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清平乐·六盘山

魏晋 / 赵彦迈

山行绕菊丛。 ——韦执中
野桥通竹径,流水入芝田。琴月相亲夜,更深恋不眠。"
耿耿梦徒往,悠悠鬓易凋。那堪对明月,独立水边桥。"
"岂肯闲寻竹径行,却嫌丝管好蛙声。
昨夜细看云色里,进贤星座甚分明。"
"碧峰秋寺内,禅客已无情。半顶发根白,一生心地清。
澄波看四海,入贡伫诸蕃。秋杪迎回骑,无劳枉梦魂。"
日晚严城鼓,风来萧寺铎。扫地驱尘埃,剪蒿除鸟雀。
云路半开千里月,洞门斜掩一天春。(《马希范夜宴
钻骨神明应,酬恩感激重。仙翁求一卦,何日脱龙钟。"
"忍苦待知音,无时省废吟。始为分路客,莫问向隅心。
"三十年前共苦辛,囊萤曾寄此烟岑。读书灯暗嫌云重,
"内人晓起怯春寒,轻揭珠帘看牡丹。
席上无憀爱艳妆。莫为狂花迷眼界,须求真理定心王。


清平乐·六盘山拼音解释:

shan xing rao ju cong . ..wei zhi zhong
ye qiao tong zhu jing .liu shui ru zhi tian .qin yue xiang qin ye .geng shen lian bu mian ..
geng geng meng tu wang .you you bin yi diao .na kan dui ming yue .du li shui bian qiao ..
.qi ken xian xun zhu jing xing .que xian si guan hao wa sheng .
zuo ye xi kan yun se li .jin xian xing zuo shen fen ming ..
.bi feng qiu si nei .chan ke yi wu qing .ban ding fa gen bai .yi sheng xin di qing .
cheng bo kan si hai .ru gong zhu zhu fan .qiu miao ying hui qi .wu lao wang meng hun ..
ri wan yan cheng gu .feng lai xiao si duo .sao di qu chen ai .jian hao chu niao que .
yun lu ban kai qian li yue .dong men xie yan yi tian chun ...ma xi fan ye yan
zuan gu shen ming ying .chou en gan ji zhong .xian weng qiu yi gua .he ri tuo long zhong ..
.ren ku dai zhi yin .wu shi sheng fei yin .shi wei fen lu ke .mo wen xiang yu xin .
.san shi nian qian gong ku xin .nang ying zeng ji ci yan cen .du shu deng an xian yun zhong .
.nei ren xiao qi qie chun han .qing jie zhu lian kan mu dan .
xi shang wu liao ai yan zhuang .mo wei kuang hua mi yan jie .xu qiu zhen li ding xin wang .

