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新晴野望

隋代 / 宋禧

扫宽延鲜飙,汲冷渍香穱。篚实摘林珍,盘殽馈禽ob. ——韩愈
视草北来唐学士,拥旄西去汉将军。(《同光中承旨卢
百尺松当户,千年鹤在巢。知君于此景,未欲等闲抛。"
"知君归觐省,称意涉通津。解缆汀洲晓,张帆烟水春。
劝君此醉直须欢,明朝又是花狼藉。(见《野客丛谈》)
山岳降气,龟龙负图。 ——裴济
"郭内青山寺,难论此崛奇。白云生院落,流水下城池。
载恐雷轮重,縆疑电索长。 ——张希复
世乱无人荐祢衡。逐日莫矜驽马步,司晨谁要牝鸡鸣。
十二街如市,红尘咽不开。洒蹄骢马汗,没处看花来。
阴魄初离毕,阳光正在参。待公休一食,纵饮共狂吟。 ——刘禹锡"
苟非成子当明哲,谁是仁人可托孤。"
"运叶半千数,天钟许国臣。鹏霄开羽翼,凤阙演丝纶。
岛屿征徭薄,漪澜泛稻凉。凫鱼餍餐啖,荷薜足衣裳。
"琼瑶初绽岭头葩,蕊粉新妆姹女家。举世更谁怜洁白,
纪盛播琴筝。奚必事远觌, ——孟郊


新晴野望拼音解释:

sao kuan yan xian biao .ji leng zi xiang zhuo .fei shi zhai lin zhen .pan yao kui qin ob. ..han yu
shi cao bei lai tang xue shi .yong mao xi qu han jiang jun ...tong guang zhong cheng zhi lu
bai chi song dang hu .qian nian he zai chao .zhi jun yu ci jing .wei yu deng xian pao ..
.zhi jun gui jin sheng .cheng yi she tong jin .jie lan ting zhou xiao .zhang fan yan shui chun .
quan jun ci zui zhi xu huan .ming chao you shi hua lang jie ..jian .ye ke cong tan ..
shan yue jiang qi .gui long fu tu . ..pei ji
.guo nei qing shan si .nan lun ci jue qi .bai yun sheng yuan luo .liu shui xia cheng chi .
zai kong lei lun zhong .geng yi dian suo chang . ..zhang xi fu
shi luan wu ren jian mi heng .zhu ri mo jin nu ma bu .si chen shui yao pin ji ming .
shi er jie ru shi .hong chen yan bu kai .sa ti cong ma han .mei chu kan hua lai .
yin po chu li bi .yang guang zheng zai can .dai gong xiu yi shi .zong yin gong kuang yin . ..liu yu xi .
gou fei cheng zi dang ming zhe .shui shi ren ren ke tuo gu ..
.yun ye ban qian shu .tian zhong xu guo chen .peng xiao kai yu yi .feng que yan si lun .
dao yu zheng yao bao .yi lan fan dao liang .fu yu yan can dan .he bi zu yi shang .
.qiong yao chu zhan ling tou pa .rui fen xin zhuang cha nv jia .ju shi geng shui lian jie bai .
ji sheng bo qin zheng .xi bi shi yuan di . ..meng jiao

