古诗”的题面,则后两句可以说是《观祈雨》李约 古诗的感想。前后两种场面,形成一组对照。水庙前是无数小百姓,箫管追随,恭迎龙神;而少数“几处”豪家,同时也在品味管弦,欣赏歌舞。一方是惟恐不雨;一方却“犹恐春阴”。惟恐不雨者,是因生死攸关的生计问题;“犹恐春阴”者,则仅仅是怕丝竹受潮,声音哑咽而已。这样,一方是深重的殷忧与不幸,另一方却是荒嬉与闲愁。这样的对比,潜台词可以说是:世道竟然如此不平啊。这一点作者虽已说明却未说尽,仍给读者以广阔联想的空间。此诗对比手法不像“农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇”那样一目了然。因而它的讽刺更为曲折委婉,也更耐人寻味。
  “清晖”二句,用顶真手法蝉联而出,承接自然。虽由《楚辞·九歌·东君》中“羌声色兮娱人,观者憺兮忘归”句化出,但用在此处,却十分自然妥帖,完全是诗人特定情境中兴会淋漓的真实感受,明人胡应麟云:“灵运诸佳句,多出深思苦索,如‘清晖能娱人’之类,虽非锻炼而成,要皆真积所致。”(《诗薮·外编》)即指出了诗人并非故意效法前人,而是将由素养中得来的前人的成功经验,在艺术实践中触景而产生灵感,从而自然地或无意识地融化到自己的艺术构思之中。“娱人”,使人快乐;“憺”,安然貌。不说诗人留恋山水,乐而忘返,反说山水娱人,仿佛山水清晖也解人意,主动挽留诗人。所谓“以我观物,故物皆著我之色彩。”(《人间词话》)
  李白有《塞下曲》六首。元人萧士赟云:“此《从军乐》体也。”这一组诗与其他许多初、盛唐边塞诗一样,以乐观高亢的基调和雄浑壮美的意境反映了盛唐的精神风貌。
  《毛诗序》云:“《《下武》佚名 古诗》,继文也,武王有圣德,复受天命,能昭先人之功焉。”郑笺云:“继文者,继文王之业而成之。”陈奂《诗毛氏传疏》补充说明:“文,文德也。文王以上,世有文德,武王继之,是之谓继文。”宋代自吕祖谦、朱熹以后,释《《下武》佚名 古诗》另有说法,如严粲《诗缉》、戴溪《续吕氏家塾读诗记》,或以为《下武》佚名 古诗乃不尚武,有偃武之意,或以为《下武》佚名 古诗即世修文德,以武为下。清代的经学家解此诗,陈启源(yuan)《毛诗稽古编》、戴震《诗经补注》、胡承珙《毛诗后笺》等均坚守毛、郑之说,而翁方纲《诗附记》、桂馥《札朴》等则赞同宋儒之说。按验诗歌文本,毛、郑之说不误,“不尚武”、“以武为下”云云,过于迂远,不可信。今人陈子展《诗经直解》说:“此诗如非史臣之笔,则为贺者之辞。”其说出自陆奎勋《陆堂诗学》。陆氏以《尚书》等经文印证此诗,谓“‘《下武》佚名 古诗维周’,犹《长发》之‘濬哲维商’也”,“周公之戒成王者曰‘永言配命,自求多福’,故继言之曰‘永言配命,成王之孚’也”,“‘昭哉嗣服’,即《顾命》所云‘命汝嗣训,临君周邦’也;‘绳其祖武’,即所云‘答扬文武之光训’也;‘四方来贺’,即《康王诰》所云‘诸侯皆布乘黄朱,奉圭兼币’也;‘不遐有佐’即所云‘太保率西方诸侯入应门左,毕公率东方诸侯入应门右’也”。陈氏以为其所析“以经证经”,“不为无据”。
  结构自然工巧:诗写昼寝,前三句实际上是入睡前的情景,但直至末句才以“梦觉”字挑明,并续写觉后之情景。看似不续,其实前三句清幽朦胧的气氛句句都是铺垫,而“日当午”一语更先埋下昼寝的伏线,待末句挑明,便觉悄然入梦,骤然而醒,风调活泼可喜,避免了质直之病。
  此曲从秋景写起,又以秋景作结,中间由物及人,又由人及物,情景相生,交织成篇,加强了人物形象的真实感,大大提高了艺术感染力。
  “披拂”二句,写其舍舟陆行,拨开路边草木,向南山路径趋进;到家后轻松愉快地偃息东轩,而内心的愉悦和激动仍未平静。这一“趋”一“偃”,不仅点明上岸到家的过程,而且极带感情色彩:天晚赶忙归家,情在必“趋”;一天游览疲劳,到家必“偃”(卧息)。可谓炼字极工。
  “二龙争战决雌雄,赤壁楼船扫地空。”赤壁之(bi zhi)战,曹操用大量军队,深入东吴国土,一心要同周瑜“决”战,“争”雌雄。周瑜虽处于劣势,但能化不利为有利,以火攻取胜,曹操只落得全军溃败的下场。上述内容在这两句诗里艺术地得到表现。上句化用《周易》里“龙战于野”的典故。“二龙争战”是魏吴相持的象征。下句以突如其来之笔,直接写出了赤壁之战曹操水师以失败告终的结局。“楼船扫地空”五字颇见妙思。曹军楼船云集江面,构成庞大的水上阵地,自谓坚如金城。不料这阵“地”顷刻间就被横“扫”一“空”。诗人不说楼船在水上安营,而说在“地”上扎寨,这既是对曹操水师在吴地彻底完蛋的如实刻画,也是对他吞并东吴土地梦想落空的含蓄讽刺。