译文及注释

译文
众人无法挨家挨户说明,谁会来详察我们的本心。
  孔子说:“好啊!政策宽厚民众就怠慢,(民众)怠慢就用刚(gang)猛(的政策)来纠正。(政策)刚猛民众就受伤害,(民众受)伤害了就施与他们宽厚(的政策)。用宽大来调和严厉;用严厉来补充宽大,政治因此而调和。《诗经》中说:‘民众也劳累了,差不多可以小小休息啦;赐予城中的民众恩惠,用来安抚四方(fang)。’(这是)施与民众以宽厚啊。‘不要(yao)放纵奸诈,用来防范邪恶;遏止盗贼肆虐,恶毒是不害怕美好的。’(这是)用刚猛来纠正啊。‘宽柔对待远方的民众能够使大家亲近,(这样)来稳定我们的王朝。’(这是)用和缓(的政策)来使民众平安祥和啊。还有(《诗》)说:‘不争斗不急躁,不刚猛不柔弱,实施政策平和,所有的福祉汇集过来。’(这是)和平的极致啊。”
走到家门前看见野兔从狗洞里进出,野鸡在屋(wu)脊上飞来飞去,
昆仑山上玄圃仙境,它的居住在哪里?
即使喝醉也不要推辞,美好的芳草可以供我们躺卧。
迷雾阵阵淫雨绵绵,白茫茫像凝结的胶冻一样。
南方直抵交趾之境。
  春天的傍晚,山中的松竹和翠萝笼罩在阵阵寒气之中;幽静的小路边,兰花独自开放,没人欣赏,它能向谁诉说它怨恨呢?这脉脉的幽兰似乎只有梅花才可以共语,但在寂寞的深山中,也许还有探寻幽芳的素心人吧!特意(yi)来闻兰花的香味时,花并不香;只有在不经意中,才能闻到花的芳香。
远大的志向破灭之日,惟有那不休的叹惋啊。也惟有因此,才有了“暮年诗赋动江关”的千古悲情!
长门宫阿娇盼望重被召幸,约定了佳期却一再延误。都只因太美丽有人嫉妒。纵然(ran)用千金买了司马相如(ru)的名赋,这一份脉脉深情又向谁去倾诉?奉劝你们不要得意忘形,难道你们没看见,红极一时的玉环、飞燕都化作了尘土。闲愁折磨人最苦。不要去登楼凭栏眺望,一轮就要沉落的夕阳正在那,令人断肠的烟柳迷蒙之处。
  越石父是个贤才,正在囚禁之中。晏子外出,在路上遇到他,就解开乘车左边的马,把他赎出来,用车拉回家。晏子没有向越石父告辞,就走进内室,过了好久没出来,越石父就请求与晏子绝交。晏子大吃一惊,匆忙整理好衣帽道歉说:“我即使说不上善良宽厚,也总算帮助您从困境中解脱出来,您为什么这么快就要求绝交呢?”越石父说:“不是这样的,我听说君子在不了解自己的人那里受到委屈而在了解自己的人面前意志就会得到伸张。当我在囚禁之中,那些人不了解我。你既然已经受到感动而醒悟,把我赎买出来,这就是了解我;了解我却不能以礼相待,还不如在囚禁之中”于是晏子就请他进屋待为贵宾。
  夜深宴饮在东坡的寓室里醒了又醉,回来的时候仿佛已经三更。这时家里的童仆早(zao)已睡熟鼾声如雷鸣。轻轻地敲了敲门,里面全不回应,只好独自倚着藜杖倾听江水奔流的吼声。
肥水汪洋向东流,永远没有停止的时候。早知今日凄凉,当初真不该苦苦相思。梦里的相见总是看不清楚,赶不上看画像更加清晰,而这种春梦也常常无奈会被山鸟的叫声惊起。
半山腰喷泄云雾迷迷茫茫,虽然有绝顶谁能登上顶峰。
通往长洲的香径已经长满了荆棘,当年吴王射猎的地方到处是荒丘蔓草。当年奢云艳雨,纸醉金迷的吴宫如今已不再繁华,只有阵阵悲风在这废墟故址徘徊。吴王夫差在位期间所采取的一切倒行逆施的举措都足以使国(guo)家灭亡,这和西施并无关系,后宫佳丽如云,一个西施又怎么能取代所有的后宫佳丽呢?
高楼送客,与友人依依惜别,心情悲愁,喝酒也不能尽兴。四周一片寂静,对着寒冷江天,只有高悬的明月照我心。
偶尔到江边采摘白蘋,又随着女伴祭奠江神。

注释
或:不长藤蔓,不生枝节,
377、邈邈(miǎo miǎo):浩渺无际的样子。
7.公子:即信陵君,名魏无忌,战国时魏安釐王异母弟,门下有食客三千。
(5)鸟尽废良弓:《史记·越王句践世家》:“蜚(飞)鸟尽,良弓藏。”比喻统治者于功成后
即景:写眼前景物。
趋:快速跑。
⑨危旌:高扬的旗帜。