译文及注释

译文
南北形成狭长地势,长出地方有几何?
游兴还没有结束,但村落中已经出现袅袅炊烟。
在这苍茫的(de)洞庭湖岸边,你我相傍分别系着小舟。
  有一个屠夫,傍晚走在路上(shang),被狼紧紧地追(zhui)赶着。路旁有个农民留下的田间休息处,他就跑进去躲藏在里面。狼从苫房的草帘中伸进两只爪子。于是屠夫急忙捉住狼爪,不让它离开,但是没有办法可以杀死它。只有一把不满一寸长的小刀,就用它割破爪子下面的狼皮,用吹猪的方法往里吹气。(屠夫)用力吹了一阵儿,觉得狼不怎么动了,才用绳子把狼腿捆起来。出去一看,只见狼浑身膨胀,就像一头牛。四条腿直挺挺地不能弯曲,张着嘴也无法闭上。屠夫就把它背回去了。  (如果)不是屠夫,谁有这个办法呢?
  名叫“爰居”的海鸟,停在鲁国国都东门外已经两天了。臧文仲命令国都里的人(ren)都去祭祀它,展禽说:“臧孙治理政事太越礼了!祭祀,是国家(jia)的大法,而法度,则是政治成功的基础。所以要慎重地制定祀典作为国家的常法。现在无故增加祀典,不是治理政事的正确方法。
只有玄武湖上的明月,在波浪上空注视着曾经繁华的江洲。魏晋六代,兴衰迭起,我且痛饮三杯,为金陵高歌一曲。
说句公道话,梅花须逊让雪花三分晶莹洁白,雪花却输给梅花一段清香。
远隔天涯旧恨绵绵,凄凄凉凉孤独度日无人问讯。要想知道我是如何愁肠百结,就像金炉中燃尽的篆香。
  乐王鲋见到(dao)叔向说:“我去为您(nin)求情。”叔向没有理会,乐王鲋离开时,不拜谢。旁人(有史籍载此人就是羊舌赤)都埋怨叔向,叔向说:“只有祁大夫(才能救我)。”管家听到这话就说:“乐王鲋在君主面前说的话,没有不采纳的。请求赦免(mian)您,您不理会。(我认为)祁大夫无法办到的事,您却说必须由他。为什么呢?”叔向说:“乐王鲋是顺从君主的人,怎么能行?祁大夫举荐外人不遗弃有仇的人,举荐熟人不遗漏亲人,他难道会遗漏我吗?《诗》说:“有正直的德行,天下人都会顺从’。祁大夫(正是这样)正直的人啊!” 晋侯向乐王鲋问起叔向的罪责,乐王鲋说:“不背弃他的亲人,他有些牵涉吧!”当时祁奚已经告老还乡了,听到这事(叔向被囚禁的事),赶紧坐上驿站的马车来见范宣子。说:“《诗》说:‘给予我恩惠无边(的人),子孙后代永远保存’,《尚书》说:‘圣贤有谋略和功勋,应当明证他的功劳和加以保护。’谋划而少有过失,给人许多教益而不知疲倦,叔向就有这样的能力。(叔向是)国家的柱石,即使他十代的子孙犯了罪也应该宽宥,以此勉励那些有能力的人。如今因为他的弟弟(羊舌虎)犯罪一事而使他不得免罪,,这从而丢弃国家栋梁,这不是糊涂吗?(从前)鲧被诛杀(他的儿子)禹却兴起(被拥立为夏代第一个君主);伊尹起初曾放逐太甲(后来)又辅佐太甲为相,太甲始终没有怨恨伊尹的表示;管叔、蔡叔(因为造反)被杀,周公却辅佐(他们的侄子)成王。您为什么因为羊舌虎的缘故抛弃国家的柱石呢? 您与人为善,谁还敢不竭力为国!多杀人又何必呢?”
鲜红浑圆的红豆,生长在阳光明媚的南方,春暖花开的季节,不知又生出多少?
春江花朝秋江月夜那样好光景;也无可奈何常常取酒独酌独饮。
还没有玩遍三四座山,山路弯弯,已经历千万转。
顾念即将奉命出差,离开你啊日益遥远。
燕南的壮士高渐离和吴国的豪侠专诸,一个用灌了铅的筑去搏击秦始皇,一个用鱼腹中的刀去刺杀吴王僚。

注释
⑸江东:指今江苏省南部和浙江省北部一带,当时李白在此地。
(12)始归:才嫁过来的时候。古时女子出嫁称归。
24. 曰:叫做。
(11)釭:灯。
39、尔乃:发语词。赋中常见,不能解作“你是”。下文“若夫”也是发语词。
中截:从中间截断。“中”在这里作“截”的状语,裁断
[4]把做:当做。