创作背景

  此序约于开元二十一年(733)前后作于安陆。李白与堂弟们在春夜宴饮赋诗,并为之作此序文。作者以诗笔行文,洋溢着诗情画意。虽然是文,却和李白的诗一样飘逸俊爽。这篇小品,景、情、思融和成一种美丽的意境。作品洋溢着蓬勃旺盛的春的气息,光明洞彻,爽朗不尽,将生活升华到诗的高度。

  

周文质( 隋代 )

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简 介

周文质 周文质(?-1334),元代文学家。字仲彬,建德(今属浙江)人,后居杭州。与钟嗣成相交二十余年,良人情深意笃,形影不离,故《录鬼簿》对他有详细的记载:“体貌清癯,学问渊博,资性工巧,文笔新奇。家世儒业,俯就路吏。善丹青,能歌舞,明曲调,谐音律。性尚豪侠,好事敬客善绘画,谐音律。所作杂剧今知有四种。现仅《苏武还乡》(或称《苏武还朝》)存有残曲。散曲存有小令四十三首,套数五套,多男女相思之作。

双双燕·小桃谢后 / 唐德亮

管仲存霸功,世祖成诡说。汉氏方版荡,群阉恣邪谲。
"千叠云峰万顷湖,白波分去绕荆吴。
白云从冢出,秋草为谁荒。不觉频回首,西风满白杨。"
君看三百篇章首,何处分明着姓名。"
朝晖烁我肌,贤士清我神。微尔与云鹄,幽怀何由申。
石镜启晨晖,垆烟凝寒色。旅泊将休暇,归心已隮陟。
"松森森,江浑浑,江边古祠空闭门。精灵应醉社日酒,
今日英雄气冲盖,谁能久坐宝莲花。"


蟾宫曲·咏西湖 / 丰越人

"堪忆春云十二峰,野桃山杏摘香红。
"弟兄俱已尽,松柏问何人。(《寄洛中姊妹》)
天资刘邵龚黄笔,神助韩彭卫霍才。古驿剑江分掩映,
传时须在干坤力,便透三清入紫微。
"幸附全材长,良工劚器殊。千林文柏有,一尺锦榴无。
"正堪凝思掩禅扃,又被诗魔恼竺卿。偶凭窗扉从落照,
日月能藏白马牙。七返返成生碧雾,九还还就吐红霞。
溪草何草号帝女,溪竹何竹号湘妃。灵涛旦暮自堪伤,


阮郎归·呈郑王十二弟 / 冯元基

雨歇如争出,霜严不例枯。世犹多事在,为尔久踌躇。"
不得登,登便倒。
马骏桃花一巷香。偏爱曾颜终必及,或如韩白亦无妨。
满怀明月上方还。时来自有鹓鸾识,道在从如草木闲。
"老忆游方日,天涯锡独摇。凌晨从北固,冲雪向南朝。
桑田改变依然在,永作人间出世人。
"三千里外无家客,七百年来云水身。行满蓬莱为别馆,
"一盂兼一锡,只此度流沙。野性虽为客,禅心即是家。