赏析

  说这首诗平中翻新,颇富奇趣,还在于诗中拟人化手法的奇妙运用,糅人与花于一体。“草木”本属无情物,竟然能“知”能“解”还能“斗”,而且还有“才思”高下有无之分。想象之奇,实为诗中所罕见。末二句尤其耐人咀嚼,读者大可根据自己的生活体验进行毫无羁绊的大胆想象,使人思之无穷,味之不尽。
  “坐看苍苔色,欲上人衣来”变平淡为活泼,别开生面,引人入胜。诗人漫无目的在院内走着,然后又坐下来,观看深院景致。映入眼帘(yan lian)的是一片绿茸茸的青苔,清新可爱,充满生机。那青苔太绿了,诗人竟然产生幻觉,觉得那青翠染湿了自己的衣服,此与《山中》诗“山路元无雨,空翠湿人衣”有异曲同工之妙。这种主观幻觉,正是雨后深院一派地碧苔青的幽美景色的夸张反映,有力地烘托出深院的幽静。“欲上人衣来”这一传神之笔,巧妙地表达自己欣喜、抚爱的心情和新奇、独特的感受。
  诗句的巧妙,首先是意象的精心选择和巧妙安排。全诗表情达意主要靠三个意象(新酒、火炉、暮雪)的组合来完成。“绿蚁新醅酒”,开门见山点出新酒,由于酒是新近酿好的,未经过滤,酒面泛起酒渣泡沫,颜色微绿,细小如蚁,故称“绿蚁”。诗歌首句描绘家酒的新熟淡绿和浑浊粗糙,极易引发读者的联想,让读者犹如已经看到了那芳香扑鼻,甘甜可口的米酒。次句“红泥小火炉”,粗拙小巧的火炉朴素温馨,炉火正烧得通红,诗人围炉而坐,熊熊火光照亮了暮色降临的屋子,照亮了浮动着绿色泡沫的家酒。“红泥小火炉”对饮酒环境起到了渲染色彩、烘托气氛的作用。酒已经很诱人了,而炉火又增添了温暖的情调。诗歌一、二两句选用“家酒”和“小火炉”两个极具生发性和暗示性的意象,容易唤起读者对质朴地道的农村生活的情境联想。后面两句:“晚来天欲雪,能饮一杯无?”在这样一个风寒雪飞的冬天里,在这样一个暮色苍茫的空闲时刻,邀请老朋友来饮酒叙旧,更体现出诗人那种浓浓的情谊。“雪”这一意象的安排勾勒出朋友相聚畅饮的阔大背景,寒风瑟瑟,大雪飘飘,让人感到冷彻肌肤的凄寒,越是如此,就越能反衬出火炉的炽热和友情的珍贵。“家酒”、“小火炉”和“暮雪”三个意象分割开来,孤立地看,索然寡味,神韵了无,但是当这三个意象被白居易纳入这首充满诗意情境的整体组织结构中时,读者就会感受到一种不属于单个意象而决定于整体组织的气韵、境界和情味。寒冬腊月,暮色苍茫,风雪大作,家酒新熟、炉火已生,只待朋友早点到来,三个意象连缀起来构成一幅有声有色、有形有态、有情有意的图画,其间流溢出友情的融融暖意和人性的阵阵芳香。
  刘禹锡玄都观两诗,都是以比拟的方法,对当时的人物和事件加以讽刺,除了寄托的意思之外,仍然体现了一个独立而完整的意象。这种艺术手法是高妙的。
  《美女篇》的主题,过去不少评论者都指出它是曹植以美女自比,比喻他怀抱才能而不得施展。如清王尧衢《古唐诗合解》(卷三)说:“子建求自试而不见用,如美女之不见售,故以为比。”《美女篇》与《杂诗》“南国篇”的主题相同,又同用比喻手法,城南美女与南国佳人,都是曹植自比。《美女篇》“佳人慕高义”以下四句,说城南美女不为众人所理解,意思与“南国篇”的“时俗”二句相通,点明了“怀才不遇”的主旨。“盛年处房室’二句,也与“南国篇”的“俯仰”二句一样,在结尾表现了深沉的慨叹。上面《美女篇》的引文,在“攘袖”二句下省略了十句,这十句连同“攘袖”二句都是写城南女的姿态和装束,从各个方面来刻划她的美丽,而“南国”篇写佳人之美,仅用了“容华若挑李”一句,非常简括。《美女篇》在其他方面的描写也较“南国”篇丰腴,但写美女姿态装束的一段尤为突出。这两首诗同用比喻法写同一个主题,但使用了详略不同的写法,“南国”篇简练爽朗,《美女篇》华赡生动,在艺术上各擅胜场,用词造句毫无雷同之感,这里表现了曹植高超的写作才能。
  三、四句则构成第二次反复和咏叹,单就诗意看,与一、二句差不多,还是“莫负好时光”那个意思。这样,除了句与句之间的反复,又有上联与下联之间的较大的回旋反复。但两联表现手法就不一样,上联直抒胸臆,是赋法;下联却用了譬喻方式,是比义。于是重复中仍有变化。三、四没有一、二那样整饬的句式,但意义上彼此是对称得铢两悉称的。上句说“有花”应怎样,下句说“无花”会怎样;上句说“须”怎样,下句说“莫”怎样,也有肯定否定的对立。二句意义又紧紧关联:“有花堪折直须折”是从正面说“行乐须及春”意,“莫待无花空折枝”是从反面说“行乐须及春”意,似分实合,反复倾诉同一情愫,是“劝君”的继续,但语调节奏由徐缓变得峻急、热烈。“堪折——直须折”这句中节奏短促,力度极强,“直须”比前面的“须”更加强调。这是对青春与欢爱的放胆歌唱。这里的热情奔放,不但真率、大胆,而且形象、优美。“花”字两见,“折”字竟三见;“须——莫”云云与上联“莫——须”云云,又自然构成回文式的复叠美。这一系列天然工妙的字与字的反复、句与句的反复、联与联的反复,使诗句琅琅上口,语语可歌。除了形式美,其情绪由徐缓的回环到热烈的动荡,又构成此诗内在的韵律,诵读起来就更使人感到回肠荡气了。
