首页 古诗词 满庭芳·山抹微云

满庭芳·山抹微云

宋代 / 戒显

好写妖娆与教看,便应休更话真娘。
床下有蛩长信秋。背照翠帘新洒别,不挑红烬正含愁。
我亦好闲求老伴,莫嫌迁客且论交。"
贤人知止足,中岁便归休。云鹤深相待,公卿不易留。
还促后来贤圣生。三尺灵乌金借耀,一轮飞镜水饶清。
解向雠家买得恩。几怪邓通难免饿,须知夷甫不曾言。
"谢家山水属君家,曾共持钩掷岁华。竹里竹鸡眠藓石,
大才必拟逍遥去,更遣何人佐盛时。"
雁夜愁痴坐,渔乡老忆归。为儒皆可立,自是拙时机。"
人生有不便,天意当何如。谁能假羽翼,直上言红炉。"
三年风月几篇诗。山高雁断音书绝,谷背莺寒变化迟。
几番凡木与云齐。迥无斜影教僧踏,免有闲枝引鹤栖。
羡君官重多吟兴,醉带南陂落照还。"


满庭芳·山抹微云拼音解释:

hao xie yao rao yu jiao kan .bian ying xiu geng hua zhen niang .
chuang xia you qiong chang xin qiu .bei zhao cui lian xin sa bie .bu tiao hong jin zheng han chou .
wo yi hao xian qiu lao ban .mo xian qian ke qie lun jiao ..
xian ren zhi zhi zu .zhong sui bian gui xiu .yun he shen xiang dai .gong qing bu yi liu .
huan cu hou lai xian sheng sheng .san chi ling wu jin jie yao .yi lun fei jing shui rao qing .
jie xiang chou jia mai de en .ji guai deng tong nan mian e .xu zhi yi fu bu zeng yan .
.xie jia shan shui shu jun jia .zeng gong chi gou zhi sui hua .zhu li zhu ji mian xian shi .
da cai bi ni xiao yao qu .geng qian he ren zuo sheng shi ..
yan ye chou chi zuo .yu xiang lao yi gui .wei ru jie ke li .zi shi zhuo shi ji ..
ren sheng you bu bian .tian yi dang he ru .shui neng jia yu yi .zhi shang yan hong lu ..
san nian feng yue ji pian shi .shan gao yan duan yin shu jue .gu bei ying han bian hua chi .
ji fan fan mu yu yun qi .jiong wu xie ying jiao seng ta .mian you xian zhi yin he qi .
xian jun guan zhong duo yin xing .zui dai nan bei luo zhao huan ..

