译文
高高的轩台辉映着春色,深邃的楼阁沐浴着朝阳。
这和如今的某些人一样,佞臣贼子陷害忠(zhong)良。
我既然无缘有如此奇遇,乘月色唱着歌荡桨而归。
贪花风雨中,跑去看不(bu)停。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知(zhi)的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在(zai)人间,好比水在地(di)上,没有什么地方(fang)不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
吴云寒(han)冻,鸿燕号苦。
忽然他发现有一座山峰向上升,于是在对比之下,知道那不动的山,才是真山。
我趁着闲暇到了郊外,本来是为了寻找旧日的行踪,不料又逢上筵席给朋友饯行。华灯照耀,我举起了酒杯,哀怨的音乐在空中飘动。驿站旁的梨花已经盛开,提醒我寒食节就要到了,人们将把榆柳的薪火取用。我满怀愁绪看着船像箭一样离开,梢公的竹篙插进温暖的水波,频频地朝前撑动。等船上的客人回头相看,驿站远远地抛在后面,端的离开了让人愁烦的京城。他想要再看一眼天北的我哟,却发现已经是一片蒙胧。
锁闭华屋,无人看见我悲哀的泪痕。
猿在洞庭湖畔树上啼叫,人乘木兰舟在湖中泛游。
我打马在兰草水边行走,跑上椒木小山暂且停留。
注释
(5)百斯男:众多男儿。百,虚指,泛言其多。斯,语助词,无义。
⑵文天祥主张以孔孟之道立身行事。这三句就提出应该为忠、孝而死。
(14)戴天:头上顶着天,意即和仇敌共同生活在一个天地里。《礼记·曲礼上》:“父之仇,弗与共戴天。”
06、拜(Ba):扒。
2.《抱朴子》:晋人葛洪著。
③著花未:开花没有?著(zhuó)花,开花。未,用于句末,相当于“否”,表疑问。
⑴萧萧:凄清冷落的样子。原为象声词,如风声、雨声、草木摇落声、马蹄声。《诗经·小雅·车攻》有“萧萧马鸣”,《楚辞·九怀·蓄英》有“秋风兮萧萧”,《史记·刺客列传》有“风萧萧兮易水寒”。琐窗:镂刻连锁纹饰之窗户。多本作锁窗,当以琐窗为胜。
16.言:话。