译文
顾念即将奉命出差,离开你啊日益遥远。
牧人驱赶着那牛群返还家园,猎人带着猎物驰过我的(de)身旁。
美貌虽然也相近,纺织技巧差得多。
二十四桥明月映照幽幽清夜,你这美人现在何处教人吹箫?
站在骊山上我四处张望,(雄伟瑰丽的)阿房宫已被付之一炬,当年奢侈的场面现在到哪里去(qu)了呢?只见衰草萧疏,水波旋绕。到现在那些遗恨已消失在烟雾弥漫的树林中了。(想想)自周、齐、秦、汉、楚等国至今。那些战胜了的国家,都化作为了土;(那些)战败了的国家,(也)都化作为了土。
我要斩断神龙的足,咀嚼神龙的肉,使它白天不能巡回,夜晚不能潜伏。
渺茫一片没有尽头啊,忽(hu)悠(you)悠徘徊何去何从?
透过清秋的薄雾,传来了采菱姑娘的笑语。
因而想起昨夜梦见杜陵的美好情景;一群群鸭和鹅,正嬉戏在岸边(bian)弯曲的湖塘里。
创作诗文最忌讳坦荡的命途,奸佞小人最希望好人犯错误。
连绵的山峦围绕周围,壮观的景色胜过仙(xian)乡。
见你书信倍感心伤,面对(dui)美食不能下(xia)咽。
注释
(1) 武侯:指诸葛亮。诸葛亮于后主建兴元年(223年),封为武乡侯,省称武侯。《武侯庙》杜甫 古诗:指祭祀诸葛亮的庙。其庙有多处,如襄阳、成都、南阳、夔州等地都有《武侯庙》杜甫 古诗。这里指夔州《武侯庙》杜甫 古诗,在今四川省奉节县白帝城西。张震《武侯祠堂记》:“唐夔州治白帝,武侯祠在西郊。”
嘤(yīng)伫(zhù):细声细气,形容相和的声音。
行路:过路人。
⑿独善:注重个人的思想品德修养。所谓“穷则独善其身,达则兼济天下”。
巢父、许由:都是尧时隐士。《高士传》:“尧让天下于许由,不受而逃去。尧又召为九州长,由不欲闻之,洗耳于颖水滨。时其友巢父牵犊欲饮之,见由洗耳,问其故,对曰:‘尧欲召我为九州长,恶闻其声,是故洗耳。’巢父曰:‘污吾犊口。’牵犊上流饮之。”
59.就汤镬(huò):指接收烹刑。汤,沸水。镬,大锅。