译文及注释

译文
现在清谈虽可驱散饿感,平生梦想却是来之无由。
松树小的时候长在很(hen)深很深的草中,埋没看不出来,
薄云四处飘散还不见银河,清风吹开云雾月光放清波。
这件穿了多年的罗衣,用青绿色的丝线绣成的莲蓬已经变小;用金线绣制的荷叶颜色减退、变得单薄而稀疏。每逢秋(qiu)凉,还总是还上这件罗衣。唯独人的心情不像从前舒畅适时。
在东篱边饮酒直到黄昏以后,淡淡的黄菊清香溢(yi)满双袖。莫要说清秋不让人伤神,西风卷起珠帘,帘内的人儿比那黄花更加消瘦。
  最使人心神沮丧、失魂落魄的,莫过于别离啊。何况秦国吴国啊是相去极远的国家,更有燕国宋国啊相隔千里。有时春天的苔痕啊刚刚滋生,蓦然间秋风啊萧瑟初起。因此游子离肠寸断,各种感触凄凉悱恻。风萧萧发出与往常不同的声音,云漫漫而呈现出奇异的颜色。船在水边滞留着不动,车在山道旁徘徊而不前,船桨迟缓怎能向前划动,马儿凄凉地嘶鸣不息。盖住金杯吧谁有心思喝酒,搁置琴瑟啊泪水沾湿车前轼木。居留家中的人怀着愁思而卧,恍然若有所失。映在墙上的阳光渐渐地消失,月亮升起清辉洒满了长廊。看到红兰缀含着秋露,又见青楸蒙上了飞霜。巡行旧屋空掩起房门,抚弄锦帐枉生清冷悲凉。想必游子别离后梦中也(ye)徘徊不前,猜想别后的魂魄正飞荡飘扬。  所以离别虽给人同一种意绪,但具体情况却不相同:  至于像高头骏马配着镶银的雕鞍,漆成朱红的车驾饰有采绘的轮轴,在东都门外搭起蓬帐饯行,送别故旧于金谷名园。琴弦发出羽声啊箫鼓杂陈,燕赵的悲歌啊令美人哀伤;明珠和美玉啊艳丽于晚秋,绫罗和纨绮啊娇媚于初春。歌声使驷马惊呆地仰头咀嚼,深渊的鱼也跃出水面聆听。等到分手之时噙着泪水,深感孤单寂寞而黯然伤神。  又有自惭未报主人恩遇的剑客,和志在报恩的少年侠士,如聂政击杀韩相侠累、豫让欲刺赵襄子于宫厕,专诸杀吴王、荆轲行刺秦王,他们舍弃慈母娇妻的温情,离开自己的邦国乡里,哭泣流泪地与家人诀别,甚至擦拭泪血互相凝视。骑上征马就不再回头,只见路上的尘土不断扬起。这正是怀着感恩之情以一剑相报,并非为换取声价于黄泉地底。钟磬震响吓得儒夫脸色陡变,亲人悲恸得尽哀而死。  有时候边境发生了战争,挟带弓箭毅然去从军。辽河水一望无际,雁门山高耸入云。闺房里风晴日暖,野外道路上绿草芬芳。旭日升临天际灿烂光明,露珠在地上闪耀绚丽的色彩,透过红色的雾霭阳光分外绚烂,映入春天草木的雾气烟霞弥漫。手攀着桃李枝条啊不忍诀别,为心爱的丈夫送行啊泪水沾湿了衣裙。  至于一旦到达绝远的国度,哪里还有相见的日期。望着高大的树木啊记下这故乡旧里,在北面的桥梁上啊诀别告辞。送行的左右仆从啊魂魄牵动,亲戚宾客啊落泪伤心。可以铺设树枝而坐啊把怨情倾诉,只有凭借杯酒啊叙述心中的伤悲。正当秋天的大雁啊南飞之日,正是白色的霜露啊欲下之时,哀怨又惆怅啊在那远山的弯曲处,越走越远啊在那长长的河流边。  又如郎君住在淄水西面,妾家住在黄河北岸。曾佩带琼玉一起浴沐着晨光,晚上一起坐在香烟袅袅的金炉旁。郎君结绶做官啊一去千里,可惜妾如仙山琼草徒然芬芳。惭对深闺中的琴瑟无心弹(dan)奏,重帷深掩遮暗了高阁上的流黄。春天楼宇外关闭了青翠的苔色,秋天帷帐里笼罩着洁白的月光;夏天的竹席清凉啊白日迟迟未暮,冬天的灯光昏暗啊黑夜那么漫长!为织锦中曲啊已流尽了泪水,组成回文诗啊独自顾影悲伤。  或有华山石室中修行的道士,服用丹药以求成仙。术已很高妙而仍在修炼(lian),道已至“寂”但尚未得到真情。一心守炼丹灶不问世事,炼丹于金鼎而意志正坚。想骑着黄鹤直上霄汉,欲乘上鸾鸟飞升青天。一刹那可游行可万,天上小别人间已是千年。唯有世间啊看重别离,虽已成仙与世人告别啊仍依依不舍。  下界有男女咏“芍药”情诗,唱“佳人”恋歌。卫国桑中多情的少女,陈国上宫美貌的春娥。春草染成青翠的颜色,春水泛起碧绿的微波,送郎君送到南浦,令人如此哀愁情多!至于深秋的霜露像珍珠,秋夜的明月似玉珪,皎洁的月光珍珠般的霜露,时光逝去又复来,与您分别,使我相思徘徊。  所以尽管别离的双方并无一定,别离也有种种不同的原因,但有别离必有哀怨,有哀怨必然充塞于心,使人意志丧失神魂滞沮,心理、精神上受到巨大的创痛和震惊。虽有王褒、扬雄绝妙的辞赋,严安、徐乐精深的撰述,金马门前大批俊彦之士,兰台上许多文才杰出的人,辞赋如司马相如有“凌云之气”的美称,文章像驺奭有“雕镂龙文”的名声,然而有谁能描摹出分离时瞬间的情状,抒写出永诀时难舍难分之情呢!
愿借得太阳的光芒,为我照亮覆盆之下的黑暗。
夕阳依恋旧城迟迟下落,空林中回荡着阵阵磬声。
今日我想折下几枝来送给远方的那个我怜爱的人,遗憾的是相思这场劫已化为灰烬。
何时才能受到皇帝赏识,给我这匹骏马佩戴上黄金打造的辔头,让我在秋天的战场上驰骋,立下功劳呢?
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
我对书籍的感情就像是多年的朋友,无论清晨还是傍晚忧愁还是快乐总有它的陪伴。
少年男女在捉拿蟋蟀,兴趣盎然。
我就像王粲在灞陵上眺望长安,又像潘岳在河阳回顾洛阳那样登上三山回望京城。
听说你在家乡旧相识很多,罢官回去他们如何看待你?