赏析

  第二层写失去自由之后的鹤,比喻诗人自己受人节制,郁郁不乐。自由翱翔的云鹤,一旦被捕入苑中,成为帝王苑囿中的玩赏之物,飞向云天的志向便被摧折而很难实现了。这正是诗人被召回朝廷之后当时处境的形象比喻,受制于人而不能(bu neng)一逞英雄之志。通过前后两层鲜明形象的对比,诗人因一时受限制而内心苦闷不平得到了生动的表现。
  阮籍五言《咏怀八十二首》,是千古杰作,对中国古代五言诗的发展做出了贡献。但是刘勰说:“阮旨遥深。”(《文心雕龙·明诗》)钟嵘说:“厥旨渊放,归趣难求。”(《诗品》上)李善说:“文多隐避,百代之下,难以情测。”(《文选》卷二十三)都说明阮籍诗隐晦难解。阮诗隐晦难解的原因,主要是由于多用比兴手法。而这是特定的时代和险恶的政治环境及诗人独特的遭遇造成的。
  (一)按时间先后顺序谋篇布局。周文王(wen wang)、周武王同是西周开国的君主,但他们是父子两代,一前一后不容含混,因之全诗共八章,前四章写周文王迁丰,后四章写周武王营建镐京,读之次序井然。诗题《《文王有声》佚名 古诗》是套用《诗经》的惯例,用诗的开头第一句,但也很好体现出周武王的功业是由其父周文王奠定基础的。
  “心思不能言,肠中车轮转。”他的思乡之情,他的痛苦遭遇,很想向人诉说,但有许多难言之隐,不敢乱说,只好闷在心中,万分痛苦,就像车轮在肠子里转动一般,阵阵绞痛。
  其一
  诗分三章,均从远处流潦之水起兴。流潦之水本来浑浊,且又处于远方,本来很容易被人弃之不用,但如能“挹彼注兹”,舀过来倒进自己的水缸,就可以用来蒸煮食物,洗濯酒器,成为有用之物。这正如远土之民,只要君王施以仁义,便自然可以使他们感恩戴德,心悦诚服地前来归附。这里的关键是君王要有高尚敦厚的品德,真正成为“民之父母”。对此,方玉润有如下发挥:“此等诗总是欲在上之人当以父母斯民为心,盖必在上者有慈祥岂弟之念,而后在下者有亲附来归之诚。曰‘攸归’者,为民所归往也;日‘攸塈’者,为民所安息也。使君子不以‘父母’自居,外视其赤子,则小民又岂如赤子相依,乐从夫‘父母’?故词若褒美而意实(yi shi)劝戒。”(《诗经原始》)他说的“劝”意是可以感受到的,但他说的“戒”意是否真的存在于诗的文本中,令人怀疑,但从接受美学角度说,他的这种创造性“误读”还是很有意思的。
  诗的开头,描绘出早春的美丽景象。“紫梅发初遍,黄鸟歌犹涩。”紫梅刚刚开遍大地,黄莺的歌声才开始歌唱,休憩了一冬的嗓子,尚未划破那缕梗在喉间的生涩。诗中的女主人公是一位少妇,在万物复苏的早春中,出游弄春。“谁家折杨女,弄春如不及。”那刚抽出嫩芽的拂柳,被她轻轻地扬起在那纤纤细手之中。春光与少女的青春丽容交相映衬,组成一个和谐的整体。“爱水看妆坐,羞人映花立。”她怕是爱那清澈荡漾的春水吧,静静地绕水而坐,望着水中那秀丽颀长的脸颊,婀娜的身姿,嘴角不禁暗自抿出一抹微笑,遂对镜而妆。却又羞于见人,于是,那曼妙的身姿,掩映在绚烂的花丛之中,一时间,尚分不清楚人面桃花,哪个更艳。这两句很细腻地表现出她顾影自怜的心理。“香畏风吹散,衣愁露沾湿。”置身于此番美妙的春色里,只怕那徐徐的春风吹散了她幽幽的清香呵,那花丛里晶莹透亮的露滴,弄湿了她新着的春装。这两句为以下的情绪由喜转悲作了铺垫。“玉闺”二句写主人公回房。一晃,日落了,这春意盎然的日子,时光总是那般易逝,乘着那装饰华美的车子,恋恋不舍地归至皇城东面的青门之中,那是她独身栖居的小天地。“游衍”四句,写出了女主人公的复杂心情:本以为那盎然的春景,那外出游玩的乐趣,能驱走心底的那份惦念,谁知这“销愁更愁”的消遣,却更加勾起对丈夫的无限思念,春景甚美,然身边少了那个共赏美景的人,纵是再美的景致,在她的心里,都比不上他那一抹含情脉脉的眼神。这次第,怎生勾起了无限伤感之意,却只有暗自垂泪,手里的彩绢,都被那思念的泪珠湿润了。时常在睡梦中梦见那远方的身影,望见他那高大的身姿,闻见他那熟悉的气息,归来时天色已暗,恍惚间,恍若见到了那梦牵萦绕的身影。结句归为女子羡慕同栖双燕之乐。她望着那屋檐前双宿双飞的燕子,猛然慨叹,自己竟不如那檐前双栖的燕子,表现了妇女对丈夫的思念和期盼丈夫归来的情怀。
  后两句目中所见的凄凉景象。“数家砧杵秋山下,一郡荆榛寒雨中。”秋山之下,只余稀落的几家人在捣洗衣服,人民已四处流亡,州中已空无人烟;寒雨之中,一郡但见荆棘丛生,不见稷黍。这两句表现出了兵乱后整个州郡民生凋敝、田园荒芜的凄凉景象。
