译文
分别时秋风吹拂着渭水,落叶飘飞洒满都城长安。
二十多年的岁月仿佛一场春梦,我虽身在,回首往昔却胆战心惊。百无聊赖中登上小阁楼观看新雨初睛的景致。古往今来多少历史事迹,都让渔人在半夜里当歌来唱。
你眼睛里闪着泪光,在我耳边说着你的万种怨恨。但是我也许多的无可奈何,不可能这样永远陪你。等我没有什么牵绊的时候,我就会和你永远在一起。
这位漂泊流离的征南老将,当年曾经指挥过十万雄师。
近来,我来到(dao)汉水边从军,每天(tian)早晨都对着参差耸立的终南山,遥望(wang)着布满晶莹似玉般积雪的峰峦。
青山隐隐约约绿水千里迢迢,秋时已尽江南草木还未枯凋。
有一个骑马官人是何等骄横,车前下马从绣毯上走进帐门。
相伴的白云不知何时飘去,栽下的丹桂空自(zi)妖娇美艳。
使往昔葱绿的草野霎时变得凄凄苍苍。
连日雨后,树木稀疏的村落里炊烟冉冉升起。烧好的粗茶淡饭是送给村东耕耘的人。
因此圣明的君主统治世俗,要有主见像独自在转盘上制造陶器一样,而不被讨好奉承的话牵着鼻子走,不因众说纷纭而改变主张。所以秦始皇听信了中庶子蒙嘉的话,因而相信了荆轲,而暗藏的匕首终于出现了;周文王出猎于泾水渭水之间,得到吕尚同车而回,从而取得了天下。秦轻信左右(you)而灭亡,周任用素不相识的人而成王。为什么?因为文王能跨越卷舌聱牙的羌族语言,使不受任何局限的议论发表,自看到光明正大的道理。当今君主陷在阿谀奉承的包围之中,受到妃妾近侍的牵制,使思想不受陈规拘束的人才与牛马同槽,这就是鲍焦所以愤世嫉俗的原因。
注释
③芸藿(huò):锄豆。芸,通“耘”,指耕耘。藿,指豆叶。
⒅凭:任凭,听任。化迁:自然造化的变迁。
好:喜欢,爱好,喜好。
[56]委:弃置。穷:尽。
(54)足下:对吴质的敬称。
(28)箕(jī)山之志:鄙弃利禄的高尚之志。箕山,相传为尧时许由、巢父隐居之地,后常用以代指隐逸的人或地方。
临文嗟(jiē)悼:读古人文章时叹息哀伤。临,面对。