注释
3. 环滁:环绕着滁州城。
299、并迎:一起来迎接。
⑵绣成堆:骊山右侧有东绣岭,左侧有西绣岭。唐玄宗在岭上广种林木花卉,郁郁葱葱。
⑶ 千龄:犹千年、千岁。极言时间久长。
⑤绝知:深入、透彻的理解。行:实践。躬行:亲身实践。
  ⑦二老:指年老的双亲。

赏析

  这首诗以“鸟宿池边树,僧敲月下门”一联著称。全诗只是抒写了作者走访友人李凝未遇这样一件寻常小事。
  《《田家三首》柳宗元 古诗》是一组完整的诗篇。第一首诗写农民一年四季从早到晚,辛勤紧张地在地里劳动,到头来却无法维持生计(sheng ji),因为他们的劳动果实全都被官府以田赋和徭役的形式搜刮去了。他们不仅无法改变自己的处境,而且子子孙孙还得把这种悲惨的遭遇延续下去。第二首诗通过具体的事例真实而深刻地揭露了封建官吏为催租逼税而威胁恫吓直至私刑拷打农民的种种罪行,从而反映了广大农民在封建暴政下的痛苦生活。这首诗前六句写农民在完成夏税的征敛中被封建官府剥削一空的情景,次十句写里胥在催租时对农民的敲诈勒索和威胁恫吓的情景,后二句写农民听了里胥的一席威胁话语后所产生的恐惧心理。第三首诗前八句描绘的是秋收后农村的景象,后六句则是描绘诗人因迷路在农家借宿的经过。这首诗用非常朴素的语言刻画了一位淳朴可敬的田翁老人形象,反映了诗人和农民亲密无间的关系。
  这位安慰者提起了几部道家著作对于福祸、吉凶的看法,世间万物总是变动迁流,吉与凶、祸与福也总是互相转化,它举了历史上的三个例子:夫差国强而败勾践势弱而称霸、李斯游说成功而被五刑,傅说胥靡乃相武丁。作为一个政治家,这些正是贾谊关心的,第一个例子是帝王的兴衰史,后面两个,则是与贾谊身份相当的士大夫的悲喜剧。年未届而立的贾谊,在他迅速崛起又迅速衰落的仕途生涯中早已尝到了这种大喜大悲的滋味,此时,在困顿之中,他产生了一种无力感,“命不可说兮,孰知其极”,“天不可预虑兮,道不可预谋”。人对于这个世界是无力把握的,既然天道深远精妙无从探究,则不如顺应万物的变化,或者走向另一种超越——相信人处在一种无所不在的相对转化之中,在齐同万物、泯灭生死之中逍遥自得。接着贾谊从大人、至人、真人与一般凡夫俗子的人生追求中得出的对比,可以看作是窥破生命,看透人生的一种感叹,表现自己要遗世独立,顺应自然的恬淡安然。“忽然为人兮,何足控搏。化为异物兮,又何足患”,在道家的经典里,这些道理早已说得很清楚。人面对死亡的态度是“纵躯委命兮,不私与己”。在活着的时候,如果已将好恶之心去除,那么死亡到来的那一刻,就寻常得跟生命中的其他时刻一样了。吉祥之兆与不祥之兆也没有什么区别。这仿佛是死神的使者所作的演说,这只不祥之鸟的面目没有狰狞,没有残忍,也许死亡就是这么安详。中国古人对死亡的看法不是在信仰里找到归宿,而是在智慧里找到归宿。
  2.语言形象生动,自然精粹。
  先讲诗的第三章,前面两章已经写过:“念与君相别,各在天一方”;“君去日已远,郁结令人老”。深沉的思念早已使她陷入难解难销的境地。“浮云何洋洋,愿因通我辞。”此刻,这位思妇望着那悠然自得的浮云,便想托它给远方的丈夫(zhang fu)捎去几句心中的话儿,可是那浮云瞬息万变、飘渺幻化,不可能叫人放心寄语。她徘徊彷徨,坐立不安,只有徒然相思而已。这无法摆脱的悲哀,激起了她对生活不公的感慨——“人离皆复会,君独无返期”。后一句是写实,前一句不无夸张,现实中当然未必是“人离皆复会”。但是这么一纵一擒,就更能反衬出感情上的痛苦。人们在极度悲痛时往往难免有这种过激的感情和语言,比如“民莫不谷,我独不卒”(《诗·蓼莪》);又如《论语》中:“司马牛忧曰:‘人皆有兄弟,我独亡’”。这一章十句,“人离”两句是承上启下的过渡。因为“无返期”,才想到托云寄辞;因为“无返期”,所以思无尽时。妙在“思君如流水,何有穷已时”之前,又插入一个回顾的细节:自你离家之后,我从不梳妆,那明亮的镜子虽然满是灰尘,也无心事去擦它。这个倒叙,造成回环往复的效果,也是她纷繁杂乱心绪的写照。