  人们在心烦意乱、无可奈何的时候,往往会迁怒他人或迁怒于物。可是,诗人把愁恨责怪到与其毫不相干的东风、春日头上,既怪东风不解把愁吹去,又怪春日反而把恨引长,这似乎太没有道理了。但从诗歌是抒情而不是说理的语言来看,从诗人独特的感受和丰富的联想来说,又自有其理在。因为:诗人的愁,固然无形无迹,不是东风所能吹去,但东风之来,既能驱去严寒,使草木复苏,诗人就也希望它能把他心中的愁吹去,因未能吹去而失望、而抱怨,这又是合乎人情,可以理解的。诗人的恨,固然不是春日所能延长或缩短,但春季来临后,白昼一天比一天长,在诗人的感觉上,会感到日子更难打发。张华《情诗》“居欢惜夜促,在戚怨宵长”,李益《同崔邠登鹳雀楼》诗“事去千年犹恨速,愁来一日即知长”,所写的都是同一心理状态,表达了诗人主(ren zhu)观上的时间感。从这样的心理状态出发,诗人抱怨春日把恨引长,也是在情理之中的。
  我为什么这样解?因为我认为,解诗不能仅着手于词字,更要着手于诗的总体寓意,并且要尤其着手于诗人写作该诗的特定历史背景和特定心理状态。特别是对这样一种反映重大历史事件,表达正义呼声和抒说自我胸怀的作品,更要从作者当时所处的背景、环境和心情、心境出发去仔细揣摩。
  吴均是描写山水的能手,他的诗文多模山范水之作,风格清新挺拔,此诗描述离情,却能从想象中的旅况落笔,构思巧妙。诗中刻画山川阻隔,风露凄凉,形象而准确,体现了诗人描摹自然物象的本领。同时,诗的炼意炼字也都相当著力,如“寒风扫高木”之“扫”字,“雾露夜侵衣”之“侵”字,“关山晓催轴”之“催”字,都是锤炼得之,开了后代诗中“字眼”的风气,令读者想象出(xiang chu)旅途中的风霜之苦,行程的匆遽无息,由此加强了诗的感染力,令离愁别绪更有了基础,“一见终无缘,怀悲空满目”,就不是无病呻吟了。
  文中多用典故是此赋的一大特色,如“徒临川以羡鱼,俟河清乎未期”,分别引用《淮南子·说林训》和《左传·襄公八年》的典故:“感蔡子之慷慨,从唐生以决疑”,事见《史记·范雎蔡泽列传》:“追渔父以同嬉,超埃尘以遐逝”,也是从《楚辞·渔父》中“渔父莞尔而笑,鼓枻而去”及“安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎”化来的。张衡充分利用了历史典故词句短小、内涵量大的优点,于文辞之外又平添了更加丰富的内容,因而《《归田赋》张衡 古诗》并未因为篇制短小而显干瘪。同时,《《归田赋》张衡 古诗》所选用的多是为人们所熟悉的典故,并不晦涩难懂。所以这篇小赋以其雅致精炼、平易清新的语句,包容了内涵丰富的史实,并赋之以新意。
  “结交在相知,骨肉何必亲。”这二句是说知心朋友比骨肉之亲还要亲。第一句说交朋友要交到心上,彼此心相知,这才是真正的朋友,可亲可信的朋友。第二句是说何必骨肉之亲才算亲。这是用骨肉之亲来与知心朋友之亲相比衬。骨肉之亲,如不知心,亦可变成路人或仇人;相反知心朋友之亲,却可作到真正的亲。古往今来,这两方面的事例多矣。这两句就是这一情况的总结和概括。“甘言无忠实,世薄多苏秦。”这二句是说如何才能交到知心朋友。甘言,即甜美之言。苏秦,战国时人,善说辞,游说各国君主,皆投其所好,各有一套说辞,历史上被视为耍嘴片子的能手。交朋友,不能只听对方甜美的言辞。古云:“华言虚也,至言实也,甘言疾也,苦言药也。”可见华丽之言,甘美之言,往往是虚假的,因而是“无忠实”的,对人有害的。无忠实,即心不诚,情不真。世薄,是说世情淡薄,即风气不好。多苏秦,即花言巧语的人太多。正因为世风如此,故交友特须留意,这两句是交友经验教训的总结和概括。以上是此诗的第一层内(ceng nei)容,即陈说交友识人之道。
  第二、第三两章,结构与第一章完全相同,仅换几个字。“錡”不论解作凿或锯,“銶”不论解作凿还是独头斧,均为劳动生产的工具,其在诗中的作用亦与第一章的“斨”同。这头两句同样在“恶四国”。下四句亦是“美周公”,仅换几个字。“吪”,化也,即受教育,移风易俗。“遒”,毛传解作固(坚固),郑笺解作敛(聚合)。孔颖达疏协调两说云:“遒训为聚亦坚固之义。”即“使四国之民心坚固也”、“四国之民于是敛聚不流散也”。流散之民回归,家人团聚,万民团结,国家自然强固。
  本文通过孟子游说齐宣王提出放弃霸道,施行王道的经过,比较系统地阐发了孟子的仁政主张。