  由于《毛诗》将此诗解说成劝归,历代学《诗》者又都以毛说为主,所以“《式微》佚名 古诗”一词竟逐渐衍为中国古典诗歌中的“归隐”意象,如唐王维“即此羡闲逸,怅然吟《式微》佚名 古诗”(《渭川田家》);孟浩然“因君故乡去,遥寄《式微》佚名 古诗吟”(《都下送辛大夫之鄂》》;贯休“东风来兮歌《式微》佚名 古诗,深云道人召来归”(《别杜将军》)等等,由此也可见出此诗对后世的影响。
  此诗是燕乐歌词,因而它的博爱的题旨可广泛传播,有一定的影响。在艺术上它给人的突出印象有三个方面:一是靠头的比兴部分不仅构成比较鲜明的画面,而且有生动的情节,它既是独立的,又与主题部分联系紧密,这样,主体部分的命意就更加明朗,便于读者和听众感受;二是把被邀的客人分别用“诸父”“诸舅”和“兄弟”指代,覆盖面大,而又意象分明,对表达诗歌的题旨起着重要的作用,可见作者选用词语的匠心;三是结尾表现的场面色彩浓丽,节奏明快,全然是就筵席写筵席,没有穿插“点题”笔墨,却成功地渲染出团结友善的醉人气氛。诗人把自己的人生追求化作可以闻见景象,因而颇具艺术魅力。
  《《题破山寺后禅院》常建 古诗》是一首题壁诗。破山寺,即兴福寺,在今江苏常熟市西北虞山上。唐代咏寺诗为数不少,且有很多佳作 。常建的《《题破山寺后禅院》常建 古诗》,构思独具特色 ,它紧紧围绕破山寺后禅房来写,描绘出了这特定境界中所独有的静趣。
  “边城多健少,内舍多寡妇。”边城多的是健壮的年轻男人,家中大多只剩下独居的女人了。
  五六两句,以顶针手法,先重复“伊川桃李”,“正芳新”又承第二句“今始发”,具体表现山中迟来的春色。接着“寒食”句回应诗题。清明寒食节,能够远离京洛尘世的喧嚣,在山间别墅中(shu zhong)度过春夜,本来已经很使人舒心畅快,更何况还有酒助兴。这两句绘出了寒食山中的迷人春夜,和诗人此刻举杯独酌、无所拘羁的自我形象。诗至此全是写景抒怀,山景清雅,其情怡然,似有田园牧歌风味。末二句“野老不知尧舜力,酣歌一曲太平人。”诗人自称乡间野老,在开怀畅饮之际,歌咏太平盛世。
  结句引用“孔子云:何陋之有?”,引古人之言, 收束全篇, 说明陋室“不陋”。表达了他对当时封建礼教的最高道德品质的追求。用圣人肯定的操守来规范要求自己,也许就是刘禹锡对自己的道德品质的最高要求。这样的结句,不说其中的内容是何种意思,但结合题意,却是妙手天成。因为封建礼教是以儒家的道德标准为最高道德标准的,孔圣人的肯定,也就为他道德品质的论注下了最好的定论,论文当有论据,而引孔圣人言作为论据,无疑在当时是最好的论据,充分而不可辩驳。
  出任宣城太守之前,南齐在公元494年一年之内改了三个年号,换了三个皇帝,其中之一是谢朓为之充任中军记室的新安王,在位仅三个月之久。新安王登基时,谢朓连迁骠骑谘议、中书诏诰、中书郎等官职。明帝废新安王自立后,谢朓的前程虽未受影响,但目睹皇帝走马灯似地变换,不能不心有余悸。所以当他第二年出牧宣城时,对京邑固然不无留恋,不过也很庆幸自己能离开政治斗争的漩涡。此诗后八句就表现了这种复杂的情绪。“旅思倦摇摇,孤游昔已屡。”这两句承上启下,巧妙地由前四句眷恋故乡的惆怅心情转换为无可奈何的自我排遣。“摇摇”写人随着江舟的颠簸摇来晃去的感觉,以及倦于行旅、思绪恍惚的状态,是传神之笔。不说此次孤身出仕,只说从前孤游已经不止一次,越是强自宽解,便越见出眼前的孤独。
  第三句,紧承前两句,双绾“柳条”与“杨花”,却来了个出人意外、惊心动魄的转折:“柳条折尽花飞尽!”杨花再多,终归要“飞尽”的,这是自然规律。而万树柳丝,即使天天折,又怎能“折尽”?这两者合起来,无非是通过时间的推移,表现离别之苦、怀人之切。联系第四句,则无限情景,都可于想象中闪现于读者眼前。
  与此(yu ci)同时,贾宝玉对于封建贵族阶级的背叛,已经深入到了封建阶级视为神圣不可侵犯的宗法伦理关系之中,愤怒地抗议已经直接指(jie zhi)责到了他的生身母亲王夫人身上。贾宝玉叛逆思想的发展和深化,是大观园内封建势力与初步民主思想较量对他的教育、影响的结果。因此,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》也是这种较量的产物。