如果单就“自君之出矣”四句而言,则前一句为因,后三句为果,简洁明快,而又包孕丰富。“明镜暗不治”,虽是写事、写物,却可见其貌;“思君”二句,又可察其情。此情,此貌,正传神地刻画出思妇的生活和心态。所以从南北朝到隋唐,仿作者甚多,且皆以“自君之出矣”为题作五言四句的小诗。它之所以有如此深远的影响,除了上面讲的晓畅隽永之外,大概更主要的是因为它有清新自然之趣。正如钟嵘所说:“吟咏性情,亦何贵于用事?‘思君如流水’,既是即目;‘高台多悲风’,亦惟所见;……观古今胜语,多非补假,皆由直寻”(《诗品》)。朱弁也说过:“诗人胜语,感得于自然,非资博古。若‘思君如流水’……之类,皆一时所见,发于言词,不必出于经史。……拘挛补缀而露斧凿痕迹者,不可与论自然之妙也”(《风月堂诗话》)。这些都是在称赞它的不假雕饰的自然之美。
  首联以梅不畏严寒、笑立风中起句,“众”与“独”字对出,言天地间只有此花,这是何等的峻洁清高。然而梅品虽高,却不骄傲,只在一方小园而且是山间小园实际是空中楼阁中孤芳自赏,这又是一种何等丰富的宁静与充实的美丽。
  “情、景、理”融合。全文不论抒情还是议论始终不离江上风光和赤壁故事,形成了情、景、理的融合。通篇以景来贯串,风和月是主景,山和水辅之。作者抓住风和月展开描写与议论。文章分三层来表现作者复杂矛盾的内心世界:首先写月夜泛舟大江,饮酒赋诗,使人沉浸在美好景色之中而忘怀世俗的快乐心情;再从凭吊历史人物的兴亡,感到人生短促,变动不居,因而跌入现实的苦闷;最后阐发变与不变的哲理,申述人类和万物同样是永久地存在,表现了旷达乐观的人生态度。写景、抒情、说理达到了水乳交融的程度。
  “时有落花至,远随流水香”这二句,要特别注意“随”字。它赋予落花以人的动作,又暗示诗人也正在行动之中,从中可以体味出诗人遥想青溪上游花在春光中静静绽放的景象。此时,水面上漂浮着花瓣,流水也散发出香气。芬芳的落花随着流水远远而来,又随着流水远远而去,诗人完全被青溪春色吸引住了。他悠然自适,丝毫(si hao)没有“流水落花春去也”的感伤情调。他沿着青溪远远地走了一段路,还是不时地看到落花飘洒在青溪中,于是不期而然地感觉到流水也是香的了。
  “士穷节乃见”,“患难见真情”,卢照邻其人其节,其情其义,便是一例。
  “他乡生白发,旧国见青山。”上句“生白发”亦有双重涵义:一是形容乱离中家国之愁的深广,一是说时间的漫长,从战乱开始到结束,前后历时九年。“旧国”指故乡,“见青山”是说假如友人回到故乡,田园庐舍肯定是一片废墟,所见也惟有青山如故。从这句起,以下都是想象北归人途中的心情和所见的景物。律诗讲究“起承转合”,一般在第三联转折,此诗却在第二联完成“承”、“转”,章法上别具一格。
  善于在景物的写实中兼用比兴象征手法,寄寓强烈的主体情感,是此诗的又一显著特征。诗人对菊举杯饮酒(衔觞),由逸峰的奇绝,松菊的贞秀,自然联想、怀念起那些与(xie yu)逸峰、松菊颇相类似的孤高傲世、守节自厉的古代高人隐士(幽人),他们千百年来一直坚持着(抚)松菊(尔)那种傲然特立的秘诀要道,其高风亮节真是可钦可敬。这里,赞美企慕“幽人”的节操,也寓有诗人内在品格的自喻和自厉。然而这只是诗人内心世界的一方面;另一方面却是“少时壮且厉,抚剑独行游”(《拟古》之八);“猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》之五);“或大济于苍生”(《感士不遇赋》)的宏图壮志。《杂诗》之二已作于五十岁左右,但仍感叹:“日月掷人去,有志不获骋。”晚年所作《读山海经》中,还义愤填膺地大呼:“明明上天鉴,为恶不可履。”赞扬“刑天舞干戚,猛志固常在。”《咏荆轲》中又歌颂:“其人虽已没,千载有余情。”这一切都说明诗人终其一生,也未忘情现实;在向往“幽人”隐逸的同时,内心始终潜藏着一股壮志未酬而悲愤不平的激流。这种出处行藏的矛盾心情,反映在此诗中,便逼出结尾二句:诗人检查平素有志而不获施展,在清秋明月之下,也不由得老是厌厌无绪了。