创作背景

  小周后为昭惠后之胞妹,昭惠后名娥皇而小周后名女英,她们的命运与舜的两个妃子娥皇女英也颇有相似之处。

  

宋禧( 隋代 )

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简 介

宋禧 宋人。仁宗庆历七年官御史,次年迁兵部员外郎、知谏院。出为江东转运使。皇祐四年,转任山东。官至尚书工部郎中。

咏贺兰山 / 古田里人

"寄宿深山寺,惟逢老病僧。风吹几世树,云暗暮秋灯。
树静禽眠草,沙寒鹿过汀。明朝谁结伴,直去泛沧溟。"
圣主躬耕在籍田,公卿环卫待丰年。
月色明如昼,虫声入户多。狂夫自不归,满地无天河。
流落同千古,风骚共一源。消凝伤往事,斜日隐颓垣。"
"楚国有田舍,炎州长梦归。怀恩似秋燕,屡绕玉堂飞。
"茱萸房重雨霏微,去国逢秋此恨稀。目极暂登台上望,
补衮应星曾奏举,北山南海孰为高。"


鲁仲连义不帝秦 / 文休承

宝笥开金箓,华池漱玉泉。 ——杜弈
若言要识愁中貌,也似君恩日日衰。
燕燕雏时紫米香,野溪羞色过东墙。
化流沾率土,恩浸及殊方。岂只朝宗国,惟闻有越裳。"
"从事蕲春兴自长,蕲人应识紫薇郎。山资足后抛名路,
送觞繁露曲,征句白云颜。 ——陆龟蒙
谁把丹青寄北人。明月几宵同绿水,牡丹无路出红尘。
麻衣曾此叹迷津。卷舒由我真齐物,忧喜忘心即养神。


润州二首 / 许左之

缭绕藤轩密,逶迤竹径深。为传同学志,兹宇可清心。"
夸向傍人能彩戏,朝来赢得鹭鸶犀。
"醉卓寒筇傍水行,渔翁不会独吟情。龟能顾印谁相重,
一从化真骨,万里乘飞电。萝月延步虚,松花醉闲宴。
"桃源有僧舍,跬步异人天。花乱似无主,鹤鸣疑有仙。
"仁祠表虚旷,祇园展肃恭。栖息翠微岭,登顿白云峰。
引颈长鸣如有言。开缄试读相思字,乃是多情乔亚元。
"寒风萧瑟楚江南,记室戎装挂锦帆。倚马未曾妨笑傲,


