译文
虽然你未必会遭暗算,把生命葬丧,
世道黑暗使人眼光迷乱,谁又能够了解我们底细?
但是道德(de)高尚而又善(shan)作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚(shen)至一二百年才(cai)有一个。因此铭(ming)文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
快进入楚国郢都的修门。
《招魂》屈原 古诗的巫师引导君王,背向前方倒退着一路先行。
西王母亲手把持着天地的门户,
雨后拂晓,寒气依然很轻。花外的早莺,已经停止了啼声。
把鸡赶上了树端,这才听到有人在敲柴门。
有时空闲(xian),步过(guo)信陵郡,来点酒饮,脱剑横在膝前。
季札看见跳《象箫》和《南龠》两种乐舞后说:“美好啊,但还有美中不足!”看到跳《大武》时说:“美好啊,周朝兴盛的时候,大概就是这样子吧。”看到跳《陬》时说:“圣人如此伟大,仍然有不足之处,做圣人实不容易啊!”看到跳《大夏》时说:“美好啊!勤于民事而不自以为有功。除了夏禹外,谁还能作这样的乐舞呢!”看到跳《陬箫》时说:“德行达到顶点了!伟大啊,就像上天无所不覆盖一样,像大地无所不容纳一样!虽然有超过大德大行的,恐怕也超不过这个了。观赏达到止境(jing)了!如果还有其它乐舞,我也不敢再请求观赏了!”
北方不可以停留。
东望家乡路程又远又长,热泪湿双袖还不断流淌。
折下若木枝来挡住太阳,我可以暂且从容地徜徉。
注释
⑶宦情:做官的志趣、意愿。《晋书·刘元海载记》:“吾本无宦情,惟足下明之。恐死 洛阳 ,永与子别。”阑:尽,残。
上弦:上弦月,农历每月初七、初八的弓形月亮。
④敢辞:不避、不怕。朱颜,青春红润的面色。
(8)栋:栋梁。
⑨荒:覆盖。
狐突:姓狐,名突,字伯行,申生的师傅,重耳的外祖父。
⑶致此身:意即以此身为国君报效尽力。
⑴胡沙:胡尘,指安禄山叛军。飞胡沙:指洛阳陷入安禄山叛军之手。
(思还故里闾二句)古代五家为邻居,二十五家为里,后来泛指居所,凡是人户聚居的地方通称作“里”。“闾”是里门也。“故里闾”,犹言故居。“还”,通“环”,环绕的意思。“因”,由也。