创作背景

  此文作于元丰元年(1078年)十一月八日,时苏轼知徐州。隐者张师厚隐居于徐州云龙山,自号云龙山人。后迁于东山之麓并作亭其上,自驯二鹤,鹤朝放而暮归,白日里令其自由地飞翔于天地间,所以名亭为“放鹤亭”。苏轼为之作题记。

  

戒显( 宋代 )

收录诗词 (7153)
简 介

戒显 戒显,字愿云,号晦山,太仓人,本姓王。诸生。有《匡庐集》。

闾门即事 / 睢金

魏礼段干木,秦王乃止戈。小国有其人,大国奈之何。
迟客登高阁,题诗绕翠岩。家藏何所宝,清韵满琅函。"
"路上长安惟咫尺,灞陵西望接秦源。依稀日下分天阙,
"在郡多殊称,无人不望回。离城携客去,度岭担猿来。
闲掷金梭恼谢鲲。不夜珠光连玉匣,辟寒钗影落瑶尊。
"四季多花木,穷冬亦不凋。薄冰行处断,残火睡来消。
死于泉下鬼应知。啼花蜀鸟春同苦,叫雪巴猿昼共饥。
"达即匡邦退即耕,是非何足挠平生。终期道向希夷得,


丑奴儿令·沉思十五年中事 / 百里宏娟

叛亡能退修文德,果见中牟以义归。"
文翁未得沈香饵,拟置金盘召左慈。"
"泉齐岭鸟飞,雨熟荔枝肥。南斗看应近,北人来恐稀。
"故国无心渡海潮,老禅方丈倚中条。
"支颐默省旧林泉,石径茅堂到目前。衰碧鸣蛩莎有露,
文章甘世薄,耕种喜山肥。直待中兴后,方应出隐扉。"
"先生不折桂,谪去抱何冤。已葬离燕骨,难招入剑魂。
肠断门前旧行处,不堪全属五陵儿。"


凉州词二首·其一 / 寇青易

"一磴出林端,千峰次第看。长闲如未遂,暂到亦应难。
山色不离眼,鹤声长在琴。往来谁与熟,乳鹿住前林。"
今日故人何处问,夕阳衰草尽荒丘。"
暗淡云沈古,青苍藓剥新。映襟知惹泪,侵鞯想萦尘。
长陵亦是闲丘陇,异日谁知与仲多。"
不上寿阳公主面,怜君开得却无端。"
"上得孤城向晚春,眼前何事不伤神。遍看原上累累冢,
首阳山翠千年在,好奠冰壶吊伯夷。"