创作背景

  唐德宗建中三年(782),李希烈叛军占据随州(今安徽随县),刘长卿正为随州刺史,失州而流落江州(今江西九江),后应辟入淮南节度使幕。行前先有五律《江州留别薛六柳八又二员外》,故这首诗题作“重别”。

  

赵彦迈( 魏晋 )

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简 介

赵彦迈 赵彦迈,魏王廷美七世孙(《宋史》卷二三六《宗室世系二十二》)。尝知南平军(《舆地纪胜》卷一八○)。

风入松·麓翁园堂宴客 / 伦应祥

佶栗乌皮几,轻明白羽扇。毕景好疏吟,馀凉可清宴。 ——皮日休
为说相思意如此。"
"西风吹雨叶还飘,忆我同袍隔海涛。江塔眺山青入佛,
平生无百岁,岐路有四方。 ——韩愈
长卿甚有凌云作,谁与清吟绕帝宫。"
韵细堪清耳,根牢好系舟。故溪高岸上,冷淡有谁游。"
东闽双拜有三台。二天在顶家家咏,丹凤衔书岁岁来。
"得召丘墙泪却频,若无公道也无因。门前送敕朱衣吏,


去蜀 / 杜越

莫慎纤微端,其何社稷守。身殁国遂亡,此立人君丑。"
"方圆不定性空求,东注沧溟早晚休。高截碧塘长耿耿,
禅智寺,山光桥,风瑟瑟兮雨萧萧。行杯已醒残梦断,
"先生自舞琴。(《三乐达节》)
"君吟十二载,辛苦必能官。造化犹难隐,生灵岂易谩。
"神珠无颣玉无瑕,七叶簪貂汉相家。阵面奔星破犀象,
水国二亲应探榜,龙门三月又伤春。
云溪古流水,春晚桃花香。忆与我师别,片帆归沧浪。


郢门秋怀 / 梁元最

杨花满地如飞雪,应有偷游曲水人。"
欲亲往哲无因见,空树临风襟袖寒。
"九十春光在何处,古人今人留不住。
"飘洒当穷巷,苔深落叶铺。送寒来客馆,滴梦在庭梧。
大梁伤客情,荒台对古城。版筑有陈迹,歌吹无遗声。
越鸟惊乡梦,蛮风解宿酲。早思归故里,华发等闲生。"
吾皇睹之求贤者。从兹仄展复悬旌,宵衣旰食安天下。
"阴云幂幂下阳台,惹着襄王更不回。五度看花空有泪,