人月圆·春日湖上 / 释晓通

石镜启晨晖,垆烟凝寒色。旅泊将休暇,归心已隮陟。
人生分已定,富贵岂妄来。不见海底泥,飞上成尘埃。
"邛南方作尉,调补一何卑。发论唯公干,承家乃帝枝。
奔景谓可致,驰龄言易流。燕昭昧往事,嬴政亡前筹。
"百缘唯有什公瓶,万法但看一字经。从遣鸟喧心不动,
"今体雕镂妙,古风研考精。何人忘律韵,为子辨诗声。
"支公别墅接花扃,买得前山总未经。
百味炼来怜益母,千花开处斗宜男。 ——光


石州慢·薄雨收寒 / 华西颜

三千功满好归去,休与时人说洞天。
今朝始见金吾贵,车马纵横避玉珂。"
故国门前急,天涯照里忙。难收上楼兴,渺漫正斜阳。"
曾未若轩后顺风兮清静自化,曾未若皋陶迈种兮温恭允塞。
伤嗟愚痴人,贪爱那生厌。一堕三途间,始觉前程险。
常说使君千里马,至今龙迹尚堪攀。"
松根击石朽,桂叶蚀霜鲜。画出欺王墨,擎将献惠连。
"宜阳南面路,下岳又经过。枫叶红遮店,芒花白满坡。


论诗三十首·其一 / 何澹

安能受玄纁,秉愿终素履。逃遁从所尚,萧萧绝尘轨。"
白发添新岁,清吟减旧朋。明朝待晴旭,池上看春冰。"
雨露前程即可知。画舸还盛江革石,秋山又看谢安棋。
继蹑五云天路长。烟锁翠岚迷旧隐,池凝寒镜贮秋光。
"重阳千骑出,送客为踟蹰。旷野多摇落,寒山满路隅。
"竟陵兵革际,归复旧园林。早岁为官苦,常闻说此心。
诗在混茫前,难搜到极玄。有时还积思,度岁未终篇。
"争那金乌何,头上飞不住。红炉漫烧药,玉颜安可驻。


水调歌头·赋三门津 / 崔唐臣

风回松竹动,人息斗牛寒。此后思良集,须期月再圆。"
继踵迷反正,汉家崇建章。力役弊万人,瑰奇殚八方。
马病唯汤雪,门荒劣有人。伊余吟亦苦,为尔一眉嚬。"
浦珠为履重,园柳助诗玄。勉力酬知己,昌朝正急贤。"
吟鬓霜应蚀,禅衣雪渐寒。倚松因独立,一鸟下江干。"
还将此道聊自遣。由来君子行最长,予亦知君寄心远。"
"神真炼形年未足,化为我子功相续。
裹头极草草,掠鬓不菶菶.未见桃花面皮,漫作杏子眼孔。


题卢处士山居 / 处士卢岵山居 / 傅崧卿

郭尚父休夸塞北,裴中令莫说淮西。(《野客丛谈》)
到处自凿井,不能饮常流。
"犹来吴越尽须惭,背德违盟又信谗。宰嚭一言终杀伍,
"河水流溷溷,山头种荞麦。两个胡孙门底来,
莫将闲世界,拟敌好时光。须看南山下,无名冢满冈。"
片大更深屋作声。飘掩烟霞何处去,欹斜杉竹向帘倾。
濩落垂杨户,荒凉种杏封。塔留红舍利,池吐白芙蓉。
地宁销志气,天忍罪清才。古木霜风晚,江禽共宿来。"


相见欢·花前顾影粼 / 彭元逊

"境静江清无事时,红旌画鹢动渔矶。心期只是行春去,
因思往事却成憨,曾读仙经第十三。武氏死时应室女,
"爱子性情奇,初生玉树枝。人曾天上见,名向月中知。
当时手刺衣上花,今日为灰不堪着。"
今朝始见金吾贵,车马纵横避玉珂。"
(为紫衣人歌)
树影残阳寺,茶香古石楼。何时定休讲,归漱虎溪流。"
谁人翻向群峰路,不得苍梧徇玉容。


小松 / 王说

清吟得冷句,远念失佳期。寂寞谁相问,迢迢天一涯。"
争利贪前竞着鞭,相逢尽是尘中老。
铁盂汤雪早,石炭煮茶迟。谩有参寻意,因循到乱时。
"珍簟生凉夜漏馀,梦中恍惚觉来初。魂离不得空成病,
同爱吾师一法长。陶令醉多招不得,谢公心乱入无方。
雁荡经行云漠漠,龙湫宴坐雨濛濛。(雁荡山今有经行台、
达此理,道方成,三万神龙护水晶。守时定日明符刻,
何处碧山逢长老,分明认取祖师心。"