感弄猴人赐朱绂 / 端木国庆

南邻雨中揭屋笑,酒熟数家来相看。"
卢龙塞外草初肥,雁乳平芜晓不飞。
御柳舞着水,野莺啼破春。徒云多失意,犹自惜离秦。"
书远肠空断,楼高胆易惊。数钱红带结,斗草蒨裙盛。
三月寒食时,日色浓于酒。落尽墙头花,莺声隔原柳。
对景思任父,开图想不兴。晚风轻浪叠,暮雨湿烟凝。
"寂寂风帘信自垂,杨花笋箨正离披。长安一夜残春雨,
且把风寒作闲事,懒能和泪拜庭闱。"


与浩初上人同看山寄京华亲故 / 司马志勇

"所作高前古,封章自曲台。细看明主意,终用出人才。
兴云出雨蟠蛟螭。今来硉矹林庭上,长恐忽然生白浪。
琼什捧来思旧隐,扑窗穿户晓溟濛。"
"逗竹穿花越几村,还从旧路入云门。翠微不闭楼台出,
月射珠光贝阙寒。天衬楼台笼苑外,风吹歌管下云端。
欹枕卷帘江万里,舟人不语满帆风。"
"风搅长空寒骨生,光于晓色报窗明。江湖不见飞禽影,
金阁倚云开,朱轩犯雪来。三冬辛苦样,天意似难栽。


春夜喜雨 / 弓代晴

明日翠华春殿下,不知何语可闻天。"
从此最能惊赋客,计居何处转飞蓬。"
天上凤凰休寄梦,人间鹦鹉旧堪悲。
"芙蓉宫阙二妃坛,两处因依五岁寒。邹律有风吹不变,
龙楼冷落夏口寒,从此风流为废物。人间至艺难得主,
照兽金涂爪,钗鱼玉镂鳞。渺瀰三岛浪,平远一楼春。
渐落分行雁,旋添趁伴舟。升腾人莫测,安稳路何忧。
苇鹭怜潇洒,泥鳅畏日曦。稍宽春水面,尽见晚山眉。


春词 / 乌雅振田

"坐彻秦城夏,行登越客船。去留那有着,语默不离禅。
"兰蕙芬香见玉姿,路傍花笑景迟迟。
倾国倾城总绝伦,红儿花下认真身。
男子受恩须有地,平生不受等闲恩。"
"古陵寒雨集,高鸟夕阳明。
"丹湖湖上送行舟,白雁啼残芦叶秋。
"今年春已到京华,天与吾曹雪怨嗟。甲乙中时公道复,
一夜塞鸿来不住,故乡书信半年无。"


鹧鸪天·元夕有所梦 / 贯土

更被东风劝惆怅,落花时节定翩翩。"
天在鼎湖龙不归。帘影罢添新翡翠,露华犹湿旧珠玑。
"猿臂将军去似飞,弯弓百步虏无遗。
"大沩清复深,万象影沈沈。有客衣多毳,空门偈胜金。
又道征辽再出师。朝见西来为过客,暮看东去作浮尸。
便有杯觞兴,可据羁旅愁。凫鹥亦相狎,尽日戏清流。
渔翁醉睡又醒睡,谁道皇天最惜闲。"
明朝会得穷通理,未必输他马上人。"


文赋 / 惠曦

"吴山楚驿四年中,一见清明一改容。旅恨共风连夜起,
"鹤信虽然到五湖,烟波迢递路崎岖。玉书分薄花生眼,
心宗本无碍,问学岂难同。"
未知朽败凡间骨,中授先生指教无。"
十日笙歌一宵梦,苎萝因雨失西施。"
清净高楼松桧寺,世雄翻愧自低腰。"
"池上分行种,公庭觉少尘。根离潮水岸,韵爽判曹人。
昨夜秋风已摇落,那堪更上望乡台。"


天仙子·柳色披衫金缕凤 / 佛浩邈

"所忠无处访相如,风笈尘编迹尚馀。
兔满期姚监,蝉稀别楚公。净瓶光照客,拄杖朽生虫。
"寒食权豪尽出行,一川如画雨初晴。
片时三处雨,九叠几重云。到者皆忘寐,神精与俗分。"
"金阙争权竞献功,独逃征诏卧三峰。鸡群未必容于鹤,
"山寒草堂暖,寂夜有良朋。读易分高烛,煎茶取折冰。
黄昏欲到壶关寨,匹马寒嘶野草中。"
都缘没个红儿貌,致使轻教后阁开。