陈遗至孝 / 黎绍诜

"随风竟日势漫漫,特地繁于故岁看。幽榭冻黏花屋重,
妾怕愁中画,君偷薄里还。初谓来心平若案,
雨散云飞莫知处。"
藁街陈鈇钺,桃塞兴钱镈.地理画封疆,天文扫寥廓。 ——李正封
"粗衣闲寂阅群书,荐达嫔妃广帝居。
赋换黄金爱马卿。沧海二隅身渐老,太行千叠路难行。
犊随原草远,蛙傍堑篱鸣。拨棹茶川去,初逢谷雨晴。"
"门外报春榜,喜君天子知。旧愁浑似雪,见日总消时。


尾犯·甲辰中秋 / 朱元

芙蓉冠子水精簪,闲对君王理玉琴。
小滩惊起鸳鸯处,一双采莲船过声。"
"高秋水村路,隔岸见人家。好是经霜叶,红于带露花。
忆罢吴门守,相逢楚水浔。舟中频曲晏,夜后各加斟。 ——刘禹锡
一种灵苗异,天然体性虚。叶如斜界纸,心似倒抽书。
自有不贪身内宝,玉人徒献外来珍。"
王猷旧宅无人到,抱却清阴盖绿苔。"
绿槐影里傍青楼,陌上行人空举头。


七律·登庐山 / 鲍至

休向窗中问碧鸡。百氏典坟空自苦,一堆萤雪竟谁知。
腊雪化为流水去,春风吹出好山来。(《雪霁》)
"大石岭头梅欲发,南陵陂上雪初飞。
忧鱼思舟楫,感禹勤畎浍。 ——韩愈
"毛褐斜肩背负经,晓思吟入窦山青。
死而若有知,魂兮从我游。"
棱棱方厉疾,肃肃自纵横。掠地秋毫迥,投身逸翮轻。
"掩门三径莓苔绿,车马谁来陋巷间。卧弃琴书公干病,


渑池 / 释宝月

"侍宴黄昏未肯休,玉阶夜色月如流。
指画风雷开五溪。五溪之险不足恃,我旅争登若平地。
道路连天远,笙歌到晓愁。不堪分袂后,残月正如钩。"
符节深恩隔瘴云。已见嘉祥生北户,尝嫌夷貊蠹南薰。
亭皋春伴白云归。嵇康懒慢仍耽酒,范蠡逋逃又拂衣。
远宦联绵历,卑栖夙夜勤。良时空爱惜,末路每悲辛。
冷烛无烟绿蜡干,芳心犹卷怯春寒。 一缄书札藏何事,会被东风暗拆看。
"悠然四望通,渺渺水无穷。海鹤飞天际,烟林出镜中。


淇澳青青水一湾 / 区谨

琉璃宫殿无斧声,石上萧萧伴僧老。"
"圆塘绿水平,鱼跃紫莼生。要路贫无力,深村老退耕。
"总角曾随上峡船,寻思如梦可凄然。
生幸逢唐运,昌时奉帝尧。进思谐启沃,退混即渔樵。 ——李益
假饶叶落枝空后,更有梨园笛里吹。
竹牙生碍路,松子落敲巾。粗得玄中趣,当期宿话频。"
十洲人听玉楼晓,空向千山桃杏枝。"
"鸂鶒双飞下碧流,蓼花苹穗正含秋。


送僧归日本 / 安伟

石窦閟雷雨,金潭养蛟螭。乘槎上玉津,骑鹿游峨嵋。
出饯风初暖,攀光日渐西。 ——颜真卿
木弓未得长离手,犹与官家射麝香。"
"垂白商于原下住,儿孙共死一身忙。
神珠迷罔象,端玉匪雕镌。休叹不得力,离骚千古传。"
怪言何不早言者,若使早言还不存。"
帐前宫女低声道,主上还应梦傅岩。
素质情方契,孤明道岂殊。幽人若相比,还得咏生刍。"


洗然弟竹亭 / 刘泰

贱子今朝独南去,不堪回首望清闲。"
可用慑百神,岂惟壮三军。 ——韩愈
城外升山寺,城中望宛然。及登无半日,欲到已经年。
"四远参寻遍,修行却不行。耳边无俗语,门外是前生。
鱼犀月掌夜通头,自着盘莺锦臂鞲。
"分飞屈指十三年,菡萏峰前别社莲。薄宦偶然来左蜀,
藏用清其心,此外慎勿为。县郭有佳境,千峰溪水西。
恩熙完刖黥。宅土尽华族, ——韩愈