清溪行 / 宣州清溪 / 蔡鸿书

可怜谢混风华在,千古翻传禁脔名。"
"下客常才不足珍,谁为狗盗脱强秦。
攀萝跻石径,挂锡憩松风。回首鸡林道,唯应梦想通。"
"莫倦寻春去,都无百日游。更堪正月过,已是一分休。
昼漏犹怜永,丛兰未觉衰。疏篁巢翡翠,折苇覆鸬鹚。
须信隔帘看刺史,锦章朱绂已葳蕤。"
为出花奴奏雅音。掌底轻璁孤鹊噪,枝头干快乱蝉吟。
馀雪依林成玉树,残霙点岫即瑶岑。"


三月过行宫 / 卫象

初进轮犹暗,终辞影渐明。幸陪宾主位,取舍任亏盈。"
"从军古云乐,谈笑青油幕。灯明夜观棋,月暗秋城柝。 ——李正封
柱史犹龙去不归。丹井泉枯苔锁合,醮坛松折鹤来稀。
当时为有重华出,不是先生傲帝尧。"
断臂老猿声欲绝。鸟啄冰潭玉镜开,风敲檐熘水晶折。
"昔游红杏苑,今隐刺桐村。岁计悬僧债,科名负国恩。
松吟方eP々,泉梦忆潺潺。 ——陆龟蒙
想得白莲花上月,满山犹带旧光辉。"


凉州词二首 / 孚禅师

"边树正参差,新莺复陆离。娇非胡俗变,啼是汉音移。
圣寿南山永同。"
惜是真龙懒抛掷,夜来冲斗气何高。"
他日为霖不将去,也须图画取风流。"
新闻赤帝种,子落毛人谷。远祖赐鹪鹏,遗芳遍南陆。
荷花开尽秋光晚,零落残红绿沼中。"
帘卷银河转,香凝玉漏迟。华封倾祝意,觞酒与声诗。
豫章花落不见归,一望东风堪白首。"


虞师晋师灭夏阳 / 谭吉璁

秋山秀兮秋江静,江光山色相辉映。雪迸飞泉溅钓矶,
"啖肉先生欲上升,黄云踏破紫云崩。
但见江山长带春。云势似离岩底石,浪花如动岸边苹.
将知谷口耕烟者,低视齐梁楚赵君。"
更爱扁舟宿寒夜,独听风雨过芦花。"
不学常流争进取,却忧门有二台司。"
醮坛松作盖,丹井藓成钱。浩浩红尘里,谁来叩自然。"
"粗衣闲寂阅群书,荐达嫔妃广帝居。


采桑子·十年前是尊前客 / 赵善正

钟来岳顶劫须抛。挑灯雪客栖寒店,供茗溪僧爇废巢。
会当小杀青瑶简,图写龟鱼把上天。
早闻群黄鹤,飘举此江岫。陵谷空霭然,人樵已雏鷇.
旧斋一带连松竹,明月窗前枕上闻。"
别无莲幕胜王家。醴泉涌处休论水,黄菊开时独是花。
朝廷看处主司夸。飞离海浪从烧尾,咽却金丹定易牙。
"羁栖亲故少,远别惜清才。天畔出相送,路长知未回。
采蘩如可荐,举酒沥空林。 ——汤衡"


与夏十二登岳阳楼 / 洪刍

官闲最好游僧舍,江近应须买钓船。"
"几度作游客,客行长苦辛。愁看函谷路,老尽布衣人。
芦花飘市雪粘人。莲披净沼群香散,鹭点寒烟玉片新。
"滋赋諴文侯李盛,终求一袭锦衣难。
见《吟窗杂录》)"
"轻花细叶满林端,昨夜春风晓色寒。
"封疆多难正经纶,台阁如何不用君。江上又劳为小邑,
数家鱼网疏云外,一岸残阳细雨中。(《湘江行》)


诉衷情令·长安怀古 / 王抱承

春狂又拟入桃源。风吹杨柳丝千缕,月照梨花雪万团。
立马有时同草诏,联镳几处共成篇。闲歌柳叶翻新曲,
"庙前溪水流潺潺,庙中修竹声珊珊。
"北风沙漠地,吾子远从军。官路虽非远,诗名要且闻。
积霭沈诸壑,微阳在半峰。(《省试霁后望钟山》)
始看菊蕊开篱下,又见梅花寄岭头。
"吟登萧寺旃檀阁,醉倚王家玳瑁筵。(《题白鹿寺》)
云散天边野,潮回岛上痕。故人不可见,倚杖役吟魂。"